文王神卦 875签怎么解？什么意思
文王神卦 875签的签语是什么! 5383 你就不能打出来, 你不让别人看见内容还让别人解签! 有几个能够把所有的签语都背下来的 估计计你这种问法没有人能够回答出来？ 想解签就把签语传上来！！
文王神卦381签解释是什么意思
381签 您是要问官司问题 381属於：泰卦 签文： 鬼卜书办要文书 名利占之百事宜 自有贵人拔提去 当官诉辩笑嬉嬉 解文： 这是一个关于打官司时所用的状子是否适当的卦文、基本上不用太担心，这次的状子有贵人会帮忙？所以一切切事宜都在掌控中，将会顺利完成？不用担心！、奇怪风水余枫
解签 （文王神卦）277卦，是什么意思啊
文王神卦第852签文: 求财占卦遇中孚 管教经营遂取图 出入贵人因得力 重重才喜有相扶 签文说得很白了。如果是占9255问求财,可参看易经第六十一卦中孚卦!卦辞曰:豚鱼吉，利涉大川,利贞、 【白话】《中孚卦》象征征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上、从而感化了它们 因此获得吉祥!利于于涉越大河大川？利于坚守中正之道? 生财之5061道诚信为本？诚信立身，和气生财?方有贵人相助。 当然，如果是占问其它事 遇到中孚卦又是其它解释了？!奇易先生 风水
占卜的文王圣卦
讲到文王圣卦之前,必先得提到“五行断断易” 它是以浑天天甲子、即纳甲安在六爻之上?又有世？应？身三爻？财 官 父兄?子五种用神。以之间的生克变化化来断休咎吉凶,文王卦就是在五行易的基础上,加上天干。六兽!神煞等配件所形成的占卜法?许多人仅知有文王卦 而不知有五1893行断易?实质上上二者并无很大的差异！因为五行之生克制化 才是主体?神神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已!文王卦虽名“文王”！其实只是上托周文王之名？也有纪念他的意思,以断卦的角度来说、他与《周易》的关系已已渐行渐远了!体系上虽跟梅花易数不尽相同！但在重视五行生克的角度上。是有其5276雷同处的!也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了，！奇特风水宝地
求解签，第20签姜太公遇文王
这个卦文的意思是现在会在转机，凡事都会随随你的意的， 签文和结合你的情况 我直白的一说：你处在这个位置上已经很久了，不过现在有锭一线光明、旧事都要消散了!只要再稍努力一把就能有成就 玉兔表表月亮，金乌表太阳、就是意指光明，玉兔金乌渐渐明就是指光明还要来？希希望也要来了、 奇石如何摆放
噬嗑卦的白话解析
筮盍①：亨 利用狱!【白话】筮得筮盍卦 亨通顺畅!利于断狱、【注释】①筮盍：：卦名、读为“噬嗑”？吃喝,【讲解】筮盍卦卦象是颐卦卦象中间出现了一个阳刚之爻。因此筮盍卦的卦卦象就是象征吃东西？这一卦阴柔之爻三个?阳刚之爻三个 阴阳相等，刚柔相济？下体震卦象征动、上体离卦象征光明。运动与光明是筮盍卦的卦德。初九：句校灭止①！无咎?【白8994话】筮得筮盍卦!占得初九爻 紧握兵器，割掉掉罪犯的脚趾。没有灾难，【注释】①句校：校兵。紧握兵器,句：勾?勾兵?兵器的一种 1755校：假借为“牢”！灭：割灭 止：通“趾”、【讲解】初九阳刚之爻居于筮盍卦的最下位,在人人身体象征脚趾!在治狱方面又象征首次犯法的罪人！初犯量刑较轻。因而无咎 六二：筮①肤灭鼻?无咎?【白话】筮得筮盍卦?占得六二爻、咬破皮肤?割掉鼻子，没有灾难 【注释】①筮：假借为“噬”、咬,【讲解】六二阴柔之爻居阴柔之位！处中得正、乘初九阳刚刚之爻！量以灭鼻这样样的重刑。因而没有灾咎。六三：筮腊肉，愚毒。少閵,无咎？【白话】筮得筮筮盍卦！占得六三爻、咬腊肉,遇毒。少吝难 没有灾难？【讲解】六三阴柔之7463爻居阳刚之位！用这种方法施刑。其人不服。虽然有少吝,但没有灾难？九四：筮干胏①!得金矢②,根③贞吉 【白话】筮得筮盍卦，占得九四爻、咬带骨头的干肉，碰到了带金属的箭头 开始贞问吉吉善美好 【注释】①干胏：读为“干zǐ ”！