章姓家谱辈分排列
3717东至章姓：兆宏仕远大，定术国之光 宗本周朝起？龙恩发作长,！
申姓家谱辈分排列
字辈排行山东淄博申氏字辈：“鸣振金（银）志玉玉凤宝成（桂）现永传来忠厚传才建德”，山东7171梁山（东平）申氏字辈：“广忠厚生……” 山东德州申氏字辈：“如亭登洪永清德”!山东聊城弧氏字辈：“保洪生之正大光明”！河南商丘申氏字辈：“广明云学国…… 河南安阳申氏字辈：“亨通朝国士吉文尚在克有善天家庆时开登大选万世永丰庭租德扬辉远忠继才长”，河南信阳申氏字辈：“仁义礼志信”?河南郑州申氏字辈：“文子大进金殿书如玉开元显祖宗传”！河南新乡申氏字辈：“九方玉言” 重庆申氏一支字辈：“申士坐亭用中成辅国君文兴家有道自在学孔明” 湖南申氏一支字辈：“道济群生泰忠厚”！浙江温州申氏字辈：“进茂日子王宗贤良”、江苏宿迁一支申氏字辈：“加佩斯文向延遵纪” 江苏沛县申氏字辈：“…应乃照景玉…” 申氏一支字辈：“士必光先祖学思建性性天忠孝家传永盛世作良缘”?山东日照申氏字辈：“典永作家法继光远”？山东日照申氏（长支）字辈（永？十九世。作,二十世、依次类推！）：“永作家法传之可致广远” 辽宁2445申氏一支字辈：贵克守道旭龙编辑本段申姓宗祠通用联四言通用联姓启申国！望出琅玡 ——佚名撰申姓宗祠通用联全联典指申姓的源流和郡望?（见上题题头《一，姓氏源流》和《四 郡望堂号》介绍）文武是宪 黄老为宗！ ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指西周宣王舅父申伯。为贤卿士？在谢地筑城,大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他！有句：“王之元舅！文武是宪（效法周文王。周武王）,”下联典指战国时思想家申不害?郑国京地人,法家家学派主要代表之一!韩昭侯时?任相十五年、使韩“国治兵强”？其学本于黄老（黄帝?老2432子的道家）而主刑名，即主张循名责实!慎赏明罚！加强7640君主专制!著有《申子子》六篇！安邦伟业。戡乱宏才, ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指春秋时楚国贵族申包胥。与伍子胥为知交!伍子胥将要逃奔吴国时对他说：“我一定6473要颠覆楚国。”他说：“你能颠覆楚国,我一一定能让它复兴!”后来 吴国国用伍子胥计攻楚国？申包胥到秦国求救，在宫宫廷痛哭七昼夜、水米不入口!终于于使秦国发兵救楚？楚昭王返国赏功时！他逃避而不领受、下联典指十六国时前秦奄地人申香，身材高大 多力善射 苻坚曾任他为拂盖郎,状元宰相，耆硕神仙。 ——佚名撰申姓宗宗祠通用联上联典指明代长洲人申时行！字汝默！嘉靖年间状元 官修撰，吏部右侍郎、因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识！被荐荐为左侍郎兼东阁大学士（宰相）!后任吏部尚书 建极殿大学士!下联典指唐代4229洛阳人申秦芝。相传其母吞芝而孕。与玄玄宗同日生?隐居邵阳山修炼。玄宗梦中见他？命人画出图像去找?2513后来白日升仙、五五言通用联霜添柏树冷？气指桂林寒! ——唐·申堂栒撰申姓宗祠4120通用联此联为唐代武进尉申堂栒诗句联，申堂栒?丹徒人?七言通用联茅束悲歌于申后！蒲轮见迎于培公? ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指周幽王废申后！后作告哀诗 有“白华菅兮！白茅束兮”之句!下联典指汉武帝尝以9100蒲轮迎申培公入都？八言及以上通用联真理学从五伦做起。大文章自六经分来、 ——清·申涵光撰申姓宗祠通用联此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联,申涵光、字孚孟，号凫盟！永年人!少以诗名河朔间 与殷岳!张盖称“畿南三才子”,绝意仕进！有《聪山集》等？忠孝克全、名标青史。贞节不朽!诗载召南! ——佚名撰申姓宗祠通用联上联典指春秋时楚国人申鸣！以孝闻名。惠王王时官左司马？大夫白公胜起兵反叛?劫持了申鸣的父亲！申鸣说：“还不能为早臣吗？”于是、随叶公打败白公胜，父亲也被害？楚王赏他时，他说：“食食禄避难！我不算忠臣、为国丧父 我不算孝子？名不能两全 ”自刎而死?下联典指周代女子申女,许嫁......余下全文>>、战船是风水鱼吗
董姓家谱辈分排列
一,从藁城董氏辈分排列说起文士守敬？武尉秉成？祖肇中山，荣发元廷!风云际会,景胤繁隆。职列将相 位及公卿!台各垂勋？青史标名?流芳百代！华表可宗！这是藁城元代董俊后裔的辈分排字!董俊（1184 - 1232）家族正象排字辈中说的一样，文治武功,从中山（藁城古称中山）肇起。荣耀于元朝?在风风云变幻的时代，后裔繁繁衍兴隆！为将为相！一门万石，四门五公公遍布全国......说起来让人难以相信，这48个字是董俊后人于上世纪50年代才6094挖掘整理出来的！距离他们的始祖已经遥遥700多年？使人人感慨万端!河南安阳城西董家有一份家谱是这样写的：禄思德自仲舒万!元朝进和新文延，良玉加生茂,天人策大贤 洛阳连西昭?孝心得先缘 这份家谱排辈比藁城更为完美、它告诉人们，本支始迁祖是是董禄!他的儿子与孙子辈辈是思字与德字辈，他们先祖是董仲舒,元朝当官的是“新1040（昕）文延（彦）” 追溯其家族来源于洛阳 - 西昭（嫡）?