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什么是真正的后天八卦

  真正后天八卦并不是传统的后天八卦图,而是太乙八卦图!方位与传统的后天八卦图相同,但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图!《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一 《太乙式》?《奇门式》,《六壬式》同5137称“三式” 而《太乙式》又为“三式”之首!《史记*日者列传》所载术者七家,太乙家7644居其一!《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷。当为太乙家之书?由此可见。《太乙式》由来已久、真正后天八卦图如下:传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的、传统后天八卦数为:“坎一!坤二,震三!巽四!中五。乾六?七兑 八艮,离九,”而太乙八卦数为:“乾一!离二,艮三、震四!中五?兑六?坤七 坎八,巽九?”见下图:太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系?而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢、历来说法不一 西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说:“地缺东南?宫数多者?无出于九?故差九以填之,”郭璞认为 天倾西北、地缺东南,所以用最大的宫数九去填补、东晋乐产说:“太乙经天道 明人事 王侯得之?以一统天下 故差一宫以就乾,”王希明说:“太乙统人事?而知未来之道 故圣3201人特差一宫,以明先知之义也,”其理论如下:先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成?按自然规律排列组成构成的八卦?3043由上到下依次为乾卦,离卦 艮卦,震卦。再由下到上依次为兑卦!坤卦,坎卦?巽卦,形成了一个“U”字形规律?这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同!但它确实是一个完整的八卦图!而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样!足见太乙九宫的7176排列顺序并不是随意安排的、而是有其来源的!这种八卦图立体分布,规律性极强?没有重复组合的地方,所以?这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方 为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路!不会再象以前一样,一遇到问5847题就想用先后天八卦解决 事实上解决问题的方法决不是只有一种?应该有好多种我们还没有发现的好方法 我们不知道!不表示没有这种方法存在。另外?还有一个八卦图可以说明:此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理?只不过形式不同而已,这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦。由左到右依次是乾一,离二,艮三?震四。中五 兑六!坤七、坎八,巽九?此顺序与太乙九宫数完全一致、而且左边的乾一?离二!震三?巽四与右边的兑六,坤七?坎八!巽九形成了一个9048“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处,都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方,在某些事情上 八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多?后天八卦也符合太极生两仪 两仪生四象?四象生八卦的规律?见下图:后天八卦的生成图也是有规律可循的!乾,离,艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻、兑?坤,坎,巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态、乾 离 艮?震四卦的中爻7978是一个阳爻三个阴爻!兑?坤?坎,巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻。左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态!乾、离、艮?震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻,兑。坤?坎,巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻?同样保持着一个相对平衡稳定的状态,乾,离。艮?震四卦的上!中 下三爻总的看是阳多,阴多?阳多?兑?坤?坎,巽四卦上!中,下三5691爻总的看是阴多!阳多。阴多 7848左边四卦阳多为阳!右边四7415卦阴多为阴 同样是一阳!一阴两仪之意,也是一个相对平衡稳定的系统,如果把它们统一起来看“乾?离!艮、震”四卦可以看成离卦(阳,阴!阳)!兑,坤!坎 巽四卦可以看成坎卦(阴......余下全文>>!

后天八卦是怎样形成的

  伏羲先天八卦周文王后天八卦!车库与住宅的距离影响风水

后天八卦是怎么来的

  在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布!从风水学看孩子房的正确方位

辟邪用先天八卦还是用后天八卦?

  用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦!用于风水的一般是后天文王八卦!如果说要依据的话、你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦?易经 罗盘上2172标的是后天八卦   做八卦带身3179上可以啊!不过要注意的是卦位千万别弄错了 那样的话不但没用 还有害??九星方位与家居风水有何关系(推荐)

为什么要产生两种不同的八卦,即先天与后天八卦

6185  八卦有三种!先天八卦出自伏羲?后天出自周文王?中天出自卫元蒿 一!文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦?伏羲时代认为?“天地者万物之上下也”?即天在上。地在下,“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成!坤是三个阴爻所组成 所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下?先天八卦即天地对待(天和地对,男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面、所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性、 到了汉代出现了浑天派?并制成了浑天仪。认为“天包地外”!否认了盖天派天地上下的旧观点!说明随着岁月8198的流逝,人类在不断的进步, 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待(定位)!但只有冬与夏符合。春与秋位置不对称,按冬夏位置虽然不差。因乾阳在上!坤阴在下?自然规律是阳 在下可上升!阴在上可下降 那么?先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交。怎能生出六子(万物)!又怎能概括大自然之理呢。这就难怪文王制后天八卦了? 至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升。淹没了大片土地?到处都是水灾 到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先天八卦为后天八卦、 二,文王后天八卦与自然之理 以离南坎北、震东兑西!后天八卦是讲流行!“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言! 后天八卦问世后、人们进行了预测 按后天的卦数预测则准确!然而?用先天的卦数则不准确?对此有人认为 先天八卦为体?0877后天八卦为用!这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面? 3434文王改了先天八卦,那么!后天八卦和自然规律是否相符呢, 从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框?理由是?先天把天阳(火)在上?地阴(水)在下 这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言、后天离火在上!坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上!水在下,自然中是9836阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上。也就没有阳向上升的空间了?只是死火,来知德曰:“火在下、动之象、火在上、止之象”!也就是说火如果真的在上?止象死也 后天八卦离在上是死火?坎在下是死水,那么!一个死火?一个死水、还怎么流行呢, 因此?中天八卦出。详解家居风水中的“鬼门”(推荐)

