后天八卦的解密
先天八卦纯乃依依照洛书布列而成?简单的的说来就是天5之位中而为0！上加从阳。下减从阴!因此、则5+4为9？即是阳之最?卦乃乾?同理?5+3=8为震?5+2=7为坎,5+1=6为艮，5-4为1?即是阴之最!卦乃坤、同理?5-3=2为巽？5-2=3为离。5-1=4为兑，由此洛书所布实乃先天八卦、不4362论洛书还是先天八卦。都是同一种阴阳二二气的自然生成流转次序？二者究竟是先天八卦派生出洛书，还是洛书派生出先天八卦，并无太大意义、所谓《易易》之“易”？意思是“变化”！变化才是宇宙气机的流行本性？而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复？而是一种质变与量变的混杂 是规律与非规律交织！是必然与偶然的碰撞！只靠先天八卦并不能演示出一4652切变化!于是有了后天八卦的出现，在于宇宇宙本身。因为阴阳二气还没有结合为具体的万物，故而以量4630之多寡彼消此长！这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象?如果用用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细、黑白之和为定值 以多多胜少论性质!而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳？冲气以为和”、也就是说?对于具体的事物本身!其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定!而是恰恰恰相反,“阳卦多阴。阴卦多阳”。是以少胜多的？这就表现为“乾震坎艮为四阳卦！坤巽离兑为四阴卦”?而要演示万物的转化变易。就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了?这里同时也2755表达出这样的信息：1,先天八卦与后天八卦如果要配太极图!应该该是同一个太极图！即““天地自然之图”、2？按气论卦、当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可以得到印证的、诸如山天为大畜而风天为小畜。雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃，3、“阳坎行阴？阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解，4，继续按照上述演变逻辑？还可以生成另外两种八卦图、从东北方为为顺时针布列。一种是“乾艮坤震坎巽离兑”。一种是“乾坎艮震巽巽离坤兑？继续演变则又回到了先天八卦！。
为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦？
风水门派数十上百?各个门派都有自己的绝技 骇用的方法不尽相同?但是万变不离其宗，终归是从易经这颗大树上分出的枝杈!目前比比较正统的门派有三个：山西派、江西9086派及福建派 山西5191派：郭公风水？郭公即郭璞、晋朝人、为风水学的开山鼻祖 郭公第一个为风水确立了“葬者。藏也。乘生气也、”的定义?被后世所有门派作为中心思想。其传承已到第七十二代：郭福星！郭福星老师一生致力于发扬传统文化!传播风水学!为社会造福、 江西派：杨公风水、2287杨公即杨筠松？因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富，又得名“杨救贫”, 这二人后世将二人合成“郭杨风水”, 还有一个福建派：福建派为玄空风水、创始人为杨公的弟子子王寂?其学说广传于广东？福建 港台地区、东南亚,，家居风水如何怎样测量房子的中心
什么是真正的后天八卦
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图？而是太乙八八卦图 方位与传统的后天八5964卦图相同!但是卦数却却不同 太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图！《太乙式》是我国古代术数学1695中的三大秘术之一！《太乙式》。《奇门式》。《六壬式》同称“三式”,而《太乙式》又为“三式”之首!《史记*日者列传》所载术者七家 太乙家家居其一？《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷 当为太乙家之书?由此可见,《太乙式》由来已久！真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的,传统后天八卦数为：7778“坎一,坤二！震三。巽四，中五？乾六？七兑?八艮，离九？”而太乙八卦数为：“乾一!离二,艮三?震四、中五,兑六！坤七？坎八？巽九？”见下图：：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系 而太乙乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢、历来说法不一 西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南?宫数多者?无出于九,故差差九以填之。”郭璞认为?天倾西北？地缺东南,所以用最大的宫数九去填补 东晋乐产说：“太乙经天道、明人事?王侯得之 以一统天下！故差9858一宫以就乾 ”王希明说：“太乙统人事、而知未来之道 故圣人特差一宫、以明先知之义也！”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成!按自然规律排列组成构成的八卦?由上到下依次为乾卦，离卦!艮卦，震卦?再由下到上依次为兑卦!坤卦？坎卦！巽卦。形成了一个个“U”字形规律！这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同、但它确实是一个完整的八卦图!而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样,足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的、而是有其来源的 这种八卦图立体分布，规律性极强，没有重复组合的地方!所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方!为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路?