八卦阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法、相传诸葛孔明御敌时时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休,生?伤 杜，景、死，惊、开八门？变化万端!可当十万精兵、（见《三国演义》） 及至后代、精精通此阵者已十分罕见？却不料出现现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵！训练练八人立于八门位置上!攻敌时进退自如 来去如潮，古怪厉害之极？并曾用此阵法困住大大内八大身怀绝技的高手 （见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通通人若不熟悉此阵？绝对走不出去!（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图？”后人考其遗迹绘成图形、见《武备志》？据记载！八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东！《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边 《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇? 最近！河南省密县发现一7755套我国最早的《风后八阵兵法图》!该图共分九幅?一幅为为八阵正图,其它八幅幅为八个阵式?即：天覆阵，地载阵、风扬阵 云垂阵,龙飞阵。虎翼阵！鸟翔阵,蛇蟠阵？图旁附有文字说明、详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用,据《史史记》载、风后为轩辕黄帝的一员将帅、密县云岩官遗存的唐朝军事家，常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑、详细记载了黄帝和风后研3434创《八阵图》的事迹 此图的发现,把我国八阵兵兵法的历史向前推进了两千五百年， 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精3400通易学?陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天。地，人视为4595一个整体！把不同质、不同态的事物联系在一起？以探讨其运行行的规律,诸葛亮治国。用兵时十分注重天，地!人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天。因时,依人以立胜！”强调一个优秀秀的将领应“上知天文？中察人事?下识地理？四海之内?视如室家” （《将苑·将器》）!“夫行兵之势有三焉焉：一曰天,二曰地,三曰人、天势者 日月清明 五星合度。慧星不殃!风气调和，地势者!城峻重崖，洪波千里 石门幽洞!羊肠曲沃,人势者!主圣将贤、三军由礼！士卒用命？粮甲坚备，善将者,因天之时？就地之势 依人之利！则所向者无敌!所击者万全矣 ”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天?地，人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 从传世的诸葛亮的有关著作来看 其中不但涉及《易易》理!也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通 如《阴阴符经注》云：“天垂象。圣人则之 推甲之。画八卦 考著龟？稽律历,则鬼神之情 阴阳之理 昭著平象 无不尽矣、八卦之象。申而用之？六十甲子、转而用之？神出鬼入 万明一矣，”所谓“八卦之象？申而用之”。就是是指《周易》的占筮方法、 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢 诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢！《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思?损益连弩？木牛流马！皆出其意!推演丘法？作八阵图,咸得其要云 ”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图 诸葛亮的原“图”今今虽不见！然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。郦道元《水经注·江水》云 这种“图垒”皆垒垒细石为之!共有三处：一在陕西西沔县?一在重庆奉节!一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名?奉节原为古鱼复县。治所在今奉节东白帝城。三国时刘备改改名永安?唐改称奉节?诸葛亮“八阵阵图垒”据传就在永安宫南江滩上，根据唐代李鉴《太白阴经》！李靖《问对》等记载、以及及当代学者的推演（见《孙子学......余下全文>>!
八卦阵图，猜生肖
八卦图中十二生肖：也称十二属相！生肖发端于于战国。东汉时已有明确记载。以十二地支配十二种动物构成：子鼠 丑牛?寅虎?卯兔，辰龙、巳蛇。午马?未羊 申猴 酉鸡。戌狗 亥猪。属金的生肖是“申猴。酉鸡”,即猴和鸡？希能帮到你 ，7大败财家居风水图解
天罡八卦阵图
说明：根据每日试机号连三三角或直线,区内外 号码为开奖号？只要选对三角。准确度很高、 你可根据往期试机号,找出规率,祝您中奖. 天罡八卦阵图表 0 0 0 1 1 0 1机1球 9 1 2 2 1 9 1机2球 7 0 2 3 3 2 0 7 4 8 1 3 4 4 3 1 8 4 0 5 9 2 4 5 5 4 2 9 5 0 5 1 6 0 3 5 6 6 5 3 0 6 1 5 9 6 2 7 1 4 6 7 7 6 4 1 7 2 6 9 2 0 7 3 8 2 5 7 8 8 7 5 2 8 3 7 0 2 4 3 1 8 4 9 3 6 8 9 9 8 6 3 9 4 8 1 3 4 4 3 1 8 4 9 3 6 8 9 9 8 6 3 9 4 8 1 3 4 2 0 7 3 8 2 5 7 8 8 7 5 2 8 3 7 0 2 9 6 2 7 1 4 6 7 7 6 4 1 7 2 6 9 5 1 6 0 3 5 6 6 5 3 0 6 1 5 0 5 9 2 4 5 5 4 2 9 5 0 4 8 1 3 4 4 3 1 8 4 7 0 2 3 3 2 0 7 2机1球 9 1 2 2 1 9 2机2球 0 1 1 0 另一半自己填。家居窗帘风水开运
