蒙古族、藏族、朝鲜族、白族、傣族、高山族、彝族服装和服装的特点。包括怎样识别这几个民族的服装。
我只认识蒙古族。哈哈？
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生活习俗傣族分4904布在会理。盐边县和攀枝花市郊？与汉！彝!傈僳等族杂居!四川现约有 五千五百余人、 汉汉代称其先民为“掸”,唐代称“金齿”！“银齿”。明、清称“棘夷”或“摆 夷”。明洪武年间,云南景东傣族土司奉调来建昌（今西昌）参与平息元降将月鲁贴 木儿的叛乱?事平,改兵为民？婚娶耕种?在盐边，米易,会理等地成为长官司！土 千户？土百户！以以后均有不同原因迁徙而来者。1935年红军长征过金沙江皎平渡 ? 傣族船支援。 中华人民共和国成立前已进入封建地主制社会？但尚存领主制残余，傣语属汉藏藏 语系壮傣语族傣语支!有招赘的风俗？男婚女嫁时、相互互泼水以示祝福!跳“跌脚” 舞、男!女穿对襟或斜襟大袖短衫?长裤,缠头?以农业为主 ，傣族的服装特点男人有财运命好的面相
傣族有哪些特点
傣族简介 傣5394族有人口162万多人?其中云南有101.4万？主要聚居在西双版纳州和德宏州！临兴的耿马、孟定？思茅的孟连？玉溪的新平等30多个县也都有分布？钉族先民为古代百越中的一支、汉代称“滇越”、“掸”?魏晋以后,有“金齿”、“白衣”,““摆夷”等多种他称？但自称是“傣”,意意为酷爱自由与和平的人,傣族有水傣。旱傣和花腰傣之分。 傣族族历史悠久,文化丰富多彩？有自己的历法！语言文字、并以丰富的民族民间文学艺术著称于世?音乐，舞蹈？民歌!民间传说说故事等富有民族特色?影响甚广 傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区。村寨多临江河湖泊，住宅通常每每户一座竹楼!竹篱环绕！果树、翠竹掩映?环境十分优美！四周田地肥沃,特产丰富、傣族人民性格温和 喜爱歌舞， 有人说，傣族妇女女的穿着打扮?是全世界最美丽的!它就像孔雀开屏一样 五彩缤纷 美不胜收？令人叹为观止，只要了解情况的人。都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条？面目目清纯娇美！看上去婷婷玉立,仪态万方，因此素有“6536金孔雀”的美称?他8439们不仅长得美。而且还善于打扮！用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉 傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙？把他们那修长苗条的身材充分展示出来？上面穿一件百色或绯色内衣。外面是紧身短上衣，圆颈窄袖 有大襟!也有对襟,有水红！淡黄！浅绿！雪白？天蓝等多种色彩，现在多是用乔其纱,丝绸。的确凉等料子缝制，窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几科没有一点空隙？有不少人还喜欢用肉色就料缝制!若不仔细看!还看不出袖管、前后衣襟刚好齐腰，紧5938紧裹住身子！再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口?下着长至脚背的统裙！腰身纤巧细小？下摆宽大？傣族妇女女的这种装束 充分展示了了女性的胸，腰？4675臀“三围”之美 加上所采用的布8314料轻柔,鲜艳明快，无论走路或做事 都给人一种婀娜多姿。潇洒飘逸的感觉 傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫?下穿长管裤、用白布。青布或绯布包头！有的戴呢礼礼刷帽，显得潇洒大方！ 傣族无论男女!出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）？挎包色调鲜艳。风格淳朴，具有浓厚的生活色彩彩和民族特色，图案有珍禽异兽,树木花卉或几几何图形!形象逼真 栩栩如生、每一种图案案都含有具体的内容?如：红?绿色是为了纪念祖先？孔雀图案表示吉祥如意。大象图案象征着五谷丰登！生活美好?充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求? 傣族的节日主要有开门节！关门节!送龙节等？其中最隆重的是泼水节?泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日！人们认为互洒清水可以消灾弥难?互相祝福！男女女青年则除了互相祝福外，还互互相泼水为戏、节日里还举行堆沙。丢包，放高升 赛龙舟等活动!届时五洲四海的宾0561客云集西版纳和德宏，热闹异常？ 傣族习俗 傣族在思茅全区均有分布，以景谷，孟连，澜沧？江城?普洱 墨江!思茅居多 景谷，孟连的为傣那支系,澜沧芒景!芒那的为傣绷支系,江江城土卡河的为傣社毫支系！景谷傣族多住平房?土木结构、以茅草草或瓦覆盖。进门为中厅，设煮饭?烹茶！取暖用的的火塘,支有铁三脚架，厅中铺床，供待客用，中厅左右两厢小房为主主人寝室,房屋结构有落地式和干栏式两种?干栏式的掌楼 楼上住人、楼下关牲畜，堆堆放柴禾和生产工具 干栏式房屋冬暖夏凉、以竹木为为建筑材料,以杂木为主！多用红毛树？锥栗树，黑荆树当柱?以竹片或木木片做椽．房顶盖草排或板瓦不等，房屋分上下下两层！上5391层用木板或竹笆围墙?楼后搭有晒台！孟连？澜沧，江城整董等地傣族居住干栏式屋、江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房、 景谷傣傣族的服饰?......余下全文>>!厨房瓷砖颜色好风水
到傣族人家里去做客有什么禁忌？
不能抚摸“小和尚”的头部双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活。在社会生活中凡遇到难事，才能解除除苦难 从降生到成人后才会有社会地位？凡是男孩在七 八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚、称为"小和尚"，"小和尚尚"在佛寺里生活要自理。要劳动、还1338要学习佛教经书?进行严格的修身教育，两三年后可以"还俗"？还俗衙的男子才可可以结婚成家？若2280未当过"和尚"的男人。被视为生人人或野人，在社4021会中没有地位被人看起？在在寺院修身时 不不准与女人谈笑 不准外人抚摸小和尚的头、（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反）。若被外人（特别是女性）摸过头！被视为仇人?"小和尚尚""修身"时间一切作废？必须从头开始！所以!外来游客？若到寺院参观千万记住此习俗。 卧室禁忌 傣家住宅 都习惯住在楼上 而楼上卧室只有一块隔板与与客厅相分。卧室中没有隔板分成小间 几代人都住在里面？是用蚊帐分开!中间有一定间隔,分门进出？卧室是不不容外人窥看的？过去的习俗规定!若主人发现外人窥看主人的卧室！男人就要要做主人的上门女婿 或到主人家做三年苦工 即使是女客客人也要到主人家服役三年!因此。游客无论到傣家参观或做客。千万不要因神秘感而窥看主人的卧室、虽然现在打破了过去的俗规。但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的 客厅禁忌 傣家楼上客厅中有有三根柱子，两根是卧室与客厅并排分开的。一根是火塘旁边的,卧室中的两根！靠外的一根叫"吉祥柱"可以靠着休息，靠里的一根是人死后用的。称为"升天柱"!家中的人死了?家人把死去的人靠在这根柱子上（不分男女）沐浴？穿衣,裹尸体、等候火葬。火塘边的一根是绝对不许靠的?那是傣家的"顶天柱"！若靠了柱子意味着不尊重主人？ 上竹楼须知 进佛寺必须脱鞋 进门后要按照辈份大小、资历深浅！依次而坐、傣族认为门槛槛是人？鬼必经之道、不能用凳子作枕头，因为凳子只供人坐!不能用脚跨过火塘，不能随意移动火塘里支锅用的铁"三角架";在街街上买菜时!不能用脚指菜来讨价还价！不能能踩和尚的影子,更5117不能摸他们的头!傣族认为"头"是人的首领?上楼脚步要轻，晚上不能吹口哨 大庭广众面前不能说别人的坏话 妇女产后不不满月不能到别人家去玩,家中有丧事,未出丧不准准到任何人家去？震宅风水内吉凶方位图
傣族的传统节日有哪些