不会再象以前一样 一遇到问题就想用先后天八卦解决？事实上解决问题的方法决不是只有一种、应该有好多多种我们还没有发现的好方法,我们不知道、不表示没有这种方法存在，另外 0552还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理!只不不过形式不同而已、这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦,由左到右依次是乾一。离二？艮三！震四 中五？兑六 坤七,坎八 巽九!此顺序与太乙九宫数完全一致,而且左边的乾一，离二、震三。巽四与右边的兑六、坤七，坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形、这个“S”规律2852与外八卦的“S”规律有相似之处、都符合太极原理！八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方 在某些事情上、八爻八卦9836图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多 后天八卦也符合太极生两仪 两仪生四象!四象象生八卦的规律、见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的？乾，离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻 兑、坤？坎!巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻!左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态！乾？离 艮，震四卦的中爻爻是一个阳爻三个阴爻?兑？坤！坎。巽四卦的中爻是三个阳爻一个个阴爻、左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定6741的状态。乾!离!艮 震四卦的下爻爻是三个阳爻一个阴爻、兑。坤？坎!巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻，同样保持着一个相对平衡稳定的状态？乾，离!艮，震四卦的上!中？下三爻总的看是阳多,阴多?阳多!兑、坤？坎,巽四卦上!中！下三爻总的看是阴多，阳多！阴多 左边四卦阳多为阳?右边边四卦阴多为阴？同样是一阳！一阴两仪之意、也是是一个相对平衡稳定的系统？如果把它们统统一起来看“乾？离 艮。震”1008四卦可以看成离卦（阳！阴 阳）?兑,坤！坎！巽四5797卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>、动物风水：养龟与家居风水的关系
八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准
以先天为准 先天八卦图是一1369个立体的概念、它是硬压成一个平面才出现八个方位！实际上有四个方位、乾坤为上下。立天地!坎离为用,体体现乾坤之道,在一个立体图中成圆轨道运行、就像太阳月亮的运行一般?剩下的震巽艮兑四卦分立四隅 日月在四周运行！形成雷风山泽四个现象、才能在大地上体现出方位的的概念,天地日月没有方向、方方向是固定的！而后天八卦是先天八卦的衍生。后天八卦中的日月来体现人道的主体？乾乾坤不为天地！这时的八卦已经受了无形的控制,先天八卦是不受的。故故而后天八卦有五行配法,世世界是三界体系,先天八卦是上三界的描述,后天是中三界的描述 在中三界跳出了空间方位的主体?而研究更为细微微的空间上的东西、在先天中才讲方位？以先天为准，,后天八卦与风水造成妻子红杏出墙的家居风水布局
为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
八卦有三种 先天八卦卦出自伏羲?后天出自周文王 中天出自卫卫元蒿。 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为 “天地者万物之上下也”,即天在上！地在下,5294“天动地静”即动为阳静为阴！卦爻以“－”为阳爻？“--”为阴爻!乾是三个阳爻所组成!坤是三个阴爻所组成、所以先天八卦把把乾为天在上、坤为地在下，先天八卦即天地对待（天和地对。男和女对），以“气终而象变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面,所以9684夏至一阴生 冬冬至一阳生又显得格外有哲理性？ 到了汉代出现了浑天派。并并制成了浑天仪、认为“天包地外”、否认了了盖天派天地上下的旧观点!说明随着岁月的流逝,人类在不9595断的进步、 让让我们深思的是 先天3149八卦既然是天地对待（定位） 但只有冬与夏夏符合。春与秋位置不对称,按冬夏位置虽然不差?因乾阳在上、坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升?阴在上可下降。那么?先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交 怎能生出六子（万物） 又怎能概括8562大自然之理呢、这就难怪文王制后天八卦了， 至于为什么要有后天八卦对此说法很多 不少学者认认为：在夏朝时期。冰雪融化！海水上升、淹没了大片土地!到处都是水灾?到了周朝时?自然环境发生了变化 天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先先天八卦为后天八卦？ 二！文王后天八卦与自然之理 以离南坎北 震东兑西，后天八卦是讲流行、“对待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天八卦而言! 后天八卦问世后！人们进行了预测。按后天的卦数预测则准确?然而?用先天的的卦数则不准确、对此有人认为、先天八卦为体。后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面! 文王改了先天八卦!那么。后天八卦和自然规律是否相符呢 从坎离两卦的定位来看!文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框！理由是!先天把天阳（火）在上！地阴（水）在下?这里的火与水指乾纯阳?和坤纯阴而言、后天离离火在上。坎水在下！和先天乾上坤下并没有实质上的区别？也表明后天八卦火在上！水在下,自然中是阳升阴降、所谓“阳升”！