彝族有什么特殊习惯、风俗之类的？
建筑习惯彝族村寨,大多依山山傍水,环境幽美？村民一般都依照水流和山势的走向?选择向阳,背风,汲水和交通方便的平缓山坡建造房屋。平坦地区的彝彝族房屋!一般为土木结构的瓦房。住宅布局大1840多是三间正房？分别作为堂屋。卧室和仓库?左右各有两间耳房作为厨房和和杂物间、俗称“三间两耳” 正房正中一2386间是堂屋、内设俗称“锅庄”的大塘！上面置一个支锅的铁三脚或三块支锅石,火塘是煮饭烧菜的地方!又是全家围火吃饭 谈天。休憩和待客的场所。在在彝族的传统住宅中！最具特色的是“土掌房”、它以块块石作墙基！用坯砌墙或用当地又粘又韧的红土夯墙，墙上架梁,染上铺以竹木。树枝以及茅草或稻草。上面抹一层稀泥，再铺以细泥土，洒水捶实。拍平，做成平台屋顶 “5137土掌房”就地取材！简便易建、冬暖夏凉。舒适宜人!生活在林区的彝民、他们的传统住宅是“垛木房”!这是用破了口的原木 交叉叉堆垛为墙、屋顶盖以劈开的木板为瓦,再压上石块!俗称“瓦板房”。饮食习俗平坝彝区的老百性、平日以稻米，玉米小麦?洋芋芋等为主食 而6540高寒山区则以玉米，荞麦、洋芋为主食,副食为蔬菜?豆类?瓜果和羊,猪、鸡等肉类、逢年过节 或贵客登门？主人要杀鸡宰羊羊甚至杀猪待客，同时？他们杀牲不不用刀,杀鸡鸭用手捏死、杀羊 猪则用木棒等捶击头部，于是俗称“打牲”，或曰“打羊”?“打猪”,有趣的是 宰杀之前?主6420人要请客人先验看牲畜！以示主人的城城意和对客人的尊敬，烹煮时！主人把剁成拳头大小的肉块下锅炖煮 吃起来又鲜又香 十分可口，因肉块似砣、又因用手手托着吃!故曰“砣砣肉” 彝民嗜酒。男女老少皆皆能饮酒、他们喝酒时 常先把酒倒进进大碗里 你喝一口递给我，我啜一口传传给他?大家依次轮流喝着这一碗酒,于是、人称彝家这这种喝酒方式为“转转酒”?彝族热情情好客!他们宴客时?往往只有男男主人陪客!或让客人先吃！女主人等客人吃完了才吃、所以！作客彝家、切不可把酒菜都吃光了!同时?就餐后告辞时!客人要赠3755送一些礼物或留下一些钱,以示答谢 服饰彝族是个聪明？智慧的民族，他们用灵巧巧的手装扮自己，加上彝族支系繁多，各地服饰均名具特色？因而？在中国各民民族中。彝族服饰甚为多姿多彩、在金沙江边的小凉山地区!彝族男女服饰风格古朴?男子一般都在额顶留一块三寸见方的头发。彝民称之为“子尔”、把它视为2133能主凶吉祸福的天神所在！它神圣不可可侵犯,任何人也不得触摸 否则。便是对他的最大侮辱,并将将灾祸临头、于是 汉族尊称为“天菩萨”,他们还用三四米长的黑布缠头。并将头帕的一端卷成姆指粗细的长椎形！彝语呼之为“子帖”,因它高挑在额前左方、显得英英姿勃发！汉族称之为“英雄髻”？男子还有左耳戴一串红黄色的大耳珠，珠下再缀饰红丝线 他们一般上身穿黑色窄袖！镶有花边的右衽短布褂?下身着宽0067大多褶？颇似裙子的长裤！外面再披一件下端饰有长穗流苏的披毡 彝族称披毡为“查尔瓦”？用黑以以羊毛织成!它的用处甚多：防风挡沙?晴天遮日,雨天避水，夜间用它一裹身子又可当被褥?于是人人心备，一年到头不可或缺。凉山区的彝族妇女服饰、颇为典雅。以中青年女子为例、她们头盖一块绣花的方布帕！并将头帕的前端叠成瓦式?遮于前额再用毛线和发辫0424缠压住 双耳一般都戴有银质耳环?耳坠！领口饰1502以一块银排花，她们身穿绣花右襟上衣、既宽又短。仅及腹部！下身则用黑、黄!蓝！白诸种色布环绕拼接接成百褶裙?裙长及地！修长优美？走起路来更是左右摇曳,婀娜我姿、她们外出时!也常常身披一件黑以的“查尔瓦”!楚雄其他地区的彝族5983男子服饰！与凉山彝民有有所不同!他们一般多用黑布包头，而不留“天菩萨”、不扎“英雄髻” 耳朵也不戴耳珠子！他们平日身穿蓝色7300或黑色的对襟窄袖上衣、衣衙及腹......余下全全文>>、
彝族风俗
食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族？分布于中国西南部几个省？云南彝族占 2/3,由于居住的地理环境境和资源极为丰富？以农业为为基础的彝族多种植玉米！土豆、大麦?小麦和荞麦！蔬蔬菜也较为丰富！居住在山区，半山区的彝族喜欢养羊 尤以小凉山山的彝族养羊最多, 羊肉是其主要的食源！吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝!羊胃先用来祭祀祖灵、然后烧食。也有的生食、羊脑给老人吃。处于生育期的妇女忌吃公羊 牧羊人不能食羊尾巴。羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上1497蒸熟吃，味道特别鲜美！ 彝族吃鸡也有有一些讲究!一般吃清炖？用陶锅煮?不用刀切!煮熟后用手将鸡撕成条块？蘸辣椒！花椒汁食。鸡4395头由老人吃。并要看卦（鸡脑的形状）? 彝族喜欢喝酒!酒分甜!辣两种?过去都是在自己家中酿造、甜酒用糯米？辣酒1845用高粱或玉米酿制！有“客人到家无酒不成敬意”的传统? 彝族在过年过节时都要椎牛打羊 宰猪宰鸡!而平时一般很少动牲?除非款款待客人,彝族有杀年猪的食俗 一半留给自己吃,另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制、挂起来 阴干后成为腊肉或火腿、过年节时还要吃砣砣肉?糍粑，喝坛坛酒。泡水酒、酒茶, 农历六月二十四日火把节时？家家户户宰羊杀鸡。煮新荞麦饭,用羊肉拌和、向四周泼撒，表示祭祀。祈求庄稼好。无灾无病,晚上？点燃火把?载歌载舞以驱散虫蛇和害虫，广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷 这些都是节日喜庆庆的食俗? 彝族有一套套社交礼仪食俗?彝家好客。凡家中来客皆先要以酒酒相待。宴客规格或大或小。以椎4019牛为大礼、打羊,杀猪!宰鸡渐次之？打牲时 要将牲口牵至客前以示尊敬、以牛!羊待待客皆不用刀！用手捏死或捶死。故称打牲。其手法极敏捷,往往牲未死而皮已剥。 宴客时的座次顺序0546有一定的惯制 一般围锅庄席地地而食,客人一般让坐于锅庄之上首、彝称“呷尔果”处?评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼0159木”处。帮忙者 妇女和亲友则坐于锅庄下首。彝称“呷基果”处、客人多时？顺延至右侧 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上,端酒以上而下”?先上座而0345后下座!“酒是老年人的！肉是年轻人的”!端酒给贵宾后、要先老年人或长辈！次给年轻人 人人有份、 在农村无论婚丧嫁娶？都有有“早六晚八”的习俗!即早上六碗莱,如水豆腐。红烧猪肉？回锅肉,白菜粉条。猪血和花生米?晚上八碗莱，如黄条!红烧肉,？绉沙（炒肉皮）？千张肉 凉白肉?烩腊肠！花生等。经济宽裕裕的还要炖上一碗鸡！彝族擅长烤 炸!煮？拌等等烹调技法?口味嗜咸 香!辣。麻？尤以制作乳饼而闻名 彝族族日常饮料有酒?有茶。以酒待客 民间有"汉人人贵茶,彝人贵酒"之说?饮茶茶之习在老年人中比较普遍,以烤茶为主,彝彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮? “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘7011房”是楚雄彝族特有的风俗!