七政四馀天星择日法的择日软体
尤应注意的是、今人用手工推算，包括一些港台名师，也大多沿沿用清．顺治年间薛凤祚所译的西洋穆尼阁法《天步真原》及光绪年间陈丽中出版《御览天象渊源》之资料表格?用比例法法进行演算、本身就不精确。更兼天体体星位现代与古代也有较大出入？斗转星移,时空不同!差之毫厘。谬以千里矣?需7506要说明的是！择日软体也不是普通的天文推算,而是以天文推算为基础、结合特有的择日规则!用于对人的造福 这是我们祖先的独特发明，充分展示了中华民族的聪明才智!但现今一些港台天星书籍和软体未得真传!竟将地平方位盘及弧角星盘误称为天星动盘？就有有些不伦不类了，可喜的是，岳鼎竣先生得天星择日之祕,同时又参照国内外最成熟的天文学成果?开发出国内岳鼎竣七政四馀弧角星盘天星星择日专业软体,是是世界华人首款权威标准天星择日专业软体 适用于任何经纬度的地区、使大量繁琐复杂的天文弧角函式计算,变0659成弹指一挥间的现实！精准高效!填补了天星择日学的空白,为广大七政四馀天星择日爱好者提供了很大方便。明朝蒋大鸿先师说：“诸家选择尽荒唐？斗首元辰失主张 奇遁演禽皆皆倒乱。不经神授莫猜详”“故有仙人造命诀 不是干支子平法,浑天宝照候天星?此是杨公亲口诀 不怕三煞及太岁?阴府空亡俱俱抹煞,年克克压命有何妨？退煞金神神皆乱发,” “天元祕宝今朝启！细0535察天星造命详”!总之！七政四馀天星择日 是有据可证的杨公正宗择日法,奇门 六壬之类，用于预测则可,因其皆未未精确到二十四山具体分金 用于择日?究非专业。凡是符合七政四四馀天星择日法者?皆为稳妥持久!不符合者?日久必凶，此为不二二法门, 乐此道者，当分清主次 慎用 活用、善用之。古人所谓“运用之妙?存乎一心也 ” 。
择日方法，择日的方法有哪些
3769择日方法、我所知道的就有近三三十种！有正五行择日,三合择日 三元择日！6149紫白飞星择日。天心2957正运择日？江公择日？造命择日!七政四余择日 奇门择日，律吕择日,河洛择日,六壬择日？斗首择日、些子择日!演禽择日 时空择日、董公择日 乌兔太阳择日？元堂择日 四四和择日等等？具体见如下分类： 择日方法的分类 一。按用事分类择日 1！男女嫁娶择日法 2,地理葬课择日法： ①-开生基择日（合寿寿木和开生坟） ②-丧?葬择日 ③-葬山坟择日 ④-立三碑择日 3!作灶用事择日法 4！阳宅修造择日： ①-动土（落石脚）择日 ②-过门头择日 ③-上梁择日 ④-入宅（入伙）择日 ⑤-修方择日 ⑥-开城门择日 5?店铺开市择日 ①-交易择日 ②-开市择日 6，会友出行择日 7、开光作福择日 8！建造畜栏择日 7885 二。三元三合择日法 ①-三元择日法 ②-三合择日法 三 天元乌兔择日法 四?七政四余择择日法 五,天心五运择日法 ①-天心正运择日法 ②-五运六气择日法 六。雷霆律吕择日法 七，玄空飞星择日法 八！先天择日法 九!董公择日法 十 斗首择日法 十一，正体五行择日法 ①-正体五行择日法 ②-江公正体择日法 ③-杨公造命择日法 十二 易理择日法 ①-易卦择日法 ②-元堂择日法 ③-河洛(些子)择日法 ④-连山择日法 十三,三式择日法 ①-奇门择日法 ②-六壬择日法 ③-太乙择日法 十四、其它择日法 ①-紫微斗数择日法 ②-四和择日法 ③-演禽择日法 ④-时空择日法,人工改造风水的五种方法
天星择日七星飞盘落宫度数怎么算
嘻嘻嘻？这个嘛……请问你学过三角函数没有 还有结结合弧度计算、这个属于天文算法?需要有师指点,一般不外传！如何催旺你2009年的风水桃花位
命中逢天德星是什么意思？
指迷算命中的天德贵人4704是四柱神煞之一？神煞包括括吉神和凶煞,源于远古的汉族神话传说，谓能致祸福于人类！正月月生者见丁。 二月生者见申,三月月生者见壬！ 四月生者见辛！五五月生者见亥。 六月生者见甲、七月生者者见癸， 八月生者见寅！九月生者见丙？ 十月生者见乙？十一月生者见己！ 十二月生者见庚、凡四柱年月日时上见者为有有天德贵人,天德贵人和月德贵人。乃日月会合照临， 四柱神煞之一寓意《子平赋》说：; 印绶得同天德？官刑不至？至老无灾.;凡八字中中有天德贵人。月德贵人。其5035人恺悌慈祥！待人至诚仁厚. 煞煞带天德贵人月德贵人!明敏敏果决而仁厚 食伤带天德贵人?月德贵人？聪明秀慧而仁厚.古书云： 素食慈心，印绶逢于天德!良以秉性慈祥故也也需要带 昱珀 添加“但马土佐。梦窗疏石!隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇!天德贵人与月德贵人以天德贵人为重、月德贵人次之 临财官印绶,加一倍福力!日干就是尤吉. 大抵天德贵人和月德贵人,关于人之性情居多 谨慎诫惧。带人诚厚,凶险之事自少.古诗云：;天德原来大吉昌?若逢日时更为良，修文必定登科甲。庶俗营谋百事强……人命若逢天天月德？百百事所求多利益，士农工商各相宜。兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通！化煞为权权德在中？日时若逢天月德?男男当一品女褒封. 天月二德喜重逢 贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚？不然少年步蟾宫.;天月德遇将星!名登科府.女命逢天德贵人？月德贵人!嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶.天德贵人月德贵人得吉神助者更吉?最怕自遭冲克！冲克则必然无力. 凡在八字四柱的年、月？日,时上见有以下者为有天德贵人 正月生者见丁 二月生者见申。 三月生者见壬、 1127四月生者见辛! 五月生者者见亥。 六月生者见甲！ 7951七月生者见癸? 八月生者见寅。 九月生生者见丙? 十月生者见乙。 十一月生者见巳， 十十二月生者见庚,、汽车风水九大原则你不可不知
大六壬择日和占课的方法有什么不同?
六壬源流 太乙，奇门，六壬为三式之学？而六壬一术,其传尤古、清朝六壬家程树勋认为六壬最先出 奇门次出 太乙晚出!六壬纯用干支神将推演！并不用九星!八门？文昌3648计神等项!以是知其先出？奇门所用天天三门 地四户、天马方则则采用六壬之占法。太乙所用九星?八门 五符等类。则采用奇门、六壬?故断言奇门，太乙皆在六壬之后, 六壬壬术源本律历。旁通羲象!组织繁复,义理玄奥！其最早7209之形成 当当在春秋时期。略晚于《周易》?《国语·周语》载有周景王向伶州鸠问律： 六六壬根于天文、以月将加时,5081演四课而发三传，用以模拟事物运动9924发展的过程，即乃干支五行配合成课而推算！后人虽列六十四课体来比附六十四卦，但其内在体系与周易卦爻并无相涉!二者是各自并行的学术系统？《后汉书·律历志》亦有“古之人论数也!曰‘物生而后有象 象而后有滋?滋而后有数、’然则天地初形，人物既著!则算数之事生矣！记称大桡作甲子，隶首作数？二者既立，以比日表。以管万事!”无片言只字提及卦爻?以至于清朝六壬家张鋐著《《六壬说约》,有谓9591六壬当始于大桡？成于隶首之言论 今世所传之六壬占卜书年代最早者,为《黄帝龙首经》 《黄帝授三子玄女经》!《黄帝金匮玉衡经》三书?晋葛洪《抱朴子·遐览篇》有《龙首经》》之名!《隋书·经籍志·五行类》有《黄帝龙龙首经》二卷？查《龙首经》中所占诸术,第十法云：“功曹廷掾为土官……外部吏及内不属五曹者!皆属功曹”，第四十九法“占诸吏谋对计簿当见上官知喜怒法”中有：“欲见王者以天一？诸侯以太常 将军以勾陈?卿相？二千石以以青龙!令长以朱朱雀”?皆汉时官制？8004《汉书·翼奉传》所述：“知下之术 在于六情十二二律而已?北方之情!好也!好行贪狼、申子主之！东方之情?怒也,怒行阴贼?亥卯主之？贪狼必待阴贼贼而后动、阴贼必待贪狼而后用。二阴并行！是以王者忌子卯也，”以及“师法法用辰不用日 辰为客！时为主人？见于明主，侍者为主人，辰正时邪!见者正，侍者邪？辰邪时正,见者邪 侍者正。”即是六壬占法。与《龙首经》第九法“占知臣吏心善恶法”相通，以上确证《黄帝龙首经》是汉时之书？六壬术的占法在汉代即已成型、而《黄帝授授三子玄女经》 《黄帝金匮玉衡经》虽亦为汉时之书。似当略早于《龙首经》，北齐颜之推《颜氏7125家训》卷第七杂艺第十九载：“吾尝学六壬式,亦值世间好匠?聚得得《龙首》?《金匮》、《玉爕》。《玉历2870》十许种书!讨求无验?寻亦悔罢。”颜之推因不得其,如何在家居风水上防止婚外恋
风水择日方法
