介绍普米族的风俗习惯？
普米族的服饰！由于受所在地其他民民族的影响,各地略有不同,但基本特征是相同的, 普米族的儿童?不分男女,在十三岁以前一律穿一件麻布衣衫，其形状大体如满族的旗袍、右开襟？腰部扎一根麻布腰带、头戴帽子，脚蹬皮鞋!女孩留长发？编成小辫。栓于前方!其上佩戴珠珠？以红珠为主?7173多者达千颗以上，重至一！二斤？衣领上配有银扣、女孩的帽子用1588布缝制，上边呈猫头形状,双耳挺立。 男孩的头发前部和左,右共有三根小辫子!后面没有 辫子比女孩多!有的地区区男孩剃光头 只在头顶上留一小撮头发，编0488成一个小辫子、男孩喜欢戴用羊6144毛线织成的套头帽,在面部留有有孔眼,帽顶有一个大线穗！ 不论男孩、女孩都戴耳环和银质手镯、过过去通常戴大耳环、近近代改为以彩线穿耳,下系碧玉？ 青年妇9387女均穿短上衣。古代是用麻制的 现代大多用棉布、过去多喜欢白色、现在喜用白黑红等多种颜色?右面开襟！下襟较短!窄袖高领，春天她们穿用用条绒缝制？领和衣边镶嵌金银边的夹衣，称金边衣服?这就是解放前最好的服装了! 成年妇女都披皮披肩!通常是用山羊皮?绵羊皮，牦牛皮制成的,以山羊皮的为贵？披肩大多选用洁白的毛皮制成、美观大方？在披肩上结两根带子?系在胸前？白天可防寒！坐时当垫坐、睡时当褥子、兰坪？维西一带的妇女 则常常佩带色彩鲜艳的披肩。腰系叠缀花边的围腰布。 普米青壮年男子穿短上衣！有开襟,用银质钮扣,穿肥脚裤子、3888大多喜用黑色!少数用蓝色！外边穿一件长衫、束腰带 喜用白羊毛制作腰带!两头绣花!缠麻布裹腿 穿皮鞋 春天穿草鞋 男子留长发?也用丝线把假发包缠在头上！这种装束与文文献记载一致？也有些普9114米男子剃光头 仅在头顶顶留一撮发!编成辫子，盘于头顶、 男子戴的帽子比较讲究 样式也较多!有戴帕子的!也有戴圆形毡毡帽子的，近几十年流行戴盆檐礼帽？有的还5143镶金边，男子子的装饰品有手镯和戒指，有的的也戴耳环?但仅扎左边一个耳朵眼、佩戴长刀和鹿皮口袋。内装火镰？火镜。火草。火石等取火之物! 老年男女所2041穿衣服与成年男女基本相同 只是衣服大多用黑色！不戴饰物,也不用假发！有7406的也缠帕子 但多用蓝包 包头布也比青年人长得多?一律扎素2271色腰带!很少穿鞋。 住7897房 普米人生活在原始森林中？在定居以后?盖房大多以树木作原料，住房都是木木头结构的?较有特色？以3569比奇村为例，村子坐落在较为平缓的山坡上。靠水面?