这份排辈图图向人们明明白白交代从燕山（北京）来的董俊后裔董禄、元末明初家族与迁徙轨迹?良玉是董俊三子董文用（彦才）的第三代和第四代”敬“字辈与”武“字辈后裔。生（升）则是第五代“尉”字辈、这些排字在藁城家谱上显示非常清楚......从以上两份家谱可看出、先人人们在排字辈时是十分严谨和非常巧妙的！后人阅后立刻就明白自己的家族的来龙去脉识得自己先祖的渊源，二，家谱排序中的摹仿现象 公元1744年乾隆皇帝为孔子后裔定了三十个字：“希言公彦成，宏闻贞尚衍?兴毓传继广，昭宪庆繁祥、令德垂维佑,钦绍念念显扬“!1920年孔令昭又在这三十个字后续了二十个字：”建建道敦安定!懋修肇道常。裕文焕景瑞！永锡世绪昌“!这种由皇帝钦赐的家族派衍排字,在中国是绝无仅有的独独此一家。由于名出皇门?因此模仿之风覆盖九九州大地 首起追随的就是孔子的儒家弟子。孟氏家族甚至一字不差的将孔子家谱排字照本宣科......近代和现代,凡我董氏续谱排字也在自觉或不自觉中去摹仿孔孟家族的字迹!其实 对我董姓来说这是一种恩德互惠现象？董仲舒在在曲阜有着重要地位！许许多石碑和县志地方志，乃至文献书刊均有记载董仲舒的事迹资料，如孔子51代孙孔元措所著《孙氏祖庭广记》记载,汉代在孔子故宅讲堂遗址发掘出夫子瓮有丹书（用朱砂写的字）：“后世修吾书董仲舒”？秦始皇焚书坑儒后,孔书凡绝!自董仲舒献策汉武帝“独尊儒术”后 复活已经灭绝了的孔书、孔子后人把董仲舒尊为恩人,在孔府“报德祠”中摆上董仲舒的的牌位！进行祭祀！而董仲舒的后裔也以尊儒学为大任、不仅在人文理论上提倡儒道!而在自己的家谱中也有意识地融入儒家一2691脉文风!如“存维宪秉祥祥”（睢宁董氏排字）！“庆毓毓继广”（贾旺董氏排字）......不一而足，三 儒家名句覆盖万姓董仲舒提出的“仁义礼智信”（（五常），《大学学》提出的“修身治国平天下”?乃至儒家主张的八德“忠孝仁爱信义和平”、“五行易经”等等,构成了中华民民族万家姓的名字渊源。我董氏家族4165亦步亦趋？甚至走在全国各姓排列之巅！通览我董氏各地族谱！无论在久远的古代、还是在科技发展的今日，无处不显示着中华儒家的身影!本文仅就个别字样为例剖析简述如下。“彦”古代指有才德的英2604俊人物。这个字无论在孔孟家谱还是在我董氏家谱均被广泛应用、如董俊家谱文字辈的字均为“彦” 象彦才、彦诚等等 而最近发现的洛南竹木简家谱中甚至将“彦”字罗列十数人之多！从它们排列时间上看?似乎出于同一时代、如排列在198世的彦淳?彦吉，彦贵！彦喜,彦裔等大系列一族、他们的在世年代恰恰恰与藁城董氏“彦”字辈的年代如同一辙，两个谱系是如何不约而同使用统一字辈，还有象董7652一元的”一“字辈、竹......余下全文>>。戚薇面相
阴姓的家谱文献
阴氏族谱，著者待考？民国八年(公元1919年)二酉堂石印本五册!公开出版! 福建宁化中沙阴氏族谱！著者待考。民8255国年间木刻活字印本?现被收藏在福建省宁化市城东门角背阴氏宗祠， ?截图测运势
骆姓的家谱文献
江苏镇江润东夏泽桥东山骆氏重修族谱三卷?(清)龚立贤编。清光绪十年(公元1884年)敦厚堂木刻活字印本四册!现被收藏在上海市图书馆。浙江富阳富春大源骆氏宗谱二十四卷,(民国)骆林彪?骆良纂修。民国十五年(公元1926年)木刻活字印本二十四册，现5626被收藏在河北大学图书馆！浙江绍绍兴望村骆氏谱略!(清)骆元婷纂录、骆农骥补编？清道光十一年(公元1831年)修,清光绪十八年(公元1892)手抄本一册 现被收藏在广东省中山图书馆!浙江绍兴望村骆氏家谱？(民国)骆思钦修纂！民国九年(公元1920)稿本。民国十六(公元1927)木刻活字印本一册!现被收藏在浙江省图书馆,浙江诸暨暨阳浣东骆氏宗谱四卷,(清)骆廷灿、骆农开纂修！清光绪三十四年(公元1908年)宝善堂木刻活字字印本四册，现被收藏在浙江省图书馆。浙江诸暨洄溪骆氏宗谱十四卷？(清)骆颖堂?骆森朝重修！清光绪十八年(公元1892年)绍濂堂木刻活字印本十四册 现被收藏在河北大学图书馆！浙江遂昌骆氏宗谱、著者待考!民国年间木刻活字印本 现被收藏在浙江省遂昌昌县成屏乡骆村 枫桥骆氏宗谱 著者待考，民国年间木刻活字印本四十二册、现被收藏在杭杭州大学图书馆!骆氏族谱！著者待考 木刻刻活字印本六册！现被收藏在江西省图书馆？？截屏大师怎样使用
翟姓家谱辈分？
儒南南翟氏宗族辈字 棋宗大光笃厚承庆 纯懿洪兆贤良继美 惟胜克恭允绥福吕 。截石位摆放注意事项
孔家家谱辈分是怎样排的
孔姓在自孔子之后的两千多年里、族属繁衍日众,遍及全国国各州府县！为了6433使族属代代不乱。长幼有序,老少尊卑各有条理!孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例！ 在明代以前!孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少。各家取名很随意?从四5513十五代起。已注意订定行辈?但还不严格！同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字、明代初年?太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作作为行辈字。从五十六代起排?此后孔氏族人不准随便取名,衍圣公府还专门颁布了《孔孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后？