浴佛节 浴佛节（傣语“栓兰”）？又5815名“泼水节”!源于古印度婆罗门教的一种仪式?后为佛教所所吸收。约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区，随着佛教在傣族地区区影响的加深 浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来，至今已数百年, 浴佛节一般在大傣历六月举行,相当于公历四月中旬,浴佛节这一天要用清水水为佛洗尘,然后彼彼此泼水嬉戏、相互祝愿!后来逐步发展到用盆和桶 边泼边歌?越泼越激烈，鼓声?锣声!泼水声、欢呼声响成一片、 在西双版纳纳地区?浴佛节被政府宣传为“泼水节”？每年都举行赛龙船，放高升?放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会，吸引了来自中国及世界各地的游客,在德宏地区 浴佛节仍然只是一个宗教节日、 入夏节 入夏节（傣语“豪洼”）?又称“关关门节”，源于古印度佛教徒的雨季安居习俗、随南传佛教传入傣族地区！ 入夏也是雨季的开始！也就是稻作农业社会进入农事繁忙的季节 古代佛教僧侣们为配合信徒们的农事生产活动、停止了到处传教1190扰民的活动,集中到寺庙或某处修行、逐渐形成惯例?而佛教信徒们7096也在僧侣集中修行期间 停止了到寺庙佛屋的一切活动,集中精力搞农事生产？并形成一种习惯！后来,僧侣和信徒形成的这种默契关系被上部座佛教作为一种宗教形式固定下来 这种宗教形式随上部座佛教传入傣族地区？ 信仰南传上部座佛教的傣族一般在大傣历9月15日（农历6月中中旬）举行入夏仪式，入夏仪式这天就是“入夏节” 傣族村寨的佛寺都要击鼓为号。告诉人们节日已到,佛爷们集中到佛寺念经 信众们准备食物!鲜花！5918纸币等到寺庙“赕佛”！而后！便进入为期三个月的“结夏”、结夏期间、禁止僧侣外出讲经！禁止信众远行不归。禁止男女谈情娶嫁！禁止大型庆祝活动、僧侣4889要安心诵经，民众要专心生产？ 出夏节 出夏节（傣语3292“昂洼”）!又又称“开门节”?与“入夏节”相对应、 “出夏节”一般般在大傣历12月15日（农历9月中旬）举行,象征着三个月的“结夏”期结束？可以解除“入7435夏节”以来的一切忌禁 僧侣可以出寺传教募化,男女3174也可以谈情娶嫁!出夏节这天。傣族民众们都会身着着盛装、带着食物,鲜花!腊条，钱币等到佛寺拜佛听经、并举行盛大的庆祝活动?舞着各种鸟？兽！鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。燃放烟花?点孔明灯,跳象脚鼓舞等各种娱乐活动、,居室风水布局分析
傣族泼水节又称为什么节
泼水节也称宋干干节（泰语：สงกรานต์?Songkran）、4月13日至4月16日、是泰语民族和东南亚地地区最盛大的传统节日！当日!泰国？老挝。缅甸？柬埔寨等国以及中国云南傣族，海外泰国人聚居地如香港九龙城?台湾新北市中和区等地!人们清早起来便沐浴礼佛！之后便开始连续几日的的庆祝活动。这期间。大家用纯净的清水相互泼洒、祈求洗去过去4574一年的不顺 新的一年重新出发 泼水节首二天是去旧最后一天是迎新!,最有财运的女性手相
56个民族的服装特点
中国民族服装服饰可谓是:种类繁多,异彩纷呈;百花齐放,各展风采;源远流长,连续不断;随时升华,大放光芒！只要认真细致地观察中国民族服装服饰,就不难发现,这种民族性，丰富性。多样性！实用性!区域性特点的多姿多彩的服装服饰,是历史发展的产物,是独特文化传统的结晶,是与自然生态和谐的象征,又是生产生活方式的具体体现！ 第一,历史发展展的产物？自从盘古开天地。三皇五帝到如今,在这漫长的历史过程中,人类社会历经数千年,发展到今天,物质的丰富,社会的进步,为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰,也是由低到高,由遮体保暖到适应社会发展的要求,逐步发展变化着的?这种发展变化,从长过程来讲是逐步的！渐进的,既有其相对的稳定期,也有其突变期、无论是稳定期还是突变期,都与[社会形态的演变和朝代的更替以及政治变革有直接的联系！虽说这种“演变” “更替”!和“变革”有其统一性,但纵观中国历史,由于幅员辽阔,民族众多,统一中也有不统一,因此造成多样性的发展格局？各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承,在服装服饰上,有的民族在质和形上都与其他民族无区别,但细品确也有某些相异之处。这就是民族服装服饰民民族性的真实反映!从这个意义上讲,我们一定要用历史的眼光看待服装服饰的过去、现在和未来,只有这样才能把“穿在身上的民族历史”解释清楚,通过服装服饰了解这个民族的历史变迁和发展? 第二,独特文化的结晶?