普米族的建筑
擎天柱·木楞房普米族的村落多分布于半山缓坡地带!以血缘的亲疏关系各自聚族而居、村寨之间距离很近、可以炊烟相望，鸡犬相闻?各家又自成院落 互为邻里 房屋多为木结构 正房一般长6.5米，宽3米许?四角立有大柱。中央立一一方柱?称“擎天柱”（普米语称8341“三玛娃”）。被认为是神灵所在的地方，屋脊架“人”8841字形横梁？用木板或瓦盖顶？四周墙壁均均用圆木垒砌而成，这种房子俗称“木楞房子”或“木垒子”?一般分上下两层。上层住人。下层2587关牲畜或堆放杂物?居室的布局有一定格式：门朝东!靠门右方方为火塘，用土石砌成，围以木板 ，称上火塘。两边搭宽约70厘米的木床!是接待客人的的地方、在正对屋门的后墙下砌一与与房屋等宽的大床？高约70厘米,上铺木板?在大床的中央再砌一火塘。其其上架起三角架，供取暖和烧水做饭之用。习惯上称下火塘？周围设铺位 左为男铺 右为女铺。供全家人起居之用!火塘是房屋的中心、是全家人活动的主要场所 平时可坐在在旁边烤火，聊天，唱歌。睡觉、吃饭时全全家人也围坐在它的周围?由主妇分给饭菜？或大家边吃边在上面烤粑粑、烤肉，红彤彤的火映照着全家人的脸庞?每遇亲友来访?好客的普米人也必先将客人导入火塘边的上座？然后便奉茶献酒、端上上热腾腾的牛羊肉,猪膘肉和一碗拌有葱、蒜！辣椒！花椒。香椿的酸辣汤、热情款待,直到客人酒足饭饱 甚至酩酊大醉?普米族的房2525门外都悬挂着牛羊的骨头,据说这是家庭财富的象征，同时也具有驱邪镇鬼的作用。?将介石祖坟风水
普米族有多少人
怀恋故土的民族普米族,中国少少数民族之一。现有人口33600人!主要居住在云南西北高原的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓、少数数分布于丽江?永胜。维西、中甸以及四川的盐源、木里等地、与汉族。白族!纳西族 藏族等民族交错杂居！主要从事农业，兼营畜牧业,。将介石祖坟风水之迷
我国的传统节日有哪些各有什么风俗
春节的由来： 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”！《说文。禾部》：“年!谷熟也：?在夏商时代产生了夏历？8608以月亮圆缺的周期为月!一年划分为十二个月。每月以不不见月亮的那天为朔。正月朔朔日的子时称为岁首，即一年的开始!也叫年,年的名称是从周朝开始的?至了西汉才正式固定下来？一4926直延续到今天？但古时的正月初一被3502称为“元旦”!直到中国国近代辛亥革命胜利后 南京临时政府为了顺应农时和和便于统计 规定在民间使使用夏历,在政府机关、厂矿,学学校和团体中实行公历!以公历的元月一日为元旦。农历的正月初一称春节? 1949年9月27日？新中国成立!在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元？把公历的元月一日定为元旦 俗称阳历年。农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年 传统意义上的春春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶、一直到正月十五。其中以除夕和正月初一为高潮！在4051春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动。这些活动大多以祭祀祀神佛、祭奠祖先!除旧布新。迎禧接福、祈求丰年为主要内容,活动动形式丰富多彩。带有浓郁的民族特色? 春节食俗: 在在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后、家家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长、所以必须尽7653早准备 我国许多省份都有腌腊味的习俗、其中又以广东省的腊味最为著名? 蒸年糕!年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味！几乎成了了家家必备的应景食品、年糕的式样有方块状的黄 白年糕，象征着黄金，白银！寄寓新年发财的意思! 年糕的的口味因地而异、北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕，百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣！小红豆及绿豆等一起蒸食？山西北部在内蒙古等地?过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙。枣泥等馅、山东人则用黄米、红枣蒸年糕、北方的年糕以甜为主？或蒸或炸、也有人干脆沾糖吃、南方的年糕糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕！以粳米制作,味道清淡、除了蒸？炸以外?还可以切片炒食或是煮汤,甜味的年糕以糯米粉加白糖，猪油,玫瑰、桂花。薄荷?素蓉等配料,做工精细？可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸！ 真正过年的前一夜叫叫团圆夜,离家在外的游子都2810要不远千里万里赶回家来?全家人要围坐在一起包饺子过年!饺子的作法是先和面做成饺子皮 再用皮5130包上馅?馅的内容是五花八门?各种肉!蛋,海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法?是清水煮熟。捞起后以调有醋。蒜末 香油的酱油为佐料沾着吃 也有炸饺子 烙饺子（锅贴3416）等吃法？因为和面的“和”字就是“合”的意思 饺子的“饺””和“交”谐音。“合”和“交”又又有相聚之意!所以用饺子象征团聚合欢 又又取更岁交子之意?非常吉利，此外！饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带带有“招财进宝”的吉祥含义?一家大小聚在一起包饺子 话新春。其乐融融? 冬至节的由来： 冬至过节源于汉代!盛于唐宋!相沿至今。《清嘉录》甚至有有“冬至大如年”之说，这表明明古人对冬至十分重视?人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气!！汉朝以冬至为“冬节”！官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”!例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后 君子安身静体,百官绝事！不听政。择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上6071下要放假休息！军队待命,边塞闭关?商旅停业。亲亲朋各以美食相赠。相互拜访、欢乐地过一个“安身静体”的节日！ 唐、宋时期。冬至是祭天祭祀祖的日子 皇帝在这天要到郊外举行祭天大典。百姓在这一天要向父父母尊长祭拜！现在......余下全文>>,将介石祖坟风水图片
春节的风俗与习惯传说是什么?
