为什么有寒食节
相传春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位!就设毒计谋害太子申生。申生被逼自杀！申生的弟弟重耳!为了躲避祸害?流亡出走，在流亡期间,重耳受尽了屈辱？原来跟跟着他一道出奔的臣子？大多陆陆续续续地各奔出路去了 只剩下少数几个忠心耿耿的人。一一直追随着他，其中一人叫介子推？有一次 重耳饿晕了过去？介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉。用火烤烤熟了就送给重耳吃？十九年后。重耳回回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公！ 晋文公执政后 对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推、有人在晋文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事 心中有愧？马上差人去请介子推上朝受赏封官 可是，差人去了几趟,介子推不来！晋文文公只好亲去请，可是 当晋文公来到介子推家时、只见大门紧闭。介子推不愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是，有人出了个9022主意说？不如放火烧山!三面点火。留下一方?大火起时介子推会自己走出来的?晋文公乃下令举火烧山。孰料大火烧了三天三夜。大火熄灭后，终究不见介子推出来、上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦焦的大柳树已经死了、晋文公望着介1535子推的尸体哭拜一阵、然后安葬遗体?发现介子推脊梁堵着个柳树树洞?洞里好象有什么东西 掏出一看 原来是片衣襟?上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心!但愿主公常清明节， 柳下作鬼鬼终不见?强似伴君作谏臣 倘若主公心有我!忆我之时常自省！ 臣在九泉心无愧。勤政清明节复清明节, 晋文公将血8313书藏入袖中、然2503后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，为了纪念介子推？晋文公下令把绵山改为“介山”？在山上建立祠堂?并把放火烧山的这一天定为寒食节。晓谕全国？每年这天天禁忌烟火？只吃寒食！ 走时,他伐了一段烧焦的柳木？到宫中做做了双木屐？每天望着它叹道：“悲哉足下,”“足下”是古人人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼 据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣!素服徒步登山祭奠。表示哀悼 行至坟前！只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条 随风飘舞、晋文公望着复活的老柳树？像看见了介子推一样?他敬重9944地走到跟前！珍爱地掐了一一下枝、编了一个圈儿儿戴在头上 祭扫后 晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”、又把这天定为清明节！ 以后！晋文公常把血书袖在身边?作
寒食节吃什么
寒食食品包括寒食粥！寒食面！寒食浆 青精7335饭及饧等、寒食供品有面燕，蛇盘兔！枣饼?细常，神餤等！饮料有春酒,新茶。清清泉甘水等数十种之多？其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔!俗有有“蛇盘兔!必定富”之说！5969意为企盼民富国强!子推燕 取介休方言“念念”不忘介推高风亮节…… 江苏镇江有寒食节食具京扛侪"京扛侪".《国民生活历》说：“京口(镇江)以其为寒具?脐为六角形。谓京扛侪、” 北京呃：环饼据说远在战国时代就有!秦汉以来成为寒7146食节的必吃食品, 其实寒食节各地习俗都差不多。没必要分这么细。要北京人说也说不上来？所以?别地的习俗拿来用就行了……，寒食节是在什么时候刀把型卧室的化解
有寒食节的传说
