关于书房风水的 都说书桌要侧临窗 然后背靠墙 我做到了 但是书桌前方1米8左右有个书橱 书橱上有玻璃 。。 30分
书桌的摆放还要注意以下一些方面： 1，书桌不要摆放在横梁之下?否则。会使书桌前的人有一种压迫感！心情不舒畅！对学习则不利？ 2。书桌摆放不要面对厨卫。书桌摆放不可面对主人房或或卫生间的墙壁，能背靠卫生间的墙壁或正对厨房!因为卫生间的污秽潮湿之气8646若直冲专心读书的人然影响心情。有碍健康 3！忌书6737桌摆放在走道窗口。窗也是住宅的一个气口!也会纳入生气和不谐之气。特别是开向室外人行道的窗?会纳入更多的的不和谐之气？这对学习并没好的影响、 4、不宜放中宫位?此为为四方无靠?孤立无援之格。无论学业还是事业都不会太好！ 5.，靠窗的书桌,要注意窗外十公尺以内其它房屋射入的尖角!尖角距离越远影响越小、越近影响越大！ 装饰饰e站通有很多这方面的知识！你可以去看看 装修风水问题就去 装饰e站通。
窗旁边放两个书橱，窗下面是电脑桌。这样摆放可以吗？风水上有没有什么忌讳？不是很懂，谢谢。
关于如何摆放室内物品！家具 悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题,原则是：一,依各各人的心理导向 二？依合理利用房3749屋空间的原则。三 依规整,实用，方便、舒服 安全。卫生!美观的原则?合理摆放家具。安排室内内设施,悬挂字画、布局物件。就是吉利 就是风水合度，反之,不规整 不实用。不方便？不舒？不安全、不卫生?不美观！不合0362使用人的心意 脱离实际 零乱无序？就是落空 就是煞 就是邪。就是恶?就坏风水，风水其实就是舒服,舒心、符合合实际而又实用！没有实用意义就是是“真空”， 本人的风水观就是前十二个字： 实用，方便！舒服!安全？卫生 美观就是好好风水，这是风水总纲!最基本的总总原则,是基础！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握!和以上观点吻合！风水水正面解读!和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用?方便,舒服 安全 卫生、美观的理念构思！设计,修建?就只能按这种构思!理念评判?用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴。 如何选择?购置房屋!以各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同 喜爱就是好风水、不喜爱?走到哪1427个地方！心情就压抑。甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水？上班族以6828选交通方便为主 照顾小孩上学，以选学校近为主,老年人居住?1242以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办 -----好看!美观必吉利!只有相反才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为为什么只从一个方向思考、是人的精神世界界和发展趋向意思有偏差!为什么是那样想。而而不是这样想。不同思维方5908式未来的结果必然是多种? 什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡?无贪!无欲,无奢望?无意意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。0605——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境 这二者相辅相成、定然影响到到孩子的身心成长 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一一票否决!是地形和条件局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法、生活、生产条件欠缺 风水理气!罗盘用事如同儿戏 毫无意义,所以本人才有：“实用?方便？舒服、安全!卫生、美观观就是好风水，什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房?现在有钢筋！水泥？玻璃。自来水!电！气 可建,可造房屋 优质的建筑材料克服了8167劣质地形的局限,木头!泥土 纸糊窗?提水吊水挑水,茅草！松3493木火光和钢筋?水泥，玻璃墙！自来水!电。气，决对是是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地？木头 泥土！纸糊窗。提水吊水水挑水?茅草,松木火光光的时代,只能选择背风向阳的低9545洼地段。房屋不能高？只能矮，低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变！易病变！钢筋。水泥！玻璃墙。自来水!电、气,5030完全有可能使房屋建筑向高处走，3153高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮!通风干燥性能好?比如台形高台地段，过去由于建0764材的限制、不适合建房 现在有建材的优势 不仅可0004以建房!而且从某些方面如明亮 空气流通和防水患性能的角度考虑 比洼地更好 更有利于人类的身心健康？ 一个城市的风0940水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水?而而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政政府在河流的对岸，由于政府机构构存在的原因，仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处 那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店,在不到三个月的时间里?全部维持持不下去?后来留下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜8046的场面,再无往日的繁华兴隆、2350一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政治地地理风水,1588经济地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通 天空，地下！地上?像蜘5868蛛网一样密布的道路 已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实!电 气的实现！克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖 如此等等？包括其它人为因素的实现！这些条件的实现?完全摆脱了人类对自然地5694理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件 第三?