易经六十四卦详解坤卦三个爻变怎么解卦
In spring, the mother pig? ,
坤卦的全文详解
《《坤卦》由地下地上组成,卦辞的“坤：元！亨？利牝马之贞！君子有攸往?先迷？后得?主利！西南得朋，东北丧朋！安贞吉”、第一句句是说《坤卦》亦有元始，广大，亨通之义 由于《坤卦》为阴卦 故利于柔顺的雌马的贞正?第二句！一般都将句子标点为“君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋?”这实际上都是错误的，因因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的、有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人？乃是“大人”“0888王”“侯”的同义语、所以、将此句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的 如果标点成这样?“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义?实际上、“先迷。后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时 总9665是有些迷惘困惑,但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”？自强不息！故有“ 后得”之结局？由于如此!故此卦“主利”,“西南得朋,东北丧朋”!按 照《周易》中中每每使用这一方位词！具体地说！当与姬周王8588朝处境有关。也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关、与与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关？最后一句“安贞吉”是说。若能安于正道。则为吉祥,初六“初7743六”爻的“履霜？坚冰至”？是说处于《坤卦》的初期 亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易!六二“六二”爻的“直方大?不习，无不利”,是说在办任何事时！只要要坚 持正直？办事有规矩方圆,并怀有博大的德业、既就是6970不用练习什么其它,就此也足够顺利畅通无阻!此处的“直方大”一语，颇有些指““君子”“大 人”的气质而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三三”爻辞的“含章,可贞！或从王事?无成、有终”！前半句有接 上一爻的含义 是说、只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质 能有一定的道德修养？形质可嘉?那就可以在人们中树立一个良好形象,就可以以帅众以从正！后半句是说!当此条件还不成熟之时，若要去从事王事事帝业？那一定是无成的！但最终还会8237有一个良好结局的!此一爻有一个时空观念？也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田0481”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事， 无成”的用法？六四“六四”爻辞的“括囊，无咎无誉”?是说为争雄天天下的“大人”“君子”们!自当有“囊括四海之志。吞并八荒之心”?这时已经羽毛已丰、谁也9955奈何不了!此时的举措既就是得不到什么赞誉？但也不会有什么么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊。无咎”的含义和用法!在理解1769此爻时，切不可忘记此爻的时空概念!也也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样？还有一个问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁！而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们4383“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时时空演变的同时 也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容!六五6569“六五”爻辞的“黄裳？元吉”，是说此时已君临天下?到了3345一个极盛时期，此时自当大吉大利、此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天。利见大人”，上上六“上六”爻辞的“龙战于野 其血玄黄”,此爻是言二龙大战！这一爻爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时!也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”！这里指事物发展到极限!将有灭亡的危险？这里有指殷商王朝的有悔 也有指姬周王7227朝的有悔 《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之 从或戕0099之”以及《既济》,《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首””指的就是这些?“用六”爻的“利用贞”!此爻是一个半句话！此爻有接上一爻的含义，也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>,坤为地卦详解连排别墅风水的讲究
数字卦,上卦坤,下卦坎,变爻2,问的是这次要账结果,求大师详解!