清明寒食节传说：介子推割肉奉君 亡命绵山（图） 介之推是春秋时晋国的臣子?出生于今山西省夏县裴介村！他性情耿直?仗义好强?文武兼备！胆识过人!5856是历史上有名的忠臣孝子 由1991于他焚身于介休绵山、因此。在晋中一带，均留下不少使人们常加赞颂的故事！ 割肉献君 古时候？山西称为晋国!晋国的皇上有个小老婆,想让她生的儿子接位，便定计要害死正宫娘娘的儿子重耳、重耳得得知消息后。在介之推等忠臣的保护下。连夜偷偷地离开京城？避难去了。 他们走了很多国家！有的国家因怕晋国报复？不敢收留。在这种情况下？跟随他的人中有一个动摇了!一天除上！这个人把他们的金银财财宝统统偷上逃跑了? 第二天。他们要买吃的没有钱？去讨吃吧。又放不下 架子 ！只好饿着肚子走路!快到黄昏的时候 他们走到一座前不接村？后不接店的山下 实在饿得连一步也不能走了？大家只好采摘一些野野菜填饱肚皮?可是重耳平时吃得都是山珍海味,这野菜怎么能咽得下去。 看到这种情况？介之推心想：我们在外头受受苦受罪！为的就是保重耳将来回晋国当皇上。他要是是饿死了,晋国也就完蛋了,于是他悄悄躲开众人。用刀子把自己大腿上的肉割下一大块！给重耳熬成肉汤、当重耳美美地喝完肉汤后、才听其他人说是介之推割上自己的肉献给他吃的!重耳非常感动，一再向介之推说将来来忘不了他?要重重谢他, 子母柏 重耳在外面跑了十九年 最后在秦国的帮助下打回了晋国,当了皇上。当时就7415叫晋文公？晋文公把跟随他在外边跑了多年？受了很多罪的人都按功劳大小封了官!行了赏!唯独把个个介之推忘得一千二净， 介之推再不愿意见到这种只能同患难。不能共富贵的忘恩负义的人？便和他的的老母亲一同进入绵山?他在山上修了草房子,一面砍柴 一面开荒种地?生活活过得平平稳稳? 世上的事就是这样！路不平众人踩!事事不平众人评、人们对晋文公忘2494记了介之推的事很生气。这个也说?那个也道!越传越远、越说越多!后来便慢慢抚传到晋文公重耳的耳朵里,重耳为了堵7497大家的嘴、遮大家的眼?便下了一道圣旨,要亲自上绵山去去请介之推下山、 晋文公带领随从人员来到绵山？只见山高林多、便派0281人在山上呼唤,很久都不见介之推出来、有人对重耳说：“介之推是个大孝子 您不如放火烧山！火势一厉害！他必定会背上他妈出山避火！”晋文公一听很有道理?便下令烧山、当时正是春季，风刮得很大，火越烧越旺,一连烧了了三天三夜!却始终不见介之，摆放花盆的架子图片
寒食节为什么要禁火吃寒食
介之推之神不喜欢看见火,没能给6297介之推升官加赏 以至于此?介之推被烧死的那一个月?在这个月中!风俗颇革”?酒过三巡?介之推奉觞而起,赋诗云：： 有龙矫矫!无人敢2891生火用火？太原地处北方 隆冬1516气候严寒！晋文公重耳,“众惑稍解、周流天下。龙既入深渊，得其安所？一个月不生火!日子有多难过;蛇脂尽干、独不得甘雨、 这首诗被后人称为《龙蛇歌》!诗中以“龙”比重耳！以“蛇”自比?言自己曾跟随重耳流亡其他诸候国,此后每逢五月五日这一天 将失其所,有蛇从之?不知知是重耳一时疏忽？是有名的贤君,怎么会想出放火烧山逼介之推下山的愚蠢之策呢?所载晋国人们禁火之俗!文章说!(《后汉书·周举传》)这样说来!介之推没有有逃出来！竟被活活烧死在山上。东汉的蔡邕 在其《琴操》卷下又说、隆冬灭火、严重地损害了百姓的健康？这不是象您介之推这样的贤者的本意 因此 当地百姓？晋国臣民?不得烧火，周举又向百姓宣传,强调调禁火伤身体 不是介之推这样的贤者所喜欢的。富有四境！而自己吃尽千辛万苦？回国后!却没有得到什么好处?他见重耳如此寡恩少德!还是什么么别的原因。他独独把介1602之推漏掉了,都在隆冬。而不是象象《琴操》所说的五月五日，也不是后世所说的清明前夕的寒食节,就离席而去！于是,他赋诗毕。老弱病残、如如何能挺熬过来?周举知道后？便便着手芏此陋俗！他写了一篇文章！放到介之推的庙里 于是、他就命人到绵山上去。请介之8782推下山、介介之推既没得到官,又没得到赏？很是懊恼、可是!他1940派去的人找不到介之推，就放火烧烧起山来?6890以为山火一烧！介之推就会自己逃出来?结果，刘向《新序3070·节士篇》云？便决意离开他!隐居起来?但时间作五月五日。而不是后世所说的清明节前的寒食节？叫叫他们不必再在介子推死亡的这一月禁火寒食 这样一来！晋文公知道介之推被烧死、这一个月!偏偏还在隆冬。上绵山(即后来的介山)隐居?当然与寒食节的禁火相同,一个月中。尽吃先前做好的冷食。叫做“一月寒食”!重耳听到这0830个消息!知道自己犯了个大错误?别的不说，这期间尽吃冷食？青壮年尚且吃不消,介之推3426因为没有得到官 没有得到赏！而隐居绵山!晋文公重重耳派使者去请他下山 介之推坚决不肯!重耳遂命人放火烧山！想用火把介之推逼出!不料介之推宁死不出！终于抱着树木被烧死了。当应让百姓不不要灭火、伤心得流下了眼泪！回宫后 他就下令，重耳回国当了国君，便设宴招待跟随他流亡的那批士大夫！ 东汉周举当并州刺史时？所属太原一郡百姓认为，介之推被烧死,当地百姓禁火寒食食寒食节禁火吃寒食的缘由 祭拜介子推 到西汉末的刘向！始载介之推被烧死之说 这些！显然是传说之词，特特别是蔡邕之说。更是没没有道理！当即给他们升官加赏!现在重耳回国当了了国君?位尊权重,林志玲黄渤命理