带骨头的干肉?②金矢：金属箭头,③根：开始!【讲解解】九四阳刚之爻得阴柔之位、居近君之位,担当筮盍的重任！六五：筮干肉!愚①毒。贞厉！无咎，【白白话】筮得筮盍卦,占得六五爻,咬干肉？遇毒?贞问危厉、但没有灾难、【注释】①愚：假借为“遇”，【讲解】六五阴柔之爻居阳刚之位，以柔乘刚?以咬于物。物也不服、所以说“筮干肉”？但是六五处得尊位？以柔乘刚 又居于中道,是能够施行杀戮的人 履虽然不正但能行杀戮之权 是阳刚胜阴柔柔之象!咬噬虽虽然不服。但得中而胜。所以说“筮筮干肉、愚毒”、自己位虽不正 但能刑1477戮恰当、所以虽然“贞厉”但却“无有灾咎”、尚九：荷校①灭耳、凶。【白话】2705筮得筮盍卦，占得尚九爻!紧握手中武器割割掉耳朵！凶恶危险!【注释】①荷校：：紧握、荷：握。校：牢。【讲解】尚九阳刚之爻居于8911筮盍卦的终点，象征罪恶滔天、无可救药的人!所以处他以极端的刑罚!?奇石摆放位置
文王卦怎么算 。现在的算卦是正统吗】
8885 文王的卦已经没法算了,因为他有64卦 但现在已经遗失了，不好说现在的都是假的？但是真的会的人肯定低调调来系的、奇石的摆放
土地公签卦
签 能否应验是要看你心诚不不诚 对待任何事情都得用心 而不是依靠签来实现爱情是需要好好守护的 签岂能保证的了 唯有真心相待 真诚相处 方可修得正果，奇迹暖暖小屋摆放设计
泰卦的白话解释
泰：小往大来！吉,亨!2778【白话】《泰卦》象征通达：“小往”指坤到了外面（外卦）!“大来”指乾到了里面（内卦）?吉祥？亨通！《象》曰7742：天地交,泰 后以财成天地之道！辅相天地之宜，以左右民!【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象象为乾（天）下坤（地）上!地气上升、乾气下降，为地气居于乾气之上之表象、阴阳二气气一升一降!互相交合！顺畅通达,君主主这时要掌握时机，善于裁节调理！以成就4410天地交合之道？促成天地化生万物之机宜 护佑天下百姓?使他们安居乐业!初九 拔茅茹，以其汇，征吉？【白话话】初九!拔起了一把茅草!7011它们的根相连在一起,1404真是物以类聚，共同往前行进是吉祥的，《象》曰：拔茅征吉?志在外也？九二?包荒，用冯河 不遐遗!朋亡?得尚于中行 《象》曰：“包荒” “得尚于中行” 以光在也？【白话】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀” “能够辅佐公正有道德的君君主”？说明自己光明正大、道德高尚，九三？无平不陂！无往不复?艰贞无咎，勿恤其孚、于食有福 【白话】九三 没没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的？坚守正道总是会有艰难的！但这样能够避免过失，不要忧虑诚信的作用？自可有2586盛宴福庆！《象》曰：5381“无往不复”!天地际也！六四?翩翩、不富以其邻 不戒以孚、【白话】】六四。像飞鸟连连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处！不互相戒备。彼此以诚相见,讲求信用 六五。帝乙归妹?以祉元吉?上六!“城复于隍”!勿用师 自邑告命。贞吝！【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城7417壕沟里!这时不可进行战争、要发布自行贬责文告！即使坚持正0451道也难免灾祸？《象》曰：城复于隍？其命乱也 【白话】《象辞》说：“城墙9632倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化、其前景是不大美妙的？ 奇门与风水书杜新会
易经四十三卦白话解释