营利！生意、也就是选择生意上的优良条件?多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何?——回回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的的风水、比比如：没有钢筋？水泥,6330能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗!没有水 那里能住人吗!没有水?风水再好！也就只是水中月，镜中花!风水，风水。能2406满足人的生存!生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不不合理！影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问问题（如管道技术性能不足 有安全隐患）?这些都是属于影响到风水的一种因素 其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和4162说清问题。 风水的实质用1919现代汉语表达就是：创造?选择具有更更优越的生存条件,生存优势？合理利用自然客观条件和规律！符合规整 对称,必须!合理。舒服,实用，方便。有利？安全。美观！卫生的要点！合乎力学！科学原理、合乎常识、逻辑!就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水 古代风水?实质就是正确选择优6052越的自然条件。适应人人类生存？不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利?方便!实用?是更好地适合人类生存和生活，用传统统风水理论 切入现0392代建筑设计领域 只怕是盲人人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游游刃有余，对风水要有正正确认识：比如植物!可以净化空气，美化环境。这些能促进进人的身心健康！也就是植物有旺旺风水作用，身体健康，精力充佩！能挣大钱 不需要耗费医药费用？也就是植物有旺财的的效果 从科学?正面认识更能说说明问题，比如高层空空气好？卫生好?这是主要的，顶层、防渗漏？防雷击的7316措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考!技术9548层面的事？现代代科技更精准!传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑！以实用！功能为主?二者基础不同!打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗!古古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同,怎么能固5672守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便、舒适，卫生?安全就就是好风水，反之就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害?就会影响到房屋风水！房屋的风水！首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性？也就是房屋的使用寿命 阳台前放消防水箱会影响风水吗 ——凡是对人类社会有益的事情、不不会影响风水。只有对人类社会6008无益的事情,甚至有害的事情？才会会影响风水、阳台前8470放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会会妨碍风水。是有有益于风水, 用规整 对称,必须。合理、舒服!实用，方便 有利、安全。美观 卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整。对称 必须?合理！舒服，实用，方便!有利，安全？美观，卫生？就是好风水、相反？就会坏事、就是坏风水?风水水布局再合理!谈不上规整，对称?必须,合理?舒服、实用!方便?有利 安全!美观！卫生等条件，那只能认为是怪论、风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法!到了5387现场可以临机发挥！正大的道理为：合理。美观！实用?方便,安全是正大道理？9983反之为邪门歪道 又如：风水学?门关应该安门左右边哪个位置、——以方便？实用为准。如果左边实用。方便便就安左边,右边实用!方便便就安右边，如果门关安上不方便 不实用。就不要安装门关！叫多事,自找麻烦？凡是不方便！不实用!碍手碍脚 自找找麻烦的事物,都是风水大忌, 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神?就是要有统一整齐规范标准，整齐划一、不能8818七零八乱!5622现代城市和农村中!那些混乱建筑,相互抵消！互相矛盾？从风水的角度论?零乱无序?从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门!现在改为南大门 但是西西边地势高!一到下雨天？雨水就4111从门前过流!而且还冲刷西南墙角?这是什么风水 求解——回答是：地形不整齐,不规范,要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序、现现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序。或为流水乱窜!风水如此?人事会相因如形, 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心8236和重点！诱道人文，行事 为人要有中心和重点！也也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立立起来的一种风水美学观?从圆!方！正正这些角度思考?人体其实是一不规则的凹凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左左右对称?作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称!前后对称,在在对称中求取平衡？ 必须：一、是指这些结构和设置必须要!不是多余！是不可缺少的结构构和设置。不是可要可不要！有！实质意义不大 没有!对正常常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类！二！把这些结构和设置换位置也不适合？也就说？必须是这样？比如，铺双席、为什么要铺双席。需要!必须？实用？舒服。喜爱？欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒、有害物质,安装牢固,安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件!