仙命辛已年，备迁葬癸山丁向2019年哪月哪日哪时最好，请大师择日课
迁葬吉日 19年 3月 12日 15-17时 / 星星期二 / 二月 初六戊申 / 冲壬寅虎!
吉地酉山兼庚：仙命丙申择日安葬农历：丙申，丁酉，丙申，丁酉。跪求
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怎样通过仙命择日把入首龙珠宝气引入穴中？。
这么深奥的心法谁轻易泄露!?择日与仙命四柱八字pdf
风水先生择日与万年历冲突怎么办?
万年历只讲此日好坏 不与个人命理去合 当然风水师择日 此人水平如何是关健!四柱八字入门书籍
麻师傅命理风水：结婚择日要避开哪些年份和月份
结婚择日要避开哪些：犯冲太岁年份。犯三杀月份。！四柱八字准确率
仙命三煞怎么制？
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择日结婚
09年结婚吉日7月份 2009年07月04日 农历闰五月十二 星期六 冲龙 2009年07月08日 农历闰五月十六 星期三 冲猴 2009年07月11日 农历闰五月十九 星期六 冲猪 2009年07月14日 农历闰五月廿二 星期二 冲虎 2009年07月15日 农历闰五月廿三 星期三 冲兔 2009年07月16日 农历闰五月廿四 星期四 冲龙 2009年07月20日 农历闰五月廿八 星期一 冲虎 2009年07月21日 农历闰五月廿九 星期二 冲猴 2009年07月23日 农历 六月初二 星期天 冲鸡 2009年07月25日 农历 六月初二 星期四 冲猪 2009年07月26日 农历 六月初五 星期天 冲虎 2009年07月27日 农历 六月初六 星期一 冲兔 2009年07月28日 农历 六月初七 星期二 冲龙L 09年结婚吉日8月份 2009年08月02日 农历 六月十二 星期天 冲鸡 2009年08月07日 农历 六月十七 星期五 冲虎 2009年08月09日 农历 六月十九 星期天 冲龙 2009年08月11日 农历 六月廿一 星期二 冲马 2009年08月14日 农历 六月廿四 星期五 冲鸡 2009年08月16日 农历 六月廿六 星期天 冲猪 2009年08月17日 农历 六月廿七 星期一 冲鼠 2009年08月19日 农历 六月廿九 星期三 冲虎 2009年08月23日 农历 七月初四 星期天 冲马 2009年08月26日 农历 七月初七 星期三 冲鸡 2009年08月27日 农历 七月初八 星期四 冲狗 2009年08月29日 农历 七月初十 星期六 冲鼠L 避开生肖冲日，任选选结婚吉日!恭喜你们。祝你们婚姻永远幸福？谢谢，!四柱八字十神分析
如何理解风水地理中说的“造命”，“仙命
造命命指寿星吉穴 仙命指仙逝之安穴！造和仙 区分首先要理解:福地吉穴\来龙走脉发兴后裔，望参考! 四柱八字十神干支详解
八运阴宅立乙山辛向可好，仙命丁亥年1947年生
可以农农历十一月有日子?四柱八字合化
仙命、亡命、化命各指什么？
近来在网上不少易学爱好者 提出的造葬是否用仙命!以及由仙命概念所生出的冲仙命。压命主!埋儿煞的概念问题、以个人对易学原理的理解及多8140年的实践经验展开讨论，不说明此中的理理论问题、就会产1489生很多的不必要争辨与难以适从。《奇门大全·序》：“支干者、阴阳之之变化也?阴阳者，生死之8961玄关也、”易学研研究中？绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的，可是很多研究易学的人却对干支缺少关注 这是最大的通病！一。阳命与阴命（仙命）' m" J, j4 Q0 U0 v% V易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳。但又睁眼眼瞎说阴阳。以易学的原理为论，《易》有云：“原始返终 是故知鬼神7815之情状”?人生之时,有实实在生命体 故古人起一个名为“阳命”!有寿之年为为阳寿。人死之后!阳命不存在！但阴性的生命体仍存在？故古人起了一个概念“阴阴命”?现代人美其名为“仙命”,若真以干支为其定“八字”之话、阳命是一个八字 “阴命”应该7757又是一个“八字”、应以死之时辰定“阴命”八字,而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字？还美其名6024为“仙命”。是是谓阴阳不分清!鬼人不分矣!其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体！其生命体超越空间、长生得道！而不是一切“鬼”生命体,以所谓的“仙命”定阳命八命，名实不符，引起混乱？( x( Y; B) W6 R) d5 |; ?) l二?"坐山与仙命"的用法及概念( D" J0 T8 x: ]" H. `( T众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌、7 U0 E" ^% [0 H+ @' L9 \0 H" [6 Q& Y+ h$ q' u: p; u4 P U阴阳宅造葬?涉及坐山与主命主要有： Y5 n; e; }- b山与命重合：如子命立子山?丑命立丑山？寅命立寅山！，,？!?亥命立亥山、有其名为：压命主。! A e# w i: ]& }. u山与命相冲：如子命立午山?丑命立未山,寅命立申山、，,， 、亥命立巳山!其概念为：冲仙命! P7 X; h) x2 d罗盘7104廿四山之下分七十二龙，又名为七十二分金！如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉酉分金?坐山3334辛卯分金、若6799与仙命天克地冲。名其为“埋儿煞”、耸人听闻?如乙酉仙命！见乙山之辛卯分金?; T! A+ ~8 \8 r# t% G0 H三?仙命与造命4 Y7 C2 o; Q$ |5 s" h& U# \造葬用不用仙命之理论与技法，个人观点是可用！可不用、为什么讲可用！以“仙命”的理论展开?真正的“阳命”已不存在!以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合。但以广义的生0051命体而言、阳人的8707在世时一些信息。其生命体仍以另一种形式存在？同时也为了尊重死者，仍以“仙命”开列在日课课单上!以此为论。用“仙命””无可厚非!其可以一种文化9685精神形式存在、: d! v" k5 a) v% H, P' \8 x+ G0 |8 j) H8 |4 o* i: S5 e又为什么不用!根据7488阴阳理论与易学原理,“阳命””不存、其理只能以“阴命”为论?应以“仙命”死时的八字干支为论！不能以“阳命”的八7121字为论。所以不用“仙命”符合天地阴阳大道，造葬选用日课、又名为“造命”，其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字,个人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道!其理论把天地人三才包容里面!天（时间、日课） 地（龙穴3170山水）、人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体体安排！《葬书》有云：“盖生气之聚、凝结者成骨？死而独留 故葬者反气入骨!以荫所生7893之法也？”《《经》曰“气感而应！鬼福及人 ”P9 K* F# o* f9 j易学本身是隐学。隐学的主体就是玄学。妙法凝玄 易学原理关乎阴阳、法乎术数。对一个种现象与事物的理解?不能以现代科学的常规理论看待她！《大学》有云：“物有本末？事有始终？知所先后?财近道矣、”不能能真正的知本末。知先后 就不可以近道、了解道,' [3 ]' h) K* N/ Z+ F# _对于“仙命”、不知其要者、流散无究?？四柱八字哪一柱最重要