姑娘年满16岁!父母就8939为她另盖一间小草楼！让其单独在其中过夜?而年满20岁的男青年?可以在夜晚爬上心爱姑姑娘的草楼谈情说爱!他们们在一起吹响蔑！对调子 互诉爱恋之情?即使同时有几对青年男女也是如此！大家并2892无拘束。一一旦爱情成熟!男女双方只要征得父父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干干涉儿女们的选择！ 云南小凉山彝族的婚礼相当别致,结婚时!男方要备马，携带酒？布！肉,养面等礼物去迎新娘,女方村里里的姑娘,可使5910出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐！送亲的人全要男子，新娘至至男方门前！要到太阳落山方可进门!进门前！由一人托着装有羊肉!养把把和酒的木碗!在新娘头上绕一圈！以示婚后生生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。 “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”！即舞蹈着上菜？它是云南无量山！哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪！是舞蹈。音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化, 宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开。宾客围坐三方，中间留出出一条"跳菜"通道，三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣,芦笙?三弦?闷笛！树树叶等民乐齐奏？在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中!只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖。脚步忽高忽低。忽急忽缓！另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲？脸上作着滑滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松 优美。流畅，连贯的舞步。一前一后登场？两位手舞毛巾的搭档!则怪态百出！形如彩蝶戏花般忽前，忽后，忽左！忽右地为其保驾护航？ 一对托菜手要上菜四桌!搭档把32碗碗菜摆成回宫八卦阵,每碗菜都像一粒"棋子"!自有定位 全按古已有之的规矩逐一落桌!丝毫不乱、 各地彝族盛行父系小家庭制?幼子往往和父母2835住在一起。妇女地8242位较低,遗产由诸子平分？绝业一般归近亲所有，彝族历史上盛行父子连名？此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金 交6643错从表婚比较流行！夫死实行转房！建国前云南部分彝族族地区还保持着公房制度、凉山彝族保持着严格的等级内婚？历史上彝族多实行火葬，建国前。凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗!其他地区自明，清以来来逐渐改为上葬, 服饰： 彝族服饰种种类繁多?色彩纷呈!是彝族传统文化和审美意识的具5282体体现!在漫长的历史史发展过程中?生活在不同地区的彝族人民、创造和形成了各自不同的服饰习俗!在彝族族物质民俗构成中占有重要地位! 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现。可将彝族服饰划分为凉山！乌蒙山、红河？滇东南？滇西。楚0393雄六种类型 各种类型又可分分为若干式样!这3167里介绍其中几种， （1）凉山型 主要流行于四川凉1582山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省省金沙江流域！由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会0282形态一一奴隶制，其服饰古朴？独特！较完整地保持了传统服饰的文化特征 凉山男女上衣均为右衽大襟衣 男女老幼皆披擦尔瓦，披毡、裹绑腿、套毡袜。男子发发式为传统的“天菩萨”,即即蓄一绺长发椎髻于头顶头？大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾！且常裹成一尖锥状。斜插额前，称为“英雄结” 左耳耳戴蜜腊珠 银耳耳圈等饰物?下着长裤,并因语言?地域不同而有大。中、小裤脚之分?佩饰最富特色即为“图塔”。是斜挎于身上的佩带。用用细牛筋编织成带 带面镶以白色砗磲片,妇女着裙,戴头帕、生育后戴帽9534或缠帕!双耳佩银!珊瑚?玉 贝等耳饰？重颈部修饰！戴银领牌?下下着百褶长裙 成年裙分为三节,上节为裙腰 中节成筒状，下节多皱褶、多在腰际佩挂一三角形荷包。包包面精饰各种纹样！下端缀以五色飘带!用于盛物、另在胸前佩戴口弦?针筒以及装饰过的獐牙?信能以之辟邪！其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻7590织品为主。喜用黑,红?黄等色？其工工艺可用挑?绣！镶？滚等多种技法，火镰？羊角!蕨芨草等图案是其传统纹样、下分依诺！圣乍！8063所底三个样式、 （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛、麻织品为主，现多用布料!色尚黑，多为青！蓝色。其基基本款式为大襟右衽长衫?长诲?女服盘肩！领口，襟边，裙沿有花饰!又可分为威宁式和盘龙式? （3）红河型 本型男装各地基本一致。多为立立领对襟短衣、宽裆裤!9923女装则多姿多彩!其款式既有长衫？也有长衣和短装？大多衣外套坎肩？ 普通着长裤、系围裙?头饰饰琳琅满目,尤喜以银泡或绒线作装饰、可分为元阳式,建水式及7843石屏式？ （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东1723南彝区及广西那坡等地 女装以右襟？对襟上衣及长裤为主要款式、个别地地区着裙，男装上为对襟?外套坎肩、下穿宽裆裤。广西那坡。云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式、这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用？ 本型衣装多以白，蓝，黑为底色?多饰动植物花纹和几何图案、工艺有刺绣?镶补，蜡染等多多种技法。分路南、弥勒?文西三式。 总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 （1）反映了黑之尊,黄之美的审美观！（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识？（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概!