后天八卦的八卦知识

  八卦的“卦”、是一个会意字。从圭从卜 圭?指土圭!开始以泥作成土柱4956测日影?卜?测度之意.!立八圭测日影!即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录, 这就4065形成八卦的图象,  八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号?爻有阴阳两类!阳爻表示阳光 阴爻表示月光!每卦又有三爻, 代表天地人三才,三才的天部!包括整个天体运行和气象变化!这些4930星象之学?古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文?地理和人事结合?以便按照这些规律进行生产和生活?每卦的次序是自下而上的?最下一横叫初爻 中一横叫二爻?上一横叫三爻。  八卦代表八种基本物象:乾为天?坤为地?震为雷,巽为风 艮为山?兑为泽!坎为水。离为火!总称为经卦!由八个经卦中的两个为6353一组的排列组合,则构成六十四卦!也有学者说是:测日影不可能有阴阳互包的卦 出不了八卦?八卦之前是六卦体系、八卦7419是六卦的产物!六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦、!后天八卦与八卦读法家中适宜种罗汉松吗?

后天八卦怎么用?她的排列有什么含义

  很荣幸能为你解答。   《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系 政治家 统治者,军事家用其运筹帷幄,治国安邦!民众百姓则将其作为养生,预测祸福!经商盈利的工具……,《周易》和八卦实际运用上水平的高低!差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者!当为贤哲 英雄人物?有通天澈地之能、三国诸葛亮就是其中的代表人物!   几千年以来?八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改!人们对于《周易》6011和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期!不同流派思想的说明文字?从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源   在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明 4373比如象“乾为马!坤为牛,震为龙,巽为鸡!坎为豕!离为雉,艮为狗、兑为羊”又有“乾为首!坤为腹!震为足!坎为耳。离为目!艮为手!兑为口,”等等?如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾、马首,坤 牛腹,震?龙足?巽,鸡股?坎?豕耳!离?雉目、艮,狗手。兑,羊口 ”八卦的图腾属性0736就相当清晰和具体化了!八卦的图腾形象所代表的意义是什么     二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星,红外?声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上 显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的5030真实面容!揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘?   八卦图腾属性所指的马,牛、羊?龙 鸡?豕!雉!狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态 因此!八卦图也和地球地理联系在一起了。   详析之:   一?马,牛、羊?鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造!具体由北美大陆为头部!南美大陆为前足 北8707美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊。鹿图腾的头角?北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角,欧亚大陆,非洲大陆。大洋洲1433大陆为身部躯体的轮廓影象 其中,欧亚大陆为马、牛。羊 鹿之背部,非洲大陆成马。牛!羊、鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马!牛!羊?鹿的尾部 大洋洲系马、牛 羊?鹿之后蹄?   “乾,马首、坤、牛腹。震。龙足?兑,羊口,”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中、   二!豕(猪?兽)!狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯!西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕?狗的头部、南部非洲为鼻部!北部非洲是其头顶,耳部分?非洲大陆!亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体!斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)?狗的一足,亚洲构成豕(猪?兽),狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部 豕(猪,兽),狗图腾面南背北,呈俯卧状   “坎?豕耳、艮,狗手,”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中!   三!鸡!雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部!亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡,雉(鸟)图腾颈腹部的连线?欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯!非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造,鸡!雉图腾也同样显现和地球地理的一致性   按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置?我们可以看到“乾!马首!(北美大陆)”!“兑,羊口(亚洲和6915北美洲之间的白令海峡处)”,“巽。鸡股,(俄罗斯北冰洋北部)”!“艮,狗手?......余下全文>>!家居风水如何怎样测量房子的中心