凡我族人俱当1427遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世世次随意妄呼者 不准入谱。”明崇祯祯年间,六十9780五代衍圣公孔胤植报请皇帝！又立十字十辈！清同治年间!七十五代衍圣公孔祥珂经经皇帝核准、又立十字十辈，1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈 以上几次订定的行辈字计五十字五十辈。为五十六代到一百零五代。依次为： 希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 以上第六十五代本为“胤”字、衍圣圣公孔胤植为避皇帝庙讳。而将“胤”字改为“衍”字?。李姓家谱辈分排列戴什么可以招财
曾孙 玄孙 重孙 的辈分排列
重孙和曾孙是同一个辈分?曾孙大于玄孙？曾孙：三世孙！玄孙：四世孙？ 重孙： 释义：口头语中多将“曾孙”说成“重孙”？也叫重孙子,“重孙”多用于“背称”语境! 举例：“孙子”和“重孙”只对老人而言!健在人世的老人为第一代!儿子（第二代）结了婚生下第三代子女？称“孙子”。而孙子长大结婚生下第四四代子女。称“重孙”,只要老人还还健在? 也就是说?儿子的儿子生下的儿子?是老人的重孙、孙子女叫“爷爷9111奶奶”？重孙子女叫祖祖爷爷？祖奶奶? ！戴什么样的戒指招财
姓王的辈分的排列是怎么排的
不知道你是哪里人。所以辈分不好说 我把一些地区的排3841辈分给你，找找看吧！义乌南陵王氏字辈：十六～七十六世：“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾7542坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”， 汀州琅琊堂王氏字辈：十九世--三十五敬绍书思先泽在兹得(另一为尔)其永则长庆远之!?？， 安徽绩溪王氏字辈：“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”, 润州王氏字辈：“洪勋振立世德克昌绍承先志永永锡嘉祥”! 凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声” 楚伪王氏善庆堂字辈：“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”！ 王氏太原堂字辈：“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行2865以上培原裕方来受命旌”？ 宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。 王氏太原堂字辈：“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”、 湖南益阳王氏字辈：“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”?旧序：“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”？ 王氏太原堂七大房字辈：“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”，续序：“文运人开洪猷日展克6842慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。 王氏文德堂字辈：二房车礁旧序：“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”?二房鸭头旧序：“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”！二房西陂滩旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”！三房马鞍山旧序：“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”!四房旧2195序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”?五房旧序：“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联” 六房旧序：“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”!七～八房旧序：“宗派始始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”!九房旧序：“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联” 九房七星台旧序：“宗派始均千郎郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联” 湖南浏阳王氏字辈：凿石支派序：“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”！