（4）服饰图案纹样体现了彝族族对自然的理解和崇敬、 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主要食物!1499大部分地区是玉米，次为荞麦!大米，土豆,小麦和燕麦等,肉食主要7990有牛肉？猪肉、羊肉?鸡肉等！喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食！汉族称之为“砣砣肉”、大！小凉山7451及大部分彝族禁食狗肉、不食马肉及蛙蛇之类的肉!彝族喜食酸 辣。嗜酒,有以酒待客的的礼节、酒为解决各类纠纷。结交朋友！婚丧丧嫁娶等各种场合中必不可少之物？ 编辑本段建筑特色 彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同。凉4480山彝族居民住房多用板顶，土墙、广西和云南东部彝9739区有形似“干栏”的住宅! 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似 一样的平顶，一样的厚实，所不同的 是它的墙4705体以泥土为料 修建时使用夹板固定？填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）?平顶的制作作也与石楼相似、也具备备晒场的功能、土掌房分布在滇中及滇东南一带，这一带土质细腻！干湿适中!为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件! 彝族住房多为三间或五间、正中一间为堂屋。是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所，靠墙壁左侧!设一火塘！火塘边立石三块成鼎状,锅支其上!称为为“锅庄”!锅庄严禁人踩踏跨越？否则认为不吉，锅庄上方,以蔑索吊一长方形木架?上铺竹条。作作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒？辣子之用 火塘用以煮饭!烧茶!取暖和照明？彝族一家老幼 常围火塘而坐，叙天伦之乐、火塘成为彝族传递文化的场所?一般彝族人家 则在火塘边铺一草席 身裹披毡而眠！ 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化8960其精髓之一便是历法？以前,中国大部分地区都通行农历?但在我国的彝族。至今2500还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历?据推测,此种历历法源渊于远古伏羲，大约1882有上万年的历史。它把中国的文明史追6268溯到埃及,印度 巴比伦3个文文明古国之前? 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日,3个属相周期为一个时段（月）?即36日为一月?30个属相周为一年、1年10个月、360日？10个月终了?另加5日““过年日”!习称“过十十月年”,全年为365天？每隔3年多加1天!即闰年（闰日）。为366天 据考证，彝族的3941向天坟 其实就是古人用以观天象星斗的天文台?与彝族太阳历有着十分密切的联系？彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法?它与中国儒，道。阴阳学说有深厚的渊源关系 至今还有许多“密码”有有待破译和研究, 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩 崇奉多神!主要是万物有灵的自然崇拜和祖先先崇拜?自然崇拜中!最主要是对精灵和鬼魂的信仰？ 编辑本段民族节日 5668彝族的节日主要有“火把节”!“彝族年” “拜本主会”、“密枝节”,“跳歌节”等，“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日。一般多在夏历六月二十四或二十五？每到火把节。彝彝族男女老少。身穿节日盛装，打牲畜畜祭献灵牌,尽情跳跳舞唱歌,赛马 摔跤？夜晚？手持火把?转绕住宅和田间？然后相聚一地烧起篝火 翩翩起舞！ 火把节 火把节——彝族族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行?是彝族盛大的节日! 当夜幕降临后!人们4593挥动火把 成群结队绕村串寨?翻山过田,互相往对方的火把上撒松松香粉,打火把仗。满山遍野照耀得如同白昼,照照彝族的习俗 在火把上上撒松香粉!使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花、并扬起一股香气？是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒。是尊敬。祝福长寿!长辈对晚辈撒 是爱抚!祝愿吉利、 同辈互撒。是亲密友爱?青年男女女互撒,则是恋爱1539的开始！ 路南？圭山等地8176的彝族!节日期间?人们弹弹着大三弦、跳7717起“阿细跳月”,同时时举行摔跤，斗牛等活动!楚雄。弥勒等地的彝族?也举行传统的“祭火火”仪式？节日之夜，在彝族聚居的大山深处,到处是“0290火树银花不夜天”？景象十3534分壮观。 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节!一个是永仁县直苴村的赛装节 时间为每年的农历正7147月十五!一个是大姚县三台乡的赛装节!时间为每年的三月二二十八日、 赛装节为居住分散,平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表表白爱情的机会 而姑娘们最能显示自己的！就是看谁的衣服最漂亮?彝族9008女子的服装。全3390靠手工桃花和刺绣、做一套衣服往往要花一两年的时间、因此！谁的衣服多,花样好?谁就会被看作是勤劳能干？心灵手巧的人， 与过去的赛装方式不同，现在！人们已不再把所有衣服都穿在身上，0933而是不停地更换新衣、有的姑娘娘一天要换五六套衣服？于是?赛装节上也就多了一个景致：在山管边 青树下。老人们搭起无数帐棚 烹煮着食物,忠实地3549为自己的姑娘守护着服装? 赛装节从一开始就有比赛的性质,这可谓是最最早的时装表演?所不同的是,彝1099族少女既是服装的设计者。也是制作者？更是表演中的“时装模特”！ 打打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获,婚嫁或节庆!生活在云南的彝族！少则数十人？多则数百上千人?围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙！短笛!月琴和树叶叶吹奏的音乐节拍 男女手拉手！围成圆圈。逆时针方向踏足而歌!通宵达旦?兴尽方休, 1986年？美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一 “打歌” 遍及云南!不仅彝族!就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式!只是叫法不同而已!如如有“打歌”！“左脚舞”？“踏歌” “跳芦笙”等名称! 据考证、“打歌””系“踏歌”转音而来？