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　　本人的风水观就是前十二个字：实用方便，舒服。安全、卫生、美观就是好风水?这是风水总纲？最基本的总原则?是基础、房屋。门窗如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言!在此基础上才可以进一步步探讨更深层次的风水用这些标准去衡量即实在！又便于掌握!和以上观点点吻合?风水正面解读。和以上观点相背！风水反面诠释？现代小区成套的房户是按实用，方便！舒服!安全！卫生、美观的理念构思。设计！修建！就只能按这种构思，理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评！似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车？只只能是牛头不对马嘴！瞎掺和!现在的房屋基本都是采用不设祖先神位!就是加设神位?也是临时任意加设。便宜行事?不在房屋中轴对称中线的位置上、由于这一核心问题特例的改变?完全解解除了房屋存在的所有诸多禁忌其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题,古代房屋。如果没有祖先神位是大大忌中的大忌,是大凶之中的的大凶?神位都可以不要0481或者乱设，还有什么禁例不能破所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名名而已如何选择购置房屋！以各人的心向为主?心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同。“喜好”就是好风水!不喜爱?走走到哪个地方!心情就压抑、甚至不舒服!这样的地方再好也是别人的好地方不是当事^人人需要的好风水上班族以选交通方便为主!照顾小孩上学。以选学校近为主,老年人居住?以选靠近公园为主,购物方便，以选靠近商0025场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看?美观必吉利，只有相反才不吉利任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两³²⁴³方面版本的描述、为什么只从一个方向思考!是人的精神世界和发展趋向意思有有偏差,为什么是那样想而不是这样想不同思思维方式未来的结果必然是不同！什么是最好好的风水 ——最好的风水就是心态平衡?无贪？无欲！无奢望,无意6587外企求就是好风水、养孩子和风7680水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与0401风水有关?风水的主观条条件是人的思想基础。风水的客观条件1111是周边环境?这二^者者相辅相成定然影响到孩子的身心成长风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义？但基本是一²¹⁷²票否决,是5563地形和条件局限？没有留下延续的的种群?本本人在现实中找到的事例是?地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气?罗盘用用事如同儿戏。毫无意义所以以本人才有：“实用方便,舒服,安全,卫生、5310美观就是好风水、什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很8876多地段无法建房。现在有钢筋？水泥,玻璃、自来水,电、气?可建可造房屋？优质的建筑材料克服了劣质地形的局限木头、泥土!纸糊窗提水吊水挑水,茅草?松松木火光和钢筋,水泥！玻璃墙。自来水。电，气？决对是两种风水含义!也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头,泥土?纸糊窗。提水吊水挑水茅草？松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段？房屋不能高！只能矮、低洼低矮有一基基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差易霉变，易病变钢筋、水泥、玻璃墙,自来水，电？气？完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成成为可能？高大,高处明显明亮！通风干燥性能好,比如台形高台地段？过去由于建材^的的限制。不适合建房！现在有建材9473的优势、不仅可以建房？而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好?更有利于人类的的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础1013上形成的？占主导地地位的,主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水？而其中政府就就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某^处处偏远地段原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因仅7803商业网点一项？河流对岸就9523有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因?乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在^不不到三个月的时间里！全全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，⁵³⁴⁴再无往日的繁华兴隆！9425一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政政府机构其影响力的风水效应⁰⁷⁶⁴可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然¹⁸⁵⁸地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地^理理风水和人文地理风水,政¹³⁰⁹治地理风水经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧紧密结合、才是完整意义上6121的风水!城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖发达的交通天空？地下。地上,^像像蜘蛛网一样密布的道路已已到了无所不及的地步,形^成成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水水的实现,完全克服了逐水草而居的事实?电气的实现、克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖！如此等等!包括其它人为因素的实现。这些条件的实现、完^全全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实！什么叫风水、第一是能供人类^生生存的条件，第二是更优良的人类生存条件第三、营利？生意?也就是选择生意上的优良条件？多用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何?——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水,比如：没有钢筋？水泥!能造那么高的的房屋吗!没有自来水。那里有水吗，没有水!那里能住人吗?没有水。风水再好,也就只能是水中月，镜中花,风水？风水,能满足人的生存，生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观?