你好! 2016年06月10日21：41 丙申年甲午月癸亥日癸亥时 （子丑空） 梅花易数占要账! 体卦：坤为土 用卦：坎为水 九二爻动 用卦坎为水?水值旬空！出旬就不空了, 下互：震为雷（木） 上互：坤为土 变卦：坤为土 体克用!小吉， 借钱者？想拖着。（下互震震木克体土!甚至想不还） 最终？还是很快还了！（变卦坤土于体卦坤土比和） 比和：吉？ 祝你好运!别墅地下室风水的讲究
剑网3坤卦怎么样
坤卦为地（上上卦） 坤卦是易经六十四卦中的第二卦，是上上卦?乃是地卦，所以理所应当排在第二?这个卦象的的卦辞是：地势坤 君子以以厚德载物,同议天卦一样 这也是个要不断努力的卦象?不不同于乾卦的是？这卦象要想大成要依靠他人的力量?要用自2679己的人品广交好友、在紫7143武的路上坤卦也算得上顺当 ?别墅建筑风水知识
大畜卦详解，大畜卦好吗
没有有好不好 要看具体的事情 具体的分析！ 独栋别墅风水布局禁忌
风火卦变火泽卦详解
风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离 家人?利女贞？ 巽上离下？卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤7885於外者!必返其家,故受之以家人。」意意思是在外受到伤害一定会返回家裏，所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦,「家人」3537是一家人，说明家庭中的伦理道德！ 这一卦 外卦的「九五」！与内卦的「六二」都得正，象徵男男人主外？女人主内各守守正道 所以?命名为「家人」,并且特别强调?主妇在家庭中的重要性！主妇正！则一家正。家庭正？延伸到家庭以外。必然也正。 家人！利女贞、 家人卦！利於女子正固 彖曰：家人!女正位乎内？男正位乎外？男女正,天天地之大义也 家人有7285严君焉，父母之谓也，父父、子子?兄兄！弟弟！夫夫。妇妇而6709家道正！正家而天天下定矣 家人卦 女人在家内地位正 男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义！家人有严格的君长,指的就就是父母！父亲要像个父亲 儿子要像个儿子、兄长要像5850个兄长。弟弟要像个弟弟，丈夫夫要像个丈夫。妻子要8904像个妻子？这样家道就正，家道正、天下就安定了、 象曰：风自火出。家人。君子以言有物而行有恒， 风从火中中生出,这就是7872家人卦？君子子从中得到启示、说话要有内容，行2489动要有常规， 初九：：闲有家、悔亡， 象曰：闲闲有家!志未变也。 「闲」是防范的意思！「初九」」为这一卦的开始、阳爻阳位？刚毅得正？象徵在家庭中能够防患於未然？就不会有後悔的後果发生? 「象传」说：：在家庭中防患於未然!是指当0107家人还没有改变初衷之前，就要预先防范? 这一爻?说明在5797家庭中应防患於未然，才能保持和谐? 六二：5764无攸遂？在中馈，贞吉， 象曰：六二之吉,顺以巽也。 「馈」是供应食物!「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人!指妻子!「六二二」阴爻阴位？过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物?但得正 又在在内卦的中位，柔顺中正？是主妇应有的德性！因而？对家庭中?主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性, 这一爻？说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性， 九三：家人嗃嗃?悔厉吉﹔妇子嘻嘻?终吝。 象曰：家人嗃嗃！未失也﹔妇子嘻嘻？失家节也， 「嗃嗃」是冷酷的意思、「九三」在内卦的最上位!是一家之主的形象？但刚爻刚位 过於严厉,以致一一家人都冷冰冰的，治家过於严厉!难9135免会有後悔的情形、但7587结果还是吉祥 相反的!如果治家不严厉、妻子儿女整天嘻嘻哈哈！最後就会带5524来羞辱!所以?治家宁可过於严厉，不不可过於松懈 「象传」说说：一家人冷冰冰的、1725虽然过於严厉!但并未违失正道,妻子儿女女笑嘻嘻的 家中就失去节节制了、 这一爻!说明治家宁可严。不可宽！ 六四：富家！大吉、 象曰：富家大吉?顺在位也? 「六四」阴爻阴位得正！又是外卦「巽」谦逊顺从的开始!守正道？又能谦逊、顺从本分分理家！当然然会使家庭富足 所以大吉 「象传」说：这是因为巽卦是顺。又阴爻阴位在正位的缘故、 这一爻?说明理家应顺从本分, 九五：王假有家,勿恤吉？ 象曰：王假有家？交相爱也！ 「假」与格的音义相同?至的意思 『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就是当到达解释！「恤」是忧。 「九九五」刚健、中正!在君位？又与内卦柔顺中正的「六二」相应、象徵「九五」的来者 来到「六二」」的女家,相亲相爱？无忧无虑 结果吉祥 这一爻,说明一家人人应当相亲相爱?和睦甘处。 上九：有孚威如 终吉? 象曰：威如之吉！反身之谓也? 「上九」刚爻，在这一卦的最上位、象徵一家之主的的家长？「上九」又是这一卦的终了？所启示的？是治家家的久远法则、治家不......余下全文>> 别墅绿化风水的讲究