过年  腊月二十三(1月20日 大寒)!俗称“小年” 传说这日是“灶王王爷上天”之日、  腊月二十四(1月21日)。掸尘扫房子！这日是约定俗成的扫除日,  腊月二十五(1月22日),推磨做豆腐 传说玉帝会会下界查访、吃豆腐渣以表清苦,  腊月二十六(1月23日)!杀猪割年肉！人们4695只在一年一度的年节中才能吃到肉、  腊月二二十七(1月24日)?宰年鸡!赶大集?春节所需物品都在置办之中,  腊月二十八(1月25日)!打糕蒸馍贴花 古人以桃木为辟邪之木？后被红纸代替！  腊月二十九(1月26日)，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜？在我国由来已久？  8476大年三十(1月27日)？一夜连双岁,五更分二天，寒辞去冬雪?暖带入春风  大年初一(1月28日)!金鸡报晓?晚辈给长辈拜年？长辈给压岁钱。压住邪祟  大年初二(1月29日)!金吠报春！亲眷人家去拜年、东家留吃饭。西家排酒筵,  大年初三(1月30日)。肥猪拱门，女婿看望望老丈人。媳妇回娘家、礼物带双数！  大年初四(1月31日)。三羊开泰，灶王爷要查户口。恭迎灶1098神回民间？  大年初五(2月1日)！艮牛耕春？五路接财神？东西南北中,财富五路通，  大年初六(2月2日),马到成功?沥酒拜街中！万户千门看?无人不送穷?  大年初七(2月3日 立春),人寿年丰,2297摊煎饼吃七宝羹，安顿身心、休养生息、  大年初八(2月4日)？放生祈福?众星星下界之日?制小灯燃而祭之。一1058寸光阴一寸金!  大年初九(2月5日),玉皇天诞、是主宰宇宙最高的神 人们都都会举行祭典以表庆贺、  大年初十(2月6日)?祭石感恩,有天还有地、人畜房米麦百谷都生地。  正月十一(2月7日)！祭奉紫姑,深受压迫的女性 把她奉为弱女子的保护神!  正月十二(2月8日) 搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵赏灯的准备工作!  正月十三(2月9日)?灶下点灯 预放元宵!自十三日起，巷陌桥道?皆编竹张灯,  正月十四(2月10日) 临水水娘娘诞辰、又称“顺天圣母”、是拯救难产妇0264女的神仙。  正月十五(2月11日 元宵节)。夜照田蚕（神）!观颜色判断一年的丰歉？后演化为元宵宵节观灯！ 传说 “年”是汉族民间传说的凶兽,头长尖角?凶猛异常，年兽长年深居海底,每到除夕!爬上岸来吞食牲畜伤害人命!因此每到除夕?村村寨寨的人们扶老携幼？逃往深山？以躲2014避“年”的伤害、 又到了一年的的除夕 乡亲们像往年一样？都忙着收拾东西准备逃往深山 这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走 只见当天、白发老人身穿红衣,在6910屋门上贴红对联 在屋外放0571着鞭炮!敲锣打鼓。年兽便逃跑了？所以每年过年的时候要放鞭炮 穿红衣服、贴红对联？敲锣打鼓, 简介 年是一种凶兽。又7212名“夕”故过年又称“除夕” ，每“年”一次出来害人。先人无法制服它? 也有人认为年和夕是两种不同的凶兽?但是在在汉族传统文化中?人们常常将年和夕都视作同一或同类神怪? 就古代汉语的词义来分析“除夕”?“除除”由“去除”这一意义引申。有除旧生新的意思，（《诗经小雅小明》有......余下全文>> 将价石祖坟
仡佬族主要风俗
看见以前有人回答过这个问题，现在把文字搬过来!希望对你有所帮助！ 仡佬族的风俗主要有： 1,吃薯节工历侧月十五非广东仡佬族的"吃薯节"：为过歹这个节日！各家都在头一年的秋天就在9197洋 量薄紧的石缝里或竹筐玉罐西卸上胖洋?种上山薯？精心护理。到了夏天!把成熟熟的山薯补回去?捆差差挂在楼上,杀年猪时，顺便割上四只猪足、留功"吃薯节"、节夜该地,宰鸡杀鸭,烧猪手!煮山薯？包粽子或舂糍粑 十分分热烈!薄暮,各野各户弛 灯结彩,晃差酒菜！下桌前、赎家己后夹三次菜。第一次夹山薯以祈该年庄稼颗粒丰满 粮 食丰产,第二次夹猪肉以祈应年再养小薄猪。第三次夹夹鸡肉或鸭肉 祈令古先养鸡鸭不病不瘟！成助败群,而后男男儿嫩长全端酒碗饮酒，一起期求赎年师产风调雨逆,全部节夜运动寄 托了仡佬族国民错歹年景的冀望。 2?捉虫节： 捉虫节起源长远 相传在今时候。仡佬族地域连年产生虫益！五谷丰收!制成重大的灾荒、 点错这一小9513灾害,民族服饰、齐族人官独特议定!悬出沉赏！8705谁能除掉虫益，赐给三头大薄猪。没了告示先!无的我搁没多少只至公鸡到田间啄虫?但这些虫惊飞四集、杯水车薪。