只有在“下”才有“升”字可言！若把9869阳（火）在最上 也7112就没有阳向上升的空间了?只是死火，来知德曰：“火在下，动之象，火在上、止之象”!也就是说火如果果真的在上，止象死也,后天八卦离在上是死火?坎在下是死水,那么、一个死火、一个死水,还怎么流行呢 因此！中天八卦出现了!人们对中天八卦又众说纷纭。也引3253起了人们对八卦的各种猜测,我对人们的猜测不做评论！只对“理”感兴趣！真理是、只要前（旧）者完美、就没有后（新）的出现， 总之？新的出现？就意味着旧的不足!人类类的惯性是。“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现! 让人百思不解的是：新八卦出现后!旧八卦仍然畅行,也就是说，新的出现了 并没没有淘汰旧的能力？或只3427能给旧一点补充，最后出现了三种八卦混乱同行的局面? 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用 实际是用先天之数,后天之体？也就是说张三戴的是李四的帽子！否则无效 这就表明先天与后天皆有致命的问题，人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子。至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜， 2.两仪、两者二数也,二者均衡也！仪者2822“神”也!“神”者仪态8934万千之谓?即过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本8702功的练习和身法？步法的协调、踏肩坠肘?拧腰顺膀?砸腰劲，挂顶劲。跺地如打桩。跨眼出腰眼回 拧腰旋转紧靠身，使阴阳二气？瞬间生能！瞬间发放 使整劲寸发!老劲带灵，故内蕴太极虚实之玄、外呈两仪八卦之机?为了弘扬中华武术？两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规、将两仪功夫公之于世！、家人在家居风水中的定位
周易上的是先天八卦还是后天八卦
5707 周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易,宅地内建池塘好不好？
先天八卦图和后天八卦图有什么区别，为什么要这样排列
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图! 这属于先易的范围！ 先天八卦讲对峙 即把0132八卦代表的天地风雷！山泽水火 八类物象分为四组! 以说明它的阴阳对峙关系 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换！而又又出现了不同的图象,先天八卦图 坤震离兑居左?坤为母、离再再索而得女!兑三索而得女！三卦皆阴！只震一索而得男为阳、故太极图左面用黑0798色表示属阴！黑中白点表示阴中有阳，乾巽坎艮居右 乾为父！坎再索而得男,艮三索索而得男，三卦比阳？只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙！即把八卦代表的天5892地风雷?山泽水火八类物象分为为四组、以说明它的阴阳对峙关系？《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天天地定位 震巽两卦对峙,称为雷风相薄!艮兑两卦相对,称为8643山泽通气！坎离两卦相对 称为水火不相射以表示？这些不同同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行,2705表示冬至一阳初生 起于北方、从乾卦右行!表示夏至一阴初生?起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈？即由卦的初爻组成！这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动！ 第二周期：由卦之中爻组成!半圈阳爻表9462示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜?这是是记太阳运行一日的周期图象! 第三周期：由卦之上爻组成 半圈阴爻表示月亮运行的上半月?即朔 半圈阳爻表表示月亮运行的下半月！是为弦，由此可见?这一图象是统一年月日时周期! 后后天八卦图 后天八讲流行!形容周周期循环 如水流行?用以1699表示阴阳的依存与互根、五行的母母子相生！后天图是从四时的推移？万万物的生长收藏得出的规律, 从《周易?说卦3030传》中可以看出,万物的春生 夏长 秋收！冬藏，每周天360日有奇,八卦用事各主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上。2412这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图, 每卦有三爻？三而八之、即指一年二十四个个节气!于此可见这些卦图的实质了、!风水大师董易林讲儿童房风水要素
先天八卦和后天八卦区别
先天八卦数：乾一，兑二!离三，震四。巽五!坎六。艮七?坤八 后天八卦数：一坎!二坤。三震!四巽,中宫五 六乾!七兑?八艮?九离。 其中： 乾：五行础性为金?代表老父,先天在正南、后天在西北， 坤：五行属性为土！代表老母！先天在正北 后天在西南、 震：五行属性为木?代表长男，先天在东北!后天在正东。 巽：五行属性为木 代表长女！先天在西南。后天在东南， 坎：五行属性为水 代表中男。先天在正西，后天在正北? 离：五行属性为火，代表中女？先天在正南,后天在正东。 艮：五行属性为土、代表少男。先天在西北。后天在东北 兑：五行属性为金，代表少女 先天在东南。后天在正西 ,大门对着楼梯好不好（推荐）
先天八卦和后天八卦位置为什么会是反得？
八卦无所不包！无所不容!不是任何人所能够凭空创造出来的 什么相反？相对之类的!没有原因，不是人为为随意设定的?自然而然就是这个样子？伏羲就就是效仿天地!万物的形貌和运动的自然规律。画出的八卦,是对宇宙的模拟,文王的后天八卦图也是此理、《易.系辞》中写的很清楚： 古者包牺氏（伏羲）之王天下也?仰则观观象于天?俯则观法于地?观鸟兽之文与天地之宜!近取诸身,远取诸物。于3548是始作八卦 以通神明之德 以类万物之情?、一楼的房子如何保持阴阳平衡
有懂风水的朋友吗？明天跟后天哪天适合祈福啊！
老夫夜7814观天象、这两天不太平 还是不要考虑为好 企业家与白领阶层家居风水有什么差别