早在在汉唐之际 “踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞、而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹,其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同,这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证 至今！在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图" 其情形与今天巍山山彝族的打歌非常相似！ 庆年节 庆年节是彝族人民民的传统节日，每年农历十月 彝彝族人民都要过庆年节 并相互拜祝，载歌欢舞 祝贺节日, 跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗、正月初八 全村成年男子集于村后土地庙遗址？杀狗献“咪司”（“咪”意土!“司”9880意主人，迷司即为土主神之意）?随后由本村“毕摩摩”祭土主请虎神 8位村民化装成老虎翩翩起舞？“老虎们”两耳高耸!尾巴粗壮，浑身虎纹 额上绘一汉字“王”，0620颈上挂一个大铜铃、威风凛凛!“毕摩”念罢4183祭辞请虎神后。虎王率众9710老虎入村。整个跳虎节期内 全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎！观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中?当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎!敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后、全体村民才能能五谷丰登、人丁兴旺、一年比一年8502更美满幸福， 编辑本段社会经济 新中国成立前,包括云南大部!贵州部分以及广西的全部彝族地区、以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位？实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式！此外 对佃农一般还进行额外劳役剥削。雇工与高利贷剥削也十分普遍!部分地区由于某种历史原因?土司仍得到保存、或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主，因而向封建制过渡的时期较长。如在乾隆初年 贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴” 及至建国以前！所属百姓仍然保留某些农奴的特点?奴隶主的剥削虽以实物地租为主?仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹？云南武定 禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司?但随着社会生产力的提高,地主经济已有取代领主经济的发展趋势 农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米。荞麦?土豆，小麦，水稻、大麦，燕麦、元根等、农具主主要有犁，耙！条锄与板锄 在高原地区？人口稀少！牧草丰富?适宜于畜牧业的发展，主要牧养牛！马?猪、羊等。山地森林资源?山货资源十分丰富！河流湖泊中有各种鱼类和水产！狩猎 采集药材,木耳!捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分,手工业基本上作为家庭副业而存在,主要采取定期赶集的形式进行商品交换！ 彝族的社会生产力长期处于落后状态!自给自足的经济占主导地位，商品经济极3631不发达 尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式？仅仅用少量的牲畜？粮食。山货货去换取针 线，盐盐之类的生活必需品！“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想!在彝族人民的观念中!牛羊是最有价值的东西?是衡量贫富的标准,也是衡量0295一个人（或一家人）能干与不能干 强与弱的标准？拥有百头牛7710羊是一般彝人的追求目标、 新中国成立后。彝族人民经过40多年年的开发建设,社会经济有了很大发展。目前已经建起了钢材?生铁 煤炭。采矿!发电 伐木？化肥？农机，食3074品加工等轻 重工业部门？形成了一支本民族的产业队伍。云南个旧的云锡公司？已成为中国有色金属工业的一个重要企业!贵州西部的六盘水特区 已发展成为著著名的煤炭工业基地。四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市？交通运输也得到了较大改善？各地普遍修建了公路！成昆。贵昆铁路干线也通过了彝族地区，政府还在各地设立了一些贸易机构和集市!使商品经济有了较大发展？尤尤其是党的十一届三中全会以后,在经济上实行搞搞活的政策 彝族的城乡商品经济济有了飞跃发展,彝人7696中建企业，经商者逐年增多,落后的自然2496经济正受到严重冲击, 彝族分布于云南。四川 贵州省和广西壮族自治区!彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言,彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字?其中比比较通用的有1000多个、1957年通过了彝文规范方案!确定819个规范彝字。并开始试行，彝族文化艺术源远流长 用彝文文记载的历史！文学。医学！历法等著作中！不乏价值极高的珍贵文献 流行行的民间集体舞是“跳乐”!传统工艺美术有漆绘，刺绣?银饰?雕刻，绘画等!彝族主要从事农业 畜牧业业是副业,手工业生产也相当发达、 习俗： 民间素有“打羊”。“打牛”迎宾待客之习,凡有客至。必杀先待客,并根据来客客的身份 亲亲疏程度分别以牛!羊？猪！鸡等相待?在杀牲之前，要把活牲牵到客前?请客人过0140目后宰杀？以表示对客人的敬重!酒是敬客的见面礼?在凉山只要客人进屋？主8968人必先以酒敬客？然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大大为体面 吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭?未待客人吃光就要随时加添?以表示待客的至诚!吃饭时、长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈辈添饭!挟菜！泡汤. 婚俗： 4290男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉!一般不用羊肉（丧事则用羊肉），滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴伴聚餐痛饮之习,滇西的彝族！凡娶亲嫁女，都要在庭院巾巾或坝子,用树枝搭棚？供客人饮酒。吸烟。