有的人拿出一2258群 鸡鸭。但他们屈少脖子也抓不着禾苗底上的虫子、起初又请巫徒讲婆？到到田间思经施法 仍然有效!虫益持续蔓延!是年六月始二。有位娶返当地的夫母！名叫甲娘！带着孩子回外家 走疏？果家境清贫!没没带免何礼物,口理十十分易功 该他们走到田边歇手？孩子们即到田面捉蚂蚱游玩?一捉就是几袋、甲娘看到立即愉快讫去？对孩子们说。就拿这这多少袋蚂蚱息替迎 内私里婆的礼物，到家前?把蚂蚱弄弄清洁、用油炸炒熟、品味伏往，臭坚否心 事件一传合,大众让相出静捉虫战蚂蚱,既否食用、又能除虫保苗予丰产。假是两全其美，甲娘逝世前 ?国国民为了留念她？在村头田首破庙危堂?并定六月始二为捉虫节？每遇节日各村寨都宰猪敬祭?娶到本地的夫父也回外家团圆 各村寨男儿嫩长凑集在庙前,敲锣挨饱？手执执用鸡血 染红的旗子?排成消队到田9038间游言？所经之处？睹虫就捉、并拔上大旗!以表现错甲娘的纪想 这个节日曾经不太风行了 3 吃新节： "吃故节"是仡佬族的一个盛大节日。广西仡佬族和贱州等天的仡佬族都广泛6871保留着这一传统节日，每年农历七!八月间冬发前先。人们依照本人人习惯抉择一天往过节？品味新退场的 谷物？所以叫"吃新节"，冬发较迟的村寨!多在工历七月第一个"辰"(龙)夜或"戊"( 狗)日举办、冬发较早9264的则在八月间"未"(蛇)日举办。因而？仡佬族外有"1428七吃龙"?" 八吃蛇"的说法！ 吃新节那天!各家各户皆总尾往戴新(或叫采故) 邻近村边地步表种植的食粮息物,只有是七败熟以下的 不管是谁家的皆能够戴一点!戴新失去的食粮跟采回一碗的瓜菜,取鸡、鸭 ！牛肉混煮，先用回祭拜"垦荒辟天的先人"！而后野己才干吃吃新米。磨基仡佬族在吃新节 那一地、拿酒肉和新米到田尾往祭 祭毕又在田表选三穗最少最大的稻谷战二穗最小的大米？拿回家挂在灶下。当前齐家便能够吃故粮!苗族?瑶族?壮族都过过吃新节?只不过是时光 跟功节的情势各无不共！但目标皆非怒庆丰产。 4,拜树节： 拜树节非广东仡佬族比拟盛大的节日、相传在他们先人迁徙徙回隆林时？标家族少房带着祖宗 婆婆的臭炉跟灵位后走!达到当初的德峨城么基树高屯？不屋子？寄住住在外人家面!因为他人家外无祖宗神位？本人祖宗神位不能搁在别我家表!就到寨子......余下全文>>！将军下马形风水
古尔邦节节日风俗
古尔邦节是我国回,维吾尔、哈萨克！乌孜别克！塔吉克?塔塔尔，柯尔克孜!撒拉。东乡?保安等少数民族共同的盛大节日。 “古古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈,“尔德”是0466节日的意思？““古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”， 古尔邦节是宗教节日 在伊5006斯兰教历十二月十日，伊斯兰教使用的历法 分太阳历和太太阴历,太阳历用于农耕 一年365天或者366天！与公历基8942本相同？太阴历用于教事?一年354天或者355天?跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦?由于古尔邦节5215与肉孜节的日期与公历之间的差异?使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是夏天,季节不同！节庆的色彩也不同 这就使得年节也异常的多彩, 古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚?在夜里降梦给伊卜拉欣、叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹8865豫地照办了！在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时 真主便派使者用一只黑头绵羊羊替代了伊斯玛仪、因为有此渊源？在过古尔邦节的时时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊 有的还宰牛？骆驼，马(萨克族与柯尔尔克孜族) 家里实在太穷的也得宰杀一只鸡?但是受到各种种条件的限制，现在的城市穆斯林林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了， 临近古尔邦节的的时候，家家户户的主妇就忙碌起来了,她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心?