中国民族服装服饰不仅是民族历史发展的产物、而且是民族独特文化传统的结晶,每个民族都有其独特的民族传统文化,这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一,同时,更主要的是这个民族繁衍 生息发展的根本支撑,是一个民族的根和魂。不难想象,没有文化的民族是不能独立于民族之林的,更谈不上生存和发展,不管这部分人群是多是少,在历史进程中只能是自行分化解体,各奔东西,融和到其他民族之中 独具特质质的民族文化,是民族的内在气质。精神动力,必然会通过各种形式反映在民族的生产生活的各个方面,顽强地表现其民族特性,以区别民族之间的差异性 民族服装服饰就是民族文化化的外在表现。形象展示！这种赋予文化内涵的服服装服饰,展现了民族的鲜活个性,有别于其他民族的精神面貌、它不仅有实用性的特点,方便着装,便于劳作,而且更有观赏性的特点,节日盛装,美化生活,有的还具有收藏性的特点,如婚嫁礼服等等!一些服装服饰价值连城,成为服饰之宝 这些服装服饰,大都由劳动人民自己动手,从从纺线到织布,到刺绣到成衣？而且这种手工制作技艺大都是祖传的,不带有任何何伪造 模仿的痕迹？有的民族的服装服饰饰已形成系列,多款式 多层次、多体型,适合多种类型的人穿戴。这是他们在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的实践经验的总结!一图一案,一花一叶,都都是精心设计 精心打造出来的！而且在民族特质文化的背景下,每一件又有其不同寻常的艺术特点,堪称独具风格的艺术珍品， 第三,与自然生态和谐的象征，中国民族服装服饰有极强的区域性特点。这是因为中国的56个民族分布在祖国的四面八方,呈现“大分散?小聚3827居”之势、由于中国幅员辽阔,东西南北自然生态环境差异性大,经济发展不平衡,分居各地的民族为适应所处自然环境,谋求自身发展,创造了不同民族？不同区域的服装服饰!沿江河湖海而居,同是与水为邻,也有其不同的特点,大海的怒涛与水乡的恬静！下海捕鱼与内河下网完全是不同的境界,因此其服装服饰也是不一样的;同是住在深山之中,有的在山中密林深处,有的在山脚平坝之地,也是有区别的;同是以牧业为主,但东北!华北草场与西北草场和高原......余下全文>>。易经风水阳宅布局
傣族的禁忌有哪些
吃饭时要有礼貌,不能抢着吃,不能在别人筷子下面夹菜,不能用筷子打狗,打猫,饭吃完后再添不能将锅端起来,吃饭时不能随地吐痰。 不能用脚踢凳子给别人坐, 不能用脚踢烧着的木柴,添柴不能7948在灶里添,烧柴时必须先烧大的一端, 家长的床铺任何人不能往上坐，家长有一瓶“圣水”放在床边，任何人不能动！ 睡的床不能能头向门?认为为这样不吉利?因为人死了才头向门外， 不能在别人面前放屁?杀鸡不能先先砍头 吃鸡腿不能只吃一只而要吃一对! 不能在家里剪指甲，否则认为6600不吉利?火塘上的三角架不能随意移动 不能摸别人的头! 进佛寺必须脱鞋,看见佛爷必须跪拜!走路时时不能踩着佛爷,和尚的影子，不能模他们们肩膀以上的部分！在佛寺询问物件?只能嘴说！不能手指?妇女在经期或刚生过小孩不能8239进佛寺? 傣族村内有庙。庙旁有神树?经过神树下面面时不得骑马？打枪、 关门节（傣历九月十五日、农历芒种日）回!生产大忙、禁止办婚事 直至开门节（傣历历十二月十五日!农农历冬至日）后！男女青年的社交才变为正常。 衣服破了不能用裤子补！认为这样会受穷。衣服不能用来当枕头?枕头不能坐、女子的衣服不能晒晒在高处? 不详细之处再参考别的答案～～～～～～～～～？旺运气的风水小窍门
傣族泼水节的风俗
泼水节 “泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,时间在公历四月中旬，节日0424期间的主要活动是祭祀拜祖先、堆沙。泼水！丢沙包、赛龙船?放火火花及歌舞狂欢等节目、在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”？届时要赕佛,并大摆筵席!宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。现在,因泼水活动是傣历新年节庆庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱 傣族全全民信仰佛教?但原始宗教活动亦较普遍!如祭祀寨神、寨鬼!农业祭祀?狩猎祭祀。灵物崇拜等! 