奇门遁甲是什么意思
什么意思。看我给给你说来 奇门遁甲是古代行军打仗用来布阵的，战无不胜,攻不无不克。现在人用来预测了,哈哈。 如果说现代的用途、一般的易经大师都会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢，不清楚、只是很神秘，哈哈！？ 奇指：丁?丙？乙？ 门指指：开。休、生? 遁甲：六个甲旬首遁入六个天干!所有的变变化都在其中了， 如果说运筹?这年头可能就只有有叶鸿生先生敢拿出来说了！ 万法出于心,应用于商业活动中并不是布什么阵!在于你福0744心法怎么用，在结合些图案物品？ 说术者：“大师” 说道者：”高人“ 说心法者：”真人“但是好像又没人明白且没人信? 这就是奇门遁甲、20条婚房风水禁忌
奇门遁甲如何入门？
奇门充满了神奇的力量！令人神往！可是学习0967者常常经历着从开始的新奇。到百思不解？再到变成烦恼 不知其理。最后放弃的过程,这里不否认有的学习者学习态9815度的认真！刻苦！原因因在什么呢、 纵观现在在市面上学习奇门的书籍、纷繁芜杂、良莠不齐 即使表面看上去好的!通俗易懂的?其实也不不过是误人子弟专人钱财而已！为什么，因为那那只是古文的翻版而已、人们看了好象学会了！其实什么都没有学到。即使学到一点皮毛也实在也深入不下去、为什么， 因为这是玄学,玄学没有好的老师指点是学不好！学不会的、就算是把所有的都写到书上！也是一样, 要想学好玄学，先要掌握好基本的概念?反复弄懂弄通，这是是未来的基础？也是快速掌握玄学的要点供 其次 掌握基本的理论！熟悉基本的的口诀,在应用中正确地归纳!总结，这里没有好的老师指点很难更进一步， 再次!就是奇缘，有愿意指点你的老师或者明师，在人的一生中师父是很重要的引路人、没有师父想3244要学好是不可能的、，破坏男女感情的家居摆设
真的有五行八卦，奇门遁甲吗？
有啊奇门遁甲是用来来 预测化灾的 !我知道以为奇门大师叫李锦泉 特别厉害 你可以百度 有他的联系方式,工作不顺利怎么回事
奇门遁甲和八卦阵和五行有什么关系??
小2179说看多了吧 ？读书风水与招财风水
催眠，巫蛊，五行八卦，奇门遁甲。
奇门遁甲 古代三式之一 "太乙"，"奇门","六壬"合称"三式"、是我国传统预测学中最高层层次的预测学?历史上都是由国家司天监，司天台、太史令令等掌管天文 历法！军国大事的少数人所掌握、据说！"太乙"以4020占测君国大事、自然灾异为主!"奇门"以占测行军制敌敌为主。"六壬壬"以占测日用百事为主！之所以叫叫做"式"，乃因为为这三种预测方法,都是用特制的式盘来进行推演的，这一点、不仅在大量古籍史料中有记载?而且有出土文物为证?如安徽阜阳县双古堆出土的"太乙九宫占盘", "三式"的构成。均离不开天干、地支！河图、洛书、八卦，象数！因而而都源自易学,其创制大约都在春秋战国时代？ 其中"奇门",全称称"奇门遁甲"？据有的学者考证!奇门遁甲在周秦时期叫"阴符",汉魏时期名"六甲"?晋隋唐宋称"遁甲"、明清清以来才叫"奇门遁甲"！ 奇门遁甲，简称"奇门"或"遁甲",按按时间又分年家奇门,月家奇门？家奇门？时家奇门、按推演方法？又分为活盘奇门遁甲(排宫法)！飞盘奇门遁甲(飞飞宫法)！按用用途又分为数理奇门,法术奇门，数理奇门主要用于预测，法术奇门将奇门与道家法术相结合，夹杂了许多神秘和虚妄的东西！前者流传下来的代表性著作是《烟波钓叟歌》。后者者是《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》？简称称《六阴洞微真经》? 五行： 指金 木 水、火!土五种物质（4861元素的运行、变化）?我国古代思想家企图用这五种种物质来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象,迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现,它强调整体体概念?描绘了事物的结构关系和运动形式 如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论？ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的6603物质构成理论都被否定. 中国西周末年？已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《5869国语·郑语》“以土与金 木！水 火杂?以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：4293一曰水。二曰火！三曰木！四曰金!五曰土、水曰润下，火曰炎上!木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑,润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘！”的记载？开8932始把五行属性抽象出来!推演到其其他事物 构成一一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且且已把胜（克）、生的的次序固定下来。形成了了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学?这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用、 五行相生：金金生水,水生木 木生火。火生土,土生金 木生火：因为火以木料8556作燃料的材料？