是有毒 有害物质。安装不牢固 不安全 才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好、就是好风水!放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光?其实就是7840坏风水。又如：打2217井水井位置选取 用4544风水理气的方法位置选得再好？但如果不出水！徒劳无功?完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗?化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗、4051————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗,不安全 把古今中外历代所有皇帝的钱都找找来挂上也不解决问题!在这个问题上，安装防盗盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方 肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方?但事情总是是有常就有变？在变通行事更合适的情况下！只要不影响、妨碍碍正常通行和活动。不影响风水,也可以以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃?一边安装玻璃门？请教大师 封那边?留那边做门好？——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回答：一？方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），4858本着合理利用空间 方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边? 最后后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐？为了不往往失败 受灾的当事人的心头上扎针?给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退1666步台阶学”。很多明显是主观失误造4051成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如6761果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害 而悲剧当事人往往对悲剧剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是2890客观外界中找不到原因 也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由 排解当事人人心头的痛伤!风水的这种替人“找台台阶”方式!从客观上评估。也可以以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用，严重妨碍!干扰个人主观努力和奋斗 导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼6847皮无奈术”!如明明9689是贪污受贿而获罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾,风水水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之?当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因?不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点？错误和软肋? 由此又联想到另外别的场景,一9126个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎？重重跌了一跤，大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。6305边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时。那那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声 也答话了 边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗?———对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天处处在高危。众矢1379之镝的位置 任何地方少有有差错?都会万3071箭穿心 掉入万世不竭竭的无底深渊?惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说!墓地那怕隔二、三米有井或或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝7932皇术”！风水学称为《《帝皇学》 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟、5839才能感触到什么叫风。什么叫水?西北大沙漠、千里无人烟！草木不生、找不到水源 气温偏低、人类和一切生物均无法生存,对比之下,中国的东南方的湿润。温暖气候候条件下!一颗种种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内?沙漠就会变绿洲、生机勃勃，到了高海拔地区！高原反应严重?呼吸困难。就会想到 低海拔地区的空气是多么的宜人?也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌！外国人人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水?3264但不等于外国人就没有特定禁忌 禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗、起因于于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字，文化含义?寓意的忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小？不能太大?太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西，源于佛,道文化的““人死是超度解脱、超度到西方极乐世界，西方是人的的死亡归属地”等等?“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属!