佛教禁忌有哪些

佛教的禁忌

　　佛陀临逝世时教导弟子们在他去世以后要以²⁰⁷²戒为师,佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的。另一方面是针对在家修行者的！佛教的禁忌，是以佛教事业的^兴兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的、佛教自传入中国后？同各地的民俗。文化相融合,形成不同的禁忌！下面就对佛教的一部分禁忌作一个⁶⁷²⁰简单的介绍。　　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响?皈依佛门的人、无论在家出家？为了发慈悲心，增长功德!都要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒十善”！五戒!就是杀生戒、偷盗戒，邪淫戒！妄语戒饮酒戒?十善实际上是五戒的分化和细化？分为身语，意三业的禁忌,其内容包括！身体行为的善（禁禁忌）：不杀生，不偷盗,不邪淫,语言方面的善（禁忌⁵³⁹⁴）：不妄语。不两舌!不恶口，不绮语？意识方面的善（禁忌）：不贪欲,不嗔恚不邪见。　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！^这这里仅介绍一部分内容一。饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌忌很多。其中素食是最基本最重要的一条?素食的概念包括不吃“荤”和“腥”?“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜，大葱？韭菜等!《楞严经》说：荤菜生食生嗔?熟食助淫！所以佛教要求禁食。所谓“腥腥”是指肉食。即是各种动物的肉，甚至蛋对此类食物、出家家二众也不能吃?不过素食的范围也比较广?例如：辣椒?生姜！胡椒,五香、八角,香椿、茴香桂皮、芜荽，芹菜，香1554菇类等都可食用，豆制品！牛^奶奶和乳制品。如奶酪，生酥?醍醐等也都不在禁止之列,此外，佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟，不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料！比如粳米酒？果酒!大麦酒!啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列、吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一！不吃零食也是佛教对僧人的要求、这既是是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要，所以？同出家人共处时,⁵¹⁴¹不宜向僧人敬烟!同桌就餐时?6837不宜将素菜荤叫?3409不宜对僧人敬酒、劝酒或者劝吃肉？也不宜提议同僧人干杯（茶,饮料等）, 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等?佛教^认认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的!除此以外这方面的禁忌还包括不自歌舞！不不观看听取歌舞!不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝！不作买卖？不看看相算命等!僧人出家受戒后!戒律还要求比丘，比丘尼分分别住在各自寺院中！不能同住一个个寺院、因此？与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话、不宜邀邀请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动？7575同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房？同比丘尼说话时要有另外的^人人在场,不要主动与比丘尼握手、到比丘尼寺院参观拜佛，应衣冠整齐等等，女士们到男众寺院也要注意、不要随意到僧人关闭的地方去 6578　　对于在家的居士?佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰,不观听歌舞剧。不不坐卧高广床座?持斋斋的日子一般是阴历朔日,初八!十四。望日。二十三？二十九日, 　　对6437出家众的称谓？佛教也有一些讲究？中国人一般称呼男出家众为“和尚”！女出出家众为“尼姑”?或者称0924“姑子”?其实这种称呼是不准确的,特别对尼众的称呼7339更是一种不尊重的表现！　　其实^遵遵照佛教的制度?只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和和尚”？此外，沙弥的剃度师也也可称为和尚,比丘的得戒师也称“戒和尚” 所以，其他僧人一般都不能称和尚？和尚实际上是很尊重的称呼！对对于和尚可称为“和尚”？“大和尚”，“方丈”、教外人可称“大法师”！“法师”，居士可统称“某某师父”？凡是剃度出家的男性？年满20岁!受了具足戒的则称做““比丘”、受具足戒五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“师父”?教外人人可称“某某法师”、应应该注意的是！教外人同僧人交往中！不要直呼其号、因为这样做显得不尊重僧人!容易引起信教群众的反感! 　　对于女众出家人!称其为“尼姑”9956并不合乎佛制！正确的称呼^是是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法？为随学比丘尼、居士称“某某师师父”,教外人称“某某法师”，受过具足戒的就是比丘尼?教外人可称“某某尼师”！“某某法师”！“某某师父”!“某某某师太”?也有称尼众寺院的住持为和尚的, 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、、