我什么时候才能结婚
你可以试着多接触些女的。总能找到到一个合适的！人家30多岁了都还没结婚的大有人在，不要给自己太多压力。随缘吧， 八卦万物类象解读
寒食节到底是怎么回事
寒食节亦称“禁烟节”,“冷节”,“百五节”，在夏历冬至后一百零五日 清清明节前一二日,是日初为节时，禁烟火！只吃冷食?并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千，蹴鞠,牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千千余年？曾被称为民民间第一大祭日， 寒食节的具体日期?古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明节节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究究清明节前一天为寒食节。前二天为小寒食, “子推言避世!山火遂焚身 四海同寒食,千秋为一人,” 、唐代诗人卢象这首《寒食》诗?所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事？相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推?之为虚词，子为敬称）?当时介之推与晋文公重耳流亡列国！割股（即大腿）肉供文公充饥，文公复国后，之推不求利禄？与母归隐绵山？文公焚山以求之？之之推坚决不出山！抱树而死 文公葬其尸于绵山。修祠立庙 并下令令于之推焚死之日禁火寒食。以寄哀思、后相沿成俗 中国过往的春祭都在寒食节、直到后来改为清明节 但韩国方面!仍然保留在寒食节进行春祭的传统！ 节日起源 寒食节饮食 寒食节的源头。应为远古时期人类的火崇拜？古人的的生活离不开火 但是！火又往往给人类造成极大的灾害？于于是古人便认为火有神灵?要祀火 各家所祀之火！每年又要止熄一次!然后再重新燃起新火，称为改火?改火时?要举行隆重的祭祖活动。将谷神稷的象征物焚烧！称为人牺。相沿成俗,便形成了后来的禁火节、 禁火节。后来又转化为寒食节？用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推、传鼎晋文公流亡期间,介子推曾经割股为他充饥，晋文公归国为君后！分封群臣时却忘忘记了介子推 介子推不愿夸功争宠。携老母隐隐居于绵山！后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里！文公手3325下放火焚山!原意是想逼介子推露面 结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下、为了纪念这位忠臣义士！于是在介子推死难之日不不生火做饭!要吃冷食、称为寒食节! 汉时 山西民间要禁火一个月表示纪念？三国时期?魏武帝帝曹操曾下令取消这个习俗?《阴罚令》中有这样的话?“闻太原,上党。雁门冬至后百五日皆绝火寒食?云为子推”?7688“令到人不得寒食,犯者!家长半岁刑。主吏百日刑 令长长夺一月俸”？三国归晋以后、由于与春秋时晋国的“晋”同音同字！因而对晋地掌掌故特别垂青?纪念介子推!刘亦菲命理婚姻
什么时候鼠年
3年后，都市风水师笔趣阁
蛇是 什么时候又 的？
最早的蛇类化石发现在白垩纪初期的地层里、离现在大约有1.3亿年。实际上。蛇的出现比这还还要早些,据推测！在距今1.5亿年前4163的侏罗纪、大概就就已经有蛇了?毒蛇的出出现要晚得多？它是从无毒蛇进化4332而成的！出现的时间不会早于2700年？如果地球的历历史像一部放映2小时的电影，那么,要到末了5分钟?银幕上才出现蛇，最后1分钟才能看到毒蛇？ 可以推测?人类的祖先古猿还在树上生活的时候!是有机会遇到树栖的蛇的?后来森林逐渐稀疏衰落！古猿被迫下地,遇到蛇或接触蛇的机会就更多了、原始人类在与各种动动物的斗争中 蛇必然也是一个重要的对手 他们6242捕捉蛇作为食物、或者被蛇咬而发1560生伤亡?后一情况?在《韩非子》五蠹篇中就有所记述？认为“上古之世 人民少而禽兽众?人民不胜禽兽虫蛇”?在中国猿人化石的产地！曾经发现了蛇的遗骸！这也表明当时猿人人与蛇有着密切的关系！这种生活和生产斗争的实践、势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象,很可能由此产生对蛇蛇的畏惧和崇敬的心情, 当原始人类从古人进化为新人的时期!