泼水节由来 泼水节是傣族的新年佳节！也是6552傣族最重要的节庆 每每年阴历四月（相当于傣历五月）举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”？类似于农历除夕,傣语叫”宛多尚罕”!意思是送旧,此时人们要收拾房屋、打扫卫生?准备年饭和节间间的各种活动！第二天称为为“恼日”!3474“恼”意为“空”！按习惯这一日5487既不属前一年 亦不属3134后一年!故为“空日”?第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为日子之王来临？是2627傣历的元旦，泼水节 泼水节源于印度！是古婆罗门教的一种仪式 后为佛0920教所吸收 约在公元十二世纪末至至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区、随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来、至至今已数百年！在泼水节流传的过程中?傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩！ 至今？傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候,傣族地区有个恶魔，他作恶多端！滥施淫威 弄得庄稼无收!人心不宁!民不聊生。人人们恨透了他 可是想了了很多方法都对付不了?后来?恶魔霸佔了七个民女做妻子！姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,决心找到消灭恶魔的办法、聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点、即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地？一天夜里!恶魔酩酊大醉后沉沉沉地睡去!姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发。紧紧栓住他的脖子!果然？恶魔的头颅立刻便掉掉了下来!可是头一着地。地上就燃起大火?眼看看将酿成灾祸!姑娘们立即拾起头颅。大火就熄灭了,恶魔也随之消失、为了避免大火再燃！祸害百姓。姐妹们决定轮流抱住恶魔的头!每年一换，在每年换人的时候！人们都给抱头的姑娘冲水！以便冲去身上的血污和成年的疲惫?后来，傣族人民为纪念这七位机智勇勇敢的妇女！就在每年的这一天互相泼水？从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。 到过云南的的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳,德巨集的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色？这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落,他们的故事是这样的：相传在很久以前。金沙江边一一个聚居在密林深处的傣族村寨?因树林起火！村民处在被大火吞没的危难之中！一个名叫李良的傣家汉子。为保护村庄、不畏危险、冲出火网 从金沙江里里挑来一桶桶江水?泼洒山火。经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭！村民得救！李良因8170为劳累流汗流干了!渴倒在山头上,村民打来清水给李良良解渴？但喝了九十九挑水也解不了渴 后来？李良一头扑到江中！变成一条巨龙 顺江而去!有的人说！他变变成了一棵大树，傣族0148人民为了纪念李良。每2836年农历三月初三这一天?每家房屋清扫一新,撒上青松叶？并在选定的江边或井旁。用绿树搭起长半半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针，两旁放放上盛满水的水槽！午间9228太阳当顶时?众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身?表示对李良的怀念和对新年的祝福 这项活动延续至今！成为傣族人民辞......馀下全文>> ,狡猾的风水相师小说
少数民族的共有服装特点是什么?