人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一一步的阐释而存在的……等等、源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬。西晒房就有许多““煞”的编排。源于天寒难敌，西北门！窗禁忌颇多……如此等等 为了能更4410好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门 窗外。视野能见到的尖。角 独竖,交叉!弓射物体。石头?破碎山体!自然而然就是犯“煞”犯犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在。门!窗外视野能见的尖!角、独竖!交叉?弓射物体 石头!破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于于客观存在的危害物？心中的平衡，舒服感是必定定有的。 禁忌,有些是合理,科学的 有些是相因成俗。不代表全部是合理。科学、如：迷迷信的说法 怀孕了不能定做衣柜 ——这这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例?不能代表普遍？怀怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等?是有现实实例为证，但不不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例,要区别对待?理智处理？用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理？!外右开门财位如何找
床怎么摆放，床头朝向那边，里面还放放书橱，和书桌，怎么摆
先避形家门冲及背窗 所以床头西!书桌可以根据指白飞星推岀房间文昌星在离卦也就是南面一方 书桌放离卦有对学习有助力、外国人住大房子风水
风水书籍有哪些
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”!这是从古流传下来对此3202书的一个评价。从这里也可以看出其在历史中的地位！它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象?其中亦有对未来事态的发展的预测!最早的风水便是从这本书里演变而来， 经典风水学书5123籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中 堪舆是重中之重。比如选择一个好的风水宝地、这便需要要用堪舆的手段来寻找 而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必4767看的经典！后一些古古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍! 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权权威圣典？它也被称作是最极至的中中国古代测绘学代表！古代许多皇帝找的风水师。选择龙脉时便是依此来挑选。 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代7129风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖！《葬经》从阴阳到五行等方面!都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首? 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如如《黄帝宅经》!《阳宅十书》等，中卷为为阴宅典籍？历代风水宗师存留下来的理论著述及注解,下卷为针对风水的历代檄文？如王充！嵇康!胡翰等人的辩论与对答, 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰?从辩证的角度讲解了风水的理论精髓!只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面。思想深邃！于事无所不究。义义理洞见田原？奥义精妙 融会贯通?此书可称的上是风水理论的“心经”！ 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖,唐代杨筠松·著 !共六章：2980认太极?分两仪 求四象 倍八卦 倒杖十二法!二十四砂葬法。 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘4652秉忠撰,明代刘基作注解 为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》,《逐吉赋》?《天机赋》是是选择 衡量风水好坏的标准，所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化!?外国人信风水吗
关于风水的词语
山环水抱, 曲水有情 天人合一,外国人嘲笑十二生肖
关于斗鱼风水
分鱼!意义？音韵不好!外国人在中国算命
关于厦门的风水
1985年8月27日! 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成，该塑塑像高15.7米 重1617吨?由23层泉州白花岗岩精精雕砌成 不不知从什么时候开始！郑成功雕像4380镇住台风 台风见了厦门绕道走的说法不胫而走…… 厦门坊间没人反感“镇台风”之说 几十年来，郑成功镇台风之说在厦门越传越开,绝大多数厦门人对此津津乐道 而且愿意相信、在我们随机访问的100个厦门人中！没有一个人反感这种说法, 即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门?人们仍有解释的理由：“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更更进一步解释说。即使是郑郑成功赴台湾巡查？但余威犹在 当时我们住在百家村一带！我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样,一会儿6870旋到左边!一会儿转到右边？台风一直在厦门周边徘徊？就是进不来,” 更有有市民拿出了详细的历史资料？言之凿凿：“事实上，那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时 后来,发现郑成功真的不在。就上来了？” 文史专家：这是对郑成功的一种推崇和敬仰 “与其说是迷信、不如说是对郑成功功的海种推崇和敬仰，”文史专家，厦门博物馆原馆长龚洁说 厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度？这是厦门一种特有的文化,与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中，民间流传着着许多关于郑成功在厦门的传说？