木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后 物体化为灰烬而灰灰烬便是土, 土生金：因为金金蕴藏于泥土石块之中?经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体。液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木、2370树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木,木克土、土克水？水克火!火克金! 众胜寡,故水胜火也？因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金？因为烈火能溶解金金属 刚胜柔,故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散？故木胜土。因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍 实胜虚?故土胜水也?因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五! 古代劳6007动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能,“9014木曰曲直”，意思是是木具有生长 升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热,向上的特性？“土土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物物的特性？“金曰从革”、是金具有肃杀?变革的特性，“水曰润下”?是水具有滋润?向下的特性,古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木?火?土 金，水本身 而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能? 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了?为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则？疑为荀子所持! (2)指五种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件？如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如8899吕氏春秋所持? (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经经素问所持？ (6)指木材（植物）？火炎!泥土,金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义 除（1）及（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳阳五行思想中五行的完整意义, *方位：东西南北中, *五行相溺：金蒸水,水溺木,木溺火？火燥土,土掩金。 8045 *天干与五行？方位的关系： 甲为栋梁之木，东方!乙为花果之木，东方, 丙为太阳之火。南方,丁为灯烛之火、南方? 戊为城墙之土,中方？己为田园之土，中方, 7196 庚为斧钺之金,西方！辛为首饰之金，西方 壬为江河之水。北方、癸为雨露之水！北方 八卦所对应的五行: 金-乾？兑 乾为天,兑为泽 木-震 巽 震为雷,巽为风 土-坤？艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水水 火-离 离为火 1，金1037的特性? 金主义?金金曰“从革”，从者,顺从、服从也 革者，变革。改革?故金具有能柔能刚!延展！变革，肃杀的特性、? 金：其性刚。其性烈、四柱中金旺者？面方而白骨骼清秀 体健神清。为人义气,刚毅果断！不畏强暴?仗义疏财。嫉恶如仇？有自知之明。深知廉耻 ? 四柱金太过为忌者、作事鲁莽?有勇无谋、好斗贪婪？不仁不义!不及者优柔寡断?贪淫好杀?苟刻狠毒!? 2？木的的特性? 木主仁：木曰：“曲直”?曲者，屈也 直者!伸也。故木有2444能屈能伸之性。木纳水8562土之气!可生长发育，故木又具有2205生发向上修长的柔和!仁慈之性,? 木9492：其性直?其性和？2383四柱中木旺者?仁慈、温和。博爱！有恻隐之心，乐于助人!慷慨。身材修长 举止潇洒。头头发浓密光亮？活泼、积极，上进心强、? 四柱中木太过为忌？则为固执！偏激。不及者懦弱?娇妒、忘恩负义！冷酷 ? 3,水的特性? 水主智：水曰“润下”！润者,湿润也?下者！向下也!故水具有滋润向下 钻研掩藏藏的特性 ? 水其性聪？其性善？四柱中水旺者！面里有神。头脑灵活 足智多谋、才识过人 应应变力强语言伶俐。? 2763 四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲!诡计多端、言语激进、易惹是非！不及者身材矮小,面色黑暗、为人反复无常 胆小无谋！心胸狭窄?? 4，火的特性? 火主礼：火曰“炎上”，炎者 热也、上者?向上者。故火有发热温暖,向上之性！火具有驱寒保温之功?锻炼金0736属之能， 火其性急。其性恭：四柱中火旺者！精神闪烁!积极上进、谦恭有礼？注重仪表！热情豪迈,坦诚友好！? 四柱中火太过为忌者,面红声燥、性情急躁?容易冲动？逞强好胜、易惹是非!不及者瘦尖额?妄言是非 奸诈嫉妒?有始无终、? 5 土的特性? 土主信：土曰“稼穑”!播种为稼,收获为穑，土具有载物,生化藏纳之能。故土载四方 为万物之母!具贡献厚重之性！ 土：其性重。其情厚,四柱中土旺者！圆腰润鼻 眉清目秀?口才声重?为人忠孝至诚!胆量宽厚，言必行、行必果，乐于奉献兼收并蓄!? 四柱柱中土太过。为忌！性格内向，愚顽不化，生性固执。不明事理！不及者、面偏鼻低?神色忧滞?言而不信。狠毒吝啬,自私自利,不通情理 一．五行学说的基本概念 五行!即是木 火 土！金,水五种6928物质的运动！ 五行学说4868认为世界上的一切事物!