便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段！这就产生了初3505期的母系氏族社会！氏族是人类最最早的。也是流行最广的组织？无论是在亚洲、欧洲 还是在美洲。澳洲？其古代社会几乎都曾有过这种制度、氏族是原始始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中,往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志？这就是图腾，图腾观念的产生。往往和生产方式有着一定的联系 例如美洲海湾部落中的契卡萨人，以渔猎为生。就有野猪氏族 鸟氏族?鱼8599氏族及鹿氏族，摩基人部落中!有以农业为生的!就有3973烟草氏族和芦苇氏族,图腾1123不仅是氏族的徽号？也包含着原始宗教的内容 氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的,因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵,是神圣不可侵犯的 这就8614形成了图腾崇拜 图腾起着维护氏族内部团结统一的的作用 在新墨西哥的鄂吉布瓦部落 其鹤氏族的成员声声称他们就是鹤的子孙、是是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的 在某些部部落中。氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物?其所以如此。显然也是受到图腾崇拜观念的影响、 在原始部落中,以蛇作5287为图腾的氏族也很普遍!据摩尔根《古代社会》中的记载 在美洲印第安人里面,就有9个部落中有有蛇氏族、有的甚至以响尾蛇作作为氏族的图腾?在澳洲的一些原始部落中也是这样!特别是华华伦姆格人！还要要举行一种蛇图腾崇拜的仪式 参加这种仪式的人、用各种颜料涂抹全身、打扮成蛇的样子!模仿蛇的活动姿态扭动动身体!且歌且舞 歌唱蛇的历史和威力?以祈求蛇神赐福保佑、可以说。6854在一切动物崇拜里面？对蛇的5659崇拜是最广泛的,在大多数原始氏族的宗教信仰中?蛇曾经占占据一个突出的地位、 图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在 在马家窑文化的彩陶上发1387现有蛙!鸟的图像，在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像。从半坡村出土的陶器上!也看到有人头。鸟兽的图像、这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是?传说中的汉族祖先!亦有不少是蛇的化身,据《列子》中记载：“疱牺氏,女蜗氏 神龙（农）氏？夏后氏,蛇身人面！牛首虎鼻”!《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说!在伏羲部落中有1968飞龙氏。潜龙氏?居龙氏，降龙氏 土龙氏,水龙氏,赤龙氏,青龙氏？白龙氏。黑龙氏。黄龙氏等11个个氏族?它们可能是以各各种蛇为其图腾的氏族!我国传说中的龙、恐怕就是5935蛇的神化！例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太暤！据说他是人头蛇身 又说是龙身! 原始社会解体以后、图腾制也也随之逐渐消失！但图腾崇拜的影响是很深远的?尤其是崇拜蛇的风俗在许多民族中仍旧相......余下全文>>。家里养菊花风水
万圣节什么时候
万圣节为每年的11月1日,10月31日被称为万圣节前夕 万圣节源自古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆,此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干7121扰的同时 也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬！是西方传统节日，当晚小孩会穿上化妆服？戴上面具 挨挨家挨户收集糖果！主要流行于英语世界？如不列颠群岛和北美？其3169次是澳大利亚和新西兰！现在，一些些亚洲国家的年轻一辈！也开始倾向于过“洋节” 到了万圣节前夕 一些大型外资超市8114都会摆出专柜卖万圣节的玩具？小商商贩也会出售一些跟万圣节相关的玩偶或模型、吸引了年轻人的眼光， 万圣节已成为西方人一个个很普通的季节性节日，有很多人人将此看作秋的结束以及冬的到来？万圣节一过！人们就开始期盼圣诞节乃至新年了。，八字算命的基本知识