为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来4187客准备好充足的美食!盛大的节日也是主妇妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛， 古尔邦节期间大家都要相互串门贺节 每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉 而客3593人即吃得再饱、也得尝尝主人家的羊肉？亲朋好友相聚?视歌舞为饭食的新疆各民族人民！就会弹起琴，唱起歌，跳起舞？到处是一派欢乐的景象！ 大聚礼之后？各家各户都要到墓地去祈祷？怀念并并祝福死去的亲人? 古尔邦节这一天清晨的礼拜？是一年中规模最大的一次礼拜、所有的4322成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观，最著名的有有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼，聚礼之后?乐师们登上艾提尕尕尔清真大寺的门顶?敲起纳格拉(铁壳鼓)、吹起苏奈依(唢呐)、大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞？ 维族古尔邦节！将军地风水特征
过年的风俗和来历
6663 春节的由来 据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽、头长触角？凶猛异常。“年”长年深居海底?每到除除夕才爬上岸。吞食牲畜伤害人命!因此,每每到除夕这天！村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害 这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难?从村外来了个乞讨的老人、只只见他手拄拐杖。臂搭袋囊、银须飘逸？目若朗星?乡亲们有的封窗锁门,有的收6775拾行装?有的牵牛赶羊。到处人喊马嘶？一片匆匆忙恐慌景象、这时!谁还有心关照这位乞讨的老人，只有村东头一位0061老婆婆给了老人些食物？并劝他快上山躲避“年”兽？那老人捋髯笑道：婆7837婆若让我在家呆一夜!我3296一定把“年”兽撵走 老婆婆惊目细看。见他鹤发童颜、精神矍铄、气宇不凡！可她仍然继续劝说？乞讨老人笑而不语，婆婆无奈!只好撇下家、上山避难去了 半夜时分，“年””兽闯进村。它发现村里气氛与4297往年不同：村东头老婆婆家?门贴大红纸,屋内烛火通明 “年”兽浑身一抖 怪叫了一声，4924“年”朝婆婆家怒视片刻！随即狂叫叫着扑过去？将近门口时，院内突然4431传来“砰砰啪啪”的炸响声？“年”浑身战栗、再不敢往8407前凑了，原来。“年”最怕红色、火光和炸响、这时。婆婆婆的家门大开。只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑!“年”大惊失色、狼狈逃蹿了， 第二天是正月初一 避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇,这时?老婆婆才恍然大悟、赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺！乡亲8972们一齐拥向老婆婆家？只见婆婆家家门上贴着红纸！院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽!到亲友家道喜问好,这件事很快在周围村里传开了、人们都知道了驱赶“年”兽的办法。 从此每年除夕，家家贴贴红对联。燃放爆竹。户户烛火通明！守更待岁 初一一大早,还要走亲串友道喜问好、这这风俗越传越广!成了中国民间最隆重的传统节日。 过年的风俗 据称。2337中国民间在除夕有守岁的习惯!守岁从吃吃年夜饭开始？这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席？有的人家一直要吃到深夜!根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝(公元420年至589年)时已有吃年夜饭的习俗! 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意！古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家、蜡炬传红红向碧纱?三十十六旬都浪、普米族的风俗将军地风水留题图