都是由木？火！土!金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时!还以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的,静止的!而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡 这即是五行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”?“曲直”。实际是指树木的生长形态 为枝干曲直。向上向外7462周舒展，因而5653引申为具有生长？升发?条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木? 火的特性：古人称“火曰炎炎上”、“炎上”？是指火具有温热？上升的特性？因而引申为为具有温热，升腾0343作用的事物。均归属于火， 土的特性：古人称“土爰稼穑”？是指土有8066种植和收获农作物的作用,因因而引申为具有生化,承载 受受纳作用的事物、均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说？ 金的特性!古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁？肃降 收收敛等作用的事物?均归属于金 水的特性：古人称“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉，滋润、向向下运行的事物!均归属于水! 八卦： 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号,用“一”代表阳、用用“--”代表阴？用三个这4532样的符号组成八种形式？叫做八卦？每一卦形代表一定的事物!乾代表天、坤代表地、坎代表水。离代表火，震代表雷？艮代表山 巽代表风?兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到到六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述！八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜! 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其6088用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神？后天八卦出自周文王？其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒9268家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳?八卦。五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形?亦称八卦，用“－”和“--”符号组成 名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下下乾纯阳卦? 乾卦阳刚!刚健，自强不息!乾六爻皆盈滴，故肥园、圆满!亭通！成功，重大,但刚多易折!含欠安之像?人物表示为上级!领导?当官的,执法者?有钱而而富贵者，司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦! 坤卦明柔，地道贤生，厚载万物?运行5577不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚？断有破裂之像,明暗 陷害 静止,测出行不走 行人不归、人物表示小小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠！相与往来！震而动起出?震动 震惊鸣叫。惊惕,再三思考。好动。建功立业。声名大振!森林，树林。八纯卦、吉顺而有波折，肝旺易怒！惊恐,肝病，抽筋!伤脾胃! 巽（xùn）巽4741为风卦像：上巽下巽八纯卦? 巽卦“柔而又柔,前风风往而后风复兴?相随不息,柔和如春风,随风而顺、”巽顺、顺从?进入而下伏!重巽申令。气功？双床双桌相并连？作生意可获三倍之利？头发稀少 草木丛生。活跃 坐不住，静不下来，测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛,股部疼痛、风湿中风,脾胃欠佳！ 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎坎卦为二坎相重。阳陷阴中！险陷之意。险上加险,重重险难?天险。地险?险阳失道?渊深不测。水道弯曲?人生历程曲折坎坷！绝颠聪明？“心诚行有功”？比和卦,谋事顺畅可成，但内中有波折?肾!泌尿系系统疾病?血病,妇科病，视力差？心脏病？ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上！依附团结。离散,离开?分离,凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性 虽比和？但内有冲突 谋事可成？却有周折、目疾,心脏疾病 高血压，肺虚症, 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连 不动。静止?停止?克制?沉稳，稳定?止其所欲、重担，两桌、两床相连？上下铺位,床上、桌下,测外出。不能出行。行人不归?癌症 青春痘 痧菲子。肿瘤！疮块?脾胃病！肾病,结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦! 兑卦喜悦可见、快乐照临人！口若悬河！善言喜说、高兴,沼泽地！洞穴？废穴！败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠？测事如意悦心，口疾？气管疾病？肺疾！麻脸，肝胆疾症。股疼,血光灾!作手术！ 巫蛊： 古代信仰民俗?