在很多厦0888门人心目中、郑成功是不可替替代的英雄人物？龚老说：：“郑成功雕像可以抗台风!这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅！之所以能世世代代流传下来！是厦门人民对2458民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式、也是厦门人民的一个美好愿望！希望台风不要来侵扰美丽的厦门、希望我们的家园能永远平和安宁，” 厦门民俗文史专家郭坤聪说 郑成功雕像的落成！意味着厦门海洋文8086明的发达,喻意厦门人开放的胸襟！郑成功脸脸朝外海!威风凛凛?也预示着闽台合作的前景、“郑成功镇台风”之说的起源!可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的，可以承受台风的袭击（由23层花岗岩精雕砌成）！而后来人们以讹讹传讹。传说就变成了“郑成功镇台风”?厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门。这两个传说都没有史实 事实依据?但反映了厦门人民对郑成功的崇敬、表达了老百姓真实的爱憎与愿望？老百姓憎恶满清统治者、而以民族族英雄郑成功为骄傲!所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道?老百姓憎恶台风，爱戴郑成功?希望郑成功可以镇住住台风?所以“郑成功镇台风”之说2053在民间广泛流传?？书橱风水外国人的面相怎么看
风水是科学吗？
----我3419看胡一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大师胡一鸣为代表，反方以反伪斗士司马南南为代表,辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛、显然，辩论技术层面看！正方的表现极为逊色。面对久6246经沙场！巧舌7385如簧的司马南,胡一鸣束束手就擒、一败涂地 这一点很出乎我的意料！对照胡先生之前上课的视屏！不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处 首先，立论错误!授人以柄，在“风水”的定义上、胡先生连称三个“科学。科学 科学”！这个立论 在自己己的课堂上说说也就算了。在受众广泛的电视上抛出，岂不是授人以柄!坦胸挨揍吗、风水跟跟其他数术一样!它它属于“玄学”范畴！玄学与科学最大的区别 它没有现代科学文明的理论论支撑（当然,3473它也不需要现代科学理论的支撑），现代科学是建立在实验和逻辑基础上的、而玄学是以感性和灵性思维为主导的，它是4807建立在天人合一、感而遂通的模3235型上的，3620两者认识世界的路径和方法,就像阴阴阳两面!是互补关系而不是同质或或替代关系!胡先生这一观点的抛出,立即遭到司马的驳斥、被怀疑成骗子也就理所当然?其次、论据苍白、勇气缺乏 胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点！这应该是一个科学结论!既然如此、那么！任3670何立面存在空气摩擦的物体！必然会发生火灾！这个观点、不要说是司马先生。就是我这样8120的风水从业者?也是存疑的!据我的经验 有尖煞?三角摩擦等形峦的？发生火灾的几率的确很高、但这只能说说是大概率事件，而不是100%必然事件,正象四柱八字一样!无法100%解释人生？如果有七八层的准确率？已经是是人中高手?我们知道,尖类似火刑!但也是刀形，所以!它也会以刑伤的表征出现，再者、根据天人合一理论?在天成像，在地成形 在人应事!天，地？人？三个因素必须全部契合的情况下,才会发生相应的事类，当司司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对？这点让我瞠瞠目结舌。我清楚记得!胡先生在他的上上课视频里宣称？他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾？而且指出了着火点、好像还预测了某年央视还会发火灾 这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气气指证 要么2783胡先生之前在说大话、由此。胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道？近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆,这是应该值得庆幸的好事!就像百花园中多了了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化!其实、阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础！说白了,还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点、就很好理解阴阳法风水 数术就5542是数术?玄学就是玄学 任何迎合其他学术的行为?本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷 外国人相信算命吗
风水 白虎地
左青龙。右白虎 前朱雀。后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置，白虎位不能高于青龙位 白虎位也不能太低？不能太脏？不能有开口 如果出现以上问题都不利于宅运，如果是高于青龙位 主家中女人当权、如果白虎位过于脏乱 容易出现脚脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利！恐有血光之灾, 白虎虎是四方神兽中守护西方的神兽、也是战神。杀伐之神,白虎具有避邪，禳灾 祈祈丰及惩恶的扬善，发财致富?喜结良缘等多种神力!它的白,是因为西方在五行中属金？色白， 白虎亦为凶神形象。《协纪8533辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者,岁中凶神也。6486常居岁后四辰 所居之地！犯之？主有丧服之灾？”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者?按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐?流年必然有灾祸?不现内3861孝现外孝、否则流血难躲过 ”?外国人相信风水吗
饭店风水
1。大门朝向，用飞星看该店是否旺旺丁旺财。 2!看外局是否否合适、因为8178俗语有话：“要快发？斗三煞”?找到一个三煞位。斗赢了?就发达 3、根据大门朝向用八宅来算出财位 病位！桃花位等 然后财位放收银台。桃花位做VIP生意?病位放杂物或者做厕所（宜静不宜动） 4？给个平面图及大门朝向，可以看一下!（最好有指南针量度度数或者罗庚量度方位） ？外国人看风水
