易经八挂太极图
《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1，《经》分为《上经》和7501《下经》!《上经》三十卦，《下经》三三十四卦!一一共六十四卦 六十四卦是由乾！坎，艮！震、巽 离？坤？兑这八卦重叠演变而来的 每一卦由挂画 标题、卦辞？爻辞组成？ 每个卦画都有六爻 爻又分为阳爻和阴爻,阳性称为“九”，阴性称为“六”,从下向上排列成六行,依次叫做初 二，三!四?五?上？六十四个卦画共有三百八十四爻。 标题与卦辞,爻辞6964的内容有关、卦辞在爻辞之前！一般起说明题义的作用!爻辞是每卦内容的主要部分 根据有关内容按六爻的先后层次次安排， 2 《传》一共七七种十篇 分别是：《彖（tuàn）》上下篇、《象》5625上下篇!《文言》?《系辞》、上下篇，《说挂》，《《杂挂》和《序挂》? 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容的？】 ⑴ 《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释! ⑵！《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释! ⑶、《文言》则专门对乾，坤二卦作了进一步步的解释, ⑷！《系辞》与1899《彖》？《象》不同，它不是对《易经5908》的卦辞 爻辞的逐项注释!而是对《易经》的整体评说，它是我国古代第一部对《易》的产生?原理?意义，及易卦占法等等方面?全面 系统的说明?它阐发了许多从《易经》本义中看看不到的思想?是《易经》》的哲学纲领、其内容博大精深 是学《易》的必读之篇。 ⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明、是研究术数的理论基础之一 ⑹，《杂挂》则是将将六十四卦、以相反或相错错的形态 两两相对的综卦和错卦、从卦形中来看卦与卦之间的联系 ⑺ 《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序?
太极图是谁创的
伏羲 《太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》？是中国上古文化中最神秘的一张图 相传，太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创、在“五经5834”的“周易”中，有详细的记载和说明,古人认为：无极生太极？太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦？八卦生六十四卦！这是太极极化生八卦的基本理论!太极图?是研究《易》学的一张重要图象 故又称《易图》、 《《太极图》起源很早!据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上!圆圈内画有S型曲线!黑白白阴阳点是以后添上的 如今的《4691太极图》，一般般认为是北宋周敦颐所制 中国古老的《太极八卦图》、对现代科学的贡献是多方面的?德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人、他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的， 1701年秋末，他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》?莱布尼兹从这两张图中受到了很5077大启发 他发现!八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮 坎，巽？震、离,兑到乾卦，正是由零数到七！这样8个自然数所组成的完3639整的二进位制层数形!八卦卦中的“—”叫做阳爻！相当于二进制中的的“1”，而八八卦中的“＿＿”叫做阴爻?相当于二进制中的“0” 六十四卦正是从0到63这64个个自然数的完整的二进位制数形 在数学中八八卦属于八阶矩阵! 中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理!但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁谁创制的、受了什么启发创造出来的。《太极八卦图》有哪些作用、为什么要创造这么一一张图!,风水小妙招怎样带来财运
太极图的来历。
在宋元以前的文献资料中!并无阴阳鱼图、即使在南宋朱熹的《6649周易本义》中。也只画了河图？洛书！八卦？六9708十四卦的图形 显然,阴阳鱼图的出现是比较晚的?甚至有人怀疑它是明赵（huU）谦伪造的。根本不是易学的组成部分 然而？阴阳鱼不仅在明!清流行于于各种易书易图中!而且在道门?民间也广泛传播 现在在更是风行于世界？居然成了韩国国旗的图案!现在流行的阴阳鱼图又分为两种?一种是“条形鱼”（图3-6）！明代的赵谦把它叫做“天天地自然河图” 因有了陈抟（tuWn）的黑白圆点河图，后被更名为“古太极图”,以与周敦颐的“灯笼”太极图相相区别、8094另一种是丰圆鱼!由大圆直径上的中段为界 各反向取小半圆为鱼头。见图3-7、这两种图各有不同的画法，但就其图义来看并没有实质性的区别?由于这种图案与中国人潜在的精神意识非常默契，能够无言地表述民族文化中的深层意蕴 引引起人们的广泛联想？