自古至今?以以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人?特别是当今？更是多于牛毛、虽然如此，其研究究及探索的状况并不能令人满意?反吉为凶，反凶为吉？吉凶无准现象的出现是常有的事，这也怨不不得操作者、究其9999原因：一是风水及择日本身看不见摸不着！深奥莫测?规律难觅、二二是人们认识能力的限制、不能以线象思维方式去寻找规律、三是唯书是从。唯古是从。不敢越雷池一步。不敢突破创新、四是易3091学中一个不成文的现象 即是一个草率的不成熟的方法偶尔也可以碰上能弄准的！这样、人们就容易进入误区，以误传误！五是人们相互保守！互不交流，这样就难0246以总结提高!容易在自己己的一个小圈子里重复着错误，六是古代交通不便！给考察带来了范围的局限！以致于没有大量的案例进行研究？正是由于以上这些原因！致使风水择日至今未能产生百分百准确的标准的科学的方法8556供人们参照使用。正因如此 人们才需要去探求新的科学方法？以解决风水择日百分百准确的方法问题。 在科学昌明经济飞速发展的今天!研究出百9480分百准确的风水择日方法 已是当7503务之急！然而,有些术者却持否定的说法：百分百9752准确是不可能的 是办不到的、现在，我们来对4608持否定的说法进行一下分析，看看风水8424择日百分百准确是不是可以做到 应该必须做到。这对于推动风水择日的研究至关重要,同时也关系到风水择日事业的发展 首先 风水择日作用的特特殊性 要求必须做到百分百准确 风水择日与其它预测术不一样?其它各类类预测术、只是起到对事件未来吉凶的预测作用。而不能改变事件未来的走向！结局!我们知道?风水择日日直接影响到人的吉凶与命运好坏，直接涉及到人命关天 吉凶祸福，事业业成败的大事！因此。风水择日是起着造命的的作用！在我们为人进行风水择日时，就要认识到其责任重大。福主相信我们 2055将其身家性命!吉凶祸福托付给我们!就是殷切希望我们能为他们造福！给他0157们带来福音、这样,福主的吉凶祸福就操于我们的的指掌之间 如果我们用一种吉凶无准的方法去为客户服务，这不是视客户的命运为儿戏吗！这样。很多情况下给社会带来的不是和谐？而是更多的不安定定因素,由此也不难看出？那些认为风水择日百分百准确是不可能的人？在为客户服务时是一种多么不负责任的态度,因此 风水择日其作用的3208特殊性。要求运用的方法必须要达到百分百准确, 第二 风水择日不同于易学其它专业 有作到百分百百准确的可能性，在易学中！风水择日专业与其它预测专业有着根本不同的特点!依据随机捕获信息的预测术，一方面!受随机性影响太强，信息捕获有时不准？其准确率就大打折扣，另一方面,术者本身的预测功能及水平也影响到预测的准确率?命理预测虽然没有随机性影响、但是!人的命运会受到后天风水环境及日课吉凶的制约!主宰？若一个人在凶凶恶风水环境及不吉日课作用中。既使是好命运也得不到正常发展,照样样会出现倒霉的事情,若一个人在吉利风水环境有利日课作用中？既使是不好的命运也会得到一些发展 这正是命理预测作不到百分百准确的一个非常重要的原因，而风水择日具有对人的命运具有主宰性的重要作用！且操作又具有稳定性、所以，研究风水8316择日百分百准确方法。是完全可能的!是完完全现实的、 第三。风水择日方法的科学创新。是发发展必然趋势?特别是进入21世纪？西方文化融入中国 使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势！古人不足法、人言不足恤！社会总是要发展的?人类的认识总是要不断进步的。对于6865传统的风水择日文化 我们必须要善于独立思考 批判思维。富富于创新的精神?在扬9538弃糟粕迷信成份的同时？不断发现 创新!完善科2586学方法 这尽管会有因循守旧 的人反对,但逐步走向真理 接近真理是势在必然的 第四，唯物辩证法认为、客观规律是完......余下全全文>>、天星择日方法增财风水教你如何引暴财运
择日天燥火.地燥火日起工可用吗
地燥火。揭秘2009牛年十大开运宝物
玄妙风水：择日：什么叫天赦日
天赦日：古人用天赦 来表示对一切事的赦免，对9801一切凶事的免除灾祸，每年有4个天赦日,一个季度一个！有这么句口口语“春逢戊寅夏甲午,秋值戊申天赦露，冬月甲子最为良,百事达之多吉助”，天赦日。四时专气、生育万物 宥罪赦过，乃天帝赦免众众生罪过的吉日 最利于消灾化煞,祈福祈寿,通书论天赦日云：「「天赦日宜祭祀,祈福！求嗣，斋醮！结婚!嫁娶、修墓、造葬,吉。」!2009年家居风水解密财运 易经解难
九天玄女择日法是属于哪派的？？
玄空空大卦派！租房一族必看的租房风水禁忌 免后患淘你中意房
四柱正五行择日方法是否最应验
正正确来说,所以择日都必须通过正体择日法才能算是最佳的，但 应验呢？可不一定?择日法有诸多派。各有各的取0150长补短!各有各的应验，?六大破财风水不得不防 阳台也会让你破财
