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佛教如何修善姻缘

  欲修善缘先正己身 孝在前 信在后 方可绝恶缘近身 加之礼仪 素其行 必有善缘来寻   送你一句话 善缘恶缘为己招 不正7800身形福难到 千山万水寻鹊桥 不知真情随行到

佛教姻缘咒怎么念

  佛教没有姻缘咒?佛教讲“因缘”!不是“姻缘”!两人能否在一起,在于因缘!可以多多礼拜供养7677观世音菩萨!持戒念观音圣号?,户型风水有哪些是大忌

佛教中如何求姻缘???

  佛阐明人世间的万事万物,都是由因~缘俱足而来,缺一不可!但是佛法是善巧方便的 度化人的?可多拜拜观音菩萨。求心愿、心诚则灵, 睡床朝向风水,睡床风水禁忌

猴年说猴:佛教中猴子转代表什么

  2016年的2月8日是农历正月初一,属猴年?本文叙述猴子和佛教的关系、   猴(英文名monkey) 包括灵长目的所有兽种,猴子是动物园常见的动物!并广泛用于实验研究 在世界一些地区。则把猴子当作神只来崇拜、8078有许多关于猴子的传说和故事!   和猴子相近的!还有猕猴(英文名macaque),猕猴的身体强健、臂如6912腿几乎等长。皮毛褐色或灰黑色!吻似狒狒、其尾长不一 或缺尾!猕猴多群居。由雄猴率领猴群?猕猴比狒狒喜爱树栖,但也居于地面,多栖于森林、平原和悬崖绝壁之间和岩石地区,猕猴属杂食性动物?口内有很大的贮藏食物的颊囊,   ⊙佛法中猴子的意含   猕猴(梵语markata)、梵名音译作么迦咤!由于其心性轻浮躁动。难捉难调?常舍一取一,所以经典言常以其比喻凡夫的妄心?   在《杂阿含经》卷四十三中!即以狗,鸟。毒蛇,野干,失收摩罗。猕猴等六种动物来比喻众生的六根?   佛经中以六种动物来比0229喻六根。并以坚固的柱子比喻身念处 而谓此六种动物系于坚柱上。虽各用其力欲向所乐之处!然不得脱离 藉此以知识比丘若勤修身念处?则眼等六根不欲求可意法,亦不厌离不可意法?《俱舍论》卷三十7637援引此说。称之为《六生喻经》!   经2478典中并以「六窗一猿」来比喻众生的六根 一猿比喻心识?比喻众生的心识如猿猴般无法安止!想从六根攀缘外境。   在印度神话中 有一只着名的猴子哈奴曼(梵名hanumana)!又称作7160诃拏曼!哈纽曼?意译为4493大颔神猴。是印度史诗罗摩衍那(1134梵名ramayana)中的神猴,被称为「风神之子」 能飞腾变化?高如塔楼?力大无比?面色红赤,毛色金黄?尾长无限,曾帮助罗摩至楞伽岛寻回其妻 为罗摩的重要助手。哈奴曼的传说到了中国之后 就演变成《西游记》中着名的孙悟空的故事了,   ⊙猴子在佛教中相关的词汇   一!猕猴捉月   譬喻以邪见来引导人,在《摩诃僧只律》卷七中记载?佛陀告诉诸比丘,往昔波罗奈城有五百猕猴游行林中!看见井中有月影现?猕猴王看见水中的月影 就对猴群说:「月亮今日死了。落在井中!我们一起把它捞出来,不要让世间长夜暗冥 」   于是众猿共同商议捞出月亮的方法、猴王又说:「不如这样,我捉树枝、你捉我尾?辗转相连 这样就可以下去井中把月亮捞出来了。」于是、诸猴依言辗转相捉?后来树弱枝折、猕猴群都落入4657井水中。佛陀并8038告诉诸比丘,当时的猕猴主就是现今的提婆达多!甚余的猴子即是现在的六群比丘!   二。猕猴江   猕猴江(梵名markata hrada),又称作猕猴池!猕猴河。猴池?猕猴林,猕猴馆?位0569于中印度毘舍离国庵罗女园之侧、往昔猕猴群集此地为佛陀作此池、佛曾于此处说诸经?为天竺五精舍之一、   三。泽当比乌古岩洞   泽当比乌古岩洞?译作猴子洞?位于西藏拉萨东南八十公里泽当镇贡布山、为传说中观世音菩萨所点化的猕猴、与岩洞女结合繁衍子孙的地方,根据藏文史籍所记载!此处为西藏古代人的发祥地、泽当?藏语意为「游戏的平坝」 传说猕猴及其后代 即于此嬉戏生活!洞方圆三平2507方公尺?岩壁雕有猴像、形态活泼亲切,西藏人视此为圣地、   ⊙猴子于佛经中的故事   一?猴王以身作桥拯救群猴   在《六度0208集经》卷六中!记载佛陀往昔为猕猴王的本生故事、   过去世有一只猴王统率着五百只猴子。在山中深谷里悠闲渡日。某年?