管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再再造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患）!^这这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律?符合规整！对称必须！合理！舒服!实用、方便！有利、安全，美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理合乎常识逻辑?就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类生生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天?风水强调的就是有利！方便实用是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论。3456切入现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身心健康，也^就就是植物有旺风水作用!身体健康，精力充佩，能挣大钱?不需要耗2024费医药费用、也就是^植植物有旺财的效果！从科学！正面认识更能能说明问题！比如高层空气好、卫生好!这是主要的，顶层!防渗漏!防雷击的措施要有力!当然还还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒醒从多角度思考?技术层面的事现代科^技技更精准?传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑以实用、功能为主二者^基基础不同!打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础就象老式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者者基础也完全不同！怎么能固守旧旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究,——回答是：方便，舒适,卫生,安全就是好风水！反之之就是坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到到房屋风水、房屋的风水!首先就是房3699屋的实用性,耐用性和安全性也就是房屋的使用寿命，阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是^对对人类社会有益的事情！不会影响风水!只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情才会影响风水!阳台前放消防箱!不妨害各类活动、是对房屋安全^起起保驾作用的。不可能会妨碍风水!是有益于风水,用规整。对称、必须、合理。舒服?实用、方便有利、安全美观？卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整,对称、必须？合理、舒服、实用。方便？有利。安全!美观！卫生，就是好风水！相反就会坏事、就是坏风水风水布局再合理谈不上规整?对称。必须!合理？舒服！实用方便!有利？安全?美观，卫生等条件？那只能认为是怪论，风水再好核心必须是要更好地适合人类的居住，生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙墙上在风水上有什么说法 ——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法!到4792了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理!美观,实用?方便、安全是正大道理！反之为邪门歪道！又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置，——以方便、实用为准。如果左边实用!方便就安左边，右边实用、方便就安右边，如⁵⁷⁷²果门关安上不方便！不实用？就不要安装门关！叫多事!自找麻烦凡是不方便,不实用?碍手碍脚、自找麻烦的事物?都是风水大忌,规整：规规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准、整齐划一？^不不能七零八乱!现代城市和农村中、那2400些混乱建筑相互抵消？互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家5822原来是东大门，现在改为南大门！但是西西边地势高一到下雨天?雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角!这是什么风水!求解——回答是：地形不整齐!不规范!要对地形进行必要整理?使下雨流水规范有序？现在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜。为水流无序，或6790为流水乱窜、风水如此?人事会相因如形?对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点,诱道人文,行事，为人要要有中心和重点也就是人性要有主心骨不能是糊涂苍蝇传统风其实就是对称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方,正正这些角度思考。人的形体其实是一个不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征3530就是左右对称作为天人合一的风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称?在对称中求取平衡、必须：一!是指这些结构9836和设置必须要,不是多余!是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要可有可无、有，实质意义不大没有。对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置？是人类必须，服务于人类?二、把这些结构和设置换换位置也不适合,也就说必须是这样?比如、铺双席？为什么么要铺双席!需要！必须？实用？舒服。喜爱,欣赏。风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不⁶⁵⁶⁶影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒？有害物质?安装牢固、安全、不影响风水,只0457有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件?是有毒!有害物质!安装不牢固不安全才会影响风水。实用：比如窗窗户只能在哪里!采光效果好？就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或9227根本就不采光!^其其实就是坏风水。又如：打9249井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水、徒劳无功!完^全全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用、又如：：床头靠窗。化解挂铜葫芦?五帝铜^钱钱好吗!————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗。床床头不能靠窗?不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上安装防盗安安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是³³⁷⁹：物品能放在它应该放的地方,肯定最好!卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的的地方？但事情总是有常就有变?在变变通行事更合适的情况下?只要不影响，妨碍正常通行和活动。不影响风水,也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门、请教大师。封那边。留那边做门好！——回答是：我不在在现场,不能肯定回答?只能原则回答：一!方便出入!二根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）本着合理利用空间？方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边，6597最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败？1300受灾的当事人的自尊心？为了不往失败！受灾的当事人的心里里伤口上撒盐！为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是认识差距造成的错误、很多明显是是主观失误造成的悲剧、很多明显是主观观“无可奈何”的悲剧事实如果再从主观上找原因无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的的理由!排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人“找台台阶”的方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用但从风水学发展的角度论具有极大的负面消极作用严重妨碍？干扰9887个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败?对风水水所涉及的某些现象?易经经从来是从多方面分析问题的？比如?手机好不好,在现代社会中，手机是人们必备的一项随身工具！其作用已经到了难舍难分。再也离不开的地步，但最近有报道显示。有人走路玩手机摔到垃圾桶里?严重受伤这还只是是个例？9453大量由不当使用手机的事件层出不穷!现^在在的问题是？按风水分析出来的结果是手机有凶、有煞!是由于有了手机才出这这类事件没有8414手机决对不会有这样的事件、当当事人的行为不当好象完全无责、这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加？归罪于客观？一位六十来岁的老太婆搬进新居后不久？早上起床就在家中很平整的地段!应该是顺便轻轻摔了一跤家中的地面是木地板的,这种无因轻跌的状态在一2073般人家那里应认为是再普通不过的小事？所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌1468倒的记录、但在这位老太婆这里就真成了大事,摔成了严重骨折?需要手术换骨，但更严重重的是？由于兼有其它杂症,不能立即即手术,需要治疗观察然后才能实行换骨手术!这样的问题!在一般风水^术术的观点看来直接的论断是新居不利布局有问题、犯煞！但仔细思考、^一一般人并没有那么娇气,但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折?骨质致密度有问题、从小缺少必要的身体锻练，老而骨质质疏松？就是不跌跤，也会形成骨伤!这能说就是现有的新居风水不好吗!但是风水的回答是肯定的、现有新居有问题,从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展,不存在纯粹的偶然性?事物的变化必然性中存在偶然性。偶^然然性中存在必然性!环境也^就就是风水对对人的影响和作用是缓慢的、但又是神奇的，是明显而确实存在的客观事实!比如中医上认为的风心病。这种病症,环境就存在直接的诱因?一户人家,第一代人应认为没有风心病、第二3583代人也明显没有。这两代人都不在现在这处房屋内出生，第二代人只在这里里成长,但到了了第三代，第四代明显有风心病种群的特征!前后居住时间也并不是特别长、七十年左右,为什么会有风心病!岭区高寒山岭地段,是典型的阴山西晒地形，日照不足？上午十一时后也见不到太阳，下午四。五时后又没有了太阳，这种日照和积温不足的地方。风湿骨痛是再正常不过的事？根本原因是气候寒凉，不口喝,少喝水少出汗,少排尿。尿酸排出的的概率相对偏低,风心病也应与长期处寒凉地段有关，在外劳作，活动处湿热状态、回家突然处寒凉状态!冷热急速变化。肌肉?心肌?血管突然不正常刺激！收缩心律跳动变化不正常是致病的重要诱因从这一事例这也映证了风水书中的^一一种说法地形用得合合理或不合理、四十年左右4868见分晓,有问题是重大问题的说法，为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术” 如明明是贪污受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之,当事人“无过”!而是是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考，它诱使人们不从个人人主观方向找原因不从个人主观方向努力、而把责责任向其它方向推卸?这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋?由此又联想到2433另外别的场景、一个天高气爽的秋天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤？大声嚎哭?这位可爱的母亲迅速速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着1294又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后？这位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的²⁵⁰¹连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”？这时!那位心爱的的宝贝睁开泪眼?抽气了几声！也答话了?边哭边说：“快回家拿锄头来?一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家9579祖坟坐北朝南？西北方^十十米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗 ——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原原因是对于天子帝皇来说。4906天天处在高危?众矢之3915镝的位置。任何地方少0716有差错？都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说。墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底？再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》,要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义?最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水？西北大沙漠?千里无人烟草木不生!找不到水源？气温偏低!人类类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候条件下?一颗种子放在在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株?