在风水中东西四命该如何区分
在东南亚？日本?我国的香港 海南,广州?福建等南方沿海一带！居民们特别关注并相信风水?（其实欧洲美国等地方的专家学者也正掀起研究风水与环境住宅的热潮）所以经常会有这样的说法：“东四命？西四命7407”今天就跟大家说说这个小知识 东四命适适合住在朝东的房间、西四命适合朝西，夫妻之间东西不一样怎么办!现在不说、但可以简单单化解? 告诉你一个计算方法、就可知自己是属于什么命了？ 男：1900-1999年出生 （100-出生年）除9 女：同上 （出生年-4）除9 余数：1.2.3.4属东四命?6789属四命死命 余5者男为坤女为艮！均属西！整 除为9 出生年月日以农历来计算
房屋风水学中东南方位为长女的方位，此位正好是厕所，怎么化解？
东南方,巽位,在八卦中巽代表的是长女,只是一种表像,房屋划分成八个方向,如果厕所不在巽方,就是在乾方,不在乾方就是兑骸,所对应的都是家人的方向.9276你不能说不要厕所了吧,按八宅看,西四宅的房子,巽位就是凶方,八宅的要求就是要把厕所压在凶方.那么你就不能因为巽位是长女的位置而不吧厕所按在巽位,而且也不需要化解的,尤其是现代建筑,是开发商建造的,根本不是按照风水布局去合理的安排厕所的位置.如果遇见不合理的把厕所按在吉方了,也不会引起太多的凶事发生的,可以在厕所种植一些盆栽植物,可以在厕所门口挂水晶门帘,也可以放五帝钱化解.，书房风水挂什么字画好
风水中不是正南正北的房子中东北角在哪
你面朝北方。正北后南!右东左西，学生书房风水布局原则与注意事项
关于风水的词语
山环水抱, 曲水有情 天天人合一，运气不好转运方法有哪些
吉林市的记者叫啥名字
吉林市还是“比较较大的城市“?各路媒体也不少。所以记者也有很多!不可能一一一列举?？客厅植物摆放风水知多少
中东人喜欢什么颜色？？？？求解
中东人的颜色喜好 信奉奉伊斯兰教的国家和地区！忌忌用猪或类似猪、熊,熊猫和猛兽等图案,同时,包装装5193潢上不准印有美女,老寿星和六角形图案！花纹不可同真主“阿拉”字样相近! 阿拉伯人不喜欢大面积的火红颜色、 叙利亚人视黄色为不祥之兆、 伊朗人视蓝蓝色为不良之色。,你所不知的客厅摆放风水
吉林市西山林语听说以前是坟圈子
整个西山那边都是以前处决犯人的地方 !？。老吉林市人很少去那那边买房子?很忌讳！导致厨房破财伤命的风水你知道多少
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解2287的假风水先生”,南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳，说你那个风水才是假的, 其实本来很明确?就是《辞海》的解释： 【风水水】也叫“堪舆”!旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势!能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也、经曰?气乘风则散？界水则止!古人聚之使不散?行之使有止?故谓之风水！ 其中引《葬书》的这段话 是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的 这个风水 不是指自然界的风和水?“气”是它的核心!此气气也不是科学中的空气、大气？而是一种8307“行乎地中？发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气?人体被认为是“气之聚”！“凝结者成骨”、因此人死了？要是埋在那种能聚集“生气”的地方?这个遗骸便能“反气内内骨”。后人就能得到“鬼福” 因此不可将风水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意，而只能音译为fengshui 看看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙 去掉这一点、风水早在5837中国消亡了。 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现？倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页!香港创建出版版公司1991年出版）,并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”、（《买楼风水二十诀》。香港聚聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想挤进科科学之林!风水书在港台书店里一般也列在“命理3752”一类!与看相算命及鬼神之书摆在一起,在加拿大华人社区、风水盛行，中文电视台有专门门讲风水的节目 但没有宣称称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚?他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义 因为在在他看来，风水中有科学无法解释释的超自然的一面？ 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水,并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者，被风水师!浅谈西餐厅风水秘密
