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观陵山墓园为什么要找桐杨居士看风水

  因为桐杨居士是专业的风水师!像沈阳观陵山这么好的墓园,不找个专业点的风水师来选个更合适的位置及朝向都有点浪费了,相比墓价风水师要便宜多了!合适的位置及朝向会给家人带来福运!选择不好就不会有福运甚至严重的可能会有灾难!桐杨2038居士配观陵山?专业的人选专业的墓?完美,。

庆云居士:好风水是怎么来的

  好风水由培育而成!   房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞、死角。隔层和缝隙。不方便卫生?会给各类大小动物和昆虫留下生长?潜藏的地方 凡是将要结束生命的各类大小动物和昆虫,专门向最黑暗的死角、孔洞,隔层或微小孔洞和缝隙中潜藏 日久天长?病毒 细菌兹生,隐患极多!这也许是古代流传下来的邪气?秽气和妖精作怪的凶宅的真实原因 珍藏和保存自身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和天性!各类大小临近死亡携带病毒的动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性,临近死亡。潜藏到各种大小或微小孔洞?死角?隔层和缝隙中保存自身的遗体。是不可争辩的事实、   从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好?——说明你家有你没有注意到的小虫子,蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的!用现代人的眼光思维是件好事、它明显告诉你?要注意卫生 防止小虫子爬动传播细菌和病毒,会对人的身体健不利,用古代人的眼光思考不利?古人不会想到小虫子会传播病毒和细菌,一但有某身体不适、只会想到4129某日有蟾蜍到家!定是它为妖作怪、   实用!方便 舒服!安全?卫生、美观就是好风水、用这些标准去衡量?即实在!又便于掌握。和以上观点吻合?风水正面解 和以上观点相背,风水反面诠释 现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估,   什么1440是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲。无奢望!无意外企求就是好风水!   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决?是地形局限?没有留下延续的种群?本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气,罗盘用事如同儿戏,毫无意义!所以本人才有:实用、方便,舒服、安全!卫生!美观就是好风水!”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房!现在有钢筋!水泥,玻璃、自来水!电!气、可建 可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头!泥土 纸糊窗?提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋,水泥?玻璃墙,自来水!电,气、决对是两种风水含义?也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地?木头、泥土,纸糊窗。提水吊水挑水 茅草 松木火光的时代 只8220能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮。低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变 易病变?钢筋!水泥!玻璃墙,自来水、电,气、完全有可能使使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能?高大!高处明显明亮,通风干燥性能好?比如台形高台地段。过去由于建材的限制!不适合建房 现在有建材的优势 不仅可以建房!而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康   一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?占主导地位的,主宰这个城市的政治1301地理风水、经济地理风水和人文地理风水 而其中政府就是最典型的政治风水特征?比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街市,由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立7899即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里,全部维持不下去!后来留下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大 更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水!经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水!   城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通!天空!地下、地上?像蜘蛛网一样密布道路 已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服了逐水草5065而居的事实 电、气的实现?克服了对单一自然燃料——柴?草的依赖,如此等等、包括其它因素的人为因素的实现?这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇的事实?   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件,第三、营利,生意、也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维、比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水,比如:3931没有钢筋,水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水、那里2336能住人吗、没有水 风水再好?也就只是水中月,镜中花 风水。风水!能满足人的生存?生活条件是关健!又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题,   风水的实质用现代汉语表达就是:创造 选择具有更优越的生存条件!生存优势!合0433理利用自然客观条件和规律?符合规整!对称,必须 合理、舒服,实用,方便,有利!安全。美观?卫生的要点?合乎力学?科学原理!合乎常识!逻辑。就是好风水 不存在令人费解的特别神秘风水?古代风水 实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存,不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利,方便,实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论?切入现代建筑设计领域 只怕是盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?1509对风水要有正确认识:比如植物。可以净化空气?美化环境 这些能促进人的身体健康 也2660就是植物有旺风水作用、身体健康?精力充佩 能挣大钱。不需要耗费医药费用?也就是植物有旺财的效果?从科学 正面认识更能说明问题!比如高层空气好?卫生好、这是主要的!顶层!防渗漏?防雷击的措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考?技术层面的事 现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主?现代建筑?以实用、功能为主。二者基础不同?打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主?二者基础完全不同?怎么能固守旧教条呢!如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究!——回答是:方便。舒适,卫生?安全就是好风水?反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害 就会影响3841到房屋风水!房屋的风水?首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命!   阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水 只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情?才会影响风水!阳台前放消防箱!不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的?不可能会妨碍风水?是有益6260于风水。   用规整!对称?必须!合理?舒服、实用,方便?有利、安全 美观?卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称?必须!合理 舒服,实用?方便,有利,安全 美观,卫生、就是好风水 相反 就会坏事?就是坏风水?风水布局再合理!谈不上规整、对称、必须?合理、舒服?实用。方便!有利!安全 美观!卫生等条件!那只能认6661为是怪论?风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意?像征性的说法?到了现场可以临机发挥!正大的道理为:合理?美观,实用 方便 安全是正大道理!反之为邪门歪道!又如:风水学 门关应该安门左右边哪个位置,——以方便。实用为准!如果左边实用、方便就安左边,右边实用,方便就安右边 如果门关安上不方便 不实用?就不要安装门关、叫多事?自找麻烦!凡是不方便。不实用?碍手碍脚。自找麻烦的事物?都是风水大忌!   规整:规整的含义是:合理谋划布局、在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准。