如果学卜卦，应该怎么学！ 基础知识！
想学占卜首先要弄懂什么事五行八卦 什么是是天干地支、 从世界文化大区的主流占法看 有东亚占法,印度占法，欧美占法等、东亚占法的特色色是八卦！九宫 阴阳五行加天干地支。流行于中国 朝鲜,日本!越南？新加坡及东南亚华人社区？印度占法!特色是是高度占星学?据说印度“纳迪”不亚于中国的铁板术、另外吉普赛人的水晶卜本来就属于印度文化、欧美占法、主要是继承东方（埃及和印度）的占星学等！ 从易卦角度看,分为易占类与非易占类 易占是以八卦为为基础的占法,另外,六卦体系里的六卦天文式（即黄帝内经六气学说里的客主加临）?也是一种易占？更多内容参看“占法”词条? 非易占法很多?如六壬。打卦？梦占法?灵棋法?鸟占法等等！如如古越人的鸡卜！吉普赛人人的水晶卜？。
学风水，要先学什么基础的东西？
人类一直在追求和平的环境和健康的体魄？然而万事万物都是普遍联系的，一些看似不不相干的事!却往往联系得如此紧密，大大超出出了人类现有的认识水平 对于许多民族族和国家的人来说，不会认为自身身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位 地势等问题有太大的关系！但在中国。这个问题题已经历了数千年的验证,也许用全息论的观点。可以做出一点勉勉强的解释？ 前 言 中国传统文化浩如烟海？内容繁多,其中包含的“风水学”更显得博大精深，为中国炎黄子孙几千年来的的经济、文化以4149及科技的发达，起着十分重要的作用 它像像一颗灿烂的明珠,永放光芒?自古以来!人们用风水知识进行趋吉避凶!解除病苦和贫困,乞求子孙的繁荣。福禄的旺盛！仕途的顺昌,6602爵位的升迁等方面、均依赖选择，改5919变风水来实现!因此,古人总结为：风水之道“夺神功,改天命？”风水知识浩浩如烟海，笔者只能以所学之微3160不足道与各位同仁交流。 一，风水学的基本含义 二！谈风水学学的起源及其历史发展 三?浅谈风水知识的基本内容 （一）形势 （二）理气 四。罗盘的发明和应用 五!风水对人体生命的影响 六?学习风水的现实意义 3531 一!风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》 书曰：“葬者?乘生气也？”经曰：“气乘风则散!界水则止，古古人聚之使不散。行之便有止、故谓之‘风水’”?风水之法?“得水为上?藏风次之”！又曰：“浅深得乘?风水自成。夫阴阳之气 噫而为风。升而为云！降而为雨,行乎地中。而为生气。夫土者之体。有土斯有气 气者水之母、有气斯有水、”在这以前人们把风水文化称为堪舆学,《《玄灵修真辞典》中说：“堪舆、属传统文化方术之一？堪舆0674风水之术、在我国民间1445流传较广,①天地的代称,7119《淮南子》许慎注：“堪，天道也？舆 地道也。”②即风水、指住宅基地或坟地形势,也指相宅，相墓之法！还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气！《辞源》说：“风水 指宅地或坟地的地势,方向等，0749”《辞海》说：“风水!也叫堪舆 ……也指相宅 相墓之法 ” 风水的核心内容、是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问？风水理论的核心是人 它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一!在天？地！人三者之间!既既强调人的主体地位?又不偏废自然环境和地理环境。注重天时,地理,人和之间的协和自然美!故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”,也有人称它为“美学”、还有人称它为“环境学”!“元素学”？“软软科学”等等。其范围包括住宅 宫室!寺观、陵墓！村落 城市诸方面、其中涉及陵墓的称为阴宅 涉及人居住方面的称称为阳宅，风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择?即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件。二是对居住形态的处理,包括自然环境的利用与与改造，房屋的朝向,位置?高低大小。出入口选择?道路,供水，排水等因素的安排？三是在上述基础上添4767加某种符号（即理气）!以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）！风水学有时还叫地理风水或简称地理学、很早以前还有称其为青乌,青乌术的等等? 二、谈风水学的起源及其历史发展 中国人对地理风水的意识产生很早。“上古之时!人民少少而禽兽众!人民不胜胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下、人们先以树木为巢舍 后来在了解自然和改造自然的实践中。首先对居住环境境进行了改造！大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址。“选址多位于发育较好的马兰阶地上、特别是河流交汇处………离河较远的,则多在泉近旁 ”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方。地地势高而平缓，土壤肥沃?适宜生活和开垦,由此可知?那时的部落对居住环境已有7238所选择,并且这种种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上!懂懂得居住方位与日照和风寒的关系？