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八卦阵有什么作用
八阵图:三国国时诸葛亮创设的一种阵法,相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲甲分成休？生,伤、杜、景,死。惊，开八门、变化万端 可当2312十万精兵,（见 ） 正名为 ,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云,一生二,二生三三生万物,又有所谓太极生两仪两仪生四相四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷. 八卦阵是由 像衍生出来的一个更精妙的阵法、有一句话是这这样说的‘太极生两仪？两仪生四象！四象生八卦’,关于八卦?最早的说法是伏羲为天下王!他向外探求 ，向内省视自己的内心!终于推演出了太太极 !但是至今最为盛名的莫过于 八卦、 中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌、人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书！周易是神仙书，说明他占卜的神奇、而后的道家亦将 的运用推至到了一个颠峰、甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法!其中八个卦象分含八种卦意‘乾为马？坤为牛！震为龙？巽为鸡、坎为豕!离为雉!艮为狗？兑为羊’?分别是八个图腾的意思.，风水厨房用什么颜色好
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八卦阵图
三国时诸葛葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵？按遁甲分成休!生，伤,杜!景。死。惊。开八门,变化万端?可当十万万精兵！（见《三国演义》） 及至后代，精通此阵者已十分罕见,却不料出出现在明代太湖山庄，太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵。训练八人立于八门位置上、攻敌时进退自如。来去如潮,古怪厉害害之极、并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的的高手?（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置？普通人若不熟悉此阵 绝对5590走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》，据记载。八阵图遗迹有三处：《水经_沔8797水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东?《寰宇记》说在四川夔州州（今奉节县）南江边!《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇, 6246 最近、河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅!一幅为为八阵正图！其它八幅为八个阵式？即：天覆阵、地载阵!风扬阵？云垂阵 龙飞阵?虎翼阵！鸟翔阵,蛇蟠阵!8982图旁附有文字说明？详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用!据《史9453记》载，风后为轩辕黄帝2650的一员将帅,1604密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑？详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹,此图的发现，把我国八阵兵法的的历史向前推进了两千五百年? 《周易》·诸葛亮·“八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想 同时精通易学，陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”?就明确指出出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关？ 《周易》的精髓是将天?地？人视为一个整体、把不同质、不同态的事物联系在一起？以探讨其运行的规律，诸葛亮治国！用兵时十十分注重天 地 人的综合考察，他在《将苑苑·智用》中写道：“顺天！因时！依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文、中察人事。下识地理,四海之内，视如室家” （《将苑·将器》） “夫行兵之势有三焉：：一曰天 二曰地！三曰人 天势者、日月清明！五星合度。慧星不殃。风气调和,地势者,城峻重崖,洪波千里 石门幽洞?羊肠曲沃?人势者，主圣将贤！三军由礼 士卒用命 粮甲坚备、善将者 因天之时！就地之势。依人之利。则所向者无敌!所击者万全矣 ”（《将苑0210·兵势》）这真是将《周易》天，地 人人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了! 从传世的诸葛亮的有关著作来看、其中不但涉及《易》理!也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通、如《阴符经注》云：“天垂象、圣人则之!推甲之!画八卦,考著龟、稽律历、则鬼神之情。阴阳之理！昭著平象,无不尽矣、八卦之象！申而用之,六十甲子、转而用之！神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象！申而用之”!就是指《周易》的占筮筮方法! 6415 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢，诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢。《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思,损益连弩！木牛流马,皆出其意?推演丘法!作八阵图!咸得其要云！”作为古代战争中一种战斗9711队形及兵力部署图、诸葛亮的原“图图”今虽不见 然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八八阵图垒”?郦道元《水经注·江水》云,这种种“图垒”皆垒细石为之 共有三处：一在陕西沔县?一在重庆奉节!一在四川新繁？尤7342以在奉节者最为著名、奉节原原为古鱼复县。治所在今奉节东白帝城、三国时刘备改名永安?唐改称奉节、诸葛5477亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上 根据唐代李鉴《6373太白阴经》,李靖《问对》等记载!以及当代学者的推演（见《孙子学......余下全文>>!厨房中的风水禁忌