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨、利牝马之贞?君子有攸往!先迷而得主 利,西南得朋。东北丧朋，安贞吉,《彖》》日：至哉坤元？万物资生。乃顺承天 坤厚载物 德合无缰。含弘光大?品物咸亨，牝马地类？行地无缰,柔顺利贞、君子攸往！先3119迷失道后顺得常？西南得朋乃与类行，东北丧朋乃终有庆！安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤,君子以厚德载物 乾是开创！坤是承接?为此我们说天过就是大地了!它含弘光大！生化了万物！造就了一切！万物依乎她而得以开辟展布生生不息,牝马依乎她而得以奔驰缰土土咤叱风雄、因此作为君子当前去行事！当为人类创造一个和谐的发展环境，当然！或许展现在在我们面前的有绪多迷茫、但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路，成为主者而普利天下，有什什么不利呢！面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展。如行向晦暗处事不明则必然会有所失,因此5479要按于现状服从发展观。中正而吉祥、我们知道,到目前为止人类还没有找到其它能5823生存人类的星球,地球是唯一生存人类万物的空间,是人类唯一的依托！因此《彖》辞说第二就是大地了!万物依乎她而获得了生存的条件 这通通归功于上天的神奇造化？大地博厚、承载着万物！她的品德超大无比而从不分地界。她含弘广大光绪绰着、因此物类全得得造化和伸展,牝马属于4469地中产物、凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地多么的柔顺和利贞啊！因此君子当有所行动、当当博击于大千世界,当投身于无限光华的事业中去?或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑，但必能凭借执着的理念成就功德！找到真正属于我们们走的道路、没有什么不利呵 践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展,若行向晦暗处事不明则必然会有所失，但只要内心美美好充满激情最终必有所庆 因此君子当服从发展观不断前进 无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天?《象》辞说：大地含弘广大,因而孕生了了万物？大地广博舒展。因而万物生机盎然!这是《坤》之象、是是以君子观之思只有博大的胸怀!和美的品德。才能百业兴起百花齐放？形成一个和谐的!健全的,繁荣的社会!从而君子当3450厚其德，载其物，成就完美品德!创造完美世界!初六：履霜？坚冰至 《象9592》日：履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道，致坚冰也 开始降霜了,坚厚的冰冻也就快到了,可见，一切事物的形成都是是循序渐进的，逐步形成的?真所谓“冰冻三尺 非一日之寒”，因此君子当点滴积累？每天有所行动 只有有点滴积累才能驯致其道?才能达到预期的的目标！除此之外没有捷径?六二：直？方！大!不习?无不利，《象》日：六六二之动！直以方也。不习 无不利,地道光也。直是通直?方是方正 大是广大，大地通直,一往无前！大地方正！可圈可点！大地宽广又何处不是用武之地 因此君子当永不间断地努力?也也决不轻言放弃！只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道，有什么可自暴自欺的呢？人的出生境遇或许千千差万别！但上帝并不偏爱任何一个人？因此没有必要把自己定位在自己的命运之中？一切的成功与伟大0045完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神！假如你想获得成功,就要为它创造条件，坐等机遇期望时运就会一事无成?六三：含章！可贞 或从王事!无成有终!《象》日9707：含章可贞!以时发也，或从王事?知光大也。章,彰也、含章可贞!以时而发,容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成。“以时发也,”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局 “知光大也?”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的、一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应、”因此我们需先进1181的理论，伟大的思想，更需要不断实践的精神?六四：括囊、无咎无誉!《......余下全文>>？联排别墅花园风水的讲究
家人卦详解
风5895火家人?即是后院不稳稳定之兆，所以你和你女友!既使在一起也不合、会常吵架？或是是她一直让你忧虑, 如果女友坚守妇道和正道？此卦会有利 同时也警告你在原则问题上 不不要嘻嘻哈哈。对你你们的将来不好、要严厉才行! 大畜卦?是乾在下！山在上、从自然的角度说。天在上。2737山在下才符合正道！ 所以若论男女感情？则是不得其位。 但卦也看你你如何去看待、好中有坏 坏中有好 自己鸡一颗厚德之心。顺其自然面对！则必可逢凶化吉!。山地别墅风水的讲究
八卦是怎么排列的 ？ 上干下坤 然后呢？