如半坡中间的房子朝东,围绕大房子氏族成员的房子多朝南 即表现出“喜东南,厌厌西北”的特点。遗址四周有防御性豪沟?沟北!南有有公共墓地！居住与墓地分开（《《风水探源》）！ 到了了殷周时期!已有卜宅之文，如周朝公刘率众由邰迁豳！他亲自勘察宅茔。“既景乃冈？相其阴阳、观其流泉，”（《诗经?公刘》） 到了战国与先先秦时期、是风水理论的形成成时期，司马迁《史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子,生前前自选地于渭南章台之东?预言：“后百岁?是当有天子宫夹我墓，”至至汉兴果然！长乐宫宫在其东 未央宫在其西、反映了当初活人4079的住宅和死人住宅的选择规律 秦代朱仙桃所著的《搜山记》!成为风水理论的重要组成成部分！ 至汉代时！人们已将阴阳 五行、太极!八卦等互互相配合!形成了中5850国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系,这个框架是风水学的理论基石、对风水的应用与发展具有特别重要的意义 它使风水由以前人们只是用于卜宅？相宅2090的机械活动?升华到理论论阶段，这时的风水理论不但包括了择地!而3162且包括了择日，王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟！已有了“太岁头上不敢动土”的理念 秦汉时期有关风水的专著？除《葬书》外。见于《汉书艺艺文志》的还有《堪舆金匮》,《宫宅地形》等!这些书已7206被失传？今日无法找到！ 魏晋南北朝时代!风水理论已经逐渐完善？如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”?同时他还著了3817《葬书锦囊经》？当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮？相术、相墓著称于世、据说他经过魏将母丘俭的墓,曾“依树树哀吟!”人问其故?曰：“树木虽茂、无形可久、碑诔虽美 无后可守 玄武藏头？苍龙失足、白虎衔尸!朱雀悲哭,四危已备 法当灭族。”后来果然应验,郭璞之母死后？他选地于暨阳的一块地安葬？四周全为水?有人认为地方不好。水一涨就会淹没墓地、郭璞预言以后此地大水干涸,果然过了不久。大水退去、墓四周几十里都成了上等良田，从此郭璞名声大震,后来人们因郭璞著《葬书》被推崇为风风水祖师? 唐宋时期?风水学普及最突出出的表现是《葬书》的流行。罗盘的广泛使用？《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源！这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的?隋末到唐时？李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》!李淳风负责编篡的《晋书》?《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应！在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形8543的踏勘。唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述？李淳风?禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师， 唐代佛道盛行 与风水学互相渗透，尤其是是道家“气”的学说!以及《《易经》,太极!阴阳！八卦等理论、成为后期风水学的理论核心, 新的风水理理论十分繁杂 总括起来可以分为两大流派!一是江西派称为形势派。也叫峦头派!二是福建派称为理气派、也叫宗庙派，江西派肇于赣州杨筠松 曾文迪。赖大有，谢子6721逸等名宗师、其专以山川的起止为主体!以龙，穴，砂!水!7488向相配为内容！杨筠松被尊奉为0481风水祖师?后世称其2514为杨救贫！名益！简称杨公!扬公是窦州人！掌灵台台地理之官,金紫光禄大夫,遇黄巢起义时？窃风水禁书《《玉函经》秘本逃隐民间？后来他著有《疑龙经》!《撼龙经》!《葬法十二杖》、《青囊奥语》等？为风水理论奠定了坚实的基础!此书一直被推崇为至宝 理气派也叫理法？是从时间和空间上考察人体与地理,气候！地极,磁波等变化化的关系 之交派在实践中总结出形势为体？理气为用!体用结合的道理， 到明清时代？风水发展到2902了极点,风风水活动遍及民间及至皇室、明朝开开元时的刘伯温就是一位风水大师！他对风水学也有很大的影响？后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的的阶段？所所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容!为近代风水理论的经典？清末沈竹礽大师又著《沈氏玄空学》 对蒋公的理论作了深入浅出的著述、已被尊为当今风水理论的0723重要经典、明清两两代风水论著繁杂纷呈，伪书泛滥 使使初学者无所适从 常因真伪理论的矛盾而被困惑?常言说：“道高一尺?魔高一丈？”正因为伪书得以盛行一时 江湖术士流行,为民间间造葬行术,带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡, 从本质上看。风水学产生于于生活和农业生产的需要 其理论来源于人们长期观察自然和改造自然地理环境的实践！因而其理论与应用都是经过长期实践检验,并被证明是科学的,？祥安阁北山有财摆件的功能及作用