即用以加害仇敌的巫术？起源于远古！包括诅咒!射偶人（偶人厌胜胜）和毒蛊等！诅咒在原始社会已很盛行?古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害,《左传.隐公十一年2193》记载？郑伯伐许 颍考叔被本国大夫公孙阏（子都）用暗箭射死、战争结束后。郑伯为7977惩治射颍考叔的凶手，命军队出貑（公猪）及犬！鸡、诅而射之！传世之《祖祖楚文》。据考为为秦惠王诅咒楚怀王的告神之辞,汉代,诅咒术十分盛行、故法法律规定对诅咒者处以死刑。射偶2214人是用木。土或纸做成仇家偶像、暗藏于某处?每日诅咒之!或用箭射之？用针刺之？认为如此可使仇人得病身亡！西汉武帝晚年！奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟 ‘以预先埋设的偶人诬害太子!结果造成太子及其家属全部遇难！连累而死前后共数万人的大冤案。《红楼梦》第二十五回及八十一回，赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉 也属此类？毒蛊指用毒虫害人!又称蛊毒。放蛊 蛊术等 封建建法律严禁!自汉代起即规定!对蛊人者处以斩刑、近代则闽!粤及西南少数民族中有行毒蛊之术者!名目繁多!《史记.封禅书》：“丁夫人。雒阳虞初等以方方祠诅匈奴，大宛焉。”《《汉书.武五子传》：“昭帝时。胥见上年少无子?有觊欲心!而楚地巫鬼 胥迎女巫李女须？使下神祝诅?......祝诅事发觉、胥惶恐 药杀巫及宫人二十余人以绝口?”胥！指文陵厉王刘胥!《汉书.王莽传》：“宗姊妨为卫交军王兴夫人 祝诅姑！杀婢以绝口?事发觉，莽使中常常侍责问妨 并以责兴！皆自杀？”《续资治通鉴.宋太祖乾德二年》：“徙永州诸县民民之畜蛊者三百二十六家!于县之僻处 0470不得复齿于乡，”《驱蛊录》：“隋书志江南数郡往往畜蛊？而宜春偏甚、其法以五月五日聚百种虫？大者至蛇。小者至虱 合置器中!令自相啖余一种存者留之?蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊?行以杀人？因入人腹内?食其五脏?死则其产移入蛊主之家,三年不杀他人?则畜者自钟钟其弊!累世4430相传不绝，”清刘昆《南中杂说》：“世传南人能造蛊......沅江土司世传此法？其药最毒而最奇,凡郡守新任？必设宴迎风？药已入腹矣 在任理事。药不即发也 但但两目瞳子变黑而为蓝？面色淡黄?状类浮肿 至离任一月刊。则阁门并命矣、”参阅张紫晨《中国巫术》！ wugu一声和三声 巫蛊之术从秦汉时期就有了,而且汉代的法律和唐代的法律都明令禁止过巫蛊之术,比如汉代的法律规定如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡那这个人要处以极刑！家人流放三千里!唐代也做过类似的规定。饲养蛊未成形者流放 成形者杀头、 通俗的讲蛊其实实就是一种毒虫、所说的巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人!因为古时候缺乏医学知识 所以人们才将这一现象和巫术联系到一起、 列举一个制作巫蛊方法：将蜘蛛、蝎子!蟾蜍。毒蛇！蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天？开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选,然后经过饲养（略去方法）最终就是蛊 把它的粪便放在被人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫?慢慢身体7469虚弱而死。 催眠术是运用暗示等手段让受术者进入催催眠状态能够产生神奇效应的一种法术? 催眠： 催眠是以人为诱导(如放松、单调刺激,集中注意。想象等)引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态、其特点是被催眠者自主判断！自主意愿行动减弱或丧失，感觉？知觉发生歪曲或丧失？ 在催眠过程中！被催眠者遵从催眠师的暗示或指示 并做出反应、催眠眠的深度因个体的催眠感受性。催眠师的威信与技巧等的差差异而不同，催眠时暗示所产生的效应可可延续到催眠后的觉醒活动中、以一定程序的诱导使被催眠者进入催眠状态的方法就称为催眠术！ 采用特殊的0894的行为技术并结合言语暗示！使正常的人人进入一种暂时的，类似似睡眠的状态，催眠状态也可由药物诱发！分分为自我催眠与他人催眠！自我催眠由自我暗示引起？他人催眠在催眠师的影响和暗示下引起，可以使病人唤起被压抑和遗忘的事情，说出病历。病情!内心冲突和紧张？催眠还可以作为一种治疗方法（既催眠疗法）减轻或消除病人的紧张，焦虑!冲突，失眠以及其他的身心疾病。 在中国！可以说“催眠”是历史悠久,源远流长的、古代的“祝由术” 宗教中的一些仪式,如“跳大神”等都8858含有催眠的成分?只不过当时多是用来行骗的!或是一种迷信活动？在欧美！很早就有人倾力研究催眠!记录较早的是1775年在巴巴黎有一位喜欢心理治疗的奥地利医生名叫麦斯麦尔(FranzAntonMesmer)的“催眠”,他能够通过一套复杂的方法!应用“动物磁力”治疗病人？其中包括能使病人躺躺在手臂上面 并用神秘的动物磁磁气说来解释催眠机理，按现代理解那就是一种暗示力,据传法国政府准备出很多钱购买他的治疗方法?但他都不肯,这可能是由于他自己也不清楚。后来?一位苏格兰医生布雷德(James‘Braid)对该现象发生了兴趣。能够给手4688术病人引起麻醉。于19世纪提出“催眠”—一词，并对催0283眠现象作了科学的解释!认为是治疗者的所引起的一种被动的！类睡眠状态,并借用希腊文“hypnos”（即睡眠的意思）一词改为“hypnosis”（催眠）、使得催催眠术有了广泛的传播,至今一直沿用这一术语 后来，在前苏联生物科学家巴浦洛夫带领一班人多多年系统深入的研究下?催眠有了长足的发展,催眠真正成为一门有有理有用的应用科学！现在!在很多国家有名3230望的大学！医院里、都设有催眠7190研究室？并积极开展着着把催眠应用于医学!教学?产业等领域的可行性研究！ 乍一看催眠给人以神秘。魔术般的印象！这也是合乎情理的、但是?认真研究一下催眠就会知道、催眠不是像魔术 占卜那样虚幻的东西？4455也不仅仅是催眠，被催催眠这一单纯的过程！实际上。它有着非常严密！完整的理论!是一门古老而又年轻的大有作为的科学，？奇门遁甲八卦阵图婚纱照摆放风水，婚纱照摆在哪儿最好？