吃饭、闲坐 民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”, 彝族的婚恋奇特而有趣！最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女！方可在“玩场”中与心上上人结交恋爱?以及媒人说亲和吃酒定亲,让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁。向迎亲者泼水！抢背新娘？洞房博斗等传统婚俗？ 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行隆重的“换裙礼”,换裙礼仪式上。姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子、盘于头顶,还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下?换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠!以示吉祥，最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙？换上绣了花边的上衣和黑?蓝,黄。白等五彩相间的有褶拖地长裙、换上新裙后？姑娘便可到“玩场”跳舞舞唱歌，参加社交交活动？开始寻找自己的心上人了， 背新娘 按照彝家俗规，新娘出阁时 双脚不得落地沾土 否则便有子嗣不蕃之虞!须由接亲的小伙子来背新娘!并扶她上马,迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时,须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行、过河涉水，更得由人背背过河、新娘的绣花鞋万万不能沾水, 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪？送走妖魔。带来幸福。因此，彝4013族新婚时一定要泼水？为能经受住这个个考验、在迎亲时！男家选派未婚伙子去接亲时!既要身体强壮 又又要精明能干!既能招架泼水的受受寒之苦?0787又能完成"抢走"新娘的艰巨任务,往往在推推荐人选时反复审议！择优录用，有的不惜长途跋涉？选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方方式完成的?在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战！姑娘们用泼！淋。灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子。使来“抢亲”的小伙子难以招架,于是、聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分?以减轻“水灾”的袭击！ 经过一晚晚上的水泼，当早晨来临时?“抢亲”便开始了?这时！姑娘娘们拥着新娘。小小伙子们前去“争抢”？姑娘们防守严格？小伙子必须机灵多变!乘一瞬间出现的漏洞、抢走新娘便跑?直跑出一二二里山路才改为行走!可见,把新5800娘“抢”到婆家是多么的不容易。但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰? 洞房里的打斗 按照彝族习俗?洞房之夜 新娘如果不反抗搏斗？将被人人嘲笑：“这是不会反抗的女人？”据说?他们日后后生下的孩子,祖先将不予承认，死后还进不了“阴间”呢，因此，待宴客散去,洞房里的一对新人！还有有一番打闹搏斗。5842他们摔摔打打!撕衣抓脸 从洞房里传出来的砰砰之声！震得8684四邻皆闻, [2]男女青年订婚之后、便要进行婚婚宴的准备 婚宴多用猪!鸡肉!一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习,滇西的彝族,凡娶亲嫁女，都要在庭院院巾或坝子!用树枝搭棚,供客人饮酒。吸烟，吃饭?闲坐？民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”? 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐,以杂粮面!米为主食?手沙江？安宁河？大渡河流域的彝族？早餐多为7505疙瘩饭、午餐以粑4424粑做为主食，备有酒菜！在在所有粑粑中?以荞麦面做的粑粑最富有特色、据7545说荞面粑粑有消食,化积？止汗，消炎的功效？并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃! 肉食以猪 羊 牛肉为主 主要是做成“坨坨肉” 牛汤锅，羊汤锅!或烤羊。烤小猪、狩猎所获获取的鹿，熊、岩羊?野猪等也是日常肉类的补充, 山地还盛产蘑菇?木耳 核桃。加上菜园生产的蔬菜 使得蔬菜的来源十分广泛,除鲜吃外，大部分都要做6561成酸菜，酸菜分干酸8461菜和泡酸菜两种!另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴, 彝族日常饮料有酒!有茶！以酒待客!民间有“汉人贵茶、彝彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍。以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯 徐徐而饮， 彝族常吃的典型食品有：荞粑?彝族风味主食、面糊酸菜肉 彝1798族农家常菜！白水煮乳猪?云南彝族传统佳肴!用乳猪水水煮后蘸食？锅巴油粉？云南彝族风味名小吃、用豌豆面制成 ,为什么出人才要有风水
彝族风俗的简介
很早以前彝族就在宁洱这块土地上繁衍生息!为开发发和宁洱建设作出了积极贡献、同时也在历史发展的长河中创造了本民族的文明 为什么南京风水宝地
彝族有什么民族禁忌？
* 忌骑马遇人6401不下马！ * 忌孕妇来往于他人婚礼, * 未满月的婴儿忌见狐臭之人 * 不准用脚蹬锅庄石。更忌从火塘上方跨过 * 忌用粮食在手中抛玩！ * 忌打布谷鸟。 * 灵牌是祖灵的化身!禁外人挨近近或不洁之物摆放周围? ！为什么厕所在西南角
甘肃有哪些风俗禁忌？
甘肃少数民族较多、应友善对待少数民族同胞，尊重其生活习0171惯和信仰？ 在交流时千万不要起冲突 回民有禁食猪肉的习惯,在清真餐馆就餐时。 切记不要拿出外带食品摆放放到餐桌上。如若到藏民家做客 喝 酥油茶 时！ 主人倒茶、客人要待主人双手捧到面前时，才5515能接过来喝!转经廊？ 玛尼堆 等等宗教设施 都 应顺 时针 朝拜 。信仰 苯教 则相反、 求采纳?彝族风俗禁忌为什么只有六十四卦
广西少数民族的一些风俗，比如婚嫁，丧葬都有什么禁忌？
