【原文】 成王封伯禽于鲁!周公诫之曰:“往矣?子勿以鲁国骄士,吾文王之子!武王之弟!成王之叔父也,又相天子!吾于天下亦不轻矣 然一一沐三握发,一饭三吐哺 犹恐恐失天下之士?吾闻德行宽裕!守之以恭者!荣!土地广大,守之以俭者!安。禄位尊盛。守之以卑者!贵?人众兵强。守之以畏者?胜?聪明睿智 守之以愚者 哲?博闻强记?守之以浅者。智,夫此六者!皆谦德也!夫贵为天子,富有四海。由此德也!不谦而而失天下、亡其身者!桀?纣是也?可不慎欤。” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽、周公告诫儿儿子说:“去了以后、你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢!轻视人才、我是文王的儿子?武王的弟弟?成王的叔叔!又身兼辅助皇上上的重任,我在天下的地位也不不能算轻贱的了?可是 一次沐浴?要多次停下来?握着自3599己已散的头发。接待宾客?吃一顿饭,要多次停停下来!惟恐因怠慢而而失去人才?我听说?用恭敬的态度来保有宽以待人的品行?就会得到荣耀,用节俭来保有广大的土地。必定会有安定?用谦卑来保有显赫的官职、就就能得到高贵、用4283警备之心来统御众多的人口,庞大的军队就意味着胜利,用愚笨来保有聪明睿智、就是明智。用浅陋来保有渊博?也是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德?即使是天子,之所所以拥有天下,是因为遵从了这些品德?不谦虚谨慎从而失去天下?进而导致自己身亡 桀纣就是这样的下场。(你)能不谦虚2923谨慎吗?” 【相关问题】 1.读了全文,你认为文中哪句话是是周公劝诫儿子最关键的内容。并用现代汉语说说这句话的意思, 答:德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译:用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会得到荣耀?用节俭来保有广大的土地,必定会有安定 用卑谦来保有显赫的官职?这就是高贵、用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利。用愚笨来保有聪明睿智、就是明智?用用浅陋来保有渊博,也是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德 2.文中!周公以“————————?—6059————————”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君、以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦? 答:一沐三握发?一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理?你从中看出周公具有怎样的品德! 答:谦虚谨慎!善于汲取人才! 4.周公所说的“夫此六者?皆谦德也”、5931你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢!谈谈你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是, 周公告诫儿子伯禽的中心内容是: 贵为君王者!更应该谦虚谨慎。戒骄戒躁?乃乃至精神内敛 重才不露!大智大愚, 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力! 7.本文论点:往矣?子勿以2090鲁国骄士,即告诫儿子不要怠慢?轻视人才!!
1.解释下边加粗字在文中的意思,博闻强记。守之以浅者( )非学无以广才( )悲守穷庐( ) 又相天子( ) 28595.解释下边加粗字在文中的意思?吾于天下亦不轻矣( ) 往矣!子勿以鲁国骄士( )夫君子之行( ) 险躁则不能冶性( ) 3.这两篇短文都是告诫子孙的文章 但中心内容不同,其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是: !乙文诸葛葛亮告诫儿子的中心内容是: 。 4.将下列句子译为现代汉语 ①夫此六者!皆谦德也! ②年与时驰、意与日去、遂成枯落?多不接世,悲守穷庐,将复何及、 5.乙文中有两句话常被人们6423用做“志当存高远”的座右铭?这两句话是: 【参考答案】(甲)周公诫子 1. 见闻广博。记忆力强 扩展 屋子 辅佐 2. 在 因为 放在句首作发语词?9427无实意 就 3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德。修身 4.(1)这六点都是谦虚谨慎的美德,(2)(如果)年华随着时间流失。意志随着时日消磨、最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里、到那时再悔也来不及了, 5.非淡泊无以明志,非宁静无9972以致远??客厅窗户朝北风水好不好
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 ",穿心堂煞:大门正对窗户风水化解法
5076人生在世?一靠运气。二靠勇气!三靠人气?人活着着靠运气?活下去靠勇气,活得潇洒洒而有意义?则要靠人气 有了运气?即使赶上天时,地利!但无勇气又无人气!仍仍将一事难成 狭路相逢勇者胜。只有勇敢的人、才能获得幸运女神的青睐?得人心者得得天下、人气越旺、成功功的机会越多,几率越高。 办公室座位背靠窗户的吉凶
《财富宝要》—改变命运,圆满财运的原理与方法广行财布施是求取财富必经之道1!勤劳不能致富。我们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语!事实上,勤劳只8623是致富的助缘!勤劳本身并不能致富!如果勤勤劳可以致富的话,现实生活中那些最辛苦的人应该最富有?可事实并不是这样?很多人养尊处优什么都不干!却拥有大量财富?因此?“勤劳致富”并不是究竟正确的说法!若没有布施财物造福大众的心念和行动!即便再辛苦也不会有太多的财富、真正是辛苦如山,不如积福如火星,2。知识不能致富!社会上宣传教育的重要性时?常说“知识就是财富”?学习知识技能可以致富!如果知识可以致富的话、现实生活中一些硕士博士沦落街头?一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生、北大毕业生在西安街头卖猪肉度日一度成为新闻。而相反的很多知识文化浅薄的人却拥有大量财富!所以知识致富7201的说法亦不究竟?3,信仰不能致富?有些宗教说!你信仰上帝!上帝就会5265赐福给你。或者民间也有供养财神的传统 这些信仰仰也不能给大家带来财富、因为民间很多人供财神、可并不是个个都富有 信上帝帝的人也很多?但但贫穷者也不少,特别值得一一提的是。比尔?盖茨没有供养信9146仰财神?但他是世界首富,因此!信仰致富也非实理,即便你信仰供养佛陀?若不能照0276因果的道理广种福田!亦是不能致富的,因为脱离了因果自然规律的信仰一定是迷信,迷信6477当然不能致富!4!还有些人认为增长财富效益要靠智谋 拼搏,管理,团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象!就会明白这些因素只是求财的助缘而已,都不究竟、可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的?于是就误认为这些助缘就是致致富的金科玉律?而忘记了根本的原因!就好像很多人认认为向日葵成长靠的是阳光、水分,肥料,土壤这些些助缘!而忘记了土壤中必0728须要有向日葵的种籽、无论你怎样浇水施肥7261也是没有结果的 播种财富也是同样的道理 这个种子就8237是财布施、在古今中2666外的各种学问中?论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示因果业力的学说?除此之外!世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题。财富问题属于命运的一个方面,当然亦不能脱离因果规规律的范畴?断除悭贪?戒除偷盗。广行财施3189是求取财富必经之道,除此之外 绝对再再无其它路径可走?如果有人还想寄望于其它方法来求取财富 必然落4070于迷信和邪见、无论付出怎样的努力!亦只会无果而终的!因为违背了宇宙因果律。(来源:佛法入门 《财富宝要》-破辩 厨房没有窗户风水如何?
周公诫子:往矣。子无以鲁国骄士 诫子书:静以以修身?俭以养德!周公诫子的论证句子卫生间没有窗户风水如何
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《周公诫子》中的夫贵贵为天子中的贵是"尊贵"的意思! 原文是"夫贵为天子,富有四海,由此德也"。意思是:尊贵的天子!之所以能拥有整个天下、是因为他具备这这些美好的品德, 《周公诫子》:中国著名的古训 选自自《韩诗外传》 说的是周公告诫儿子立国的道理?不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才、,客厅财位放财神爷好吗 文财神和武财神区别
为人要谦虚,不能骄傲?也要重重视人才!不得轻视别人。 容易使钱财外流的客厅风水禁忌