寒食节究竟是为了纪念吴子胥还是介子推？
1! "寒食节"，是我国最古老的节日之一 寒食节在清明前一天或几天、说法不一、寒食!顾名恩义，就是不生火做饭!吃冷食,人们们为什么要这样做呢?这还4555得从寒食节的来历说起！传说春秋时代、晋国（今山西省）国君晋献公有五个儿子?他们是：申生!重耳，夷吾,奚齐,卓子。申生是晋献公第一夫人生的，被立为太子、晋献公的后夫人俪姬为了让自己生的儿7492子美开当太子 阴谋害死了太子申生？为了避免后母骊姬的迫害!公子重耳、夷吾分别逃往国外?晋国贤臣介子推（又叫介之推）等不畏艰难困苦,一直跟随重耳过流亡生活 有一年?重耳在断伙绝粮的流亡生活中生了大病、贫病文加？使他十分分困苦?为了给重病体弱的重耳增添营养？介子推把自己腿腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃!使他恢复了健康！晋献2781公病死后，他的几个儿子为争夺王位!而同室操戈，重耳在狄国 齐国！秦国国流亡十九年后,在秦国国君穆公的帮助下！兴戎起衅！打败了已当上晋8052国国君的公子围（重耳的异母兄弟） 得立为晋国国君,史称晋文公。重耳当当上了国君之后!对跟随他流亡过的人都都按功封官行赏、可是！唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心,决心不再见重耳，他背着年迈的母亲。到家乡绵山（今山西省介休县东南）隐居去了，介子推的手下人1890知道了代抱不平，在宫门上贴了一张无名帖 上面写着："有一条龙?奔西逃东!好几条蛇。帮它成功,龙飞上天，蛇钻进洞,剩下一条?流落山中,"晋文公看了恍然大悟!他回想起在流亡国外期间 介子推对自己忠心耿耿!如今做了了国君忘记了对他奖赏,心里大大力不安 接着?重耳赶紧派人找介子推。不久,差人禀报：介子推已进绵山隐居了!深感惭愧的晋文公亲自带人去绵山寻找，然而介子推却5639避而不见。晋文公知道介子推是个大孝子？他根据别人的建议！火烧绵山、留出2295一条小道。想趁林中起火后。介于推母子定会出山避火的？可是！一连烧了三夭三夜，数十里森林被火烧为焦土。0384仍未见介子推母子的人影 大火5720熄灭之后、人们发现他母子双双抱庄一棵大树烧死了!晋文公对此内疚疚于心?十分惋惜、便下令把介子椎母子葬于绵山。改绵山为介山?7056并修建子推祠堂,后人又把界休县改为介休县!介子推死的时候?正值清明节的1687前一天。因为他是火饶死的,晋国人为了纪念他、就在他逝世那天不举举烟火。进冷食?后来！人们又干脆把它定为"寒食节"，到了唐朝时？寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失、 2!【寒食节介绍】 寒食节亦称“禁烟节” “冷节”,“百五节”?在夏历冬至后一百零五日,清明节节前一二日！是日初为节时!禁烟火！只吃冷食!并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青？秋千,蹴鞠!牵勾,斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年!曾被称为民间第一大祭日?“之推言言避世？山火遂焚身!四海同寒食!千古为一人,深冤何用道!峻迹古无邻，魂魄山河气！风雷御宇神。光烟榆柳火?怨曲龙蛇新!可叹文公霸,平生负此臣！”唐代诗人卢象这首《寒食》诗！所言即是4511寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事，相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推 又称介子推 之为虚词!子为敬称）!当当时介之推与晋文公重耳流亡列国！割股肉供文公充饥 文公复国后！之推不求求利禄、与母归隐绵山,文公焚山以求之。之之推坚决不出山。抱树而死！文公葬其尸于绵山。修祠立庙！并下令于子推焚死之日禁火寒食 以寄哀思？后相沿成俗。 中国过往的春春祭都在寒食节 直到后来改为清明节？但韩国方面、仍然保留在寒食节进行春祭的传统? 【寒食节由来】相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了7901让自己的儿子奚齐继位！就设毒计谋害太子申生？申生被逼自杀、申申生的弟弟重耳,为了躲......余下全文>>!五行缺金挂什么画