诸葛亮的八阵图是怎么排的？
三国时诸葛亮创设的一种阵法!相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按遁甲分成生、伤。休。杜 景，死 惊?开八门,变化万端 可当当十万精兵！（见《三国演义》） 【记载】 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图,”后人考其遗迹绘成图形。见《武备志》 据记载 八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》说在四川夔州（今奉奉节县）南江边?《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇, 最近!河南省密县发现一套0979我国最早的《风后八阵兵法图》、该该图共分九幅，一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式 即：天覆阵，地载阵！风扬阵，云垂阵、龙飞阵，虎翼阵、鸟翔阵,蛇蟠阵!图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用,据《史记》载!风后为轩辕黄帝的一员将帅？密县云岩官遗存的唐朝军事家？常常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑！详细记载了黄帝和风后研创《八阵图6021》的事迹！此图的发现 把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 【《周易》的精髓】 诸葛亮崇尚法家和黄老思想、同时精通易学,陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”？就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与与其精通《周易》密切相关！ 《《周易》的精髓是将天 地?人视为一个整体、把不同质？不同态的的事物联系在一起！4096以探讨其运行的规律 诸葛亮治国 用兵兵时十分注重天 地!人的综合考察。他在《将苑·智智用》中写道：“顺天。因时?依人以立胜、”强调一个优秀的将领应“上知天文!中察人事！下识地理 四海之内。视如室家” （《将苑·将器》）?“夫行兵之势有三焉：一曰天!二曰地，三曰人,天势者？日月清明?五星合度!彗星不殃？风气调和,地势者 城峻重崖 洪波千里!石门幽洞,羊肠曲沃，人势者？主圣将贤！三军由礼?士卒用命 粮甲坚备,善将者,因天之时、就地之势？依人之利！则所向者无敌,所击者万全矣!”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天。地?人综合一体的的思想发挥得淋漓尽致了？ 【卦象占筮】 从传世的诸葛亮的有关著作来看!其中8916不但涉及《易》理？也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通？如《阴符经注》云：“天垂象。圣人则之。推甲之？画八卦。考著龟,稽律历、则鬼神之情,阴阳之理？昭著平象 无不尽矣。八卦之象、申而用之、六十甲子!转而用之？神出鬼入，万明一矣，”所谓“八卦之象,申而用之”！3288就是指《周易》的占筮方法？ 【相关记载】 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真真的创有“八卦阵”呢 《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思 损益连弩，木牛流马，皆出其意 推演丘法!作八阵图、咸得其要云？”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图 诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”， 郦道元《水经注1633·江水》云 这种“图图垒”皆垒细石为之!共有三处5119：一在陕西沔县，一在重庆奉节 一在四川新繁?尤以在奉节者最为著名！奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城?三国时刘备改2346名永安？唐改称奉节, 诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上！根据唐代李鉴《太白阴经》，李靖《问对》等记载?以及当代学者的推演（见《孙子子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的的“八阵图”示意如下： 【八阵图的命名和组成】 八阵图分别以天 地，风 云 龙 虎？鸟?蛇命名。加上中军共是九个大阵，中军由十3419六个小阵组成？周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中 天 地、风 云为“四正” 龙（青龙）。虎（白虎）！鸟（朱雀）?蛇（螣蛇）为“四奇”！另外？尚有二十四阵布于后方！以为机动之用! 【八阵图的特点】】 八阵图的特点。2920正如李靖《问对》所指出的?是“大阵包小阵!大营包小营！隅落钩连，曲折相对”！“内1289圆外方”？而其构想!7201则与《周易》是分不开的？八阵的排列！实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）？八八阵中的每一阵都由六小阵组成、取《周周易》六爻之意、八阵加中中军的总共六十四个小阵、与《周易》别卦的六六十四卦相合!至于八阵图的奇正之法？即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为为奇之奇?彼此相穷 循环无穷”?