1 傣族服饰：傣族是云南省物有的少数民族 主要分布于云南省南部和西部部的河谷平坝地区！西双版纳傣族自治州和德宏傣族,景颇族自治州是傣族主要的居住区,傣族生活活的地方?都是热带、亚热带地区!那里气候温热，山林茂密 物产丰富,傣族服饰也就充充分体现了这些地理特点,傣族服饰不仅给人一种强烈的的美感、又有浓郁的民民族风格、傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方!上身为无领对襟或大襟小袖短衫！下着净色长裤、多用白色？青色布包头 这种服装在耕作劳动时轻便舒适 在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒？傣族女子的的服饰则绚丽多彩?充分展示了她们的1629活力与性感。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫！下身着花色统裙，裙上织有各9158种图纹?傣族女子喜将长发挽髻？1966在发髻上斜插梳！簪或鲜花作装饰!并喜欢佩带金?银饰品,在在小蛮腰上系一根精致银腰带？这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑、婀娜多姿?她们仿佛一只只美丽8048的孔雀。优雅娴静! 2,布依族服饰：布依族服饰多用青，蓝？白几种颜色？建国前。男子包头巾？穿对襟短衣或大襟长衫及长裤,老年人多著长衫，近近来男子服饰与汉装无异、妇女服饰多种多样！镇宁。关岭，普定？六盘水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区,妇女着大襟短衣 领口,盘肩！衣袖和衣脚边沿,皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制!下穿百褶长裙 用白底蓝色蜡染花布缝成，自制的织锦和蜡染是布依族服饰的主要特点?只有老年人为了庄重！才用赫红红布作裙身、上上面再接一段蜡染花布！每位妇女通常有十几套衣裙,多则几十套，节日里都习惯于穿6件上衣、9条裙子，系1条青色或蓝色绣花腰带？显显得更加娇姿艳态?同时非常常讲究头饰 婚前头盘发辫？戴绣花头巾？婚后须改用竹8761笋壳作“骨架”的专门饰样。名曰“更考”,意为成家人?镇宁 关岭地区?姑娘喜拢高髻?形如拱桥。发上插着长约尺尺许的银簪,配上短衣长裙和绣花布鞋,其他地区则多著短衣长裤,或在衣襟!哗口少裤脚镶上蜡染或或刺绣花边、黔西南安龙！兴仁一带妇女喜用白布作作头巾,系各色绣花围腰，朴实无华，典雅大方。同时还喜戴银,玉手镯。发簪和戒指 项圈。样式别具一格 颇有特色 3,白族服饰：白族女子穿浅色大襟上衣?外罩黑色或紫色丝绒大襟坎肩,下下着镶花边长裤？系绣花围腰，腰带刺绣精美？脚穿翘头绣鞋!头上顶顶一块花帕 未婚女子梳独辫子盘于头顶、压在花帕上。饰彩色绒球 耳侧垂长线穗、已婚妇女将长辫藏在花帕里。喜欢佩7455戴各种银饰!手纹很乱的女生手相