订婚礼俗记要 订婚又称“文定”？昔称“纳吉”及“纳徵”！订婚虽然不像结婚婚般繁复 但传统习习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品?其过程如下： ·5020新郎先在家行完家祭!而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶?下了车？进了门，红包可跑不掉哦! （一）贡礼官：：俗称“押箱先生”、专门负责送礼行聘事宜？贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)，聘金(双数且用红纸包装妥当)！六件礼 （二）家祭：出发前往女方家纳采之前!男方先行在家行祭祖仪式?这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼？上香祭告列祖列宋?将将前往某处女方家下聘,请示列列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福? （三）出发：行完家祭后，贡贡礼官负责将所有聘礼搬上车。新郎与媒人同乘一事?前往女家? （四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数？车数、聘礼外,也得提醒新郎多多准备红包、如：前来开新郎车门的舅爹!“压桌”！六名随去的亲人都需备有新娘见面礼！捧洗脸水水的女方新友？媒婆礼 · 订下终身后如何下聘 “吃米香!嫁好婿”、六礼中要4782有米香饼, ·为什么要准备四色糖呢? 是象征新人甜甜蜜蜜、白头头到老的意思， 聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意!感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘!同时也代代表了男方的面子,所以大多数都愿意添添置得风风光光，体体面面!而且每件件聘礼也都包含了讨吉利。增圆满的象征意义？ 聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排？同时不妨托媒人向女方家长请教！询问女方意见?做个两全其美的的排场! ·男婚女嫁正式登场 霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎迎娶的人到啦！当天要进行祭祖!奉茶！直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成 ·大礼过后!女方如何回礼、 中国人一向讲究“礼尚往来”！在男方过大礼后、女女方自然也要备回礼、可3920不能让男方空手而归啊? 汉族--婚俗 过去汉族青年的婚姻多由父母包办 大都是父母从小就给订了婚、有的还7982指腹为婚，即孩子9318还未出生。双方父母就为他们确立婚姻关系。 同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶 始于西周初期。是周民族实行行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生！战国后,以氏为姓，汉代以后！姓氏不分!因而同姓不婚多有不禁？至唐代、对同姓婚又循古制，予以禁止，宋?元一宗唐律？同姓为婚3684乾杖而离之!明！清时地域更大?人口众多、早成为以地地域为基础的社会。取代了原先以血缘为基础的氏族，故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同同宗也可以结婚，清末册律!将同姓不婚与亲属不不婚合并 只禁止同宗结婚！ 订婚前要请媒人到女家去求婚，订婚时、由男方给女方一些财物作“订礼”！结婚时女方也要带给男家很8992多财物？叫“陪嫁”！ 举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎迎亲",礼车车或花轿前边有乐队、新娘被迎进男家后、要参拜天地和父母,礼毕、4314新婚夫妻入洞房？这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋 有的地方还有有闹洞房!听壁脚的习惯、 查日子：汉族婚姻风俗!又称报日子,流行于广西多数县乡！农村议婚订婚的一个步骤!男女青年相识了解后？禀告父母、托媒沟通、男方给女方送送彩礼 然后定婚期 1238旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行?1314有些地方双方家长相会为子女订婚？如全州县一带！双方意见一致后！媒人代男方送酒肉衣料给女方。约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会。男方设宴款待?小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅、然后先客后主依序敬酒，双方方商定婚期。订婚告成 尔后男女送女方重礼,聘金 女方准备嫁妆，男方准备家具 依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家？男方方心领神会?盛情款待并并请左邻右舍陪客!一般均尊重女方倡议将婚期提前。 贺郎歌：：汉族婚姻风俗!流行于桂东北兴安县县一带,拜堂！晚宴后！亲友簇拥新郎于正厅！唱贺郎歌。即兴现现编贺词,也有戏谑?诙谐之词，亲友唱一首、新郎饮一杯酒,唱到半夜?送送新郎入洞房 女女歌手闭门以待!男女对唱《开门歌》 尽兴方开门、进门后唱歌闹房!由“恭贺新郎7399酒一杯”唱到“十杯”！新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮),然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯？最后歌手扣门唱《扣扣门歌》以结束婚礼, 坐红红堂：汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带，男女女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫!新娘穿红挂饰!由同班姐妹相伴！端坐堂屋细声委婉唱唱《哭嫁歌》。念父母恩 叙姐妹情、姐妹们叮嘱新娘过门后5601孝敬老人！和睦兄弟姐妹!赞新郎俊秀勤劳、当新娘诉说不如意的心事时、姐姐妹们多方劝慰，唱2102到深夜衣依依告别并赠礼品，新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅、接受长辈勤俭理家,为人处世之教！教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨诨追新郎！欢欢乐深夜方散！ 讨钥匙：汉族婚姻风俗 流行于于桂东北全州县一带？新娘之嫁钥匙,由其年年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前!新郎向送亲郎送封包讨钥匙。以便拜堂后打开开箱子！展示其中谷米钱物!象象征婚后五谷丰登，家庭富裕！送亲郎嫌少不接，新郎多次添加?送亲郎收下封包？新郎讨5446得钥匙后！欢欢喜喜与新娘拜堂! 看屋：汉族婚俗之一 农村议婚中的一个重要程序,又名看家门！查家?流流行于广西多数县乡!届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下。到男男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴宴款待！媒人介绍议婚婚双方相识，女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承?