在京氏易中 阴阳二4105气的对待深入于其各种学说 于其纳甲体系、《京氏易传??卷下》云：“分天地乾坤之象！益之以甲乙壬癸?震巽之象象配庚辛！坎离之象配戊己,艮兑兑之象配丙丁！八卦分阴阳?六位 配五行！光明四通、变易立节。” 显然。京氏的纳甲原则为阳卦配阳干,阴卦配阴干？即：[/size] 阳卦 干震坎艮 阴卦 坤巽离兑 阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁 壬 癸 [size=3] 除纳甲外 京房还还将十二支纳入八宫卦中，广义的纳甲也包含纳支，纳支遵循的原则同纳甲一样。仍是阳卦纳稜支,阴卦纳阴支,而其内在机制、卢央认为,乃乃是据历法及生律法纳入!具体为：从历法来看?冬至所在之月或建子之月为一年之始？而十二律以黄钟钟为首？黄钟又自冬至始！所以黄钟当干之初九。纳支为子 此起点确立之后!京氏又据音律之三分损损益法。按十二支来说、6702即隔八生律法 纳其它各支。隔八生律法即：律起于黄钟子位当干初九爻，再从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位 这时林钟未位！当坤初六爻?于时为六月！再从未位起算。历未申酉戌亥子丑寅,这时律为泰簇寅位。当干九二爻！时为正月?如此隔八相生。得出全部部十二律及其支位所对应的爻位 这样、干从初九到上九分别纳子?寅 辰？午 申，戌六支！而坤坤卦是阴卦、据“天道左旋。地道右旋旋”之则。应右旋即与六阳律相反方向运转、最后得出坤卦从初爻至上上爻分别纳未!巳、卯!丑,亥?酉六支, 其馀六卦各爻配支的法则,按律历之相配，“十一5421月和五月为子午？阳支配阳卦各爻，故配长男震?……与干卦同。十二月和六月为丑未。阴支配阴卦,故长女巽卦当之？……接着正月和七月当寅和申 又纳于阳卦。则以中男坎配之！……再接着是二月八月为卯和酉？则以中女离配之?……然后后是三月和九月!当辰和戌、以以少男艮卦配之!……最后是四月和十月为巳和亥，以少女女兑卦配之!”?〔3〕(第127-129页) 《汉书??艺文志》载：“（京房）好钟律!知音声……房本姓李?推律自定为京氏”。由此可证。京氏确有可能据历法及生律法将十二支支纳入卦体中。故卢央1595之说应该可信？ 综合上述 京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size] 干 坤 艮 兑 上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未-- 五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉— 四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥— 三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑-- 二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯— 初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳— 坎 离 震 巽 上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯— 五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳— 四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未-- 三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉— 二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥— 初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑— [size=3]汉代之前,人们已将音乐看作阴阳和合的产物,如《乐记》云：“地气上齐 天气下降,阴阳相摩、地气相荡,鼓之以雷霆！奋之以风雨 动之以四时,焕之以日月,而百化与焉。如此。则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相8633荡的产物,将音律节奏视为阴阳升降的表征 《管子??地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分分损益”法！或“隔八生律”法进行过过描述、如果卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立？那么?京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中 这样，纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待，流行图。 京氏易的建候积算体系也反映出一种阴阳对待关系。对于建候，积算？徐昂云： 建月六辰,分配六爻。建始一辰受气，中间经历四......馀下全文>> 、别墅庭院风水如何看
兑上坤下渐进之卦
萃者、聚也。卦德上兑悦 下坤顺。我顺人而人即悦、故谓萃,人自有生以后!性相近2846而习相远、忘其本真?逐于外假？心神不定！精气耗散,非可遽遽能收摄、是贵乎以顺为体,以和为用？循序渐进？火候不差、专心致志!愈久愈力！自然已失者而可还？已去者而而可返。犹如王者假神有有庙也，！复式别墅风水的讲究