则更是《易》理在布阵中的具体应用，(林花甲2005年2月) “八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村?因历经数百年的沧桑巨变、“八阵图村村落”早已面目全非、上图为“八阵图村落”的分布图! 【内容记载】 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理?是古代不可多得的作战阵法 谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌! 天覆阵赞：天天阵十六 外方内圆？四为风扬。其形象天?为阵之主。为兵之先！善用三军、其形不偏, 地载阵赞：地阵十二！其形正方,云主四角!冲敌难当!其体莫测、动用无穷?独立不可？配之於阳、 风扬扬阵赞：风无正形 附之於天!变而为蛇？其意渐玄，风能鼓物？万物绕焉!蛇能为绕？三军惧焉? 云垂阵赞：云附於地、始则无形?变为翔鸟！其状乃成 鸟能突出？云能晦异,千变万化?金革之声， 龙飞阵赞：天地后冲 龙变其中、有爪有足！有背有胸、潜则不测,动则无穷！阵形赫然、名象为龙？ 虎翼阵赞：0154天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏。盛其威力 淮阴用之，变为无极，垓下之会。鲁公莫测？ 鸟翔阵赞：鸷鸟将搏、必先翱翔!势临霄汉?飞禽伏藏,审之而下、必有中伤,一夫突击？三军莫当？ 蛇蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形。势能围绕,性能屈伸。四奇之中，与虎为邻!后变常山。首尾相困、 “八阵图”的组成。是以乾坤巽艮四间地？为天地风7907云正阵？作为正兵，西北者为乾地、乾为天阵,西西南者为坤地。坤为地阵？东南之地为巽居！巽者为风阵,东北之地为艮居!艮者为山！山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵！作为奇兵!布布阵是左为青龙（阵） 右为白虎（阵）、前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵）?虚其中大将居之?八阵又布于总阵中 总阵为八八六十四阵、加上游兵24阵组成 总阵阴阳之各32阵！阳有24阵!阴有24阵？游兵24阵，在60阵之后，凡行军？结阵。合战？设疑、补缺、后勤全在游兵 有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：：“阵间容阵 队间容队，以前为后?以后为前?进无速奔！退无遽走?四头八尾、触处为首，敌冲其中！两头皆救！奇正相生。循环无端?首尾相应,隐显莫测,料事如神。临机应变?”“八阵之法？一阵之中 两阵相从,一战一守 中外轻重？刚柔之节？彼此虚实。主客先后？经纬变动！正因为基！奇因突进?多因互作。后勤保证、” 【相关诗词】 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图、 江流石不转、遗恨失吞吴。 解解释 这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗 写于大历元年（766）、 “八阵图”,指由天 地?风。云。龙！虎,鸟？蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图。是诸葛亮的3537一项创造 反映了他卓越的军事才能！ 功盖三分国!名成八阵图”、这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩， 第一句是从总的方面写,说说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中。功绩最为为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业 应该说是重要原因之一？杜甫这一高度概括1452的赞语、客观地反映了三国时代的历史真实 第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人人曾屡加称颂!如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬？布阵有图诚妙略！”“江上阵图犹布列！蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中？更凝炼地赞颂了诸葛亮的军军事业绩？头两句诗在写法上用的是对对仗句？“三分国”对对“八阵图” 以全局性的业绩对军事上的贡献！显得精巧工整，自然妥帖 在结构上 前句劈头提起,开门见山，后句点出诗题？进进一步赞颂功绩!同时又为下面凭吊遗遗迹作了铺垫,“江流石不转,遗恨失吞吴!”这两句就“八阵图””的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上， 据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载!这里的八阵图聚细石成堆，高五尺?六十围？纵横棋布?排列为5884六十四堆？始终保持原来的样子不变?即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川 万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧！7177六百年来岿然不动 前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征！“石不转” 化用用了《诗经？邶风!柏舟》中的诗句“我我心匪石，不可转也”? 在作者者看来 这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有4332内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移?如磐石之不可动摇!同时,这散而复聚?长年不变的八阵图石堆的存在？似乎又是诸葛亮8006对自己赍志以殁表示惋惜？