故被许多近贤推玩玩揣摩，对其做过大量解注与发挥! “阴阳鱼图”的来历问题众说纷纭、有人说它是来自于于成都青城山的隐者！有人说它是明代人伪造的?有人说它是伏羲根据天地阴阳之象最先画出的。后人根据“5728阴阳鱼图”才画出了“八卦”等等。我们与其去争论上述说法的对错问题。还不如直接把阴阳鱼图的成形过程重新演绎出来！见图3-1！ 由图3-1可见!明朝儒生完全可根据《说卦传》中的“天地定位”句,把“伏羲八卦次序图”砍成两段。让乾阳段竖在左边、让坤阴段竖在右边,乾上？坤下!阳（男）左左阴（女）右!面对面地竖起来 再把外边拉长。内边压紧？然后将它们挤进一个盆里。或把它们各弯成一个半圆弧（见图3-2），最后必然会出现一幅““伏羲八卦方位图”。 在得到“伏羲八卦方位图”之后。又将“八卦”的爻形还原成黑白块。填充在图3-3中 整理图形后就会出现图3-4 再再用现在画函数曲线的方法 将每每小块的棱角挖出?填在附近的地方,这样就得到图3-5！而用抹去拐点点的方法进行曲线处理。便成了图3-6的形态？由于在现存文献献中找不到这种图形?我暂把它命名为“雷氏太极图” “雷氏太极图”是间于“伏羲八卦次序图”和“阴阳鱼图”之间的过渡图形,如对这个图形1941做进一步修整,自然就出现了现现在所见的阴阳鱼图（图3-6和图3-7）! 由于阴阳鱼图本身就源于“伏羲八卦方位图” 当然不不是后贤心血来潮的玩作,即使是一种偶然发现？它也再现了先古圣人的思维 说不定伏羲画八卦方位图时就已经同时画过阴阳鱼图！只是后来失传了 才被明代代某人重新发现 当我们知道了阴阳鱼图与“八卦图”之间的推演关系？再去争论它是谁伪造的就毫无无意义了 实际上?两条阴阳鱼本身就就在“次序图”中存在着 其中中阳鱼的黑鱼眼就是坎（水）卦的上阴爻、9746而阴鱼中的白鱼眼就是离（火）卦的上阳爻。 既然阴阳鱼图是由“八卦图”演绎而来。它就应该叫“太极八卦图”，“阴阳鱼图”只能算是9854它的俗名？由于该图已经构成整圆 它就应该是“太极图”？因为“八卦”生于“四象”！“四象”生于“阴阳”!“阴阳”必合为太极?这样才同“太极生两仪！两仪生四象？四象生八卦”（《系辞传》）的意境相合、 同时可把这太极图视为“道图”，《老子》所说的“有物混成,……字之曰道”？《《系辞传》中也有“一阴一阳之谓道”！就是指“太极图”中的的阴阳物质混成了“道”? 当然。道与太极都应该3032是无形的，无形之之物不可为象 既然你把象画了出来。它就已经开始脱离原来意义上的道和太极了 可这种“太极图”或“道图”有欲形而未形的含义 即阴流与阳流在相互追逐?有有形流妙变的动感 故可借助它来表达““形而上”与“形而下”的关系！进而理解“道”生万物与“太极生......余下全文>>？最能聚财的家居风水图解
在家门口摆太极图行吗，会不会破坏风水？
不要放。要想放？就放一尊佛!可以报你家平安的？ 心中有佛！但是你要是今天有什么不愉快的事可以拜下佛。化解你的的忧愁、！怎样看八字财运好不好分析
佛教的禁忌
佛佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师?佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和和僧团的?另一方面是针对在家3825修行者的、佛教的禁忌?是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的,佛教自传入1826中国后,同各地的民俗,文化相融合?形成不同的禁忌?下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍, 中国国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规。另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响，皈依佛门的人,无无论在家出家?为了发慈悲心!增长功德!都要持佛教的戒律、佛教最基本的的戒律是“五戒十善”！五戒,就是杀生戒,偷盗戒。邪淫戒!妄语戒?饮酒戒、十善实际上是五五戒的分化和细化，分为身？语！意三业的禁忌，其内容包括？身体行为的善（禁忌）：不杀生？不偷盗，不邪淫？语言言方面的善（禁忌）：不妄语,不两舌、不恶口,不绮语？意识方面的善（禁禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见， 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为为严格,这里仅介绍一部分内容！一?饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本,最重要的一条！素食的概念包括不吃“荤”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜？如大蒜，大葱！韭菜等、《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫,所以佛佛教要求禁食？所谓“腥”是9121指肉食!即是各种种动物的肉!甚至蛋,对此类食物 出家二众也不能吃，不过素食的范围也比较广！例如：辣椒 生姜?胡椒？五香？八角,香椿，茴香、桂皮,芜荽。芹菜？香菇类等0476都可食用！豆制品?牛奶和乳制品，如奶酪！生酥!醍醐等也都不在禁止之列,此外?佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟,不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒 果酒?大麦酒,啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列!吸烟虽然不是五戒范围的内容!但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好?体现了一种精神的追求和贪欲？同佛教要求的清清净无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一？不吃零食也是佛教对僧人的要求,这既是僧人威仪的需要?也是僧人的修行需要。所以？同同出家人共处时！不宜向僧人敬烟,同桌就餐时、不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒?或者劝吃肉?也不宜提议同僧人干杯（茶 饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚。不蓄私财等、佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业!因此必须独身出家才能成就 积蓄私财是违背出家本意的，除此以外?这方面的禁忌还包括不自歌舞！不观看听取歌舞、不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝，不作买卖！不看相算命等。僧人人出家受戒后。戒律还要求比丘!比丘尼分别住住在各自寺院中。不能同住一个寺院？因此,与僧人交往时不宜问是否已已经结婚之类的话 不宜邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律律的娱乐活动？同比丘尼交往往要注意、男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺寺院参观、拜佛?应应衣冠整齐等等,女士们到男众寺院也要注意、不不要随意到僧人关闭的地方去。 5047对于在家的居士？佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰？不观听歌舞剧,不9133坐卧高广床座！持斋的日2886子一般是阴历朔日、初八？十四！望日，二十三！二十九日、 对出家众的称谓！佛教也有一些讲究,中国人一一般称呼男出家众为“和尚”。女出家众为“尼姑”,或者称“姑子”?其实这种称呼是不准确的?特别对尼众的称称呼更是一种不尊重的表现， 其实遵照5175佛教的制度 只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外、沙弥的剃度师也可称为和尚?比丘的得戒师也称“戒和尚”?所以、其他僧人一般都不能称称和尚。和尚实际上是很尊尊重的称呼?对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”!“方丈”!教外人可称“大大法师”?“法师”?居士可统称“某某师父”！凡是剃度出出家的男性?年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的,居士士可称他们为“师父”、教外人可称“某某法师”，应该注意的是?教外人同僧人交往中!不要直0300呼其号，因为这样做显得不尊重僧人。容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人,称其为“尼姑”并不合乎佛制、正确的称呼是：年龄满18岁 在受了十戒的基础础上再加六法！为随学比丘尼?居士称“某某师父”、教教外人称“某某法师”？受过具足戒的的就是比丘尼！教外人可称“某某尼师”!“某某法师”!“某某师父”!“某7987某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的， 以上所讲的各种禁忌主8428要是中国汉传佛教所规定的、。面相鼻子主财运解析
春节禁忌
1。情景符合实际，（别医院！殡仪馆贴个生意兴隆八方来才什么的!、,,） 2 传统贴春联的方法为！面对大门时，上联在右，下联在左?横额额文字顺序为从右至左、另一种是常用的贴法!解放后由1040于横式书写格式改为由左向右，春联联也可以上联在左！下联在右，横额顺序也是从左至右？适合人们的阅读习惯?若是将两两种春联贴法“混合使用”。就不太妥当, 3?上下联区分为为：仄起平收? 即3 4声为上联，1 2声为下联！。周易 财运的情况要怎么看
太极图做微信头像好吗
只要不涉及及到违法?有为人伦道德都可以的 心理测试你今日财运如何
独活的禁忌
阴虚血燥者慎服，气血虚而遍身痛及阴虚下体痿弱者禁用 一切虚风类中。咸非非独活所宜 ，八字一生财运怎样看
送礼的禁忌
送礼礼的禁忌有这几点： 一！礼物选择的不恰当，建议你可以在待客九品根据你的的需求一对一的定制一款适合你专属礼品！专属礼礼品不仅能体现出你对礼物的重视和态度的诚恳？而且如果你送不掉短时间内还是可以退掉给待客九品的?这样不仅1789庄重而且送不掉也不怕，而且?待待客九品属于您的专属礼品定制?虽然名额较少，不容易订到 但是每一件都是用心之作！ 二!不要无端端送礼？送8842礼要在说法上有个由头!这样送礼者才好将礼物送出去？用“师出有名”来形容送礼的时机最恰如其分了。！太极图禁忌身上带什么有财运降临
太极图是什么意思?