佛教有那些禁忌多？

　　佛教最基基本的戒律是“五戒十善”,五戒就是杀生戒偷盗戒。邪淫戒、妄语戒？饮酒戒十善实际上是五戒的分化和细化?分为身!语、9291意三业的禁忌。其内容包括？身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗?不邪淫！语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌不恶口,不绮语？意识方面的善（禁忌）：2706不贪欲!不嗔恚、不邪见？?什么是剪刀煞,剪刀煞有何危害

佛教中的基本禁忌有哪些

　　一般来说?佛教中的基本禁忌就是五戒十善、　　五戒：杀淫！盗、妄？酒？　　十善：所谓一不杀生？二不偷盗、三不淫欲四不妄言?五不绮语。六不恶口,七不两舌。八不贪、九不嗔!十不痴！？厕所方位风水,厕所风水哪个方位吉利

佛教有什么禁忌?? 5分

　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规!另一方面也受3668到中国本土传统民间风俗的影响、皈依佛门的人无论在家出家为了发慈悲心?增长功德,都要持佛教7737的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”?五戒！就是杀生戒，偷盗戒。邪淫戒，妄语戒!饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化！分为身,语，意三业的禁忌。其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生不偷盗!不邪淫,语语言方面的善（禁忌）：不妄语,不两舌？不恶口?不绮语意识方面的善（禁忌）：不贪欲,不嗔恚，不邪见，　　　　佛教对出出家僧人的要求和禁忌更为严格!这里仅介绍一部分内容、一饮食食方面的禁忌,佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多其中素食是最基本、最重要要的一条素食的概概念包括不吃“荤”和“腥”、“⁵³⁷¹荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜、大葱!韭菜等，《楞严经》^说说：荤菜生食生嗔熟食助淫,所以佛教要求禁食。所谓“腥腥”是指肉食?即是各种动物的肉,甚至蛋！对此类食物！出出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广、例如：辣椒!生姜。胡椒,五香！八角？香椿!茴香、桂皮。芜荽，芹菜香菇类等都可食用豆制品牛奶和乳制品？如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列,此外,佛教还要求僧人不饮酒，不吸烟。不饮酒9086也包括不饮一切能麻醉人的饮料！比如粳米酒，果酒!大麦酒、啤酒等麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列!吸烟虽然不是五戒范围围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好？体现了一种精神的追求和贪欲!同^佛佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一！不吃零食也是佛教对僧人的要求?这既是僧人人威仪的需要!也是僧人的修行需要?所以,同出家人共处时。不宜向僧人敬烟,同桌就餐时，不宜将素菜荤叫！^不不宜对僧人敬酒?劝酒？或者劝吃肉。也不宜提议同同僧人干杯（茶、饮料等）, 　　　　佛教在个个人生活方面的禁忌主要有：不结婚,不蓄私财等？佛教认为出家僧众担负着住持佛法续佛慧命的重大责任和终身事业、因此必须独身出家才能成就？积蓄私财是违背出家本意的？除此以外。这方面的禁忌还包括不自歌舞,不观看^听听取歌舞、不坐卧高级豪华床位。不接受金银象⁸⁴⁰¹马等财宝,不作买卖，不看相算命等、僧人出家受戒后？戒^律律还要求比丘，比丘尼分别住在各自寺院中?不能同住一个寺院,因此?与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌!跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动同比丘尼交往往要注意？男性公民不能进尼众的寮房!同比丘尼说话时要有另外的人在场，不4686要主动与比丘尼握手?到比丘尼寺院参观?拜佛？应应衣冠整齐等等！女士们到男众寺寺院也要注意,不要随意到僧人人关闭的地方去　　　　对于在家的居士？佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活,即不涂香装饰!不观听歌舞剧、不坐卧高广床座持斋的日子一般是阴历朔日。初八，十四望日、二十三二十九日！　　　　对出家众的称谓，佛教也有有一些讲究,中国人一般称呼男出家众为“和尚” 女出家众为“尼姑”！或者称^““姑子”!0929其实这种称呼是不准确的?特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现, 　　　　其实遵照佛教的制度？²⁰⁴⁸只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”!此外!沙弥的剃度师也可称为和尚?比丘的得戒师也称“戒和尚”?所以、其他僧人一⁵⁹⁶⁵般都不能称和尚,和尚实际上是很尊重的称呼对于和尚可称为“和尚”,“大和尚”！“方丈”。教外人可称⁷²²⁹“大法师”?“法师”？居士可统称“某某师父”、凡是剃度出家的男性年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的,居士可称他们为7446“师父”,教外人可称“某某法师”。应该注意的是?教外......余下全文>>?客厅风水,客厅风水茶几的摆放