整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混乱建筑?相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论?零乱无序!从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困!如:我家原来是东大门?现在改为南大门 但是西边地势高,一到下雨天、雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角。这是什么风水!求解——回答是:地形不整齐,不规范、要对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜?为水流无序,或为流水乱窜 风水如此、人事会相因如形,   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点!诱道人文?行事 为人要有中心和重点?也就是人9792性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆!方!正这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡?   必须:一。是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要?有,实质意义不大?没有,对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置,是人类必须。服务于人类?二?把这些结构和设置2602换位置也不适合,也就说 必须是这样!比如!铺双席?为什么要铺双席,需要、必须?实用?舒服?喜爱!欣赏!风水必好,   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水 ——回答是:此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒?有害物质?安装牢固 安全、不影响风水!只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是0855多余配置构件,是有毒、有害物质 安装不牢固 不安全!才会影响风水、   实用:比1126如窗户只能在哪里 采光效果好。就是好风水!放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水、又如:打井水井位置选取 用风水理气的方法位置选得再好?但如果不出水!徒劳无功,完全失去意义!因此打井必须首先选2601择保证能出水的位置、这就是实用!又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗。————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗?床头不能靠窗?不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上、安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝7521的风水钱 又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方!肯定最好,卧室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况下,只要不影响?妨碍正常通行和活动?不影响风水,也可以放在卧室内,又如:坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃,一边安装玻璃门!请教大师?封那边、留那边做门好,——回答是:我不在现场?不能肯定回答?只能原则回答:一,方便出入 二 根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间?方便实用的原则?二者综合考虑门安装那一边!   最后关于什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败?受灾的3440当事人的自尊心 为了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒盐?为了不往失败!受0614灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”?很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因?无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤?   为了将主观责任归罪于客观?风水术又可以称为“泼皮无奈术” 如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑5470冲而带天罗”、明明1068是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见3081而遇鬼” 总之!当事人“无过” 而是风水“出错” 这种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考?它诱使人们不从个人主8313观方向找原因!1574不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸?这也正是风水术的最大缺点?错误和软肋,   由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自3892己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭?这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后!这位0112可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”!这时?那位心爱的宝9594贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了?边哭边说:“快回家拿锄头来?一定要挖掉” 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和缩影?   我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有6844条路 ? 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天3470子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危,众矢之镝的位置?任何地方少有差错、都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说!墓地那怕隔二 三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 原因是平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深处掉?因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》?   要想真正3238懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟、才能感触到什么叫风 什么叫水,西北大沙漠!千里无人烟!草木不生,找不到水源?气温偏低?人类和一切生物均无法生存?对比之下 中国的东南6320方的湿润 温暖气候条件下 一颗种子放在石头上都能生根发芽,生5954长出可爱的植株!你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠?只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内?沙漠就会变绿洲。生机勃勃?到了高海拔地区。5852高原反应严重!呼吸困难?就会想到?低海拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大?   风水?也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的6269特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌 禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗?起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字?文化含义?寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小?不能太大 太大漏财。这是由缺少木1184材的地方演进出来的一种禁忌习俗?红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西,源于佛?道文化的“人死是超度解脱!超度到西方极乐世界?西方是人的死亡归属地”等等?其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话 如桃木避邪就1847是典型!源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排?源于天寒难敌,西北门,窗禁忌颇多……如此等等,为了能更好地“从客观外部2403”找原因和答案 而“不从0031主观内在伤痛的心上撒盐”!门、窗外。视野能见到的尖,角。独竖!交叉?弓射物体!石头。破碎山体?自然而然6438就是犯“煞”犯“邪”的实物例证?无论过去还是现在、门、窗外视野能见的尖!角、独竖 交叉、弓射物体!石头,破碎山体?找到一两处这些特征肯定十分容易?人们在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡?舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理,科学的 有些是相因成俗!不代表全部是合理?科学?如:迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗 只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通!。楼房有楼梯风水