天医伏位生气延年是按先天八卦看还是后天八卦

  在风水学中根据先天八卦的组合把八个方位排一个次序分别为:生气位!为贪狼星,延年位。为武曲星, 天医位!为巨门星?伏位。为左辅星 祸害位,为禄存星, 六煞位。为文曲星, 五鬼位 为廉贞星? 绝命位、为破军星? 卫生间本非洁净之地,所以不宜放在吉位如生气位等、而必须放在绝命位或五鬼位 祸害位!六煞位对其压制、取以毒攻毒之效则不凶反吉! 坐东向西宅东宅[震] 东(伏位)南(生气位)西(绝命位)北(天医位)东南(延年位)西南(祸害位)西北(五鬼位)东北(六煞位) 坐北向南宅北宅[坎] 东(天医位)南(延年位)西(祸害位)北(伏位)东南(生气位)西南(绝命位)西北(六煞位)东北(五鬼位) 坐西北向东南宅西北宅恭乾] 东(五鬼位)南(绝命位)西(生气位)北(六煞位)东南(祸害位)西南(延年位)西北(伏位)东北(天医位) 坐东北向西南宅东北宅[艮] 东(六煞位)南(祸害位)西(延年位)北(五鬼位)东南(绝命位)西南(生气位)西北(天医位)东北(伏位) 坐东南向西北宅东南宅[巽] 东(延年位)南(天医位)西(六煞位)北(生气位)东南(伏位)西南(五鬼位)西北(祸害位)东北(绝命位) 坐南向北宅南宅[离] 东(生气位)南(伏位)西(五鬼位)北(延年位)东南(天医位)西南(六煞位)西北(绝命位)东北(祸害位) 坐西向东宅西宅[兑] 东(绝命位)南(五鬼位)西(伏位)北(祸害位)东南(六煞位)西南(天医位)西北(生气位)东北(延年位) 坐西南向东北宅西南宅[坤] 东(祸害位) 南(六煞位) 西(天医位) 北(绝命位)东南(五鬼位)西南(伏位) 西北(延年位)东北(生气位)。动物风水:养龟与家居风水的关系

后天八卦有什么用? 5分

  先天八卦是自然最自然的运行方式   后天八卦是受到种种影响后3490的运行方式   所以我们需要将后天转为先天   也就是抽坎填离?造成妻子红杏出墙的家居风水布局

为什么先天八卦和后天八卦不一样?后天八卦是谁创的?拜托了各位 谢谢

  7276八卦有三种。先天八卦出自伏羲,后天出自周文王,中天出自卫元蒿? 一 文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦。伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”!即天在上?地在下 “天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成、9525坤是三个阴爻所组成!所以先天八卦把乾为天在上 坤为地在下、先天八卦即天地对待(天和地对?男和女对)、以“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点(极端)则变向反面、所以夏至一阴生。冬至一阳生又显得格外有哲理性。 到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪?认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点、说明随着岁月的流逝!人类7052在不断的进步。 让我们5301深思的是?先天八卦既然是天地对待(定位)。但只有冬与夏符合?春与秋位置不对称!按冬夏位置虽然不差!因乾阳在上,坤阴在下 自然0844规律是阳 在下可上升!阴在上可下降!那么 先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交?怎能生出六子2966(万物)!又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了? 至于为什么要有后天八卦对此说法很多?不少学者认为:在夏朝时期 冰雪融化,海水上升!淹没了大片土地、到处都是水灾,到了周朝时?自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八5112卦为后天八卦? 二 文王后天八卦与自然之理 以离南坎北!震东兑西?后天八卦是讲流行、“对待者数”指先天八卦而言!“流行者气”指后天八卦而言? 后天八卦问世后、人们进行了预测!按后天的卦数预测则准确?然而,用先天的卦数则不准确 对此有人认为?先天八卦为体!后天八卦为用。这样一来就出现了2701先后天八卦两者缺一不可的局面, 文王改了先天八卦!那么 后天八卦和自然规律是否相符呢? 从坎离两卦的定位来看。文王6489改后天八卦没有脱离开先天的老框框 理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下!这里的火与水9007指乾纯阳!和坤纯阴而言!后天离火在上。坎水在下!和先天乾上坤下并没有实质上的区别!也7352表明后天八卦火在上。水在下?自然中是阳升阴降,所谓“阳升”?只有在“下”才有“升”字可言!若把阳(火)在最上。也就没有阳向上升的空间了,只是死火!来知德曰:“火在下,动之象,火在上,止之象”?也就是说火如果真的在上,止象死也!后天八卦离在上是死火。坎在下是死水。那么,一个死火!一个死水,还8879怎么流行呢? 因此!中天八卦出现了 人们对中天八卦又众说纷纭,也引起了人们对八卦的各种猜测,我对人们的猜测不做评论?只对“理”感兴趣!真理是!只要前(旧)者完美 就没有后(新)的出现? 总之!新的出现、就意味着旧的不足 人类的惯性是!“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现 让人百思不解的是:新八卦出现后!旧八卦仍然畅行 也就是说。新的出现了。并没有5506淘汰旧的能力、或只能给旧一点补充?最后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体,后天为用。实际是用先天之数!后天之体?也就是说张三戴的是李四的帽子,否则无效,这就表明先天与后天皆有致命的问题!人们对八卦的研究皆是在1462传统的老框框中绕圈子?至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜! 2.两仪。两者二数也?二者均衡也。仪者“神”也、“神”者仪态万千之谓。即过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法!步法的协调,踏肩坠肘、拧腰顺膀?砸腰劲!挂顶劲?跺地如打桩,跨眼出腰眼回,拧腰旋转紧靠身!使阴阳二气?瞬间生能。瞬间发放?使整劲寸发?老劲带灵、故内蕴太极虚实之玄?外呈两仪八卦之机!为5737了弘扬中华武术?两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规。将两仪功1647夫公之于世!!家人在家居风水中的定位





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