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佛教如何修善姻缘

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关于佛教以及辟邪

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佛教精髓

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佛教为什么不让占卜

　　算命、卜卦！属于外⁵¹¹³道法术佛在多部经典种一再告诫弟子不得学、不得做!更不能引导他人参与!否否则误人修行使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大《大方广佛华严经》卷35《十地品》中云：“菩萨住于正道!不行占卜?不取恶戒,心见正直无诳无谄？于佛？法？僧起决定信!”《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命!答曰：一者若行者^为为利养故？诈现异异相奇特?二者为利养故自说功德?三者？为利养故！占相吉凶?为人说、四者！为利养故,高声现威!令人畏敬，五者、为利养故、称说所得供养以动人心,” 上述经文的意思是：四众（比丘?比丘尼?优婆塞！优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」？有五种：一，诈现异相、于世俗人前,诈现奇奇特之相。令其心生敬仰,而求利养，是为邪命!二！自说功能，以辩口利词，抑人扬己!自逞功能,令所见者?心生信敬？而求利养是为邪命三，占相吉凶，攻学异术。圤命相形,讲谈吉凶,而求利养？是为邪命四,高声现威？大语高声？诈现威仪,令人畏敬?而求利养是为邪命,五，说所得利。以动人心于彼得利!于此称说！于此得利,于彼称说!令人动心，而求利养由此可见但凡依靠给人算命!占占相谋生者皆为邪命,因为世界万物都是因果循环而生,如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果 ，另外卜卦卦会导致人我是非 ，同时卜卦必破坏因果,造诸多恶业,是人无修无德《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：：“复次。善现、一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意恒不远离大菩提心，恒修净命,不行咒术!医药占卜诸邪命事，不为名利咒诸鬼神！令著男^女女问其凶吉！亦不咒禁男女。大小，傍生,鬼等现希有事、亦不不占相寿量长短!财位!男女诸善恶事。亦不悬记寒热!丰俭？吉凶好恶惑乱有情!亦不咒禁合合和汤药。左道疗疾结好贵人，亦不为他通致使命？现亲友相[1]徇利求名！尚不染^心心观视男女戏笑与语？况有余事，亦不恭敬供^养养鬼神？是故我说常为上士、不为下士,所以者何是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空？性相空中不见有相?不见相故，远离种种邪命！咒术、医药?占相?唯求无上正等菩提？与诸有有情常作饶益。若菩萨摩诃0400萨成就如是诸行?状相。知是不退转菩萨摩诃萨，”上述经文中佛明确指出要成就无上菩提,一定要远离邪命，咒术、占相而我们5914佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提？如果不依教奉行。而去行咒术占卜诸邪命事？定向将自己推向魔。房子厕所位置风水,厕所在什么位置风水好

佛教婚姻是注定的吗

　　在佛法中，婚婚姻是注定的？要知道人生在世与众人会,不外乎5041四种因缘：讨债！还债？报恩,报怨,不要说说夫妻这种缘分极深的人?就是普通朋友也不外乎因缘感召!在这四种关系之内, 　　　　常言说：有缘千里来相会？无缘对面手难牵,百年修得同船度千年修得共枕眠等等？这都是说明缘分极深的!等到机缘俱足的时候？就会有关系系交织在一起而夫妻只是其中一种　　　　阿弥陀佛，!厨房风水,厨房灶台颜色风水