风水学的基础入门知识
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哪个星座的男生最八卦？
双子!作为好奇心最重的一个星座、双子通常也是最0223八卦的? 记得采纳啊?祥安阁催金黄龙摆件的功能及作用
易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测
周易八卦预测在于有梅花易数。六爻预测、奇门遁甲等术数?梅花易数依先天八卦数理 即乾一！兑二?离三 震四!巽五！坎六？艮七!坤八。随时随地皆可起卦。取卦方式式多种多样, 但是很多人把周易预测当做算命方式 当做单纯的算命，调风水!那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德！行善积德德必有福报！单纯算卦。4881算来算去不行善。到老都是一场空? 梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与与静卦，来作为主卦和用卦的征兆?并把之做为占筮的准则、 关于体用的学说!大抵可以这样概括： 以体卦为主体?作为自已 0449 以用卦为他人，也为所占之事、 互卦表示所占事物中间所出现的人人或事,外应和变卦则表示所占事事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局 体卦的卦气宜于旺盛?不宜于衰弱。 体卦宜于受他卦的生扶!不宜受他卦的克制、 所谓他卦 是指用卦?互卦?变卦、所谓体卦宜受他卦之生 比如体卦是乾，兑金卦?则宜于受坤 艮土卦生！坤?艮为体卦！离火可以生之,离火为体卦?则震。巽木卦可以生之?其余的可以仿此？ 体卦受克者？如金卦为体、则火卦克之！如火为体、则水来克之 等等,如春天震？巽卦气旺,秋天乾。兑卦气旺。夏天离卦气旺、冬3015天坎卦气旺?四季3494之月则坤！艮卦气旺!卦气衰弱的？春季坤？艮卦气衰、秋季震！巽卦气衰 夏季乾,兑卦气衰!冬季离2817卦气衰、四季之月月坎卦卦气衰！ 体用的学说？7060包含着事物动,静的玄机?可以区分主卦!用卦?并有着五行生克比和的诸种不同 《梅花易数》曰： 一物从来有一身？一0711身还有一乾坤？ 能知万物备于我!肯把三才别立根, 天向一中分造化。人于心5687上起经纶、 仙人亦有两般话？道不虚传只在人。？祥安阁赤焰护玉坠的功能及作用
求八卦掌基础入门教学视频
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学周易之前先要看什么书 打下基础 30分
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请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教
这也不好说,国1952内风水类门派众多?五花八门什么都有 有以峦头为主的八宅派!还有以峦头为体！理气为用用的玄空飞星派!玄空飞星派比较实际 验证性高？有很高的可操作性！现在在很多人也在用它。对于书籍？网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的！还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性!往早里说的话就买《八宅明镜》这是是八宅派的比较典型的书籍,对于三元玄空风水门类,你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以看看《沈氏1113玄空学》这是比较典型的源头川?还有台湾出版的《玄空阳宅学》?、还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》!也有香港林国8462雄的《玄空飞星风水学》。也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》！!学八卦最基础祥安阁统聚万贯摆件的功能及作用
梦见挖了的基础
梦见挖了的的基础的梦境解释： 这两天爱情比较平淡!双方都忙于自己的事情！少有单独相处的机会?工作方面!今天较忙碌!但要想完成任务还需抓紧时间!身体方面。不小心磕到碰到会造成不小的损伤！不管在家或是出门都多多注意脚下才好 梦见挖了的的基础的吉凶： 唯独若有连珠局者 论为大吉,原命喜水尤佳,有一时9456之大势力。大大发展而得名取利，但但若品行不端？行为不修!胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散？如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生、【中吉】？祥安阁护火灵玉坠的功能及作用
装修 墙面基础处理！
全是故弄玄虚。规范要求新墙面刷抗碱封闭底涂、老墙面刷3028界面剂!再批腻子?起了那么多9099高深莫测般名字目的就是本来成活只要15~20元的一项分部分项工程、就是想最最后算出50~80元,说白了!很普通刮大白!基层处理,抗碱底涂、偏要弄个火星文一般的墙尼，墙锢？易呱平?涂料施工中无非是墙体基层处理,新墙水泥属碱性不用抗碱封闭底涂易析出涂料层、老墙刷界面剂1856是增加腻子和老墙粘结力。神马易呱平,就是腻子中加入的滑石粉以便施工强度降低、业主虽然可以不不懂装修？但谁出钱谁是爷、业主爷可以花钱请懂的来做监理，装修业及材料厂家不该再让业主花钱买教训和经验、才是正道!。祥安阁绿兔暗禄摆件的功能及作用