南华案山支派序：“家德泽新克1581念显扬绍修正学远继廷芳”， 湖南长沙王氏字辈：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”! 湖南常德王氏字辈：东阳十甲序：“成龙致世时永大钦朝思言事道心立” 东阳二甲序：“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”。东阳三四甲序：“成龙致世时一大□□应言事道心立”，东阳九甲序：“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”!慈利县城序：“成龙玉3497本□之守国仕□锡朝万邦永” 王家7465湾序：“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”!坪潭等处序序：“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”? 硕旧王氏字辈：“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”！ 湖南益阳王氏字辈：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭” 湖南湘乡牢田王氏字辈：原序：“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平3563世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”， 湖南安化王氏字辈：旧序：“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增” 新序：“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”? 江西萍乡王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”? 太原郡王氏字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”!旧字序：“孙子振大明明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”,新名序：“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”？新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”! 开闽忠懿王氏字辈：“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”？ 王氏宗谱字辈：旧名序：“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”!旧字序：“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”?新名序：“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年” 新字序：“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”, 王氏宗谱字辈：新名序：“5073青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”?新字序：“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”, 王氏槐堂字辈：旧序：“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”！新序：“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”, 王氏茹古堂字辈：“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高高振超腾爵正崇” 名序：“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”!字序：“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”! 王氏绍槐字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大大家声”！旧字序：“子孙振大明朝廷公侯系奕世”。新名行：“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”？新字序：“世泽垂千载敦9675伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”？ 太原王氏字辈：“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”！!戴什么能破解桃花运
朱姓家谱里有志字辈吗？ 我们辈分是少 仕 文 正 立 国 永 志
我爷爷是志字辈！我爸是日字辈!我是明字辈 下一辈是世世字辈 再下下是德字辈 我也不知道我们是哪里迁过来的。戴佛像吊坠有什么讲究