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风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法？所谓水法就是调整建筑物物朝向与流水之间的关系!使之处水最最佳位置 现代风风水中的“水”则泛指一切流动的气场?如道路！水管等。下7357面列举风水水法的主要流派,十二长生水法水口在：丁未坤坤申庚酉!生在甲卯，旺在乾亥?墓在丁未,水口在：癸丑艮寅甲卯!生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑 水口在：辛戌乾亥壬子,生在丙午、旺在艮寅？墓在辛戌？水口在：乙辰巽已丙午 生在壬子 旺在坤申，墓在乙辰!此为杨公十二长生水法,如：未山丑向 乙辰方来水？水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午！旺在艮寅,墓在辛戌 8080所以乙辰方来水为冠带水论,四大救贫水法杨公水法四大局、阴阳四局辰戌丑未四墓库，凡天造地设的真龙城局必有水口地户,二十四山四十八向！四局四墓之内?龙凡养。生、沐、冠、临,旺之六龙可取 故杨公曰：金龙、凡衰,病、死？墓、绝!胎六龙不可取用之、羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承!非师5177传之真诀？必定被误导，因为历代师者不轻易外传 以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真穴为体 消砂纳水为用、若只顾在立穴而收砂收水!不顾龙穴的真假、就落入弃本置末之下乘作法!得不到真龙，砂水皆不为我所用 尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的!一切祸福,皆皆在龙真穴的，收山出煞上?若是龙不真!穴不的？收不得山来 出不得煞去!“峦头为体,理气为用”是真谛 如果能掌握杨公水法的“羊刃 禄堂”之分、算是4208初步掌握了杨公风水收放水之法。9999但其中又有八煞!黄泉?及救贫黄泉等之法?如能正确撑握、富贵荣华尽在期间?杨公水法?精简快捷？真假立辨 雌雄配合、阴阳交媾!就是“杨公水法”的玄关，所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性 雌雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾向水流乾，乾乾峰出状元”是也！正神零神水法正神正位装?即即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百百步始成龙气，而零神方位里的水！则不4691论其水面的阔狭、水源的长短 只要能低空而不不填实，就可论为吉祥、山龙是如此用法?水龙也是如此用法?交媾的原理!是以不变应万变、用之于四海而皆准。“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是杨公风风水的天机妙诀 “绝地诀” “贫单绝”。“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论?是杨公水法2779阴阳造化之玄机,中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定，“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀？“中星归库永代兴！火星归库库永世贵”是也、山水合阴阳有情？廿八宿为用，龙砂向水9487相配合、才能称之为“杨公水法”？进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地!明堂里面8334有储水?第一8179宽畅平整为贵?龙真穴正而误立向！葬下一样样可以发达！其虽虽发达得功名？可有祸隐不测,何故。是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向？向上吉气收不进来!向上来去之水不能为我所用!水主财禄、禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用!焉有不不丢官之理，真龙真穴得运又水法吉向,才能3628“催财催贵”?何谓吉向 一不犯4697“黄泉曜煞”！二不犯“羊刃禄堂”!三砂水要“生入克入”,如此之后再以八卦论吉凶!一卦纯清者大吉！二卦者兼生旺旺可富贵!三卦者杂气不吉，七星打劫七星打3841劫是杨公风水的秘诀、非真传弟子难难以了解?市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信!以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心，先天八5784卦讲：天地定位,山泽通气？雷风相搏!水火不相射、确定了一个立体的自然环境模式、以及其自然现象!后天八卦：其内容讲：坎离定南北 帝出乎震!一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律?地理之学！根据后天八卦卦所述规律！在先天八卦8486立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位、故地理“城门一诀”?讲求先后天互......余下全文>>。吉林市中东风水床位风水格局秘谈