沈阳风水最好的墓地有哪些沈阳墓园排名

  这个要具体分析每个墓园里肯定有好的也有不太好0801的就像田忌赛马一样关键是要找到适合自己长辈的这个需要起盘分析!楼房朝向东南最好吗

正宗杨公风水传承人都是谁

  杨公是赣南形势派风水祖师杨!曾。廖!赖之首。杨公因战乱、3496避难赣州三僚?创立了形势派风水术,后来杨公风水的传人分布三僚最多也最著名、赣州其他地区也名师云集,   三僚是形势派风水祖师杨筠松定居和传道授业的地方。在风水文化史上有着独特的地位和深远的影响、三僚风水被认为是江西形势派风水的正宗代表,那里留下了许多颇有价值的风水文化遗存 被学者们誉为"风水文化的博物馆"、     三僚风水走向兴盛是从明初廖均卿和曾从政为皇室看风水开始的。明朝官方史书《明实录》记载:永乐七年五月己卯!上命礼部尚书赵翊以明地理者廖均卿等择地,得吉于昌平县东黄土山!车驾临视、遂封其为天寿山【《明太宗实录》卷六十三】?关于曾从政。康熙《兴国县志》和《明太宗实录》均作记载   正是廖均卿。曾从政为皇室效命!9626得到皇帝的赏识。才使得三僚的风水术开始闻名全国!从此,"虔人言青乌家言者 必称三僚曾。廖"【清康熙《潋水志林》卷之九】。三僚风水术逐渐成了江西形势派风水的正宗代表、   廖均卿之后 三僚2587风水名师辈出!他们广泛活动于赣?闽!粤、嘉靖十五年 皇帝又一次在全国范围举荐风水大师"行取江西曾!杨!廖氏子孙精通地理者卜山陵吉地【《明世宗实录》卷一百八十六?】!"于是廖文政?曾邦旻等诏入京,授钦天监博士,廖文政还被朝廷亲选为"风水状元",   由3554于三僚曾?廖两姓1836的风水术一再为朝廷所看重 明清时期是三僚风水的鼎盛时期,同时也是江西形势派风水压倒福建理气派风水从而占主导地位并促使两派最终走向合流的时期,在这些大师中,有廖均卿,曾文政 廖绍定?廖绍宠?廖胜概!廖邦明等一批人!他们不仅在实践上大有作为?而且7420在理论上也有创新 整理出诸如《阳宅简要》?《地理指迷》?《向水指南》 《地理心得》等一批有价值的风水著作、使得三僚在风水业界的祖源地位和正统地位愈显其彰、,楼房朝向哪个方向好

沈阳的哪位风水大师看风水比较专业?

  正确选取风水师来布局调和平衡弥补显得更为重要,选对,用对 意味日后命运自然!顺风顺水!名利双收?权誉垂手?爱情如意?婚姻和谐?子女孝顺;选错!用错?则是命运堪虞!人生路上荆9790棘丛生?诸事不顺,婚姻不利,爱情受创?名利皆失,权位成梦、子女不贤、人财两空   沈阳的运升堂9991的任东升大师看风水特别专业!我就是找他给看的?效果很明显、楼房朝向是按照什么看