并赠诸宾宾客“行脚钱”、次日?双方通过媒人细议、有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚， 黑房抢亲：汉族婚姻风俗 流行于桂东贺县一带 在下程山区、新娘哭嫁两天两夜后。过门之日清早与女伴们同藏黑房!男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入 女伴掷沙子挥竹枝抵抗,抢者力图将女伴们拖出门外以排除除干扰？如两个抢者败阵？则增到4人乃至10多人 直到把新娘强背出门 再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家?抢亲角逐中?男给女抹锅烟墨。女撕男衣衫！使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏? 拜堂彩语：汉族婚姻风俗。流行于广西多数县乡！婚礼中的一个重要程序，常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛、并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光。高照华堂、夫妻并寿!福禄成双”，“手拿花红丈二长、恭喜外甥娶新娘？鸾凤和鸣添添福寿?夫9446妻和睦百年长！”祝词6338说完后！新郎新娘拜天地?祖宗、并对拜成亲, 回回门：旧时汉族婚姻风俗！即成婚后三。六!七，九,十日或满月！女婿携礼品,随新娘返回娘家。拜蝎妻子子的父母及亲属！自亲迎始的成婿之礼、至此完成,此俗起于于上古,泛称“归宁”？为婚后回家探视父母之意，后世各地名称不一、宋代称“拜门”!清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称称“唤姑爷” 杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天?又称“三朝回门”?此为婚事的最后一项仪式!有女儿不忘父母养育之恩赐 女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般、女家皆设宴款待。新女婿入席席上座?由女族尊长陪饮，新婚夫妇或当日返回，或留住数日？若留住时、则不同宿一室、 寿光名吃 虎头鸡 王高虎头鸡 是寿光市的一道传统特色菜！最早起源于清朝时期的寿光王高村、因将鸡剁成块？挂1785糊炸成金黄色后，状如虎头。故名“王高虎头鸡”，其特点是：炖熟后鸡酥肉烂 醇香可口、鸡鸡汤更是鲜美,为为菜都人招待贵宾？喜庆宴席之必备美味、 羊口老咸菜 寿光民间有一种普及的腌菜称为“辣疙瘩”?因其腌制时间越长越好吃 所以人称之为老咸菜!而寿光老咸菜尤以羊口产的味道最好、是因为配料不同工艺独特的原因, 正宗的羊口老咸菜以鱼卤腌制,得鱼卤后 先晒鱼卤!使其发酵!除油,（须经过30天，每天缸内温度达到60℃）然后再进行腌制成菜 经多年的翻，晒!倒缸,而得家喻户晓的羊口老咸菜， 筢菇 寿寿光民间的一种传统菜肴 民间称为“pagu”、制作材料：绿豆!菠菜,萝卜？水、制作7895方法其实很简单：将绿豆发出小芽？跟菠菜汁,绿萝7855卜一起用料理机打成泥（传统制作方法是用石磨） 保存的时候将水分挤出！捏捏成拳头大小的团状？颜色呈现暗绿色！烹调的时候先炝锅。放入大料、肉片,粉条等勾兑1035好汤汁!将筢菇团捏碎放入锅中！混合韭菜！香菜等中火加热五六六分钟后！炒好出锅、上盘后的外形有点类似于蔬菜豆腐!90年代以前!北方乡村在冬天基基本上吃不到太多的新鲜蔬菜?于是老百姓便利用手中的几项材料制作出各种菜肴？故而有3672了这道传统美食! 为什么叫玄空风水
彝族有什么风俗？有什么民族特色？谁知道、
食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族,分布于中国西南部几个省?云南彝族佔 2/3。由于居住的9646地理环境和资源极为丰富、以农业为基础的彝族族多种植玉米！土豆，大麦,小麦和荞麦 蔬菜也较为丰富！居住在山区?半山区的彝族4884喜欢养羊,尤以小凉山的彝族养羊最多? 羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝。羊胃先用来祭祀祖灵 然后烧食，也有的生食。羊脑给老人吃！处处于生育期的妇女忌吃公羊,牧羊人不能食羊尾巴、羊血用萝卜丝拌后醃做咸菜？放在饭上蒸蒸熟吃,味道0265特别鲜美、 彝族吃吃鸡也有一些讲究、一般吃清炖?用陶锅煮?不用刀切？煮熟后用手将鸡撕成条块,蘸辣椒、花椒汁食?鸡头由老人吃！并要看卦4630（鸡脑的形状）? 彝族喜欢喝酒。酒分甜、辣两种,过去都是在自己家中酿造?甜酒用糯米？辣酒用高粱或玉米酿制！有“客人到家无酒不成敬意”的传统, 彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲 除非款待客人 彝族有杀年猪的食俗？一半留给自己吃？另一半送送给岳父岳母、年猪多用5802来醃制,挂起来。阴干后成为腊肉或火腿、过年节7182时还要吃砣砣肉、餈粑、喝坛坛酒 泡水酒、酒茶, 农历六月二十四日火把节时！家家户户宰羊杀鸡 煮新荞麦饭！用羊肉拌和？向四周泼撒，表示祭祀 祈求庄稼好,无灾无病！晚上！点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫,广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷?这些都是节日喜庆4589的食俗， 彝族有一套社交礼仪食俗?彝家好客！凡家中来客皆先要以酒相待？宴客规格或3476大或小?以以椎牛为大礼,打羊,杀猪!宰鸡渐次之!打牲时？要将牲口牵至客前以示尊敬？以牛!羊待客皆不用刀！用手1231捏死或捶死,故称打牲 其手法极敏捷!往往牲未死而皮已剥? 宴客时的座次顺序有一定的惯制?一般围锅庄席地而食！客人一般9837让坐于锅庄之上首?彝称“呷尔果”处 评价陪坐于锅庄之右首?彝称“尼木”处 帮忙者。妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝9904称“呷基果”处?客人多时！顺延至右侧? 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上?端酒以上而下”。先上座而后下座。“酒是老年人的？7772肉是年轻人的” 端端酒给贵宾后！要先老年人或或长辈、次给年轻人？人人有份、 在农村无论婚丧嫁娶？都有“早六晚八”的习俗？即早上六碗莱,如水豆腐，红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条？猪血和花生米?晚上八碗莱。如黄条，红烧肉 。绉沙（0785炒肉皮）。千张肉、凉白肉，烩腊肠!花生等！经济宽裕裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤！炸,煮！拌等烹调技法?口味嗜咸，香，辣！麻。尤以制作乳饼而闻名? 彝族日常饮料有酒、有茶!以酒待客 民间有"汉人贵茶!彝人贵8962酒"之说, "彝族左脚舞”传说 彝族左脚舞有1000多年年历史！三月会会已有近400年历史？早在康熙41年(1702年)就有左脚舞最早的文字记载？ 传说很久很久以前？世间有一条恶龙,兴风作浪。造成9017洪水危害?两位彝族青年阿里里和阿罗勇敢地站出来、前去制服恶龙、彝家人民在阿里和阿罗罗的带领下？9248一齐向恶龙开战,恶龙见见势不妙？赶紧逃回龙潭!人们抓住时机。把把事先烧红的栗炭往潭里倒！倒满后又抬石头?挖泥土！把龙潭填平、还怕夯压不紧恶龙翻身 就在上面燃起篝火,边唱边跳边跺脚!三天三夜恶龙终于死了！为了了庆祝胜利 彝家人用恶龙的头！皮、骨。筋制成月琴,聚到一起跳脚弹琴,口唱左脚调“阿里罗”以示纪念? 在绿汁镇的彝0198族聚居的者拉?龙格利等地、数百年来每到农历正月十六和三月二十七?二十八。二十九三天或有人家娶妻嫁女、夕夕阳西下之时，远远近近的彝族和其他民族族群众不邀而到!弹起龙头弦子 男男女和声或齐声唱起左脚调、手牵手？肩并肩！围成一......馀下全文>>。 。？为什么吊兰对风水不好