太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案!俗称阴阳鱼？太极是中国古代代的哲学术语！意为9100派生万物的本源，太极图形象化地表达了它阴阳轮转、相反相成是万物生成变化根源的哲理 太极图形展现了一种互相转化,相对统一的形式美,它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如如“喜相逢”,“鸾凤和鸣”!“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下。一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案，极受民间喜爱， 《太极图说》[宋]周敦颐 无极而太极！太太极动而生阳?动极而静。静而生阴。静极复动，一动一静?互为其根 分阴分阳!两仪立焉?阳变阴合、而1833生水火木金土！五气顺布？四时行焉 五行一阴阳也，阴阳一太极也、太极本无极也。五行之生也、各一其性、无极之真，二五五之精妙合而疑，干道成男!坤道成女、二气交感，化生万物 万物生生。而变变化无穷焉？惟人也得其秀而最灵?形既生矣!神发知矣，五性感动,而善恶分？万事出矣,圣人定之以中正仁义而主静（自注：无慾故静）？立人极焉。故圣人与天地合其德。日月合其明!四时合其序、鬼神合其吉凶 君子修之，吉、小人悖之?凶。故曰：“立立天之道 曰阴与阳?立地之道、曰柔与刚 立人之道？曰仁与义”?又曰：““原始反终 故知死生之说”?大哉易也 斯之至矣? 导读：《太极图说》是中国宋代周敦颐为4661其《太极图》写的一篇说明 ?全文249字、该文认为?“太极”是宇宙的本原！人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的!五行统一于阴阳!阴阳统2607一于太极。文中突出人的价值和作用!该文主张：：“惟人也,得其秀而最灵?”在人群中,又特别突出圣人的价值和作用 认为“圣人定之以中正仁义!而主静?立人极焉”？该文3950对后世影响很大！版本很多 朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入？ 太极图解： 太：初始?宗源。无上,极3031：最端之位?结构之元!太太极的字面含义：最高阶？最标准 最完美之义,太极的真实含义：事物存在与运动的机理！以旋机为运动形式?以圆融为运动品质 太极图是图式最简单、内涵最丰富,造型最完美的图案?古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵 它可可以概括宇宙？生命 物质，能量。运动。结构等内容！可可以揭示宇宙!生命，物质的起源， 太极图是对事物运动和结构成因的图解，有以下几方面的含义： 1？太极图中的"S"线将太极图清晰地分为两个关联部分。表明任何事物的内部都是有结构的、 2！太极图的两个部分3671用不同颜色相区别，分为阴和阳，以"S"线相隔。表明这两个部分是相互独立?不容混淆的、 3 太极图的两个独立块面各有一个6109对方的小点、即阳块中有阴小点，阴块中有阳小点！表明同一事物结构中的独立部分与对方有不容混淆的包含关系!也就是说!虽然阳中含阴，阴中含阳?互相包含?但是是不论是块还是点,都是绝对0100独立的!没有混淆界线？ 4 太极极图是圆形图。一是表示运动和结构有规则!二 是表示运动以旋转为基本形式!三是表示运5056动是流畅圆润的! 5？太极图是对称图！整个结构均衡对称?表明一个稳定定的结构其内部能量是均衡的,独立的双方都有均衡的能量和平等的结构地位！ 6？内部绝对对称的圆图也表明。太极的运动动是无摆动 无震动的旋转运动! 7、太极极图的阴块和阳块都有大头和小尾的形状,表明事物运动是有方向性的,可以显示太极图的正旋与反旋的旋转方向? 8，太极图阴块和阳块的大头与小尾？还表示阴块和阳块在旋转......馀下全文>>， ,?催财运的方法有什么
