《周公诫子》的译文
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺. 睿(ruì):看得深远.如:睿智. 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同. 诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重. (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "。
周公诫子中有哪两个成语？
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子9974曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "!卧室床头吊顶风水禁忌大全
《周公诫子》中的成语有哪些
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻为在9126位者礼贤下士、殷切求才? 此典故现引申为周公吐脯,天下归心、客厅圆形吊顶风水好吗？
梦见蠍子 然后被草鸡吃了周公解梦
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周公诫子的寓意是什么
梦见诫子的：联络运良好消息也很灵通,有有什么令人愉快?惊喜的消息传来的暗示。似乎让你想到什么快乐点子的样子喔！虽然有时候会有些天马行空的奇发发异想,但这种独特的想法才是最珍贵的！如果有亲友邀请外出可不要拒绝喔?这两天0600有快乐的聚会等著你！？客厅吊顶风水要怎样设计才能带来好运
周公解梦梦到吓跑豹纹子
梦见见豹子是强敌豹子速度快 力量强?象征着强敌对自己发动突然袭击？梦见豹子。意味着会和危危险的人作对。需要谨慎小心，梦见豹子向自己扑来。敌人会对5294自己发动突然袭击 如果梦见有人骑着豹子向自己走来、则意味着强敌会顺服自己！并因此而声威大震!，装修知识：装修吊顶风水大全
有关周公的成语
【孔情周思】：指儒学的思想?情懆！孔,孔子！周!周公, 【先圣先师】：旧时尊称称孔子、也称周公和孔子或孔子和颜渊， 【一食三起】：原指周公旦勤于接待来客。吃饭时,三次吐出食物急于迎客?形容殷勤待士。 【周情孔思】：周公！孔子的思想感情!封建社会奉之为思想情操的楷模 典范!。门厅吊顶风水有什么讲究？
周公是什么成语
【出处】：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》： 【语法】：作谓语?宾语：mèng jiàn zhōu gōng才 【解释】：周公：西周初著名政治家。孔子心目中的理想人物： 【反义词】【成语】：梦见周公 【拼音】!。厨房吊顶风水怎么做呢？
周公解梦梦见店子非常热闹
梦见家家里很热闹意味着： 满足自己的好奇。也成就了今天的你?今天遇到的事情情带点繁琐，带点复杂?但是若能用求知的念头去对待的话？你也会在解决问题的过程中学到不少有趣的东西 对对读书的你来说!以往一直不擅长的课程！今天有一个很好的挑战机会哦、试着把课文从从头到尾看一遍？听听老师上课的讲解 你会发现！这门课向你打开了了一扇风 景精彩的窗户呢！ 梦见家里很热闹的吉凶： 吉祥顺遂、成功发展之吉兆 但若人格，地格有凶数!易生不良诱导,终陷于灾难悲运?被人陷害连累等、甚至有财败人离之虑 若人地二0638格无凶数？则大体是长寿幸福的。，周公诫子中衍生出来的成语走廊吊顶风水的禁忌有哪些？
基督教十诫是哪十诫？是教义吗?
基督教教十诫 第一诫：除了耶和华以外！不可有别的上帝（出二十3，申五7） 第一诫诫采取了消极的形式。明明地禁止以色列人敬5159拜外邦诸神?4405这诫命的重要性在於约的本质？约的核心是是一个关系,从圣经的角度看。关系5908的重点是忠诚 如十诫诫的前言所指？上帝对其子民的忠诚已在出埃及的事件中表明！上帝随之也要求其子民在约之关系中对他忠诚、过於要求其他东西？因此、这诫命虽然以消极的措辞来表达。但却充满了积极的含义 这诫命位於十十诫之首是重要的 因为它建立了一个个原则。这原则在社会性的诫命中（第六至十诫）是尤其显著的?第一诫的当代意义在於关系上之忠诫。在人类生活的中心!必须要保持与上帝的正常关系?生生活中若有任何破坏那基本关系的事情。就是违反这诫命,因此！外邦「「诸神」也可以指破坏这上帝人关系之优越性的一些人?或甚至是事物 第二诫：禁止拜偶像（出出二十4-6？申五8-10） 第一诫已消除了敬拜耶和华以外之诸神的可能性，第二诫则禁止以色列人为耶和华造像?以世上任何物件的任何形状或形式来为上帝造像 都是把创造主低贬为比他创造之宇宙宙更微小的东西？人若这样做!就是敬拜受造物、而不是创造主？以色列人必受到极大引诱,以某种偶像的形式来敬拜上帝！因为在3736古代近东所有宗教中，都充满了各种偶像,但以色列的上帝是一个超越和无限的本体？不能被贬损和限制於宇宙中一个形象或形式?任何这等贬损上帝的做法都都是对上帝一个彻底的误解！以致所敬拜的「神明明」已不再是掌管宇宙的上帝?在现5487今的世界裏 引诱的形式已改变了？很少人会拿7292起工具,用木头来为上帝造像。然而 这诫命仍然有效?这诫命所针对的危机也常常存在!一个人可以用言语来建立一个上帝的形象，把上帝塑造成一个如木头和石头所制造的偶像一样牢固的样子、虽然圣经没有禁止人用言语来谈论上帝、但若一些言语！或个人对这些言语之理解，造造成一个牢固的结构 则也是为上帝造了像、以言语偶像的形式敬拜上帝?是破坏了了第二诫，上帝是超越1425和无限的、比任何8651受造物用来形容他的言语更伟大 因此 第二诫是为为保持上帝的伟大和奥妙而设的! 第三诫：不可妄称上帝的名（出二十7，申五11） 一般人以为第三诫是要禁禁止污言秽语或亵渎的话。然而,这诫命该该是关乎上帝之名的使用,上帝已赐给以色列一个超乎寻常的权利!他向以色列人启示了他的名字,这名字在希伯来文文中以4个字母来代表?就是YHWH、在译本中则以耶和华,雅巍或主来代表，知道上帝的名字是一种权利、因为这意味以色列所敬拜的?不是一个无名或遥远的神祇,而是一个有名字的存在体,然而?这权利又可能引致一个危机?就是滥用了上帝的名,在古代代近东的宗教裏!人常使用法术。行使法术包括人为了达到自私的目的、在某些活动裏利用上帝的名、他们相信使用一个上帝的名可以控制那上帝的能力!因此。第第三诫所禁止的 是行法术，就是人为了个人和无价价值之目的 透过上帝的名意图控制他的能力，上帝乐於施予。但却不容许人操纵纵或控制他。在基督教裏，上帝的名字也同样重要。人藉著上帝的名可以在祷告中亲近上帝?但滥用祷告的权利？包括为了一些自私或无价值的目的而呼求上帝？或藉上帝的名发假誓?罪状跟古代社会的行使法法术相同,无论行使法术或随私意祷告？上帝的名都被滥用了！第三诫诫也就遭到破坏，积极地说！第三诫是提醒人,认识上帝的名名是一个极大的权利?我我们不应轻看或滥用 第四诫：遵守安息日（出二十8-11，申五12-15） 在古代近东的宗教裏,没有诫命像这这诫命！此外 这是第一个以积极的语句来表达8656的诫命，人日常生活的时间多半是用於工作上?但第七日则要分别出来,在第七日、人要停止所有工作，并守这......余下全文>>。有助于健康的餐厅吊顶风水