你就会知道什么是生命成活的真正动力——那只有水？现7365在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的0059时间内!沙漠就会变绿洲?生机勃勃，到了高海拔地区?高原反应严重。呼吸困难就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人也就会想^到到空气——即风的存在是多么的伟大,风水，也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌外国人有外国人的特定禁忌各民族有各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水外国人的特定定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗起因于对某^一一事项的看法?起因于⁷⁸⁴⁶对某些动植物的忌讳？起因于某些文字,文化含义?寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小不能太大太大漏财。这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西？源于佛。道文文化的“人死是超度解脱。超度到西西方极乐世界。西方是人的^死死亡归属地”等等?“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方8504极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排,源于天天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等等？为了能更好地“从5375客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门。窗外视野能见到到的尖、角?独竖?交叉？弓射物体?石头。破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？^无无论过去还是现在？门！窗外视野能见的尖！角！独竖交叉、弓射物体？石头破碎山体找到一两处这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡、舒服感^是是必定有的!禁忌,有些是合理?科学的、有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学!如：迷信的说法？怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实^例例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例！要区别对待,理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!!三元九运五行

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　　科学带着人类走到了富富有今天？也将带着人类走向更辉煌的明天,房屋选择？现代化化的因素含量越高!风水越好、　　你应该想到?有一个基本常识!现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住？有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除？否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的?为什么过去无人居住或者只有少6924量人口居住，原因极简单、有不适宜人类生存的特别原因。也就是存在风水的特别局限性、地球上有人类种群这一生命现象以来！至至少也有若干亿年、在过去的若干亿年里、人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选?不是用看风水这样简单的游游戏方式和办法而是用人类的血和肉的生命代价。对地球进行6643了若干次的反复筛选？适宜人类生存的地段!形成了城市，不是很适宜人类的地方？形成了乡村！完全不适宜人类的地段!至今荒无人烟无人定居。不要以为那里没人去过!应该是有人类若干次反复在那里定居过,什什么原因哪里没有人口了呢。极简单，不适宜生存^的的原因、少量人4343口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则?被自然陶汰,彻底绝灭了、这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价现在为什么能建商品房供大量的人口在那里生存呢，这要归功于现代科学！归功于水泥钢筋,自来水电,天燃气和现代化的交通对于现代化的风水,你应比我理解更透，没必要再由我赘述，对于现代化特征的房屋?最好多用现化科学的眼光去观察!去思考、比纠缠古老的风水观察、思考更准确别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋、建造思路完完全是现代化的思想模式。与传统的风水观完全是两种不同的思维方式、用传统风水观去评估现³⁴⁷⁸代化的房屋。除了疯话!就是瞎话!应无别的特色！就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当!奉职到某地去检查工作！结果受⁴⁶⁰⁴到冷遇!门都进不去！这位小职员站在公路上!焦燥地来回走来走去。口中9317不停地念刁：“我要整死他“！一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他？就是有这样的想法?另换别人看是否办到啊用传统的风水观评估现代化的建筑?有点类似¹⁴³¹于上述典故插曲? 　　　　问房屋的风水。都好、历古以来前所未有!都有共同同的打造基础、水泥钢筋。玻璃?自来水,电,天然气现代化的交通为基础打造的风水　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘7301用事迹象特征？应有一定的罗盘文化含义,但基本是^一一票否决,是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实0219中找到的事例是地形不合法、风水理气？罗盘用事如同儿戏？毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水，多从科科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房!现在有钢筋,水泥、玻璃，自来水，电天然气，可建！可造，克克服了劣质地形的局限,木头!泥土、纸糊窗,提桶吊水挑水?茅草?松^木木火光和钢筋？水泥,玻璃墙、自来水。电!天然气,决对是两种5634风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地?木头泥土，纸糊窗？提桶吊桶挑水,茅草？^松松木火光的时代？只能选择背风向阳的低洼地段？也就是只能依照风水选穴的特别标准选择窝?钳。乳？突地？房屋不能高？只能矮，窝。钳,低洼?低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差！潮湿而干燥性能差和空空气质量差!易霉变?易病变？钢筋。水泥?玻璃墙！自来水、电、天然气?完全有可能使房屋建7927筑向高处走高大建筑筑成为可能,高大，高处明显明亮?通风干燥性能好比如台形高台地段。过去^由由于建材的限制,不适合建房?现在有建材的优势,不不仅可以建房？而且从某些方面如明亮空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好更有利于人类......余下全文>>？三元六十四卦用爻法