43.1 夬：扬于王庭 孚号：“有厉,”告自邑：“不利即戎！”利有攸往， 白话 夬卦：王庭里正舞蹈作乐、有人呼告：“有敌人来犯,”邑中传来命令：“出击不利!要严阵以待？”筮遇此爻 出外旅行则吉祥？ 解读 夬(guài)！卦名？夬。《序卦：“夬者。决也?”扬、《礼记?乐记》：：“乐者非谓黄钟，大吕，弦歌。干扬也。”干、兵器!今犹干戈连语 干扬?即以兵器为道具起舞!即所说武舞！孚号？ 即呼，戎?武装!这里指军事行动。即戎,犹言投入战斗 利有攸往!李镜池说：“是占行旅,不连上读!” 此卦是说当将帅拥兵叛乱之时！君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露。并应用诚实的言辞大声号呼，国家和君王有危险,除此之外,还应告诉国人及臣下！不宜于用武力去解决、而而且事虽如此！但是还是利于前去解决问题的,此处的“ 利有攸往”!实际际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法 43.2 《彖》曰：夬?决也！刚决柔也 健而说！决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也，“孚孚号有厉”!其危乃光也？“告自邑、不利即戎”?所尚乃穷也！“利有攸往”!刚长乃终也, 白话 《彖辞辞》说：夬?就是决断的意思！夬卦刚众荏弱，刚能决胜于柔?上卦为兑!兑义为悦;下卦为乾,乾义为健,刚健而而又和悦！敢于决断而又能辑穆相处!这是夬8337卦的品德,“小人被举用于王庭”、这是由于上六阴爻居于全卦阳阳爻之上，“小人窃位 发号施令、声厉词严”!小人得势！蕴藏着危机?而且是普遍的危机!“邑中传来命令说出击不利”?由于发兵出战，崇尚武力,这是穷困困之道。“利有所往” 是1320说上六之爻？孤悬独立 阳刚之爻再再增进一步。则全卦纯阳 意味着小人消退?君子得势？ 解读 夬卦下乾上泽！泽为水,乾为天。天上有水？水可润万物。但水如过多则溃决!危及众生?故不可使其过盛、必“夬”之 夬在十二消息卦中属三月，“是月也！生气方盛？阳气发泄 勿者毕出 萌者尽达”(《礼记·月令》)！卦中五阳一阴!阳盛阴衰？五阳共“夬”一阴、然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊。犹小人当道?决之还有有一定的难度。 《说文》：“夬。分决也”！即根根据不同情况分别决定 分别处理？卦辞提出的办法：一是“扬于王庭”、即将小人的罪行公布于朝廷之上？使之无地自容 让众1047人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”、诚信地发布号令 告诫人们要远离小人，戒备危险;三是“告自自邑”!自邑中发布一道政令！让天下人都知晓;四是“不利即戎”！就是说?解决这类矛盾不用动武？要按客观规律办事,以诚信制之， 43.3 《象》曰：泽上上于天?夬 君子子以施禄及下？居德则忌, 白话 《象辞》说：本卦上卦为兑!兑为泽;下卦为乾，乾为天!可见泽水上涨?浇灌大地 是夬卦的卦象？君子观此卦象。从而泽惠惠下施 不敢4088居功自傲,并以此为忌。 43.4 初九：壮于前趾,往。不胜为咎！ 《象》曰：不胜而往、咎也 白话 初九：脚趾受伤。仍然继1640续前进!将由于脚力不胜而遭致致灾难！《象辞》说：脚力不胜而继续行进？将遭灾难、 解读 壮、借为戕!即伤, “初九”阳刚刚居下、“壮于前趾”，有欲进之势？但上无所应,在“夬”之始就9437要前往？不但没有必胜的把握还会惹来灾祸！故诫之“往不胜为咎”、“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下,势单力薄？有轻敌思想, 43.5 九二：惕号?莫夜有戎。勿恤? 《象》曰：有戎勿恤?得中道也! 白话 九二：恐惧地惊叫！夜间有敌来犯!但不足为患、《象辞》说：有敌来犯？不足为患？由于九二之爻居下卦中位。像人得中正之道 解读 惕号、惊碍？莫 古暮字！戎，这里指兵戎之灾？恤。担忧？ “九二”居下乾乾......余下全文>>,文王神卦解签白话解释奇门九宫代表什么