杨公风水理论到底是三合还是三元

  论风水实战中的“三合法”与“三元法”   原创论文(未经许可严禁转载)     一。“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法   “三合法”与“三元法”、均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派 由来已久?是经过长期实践检验!行之有效!广为流传的两种作法!无论是长城内外!还是大江南北?到处都有阴,阳宅的经典范例,呈现在世人的眼前?供风水界后学之人学习 研究和借鉴,成为提升风水专业水准!造就高尖人才的基础和台阶。   二 “三合法”与“三元法”的不同之处   何谓“三合法”?简单地说!就是以(长)生 (帝)旺!墓三种属性为基准而定龙。水,山。向的方法?二十四山围成的圆圈360度,相连之两山双双结合,如壬子,癸丑?艮寅 甲卯!乙辰,巽已,丙午,丁未。坤申?庚酉?辛戍?乾亥,分成长生。沐浴,冠带。临官!帝旺?衰,病、死?墓,绝!胎,养十二种属性、因起点不同?所以生,旺?墓的定位也就不同,如庚金长生在巳。旺在庚酉,墓在癸丑!辛金长生子,旺在坤申,墓在乙辰?丁火长生在酉。旺在巽已!墓在癸丑!壬水长生在申。旺在壬子,2451墓在乙辰等等?总是以阳(甲,丙,戊?庚?壬)左旋!阴(乙?丁!已?辛?癸)右转为准则,从而归纳出乙丙交而趋戍!辛壬会而聚辰?9790斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵四种规律的作法?   如乙丙交而趋戍。1648以丙为起点论水。丙火长生在寅!左旋得丙午为旺水 辛戍为墓库水!以乙为起点论龙?乙木长生在午!右转得艮寅为旺龙。辛戍为墓库龙,龙与水6459均合归于辛戍方?余三局同理而推?无论是龙或水、总是以生,养?临官!帝旺为上吉!冠带衰为次吉!沐浴病 死、绝为凶,胎,墓为次凶?   三合法的精妙之处?在于龙。穴主命(造主或化命)三者关系生 比?泄的正确认识和恰到好处地配合、如分金以生龙?生主命为最佳选择等等!说具体一点就是?以罗经为(地)盘格龙!定坐向?中(人)盘消峰(砂)、外(天)盘 水!以穿8499山七十二龙定分金(丙、丁?庚。辛为首主分金)、以透地六十龙格龙定坐向 忌空亡!孤?虚主事!要分金生龙或龙克分金?要分金生命(造主或化命)或与命比和!切忌分金克龙(伤胎)。命(主命或化命)受分金所克(刺穴煞)!   还有龙与水的关系切忌八6235煞:坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾 马兑蛇头?艮虎离猪为曜煞!宅墓逢之一旦休 向与水的关系切忌黄泉:庚丁坤向是黄泉 乙2603丙须防巽水先、甲癸8105向中忧见艮!辛壬水路怕当乾   何谓“三元法”,简单地说。就是把时间(以180年为一大三元 而分成以60年为一元的上,中,下共3个小三元?一小三元又管三运,如上元管一!二,三运!中元管四?五!六运,下元管七?八 九运、一大三元共为九运)和空间有机地结合在一起?而定龙,水?山,向的方法。二十四山围成的圆圈。分成乾,兑,离,震,巽、坎。艮!坤八个等分7450(即宫) 每一个宫中各有八个卦,如乾宫中有乾为天,泽天夬。火天大有。雷天大壮、风天小畜!水天需 山天大畜!地天泰 坤宫中有天地否,泽地萃,火地晋?雷地豫?风地观,水地比,山地剥 坤为地,……八宫有六十四卦?一卦又分成六爻?二十四山共有三百八十四爻!以爻主分金!每卦每爻的含意,虽没有卜筮中分得那么细腻 清楚,却也有其独特的含意!其变化转换的机动性和灵活性,是风水实战中的精妙绝伦之处,如乾为天卦。初爻变便成了天风姤,上爻变便成了泽天夬。等等?女后卦为天元卦,八运主事便是乘时合运!夫卦为地元卦?六运主事便可收到立竿见影的效果(山形水法均佳的峦头形势是前提)。   时间和空间的搭配是非常严紧的:   从公元前2697年岁次甲子纪元起数,……元泰8011定元年即公元1324年起为上元甲子 明弘治十七年即公元1504年!又为上元甲子一运起,清......余下全文>>。楼房朝向西南好不好

杨公风水的“五雷打丁”指的是什么?

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杨公风水十不葬白话

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我孙女是今年4月出生,想取名杨艺桐,请问朋友这个名字如何?有什么意义。谢谢大家!

今年是农历羊年 你家又姓杨 名字叫艺桐 在取名字上说 羊吃的什么 吃的草啊 而且 羊是家畜 离不开人 所以 羊年生人取名字最好不离草木部首 单人部首 ?。楼房格局图片大全

沈阳观陵山墓园风水怎么样,价格如何。

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