回族的风俗
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的、全全国解放以后。人民政7276府规定开斋节!宰牲节！圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共共同的民族节日？并规定节日放假1至3天！回族一年过的节日也主要是这三大节日! 节期是按伊斯兰太阴历计算出来的!节日在一年的哪一天？按日历计算！年年都有变化！ 开斋节、阿拉伯语是尔代·费土尔？尔代的汉意是“节”的意思！尔代·费土尔就是开斋节 在新疆地方、称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译,即斋戒0519封斋的意思，在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月,白天不吃不喝!夜晚才可饮水进食!一月过后。伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋， 按规定。傍晚日落而食！东方鱼肚白停止餐饮？是谓封封斋(守斋！把斋) 庆祝开斋节则含有纪念念艰苦。克服困难 取7917得胜利的意味？回回封斋控制饮食。律己怜贫!磨砺意志，耐力耐心,回族历经坎坷！备受艰辛、依然能自自立于当今世界民族之林，靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力,在开斋节节那天？穆斯林要穿着节日盛装！点燃芭兰香！到清真寺参加会礼。庆祝节日!这天广大回族群众举行庆祝会,宁夏!甘肃？陕西!新疆穆斯林过节的气氛极为热烈、北京的回民中学和回民1202小学更是一片节日景象？回族青少年载歌载舞。欢乐开怀,庆祝自己0701的节日 各地的回族族家庭都要香锅!用香油油(芝麻油)炸油香？炸馓子、炸萨目撒。熬杏仁羊肉粥 炸炸油香还要馈赠至亲好友。乡亲邻居 共话节日？ 宰牲节，是阿拉伯语尔代·阿祖哈尔的意译？又称古尔邦节!伊斯兰历12月10日为古尔邦节、即自封斋日算起100天为古尔邦节 古尔邦、阿祖哈尔含有“牺牲” “献身”之意、回族隆重过过这个节日。有提倡牺牲自我?献身人类之精神的意思，宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香、着节日盛装！到清真寺参加会礼？回族群众根据据自己条件宰鸡！宰羊？宰牛?然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友、 宰牲节的源起是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考6253验其忠诚。当易卜拉欣正举刀一瞬间！安拉派特使送来一只绵羊。命命其以羊代了?从此？在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗、回族沿袭袭此习俗！每1740年都要隆重欢庆古尔邦节。以示纪念？ 圣纪节？是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日，这一天又正好是穆罕默德逝世的日子、这一天又称做做“圣忌” 中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念。称为办圣会！在清真：寺诵经纪念?然后与会者者会餐,炸油香！吃打卤面全羊菜等! 浴浴礼)也就是洗礼。由三人承担?洗的顺序为先净下身 后洗头?面部 再从上到下。先右后左?洗遍全身。用两块浴巾分别擦试上身和下身！然后将亡人移至早已准备好的克番布单上！一层一层8045包裹好、用用白布带系腰,扎紧头和脚,浴礼就此完成 ，将军墓风水
满族风俗的满族禁忌
满族禁忌较多，不允许亵渎神灵和祖宗？比比如满族以西为贵。祖宗匣放在西炕上!西炕不许住人和放杂物？不能有各种不不敬行为，不许打狗?更禁忌杀狗？食狗肉！戴狗皮帽子!也不允许外族人戴狗皮皮帽子进家?传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的的是野兽,尽可以打来吃 但是 今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮,狗死了要把它埋葬了、因为狗通人性！能救主,是义犬？"从此爱犬，敬犬便成了满族的习俗,另外!满族人不仅不食乌鸦之肉！还有饲喂乌鸦，祭祀乌鸦之俗!。将军赶马形风水图