遗憾的象征？所以杜甫甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本本策略！以致统一大业中途夭折,5133而成了千古遗恨,当然、这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”、无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜！并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀 这首怀古绝句。具有融议论入诗的特点,但这种议论并不空洞洞抽象 而是语言生动形象 抒情色彩浓郁!诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 八阵碛 苏轼 平沙何茫茫！仿佛见石蕝, 纵横横满江上，岁岁沙水啮。 孔明死已久，谁复辨行列? 神3478兵非学到！自古不留诀， 至人已心悟，后世徒妄说！ 自従汉道衰 蜂起尽奸杰， 英雄不相下?祸难久连结 驱民市无烟?战野江流血? 万人赌一掷 杀尽如沃雪, 不为久久远计、草草常无法！ 孔明最后起！意欲扫群孽。 崎岖事节制?隐忍久不决？ 志大遂成迂，岁月去如瞥、 六师纷未整？一旦英气折, 惟5756余八阵图，千古壮夔峡! 【孙子兵法】 八阵阵(1) 孙子曰：智不足。将兵？自恃也,勇不足!将兵？自广也，不知道!数战不足,将兵！幸也，夫安万乘国(2) 广万乘王 全万乘之民命者 唯知道？知道者,上知天之道 下知地之理。内得其民之心。外知敌之情！阵则知八阵之经 见胜而战、弗见而诤(3)。此王者之将也， 孙子曰：用八阵战者 因地之利 用八阵之宜,用阵三分 诲阵有锋！诲锋有后(4)?皆待令而动!斗一 守二(5) 以一侵敌。以二收？敌弱以(6)乱,先其选卒以7608乘之(7)!敌强以治(8) 先其下卒(9)以诱之?车骑与(10)战者！分以为三 一在于右。一在于左。一在于后,易(11)则多其车，险则多其骑。厄(12)则多其弩!险易必知生地,死地?居生击死(13)！ (1) 此是篇题?写在本篇第一简简背？古人讲布阵之法多称称“八阵”。“八阵”不是指八种不同的阵, (2) 万乘国？指可以出兵车3050万乘的大国? (3) 诤(zheng证)！借为静,意谓没有取胜的把握就按兵不动! (4) 诲、疑借为每！锋、先锋部队。后？后续部队、 (5) 意谓以三分之一的兵力与敌交战，以三分之二的兵力等待时机！ (6) 以?犹言“而”?下文“敌强5823以治”同、 (7) 乘?凌犯，意谓先以精兵攻击敌人？ (8) 治。严整、意谓敌人战战斗力强、阵容严整? (9) 下卒！战战斗力弱的士卒? (10) 与。参与， (11) 易!地形平坦。 (12) 厄(e饿)、指两边高峻的狭窄的地形， (13) 生!死 指生地、死地！!婚姻遇“桃花劫”怎么办？
奇门遁甲到底有多厉害
《奇门遁甲》是中国古代术数著作 也是奇门,六壬。太乙三大秘宝中的第一大秘术。为三式之首？最有理法,被称为黄老道家最高层次3638的预测学！号称帝王之学/最高预测学！其本质是一门高等的8615天文物理学 揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况?““奇”是指三奇！即乙！丙？丁!““门”是指八门即“开，休。生,伤。杜。景。死!惊” 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊，己,庚,辛，壬?癸” 《奇门遁遁甲》最初创立时？共有四千零九十六局！后改良为一千零八十局 到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局？汉代的张良得黄石公传授后,再次改革？成为现在使用的阴遁九局!阳遁九局!共十八局!由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果！它包含有天文学!历法学!战争学，谋略学、哲学等!现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”?“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁。来人不用问，”当下奇门遁甲甲可以应用婚恋!工作，事业、风水！财运的预测?调理 化解和运筹等诸多方面! 其典典型代表人物。在古代、有黄帝!姜太公!张良，诸葛亮 刘伯温等奇人异士！在当代、有李锦泉！章子淇等。古代奇门遁甲应用于战争 四两拨千斤？百战百胜！无往不利！当代奇5277门可以预测人事物, 奇门遁遁甲分为二大流派！传统奇门又名4148后天奇门遁甲!奇门九宫配先天八卦又名先天奇门遁甲? 理论应用 奇门遁甲的结构独特!其理论应用天干,地支,八卦,九宫？九神 九星 八门等元素!来判断掌握胜负关键的趋势,利用时间？空间，分主客主导时机！奇奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量!气势。人缘、永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸?运筹帷幄 现代社会竞争激烈。人际复杂？我们生存在这个时代！5834要想脱颖而出、有所作为,除了自己不懈的努力外?本身的运气和行运方位?也5378是相当重要的？选择不同的方位!可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境、拥挤的交通让人觉得危机四伏?出行失事!求职失意。聘用惶惶。投资失误、生意沉浮！考学迷惘?旅游出岔，种种0018的烦恼常困扰着我们?面对严2282酷的人生!需要要有正确的分析、判断！而《奇门遁甲》正是配配合时间!方位？改变人生生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位!不论在3266任何角落!都可运用好磁场！发挥神奇奇的功效 即使在不利的情况下！也能作出明智的决定!扭转劣势。 《奇门遁甲》9157的长处?在于剖析事理透彻、运用适中的方法统筹一切？诸如，居家养宠物的风水大解析