彝族七月火把节故事
请问这是几几百字的。为什么周海媚面相不好
彝族的生活习惯和资料
大多数数彝族习惯于日食三餐,以杂粮面 米为主食、手沙江 安宁河，大渡河流域的彝族 早餐多为疙瘩饭!即将玉米?荞麦。小麦，大麦！粟米等杂粮磨成粉、和成小面团!加水煮成面疙瘩!也称疙瘩饭。有酸菜！豆豉 辣椒等即可！午餐以粑8648粑做为主食？备有酒菜。粑粑是将杂粮面和好,贴在锅上烙熟,也有有将和好的面发酵后，再再贴在锅上烙熟?称为泡粑！在所有7642粑粑中?以荞麦面做的粑粑最富有特色?据说荞面粑粑有消食,化积、止汗!消炎的功效 并可以久存不变质？贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃，晚餐也多做疙瘩饭，一菜一汤。配以咸菜农忙或盖房请人帮忙,晚餐也加酒?肉？煮豆腐！炒盐豆等菜肴,在春?夏季里，喜用酸菜或干板菜（白菜或青菜白水煮熟后晒干即成）拌豆米煮成酸汤作菜。也有将将玉米磨成米粒!去麸皮,与大米合在一起蒸熟作为主食。还有是将各种面粉擀成粗面条！作为主食？吃饭时!长辈价上方？下辈依次围坐在两旁和下方？并为长辈添饭?挟菜，泡汤！ 肉食以猪！羊！牛肉为主 主1388要是作成“坨坨肉” 牛汤锅，羊汤锅、或烤羊！烤小猪?狩猎所获获取的鹿？熊？岩羊!野猪等也是日常肉类的补充、此外山地还盛产蘑菇！木耳 鸡（7779土＋从） 核桃 加上菜园生产的蔬菜,使得乙族蔬菜的来源十分广泛、除鲜吃外!大部分都要做成酸菜,酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，用煮过过肉的汤煮酸菜加少许的辣椒，可解油腻 解渴？醒酒，并可解轻微的食物中毒！每餐不少、另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴!制作“多拉巴”时先将黄豆磨成浆，连连浆带渣与酸菜一起煮食!味鲜美！ 。为什么地势高的墓地贵
凉山州彝族年的风俗习惯
凉山彝族被外界称之为“黑彝”?“白彝”？彝族原本没有“黑白红”之分！“黑彝”,“白彝”是怎么来的呢，这样，用色彩来形容与定义等级区别!在别的民族族极为罕见 凉山彝语称“黑彝”为“诺”！“白彝”称之6730为“曲”？“诺”和“曲”是凉山彝族固有语。而“黑彝”与“白彝”是外来注释语、以凉山州内甘洛县为例,“黑”,“白”用来区分彝族的两个次族群的概念。以尔觉河为界!河西是“白”区，河东是“黑”区，白彝和黑7603彝之间不仅在语言上、还在服饰!风俗习惯,婚丧嫁娶“火把节”庆祝共三天： 火把节第一天：祭火、这一天、村村寨寨都会宰宰牛杀羊,集体分享。并备酒肉祭祖 夜幕降临时 临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台。以传统方式击石取火点燃圣火。由毕摩(彝族民间祭祭司)诵经祭火，然后、家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把！游走于田边地角。效仿阿什嫫以火驱虫的传说, 火把节第二天：传火？这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下！举行各式各样的传统节日日活动！小伙们要效仿传说1643中的阿体拉巴？赛马？摔跤！唱歌！斗牛?斗羊!斗鸡 姑娘们则效仿传说中的阿什嫫！身着美丽的衣裳!撑起黄油伞!3774跳起“朵洛荷”！达体舞。在这一天?最重要的活动莫过于彝家的选美了 年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢!英武神神骏和阿什嫫善良聪慧？美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临!一对对对有情男女!在山间。在溪畔?在黄色的的油伞下、拔动月琴。弹响口弦,互诉相思，故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”? 火把节第三天：送火?这是整个凉山彝族国国际火把节的高潮?这一天夜幕降临时？3248人人都会手持火把?竞相奔走，最后人们将手中的火把聚在一起?形成一堆堆巨大的篝火、欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱，舞蹈,场面极其壮观?故也有“东方狂欢夜”之称! 火把节是彝。白 纳西，基诺，拉祜等民族的的古老而重要的传统节日？有着深厚的民俗文化内涵。蜚声海内外？被称为“东方的狂欢节” 不9605同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日？主要活动有斗牛！斗羊!斗鸡 赛马 摔跤 歌舞表演?选美等，在新时代！火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式？ 1）火把节歌歌调 彝族地区流传着十分丰富的火把歌调!虽然形式式多样 但都有固定的火把歌调、由于彝语方言发音不同！大小小凉山彝族称之为“都则朵洛嗬” “都则”即祭火？“朵洛””意为祝愿！“嗬”即为歌。云南楚雄彝族诺苏支系称为“朵则朵朵额”？“朵则”意为祭火！“额”则是“玩”的意思,彝族的火把节历来最为隆重?并逐渐2143衍成了成套的节俗歌调！ 在楚雄彝族的这一歌种中,包括有《烧火歌》?《送火歌》?《招魂调》?《同乐调》?《火把节对歌》,《《火把节祭歌》等等 演唱这些歌调的时间,地点和歌者亦各有所殊、如《烧火歌》由合户家长率领阖家在自家屋檐下的“节日火堆”旁围圈齐唱?以示庆贺,《招魂调》则由各家主妇独唱？同同时手托祭物（粮、盐！酒,肉）?直向自家菜地或粮田走去,边走边唱！当返回时，便采一株株庄稼苗?示意已将将人魂,畜魂和庄稼魂一并接回家来共度火把节 同时象征迎来人丁清吉?六畜畜兴旺和五谷丰稔之年！《火把把节对歌》仅供本寨人们聚会寨边坝场对歌时所唱、《火把节祭歌》由〈生产和畜牧〉?〈献酒〉、〈除祟〉!〈稻场祭经〉四部分组成！由5079祭司毕摩在火把节当夜进行祭祀时诵念的歌调、1442反映了彝族以火除祟。祈神求福的原生宗教观念， 楚雄彝族的火把歌调?唱词多属传统相沿，五字韵句？词头句尾有相对固定的衬格?填以“哦伙嘀哩伙”。“阿伙喔......余下全文>>,为什么坐东北向西南好