天候干旱!没有果实、眼看着群猴只有等待饿死了。   现今只剩国王的园林中还有丰盛的食物,而国王的园林距离此山、仅隔一条小溪而已!所以?猴王就率领群猴。潜入国王的园林里!偷吃园中的果实,看守果园的人。将此事禀告国王!国王知道后,立刻命人偷偷7481地把猴群包围住?准备把猴子一一抓住?猴王发现了这件事,十分自责 认为自己身为群猴的首领、肩负者猴群的安危,却没有仔细想清楚?就草率地率领大家冒险来偷吃3490水   果、以致使大家身陷险境?它于是暗自下了决心。纵使自己失去性命!也得设法拯救大家 即刻吩咐猴群分头去找藤须来?接成长绳、   猴群很快就找来一大把藤须,然后将藤须连接成长绳?将一端栓紧在果园这边的4933大树枝上、另一端则系在猴王的腰部,准备好后,猴王像飞鸟一样跳到河对岸那边的大树上,想从国王的果园架一条藤桥。横渡溪流?到猴群栖0222息的山上!然而!因为藤须不够长?猴王只好用两只手使劲地捉紧树枝,勉力撑起藤桥,让群猴通过,   当五百只猴子全部渡过这条桥时?猴王的两腕早已无力支撑、一时气绝!松9539手掉到河岸上了?次晨 国王率领侍卫来到果园查看,只见一只巨猴躺在地上,奄奄一息?这时候,猴王正巧也缓缓醒来?于是向国王叩头谢罪说:「我生为野兽 偷生于世上、蒙受大王的恩惠!今年因为干旱,山上没有水果,不得不冒犯大王的园地、摘食果实,这都是我的错。其它猴子全都听命于我,敢请大王原谅它们,而我全身上下这点肉,愿给诸位充当一餐的酒肴吧。」   国王见到猴王虽然是一只野兽?但身为首领?竟能牺牲自己。拯救同伴 这样的胸怀 即使是贵为人间之王的自己,也做不到的啊?因此不禁感动地流下泪来!于是立刻解开猴王腰间的藤子?把它抱进宫里?放在平稳的睡床上!命令全国百姓让猴群自由摘食水果!   当时的猴王即是释迦牟尼佛,国王是阿难。五百猴子是现今佛陀的五百位弟子?   二?猕猴供蜜的故事    在《经律异相》卷第四十七中 记载一只猴子因为供佛的功德而转生为人的故事!   从前?舍卫城中!有一个富翁!名为师质!已经四十多岁了,但膝下尚无子女,老夫妇心里很急切!四处占卜?都说他命中无子嗣!   最后师质就来到只园精舍、恭敬的顶礼佛陀以后 合掌说道:「慈悲的佛陀、请你怜愍愚痴的众生、弟子年0378近半百,尚没有生下任何子嗣 是何因缘、求佛开示,」  3415 佛陀回答道:「再过不久。你就会有一个既有福又有的德的儿子,不过在他年纪稍长时,便会要求出家。」师质得到这个消息!欣喜若狂!虔诚的顶礼佛足之后 又祈求佛陀说道:「求佛陀及诸僧众 明天中午!接受我的供养。种植福田!」   第二天!师质就率领着家人,虔诚供养美好的饮食,佛陀受过供养。又开示一番!就领着众僧回到精舍,   在返回精舍的途中?佛陀和僧众在河边的大树底下休息的时候,忽从树上跳下来一只猿猴!取走佛陀的钵具。不久就在钵中盛满了甜蜜、双手恭敬奉给佛陀。佛陀接受后!又把它分施给众僧?令猿猴多得福报,猿猴看了!欢喜跳跃、    过了不久、猿猴死了。转世为人、生于师质的家中。出生的时候 家里所有的餐具。都满装蜜糖!师4757质夫妇觉得奇异?就此把他8071取名叫作「蜜胜」,   十几年后。蜜胜长大了!就请求父母 允许他出家?父母很高兴的说道:「在你还未出世的时候,佛陀4444早就预知,现在你要出家?我们很欣悦、绝不会阻止你的?」   得到父母的赞许!蜜胜到只园精舍依止佛陀出家,因他前世种下的善因!很快就证得圣果!   有一次、蜜胜和同修比丘们出外度化的途中!感到热渴异常,这时蜜胜比丘?将空钵向空中一掷 然后!双手去接时?钵中已盛6561满着佳蜜。于是将蜜送给众僧解渴,回到精舍时 有一位比丘,就向佛陀请教道:「蜜胜比丘过去曾修何种福 3620以致于今生在任何时间 任何地方?都能够方便求得蜜糖!」    佛陀答道:「你们记得吗?在很久以前,有一只猿猴!向我求借钵具!装了佳蜜,来供养佛僧!由于他的喜心施舍?死后就转生为人!又由于他的诚心!供佛佳蜜 所以今生随时随地都能够得到蜜、」   比丘又问:「佛陀,蜜胜的前世,又是什么因缘?才堕生为猿猴的 」   佛陀于是宣说蜜胜过去5701世堕为猿猴身的因缘:「蜜胜会堕为猿猴身。那已是五百生以前的事?也就是迦叶如来在世的时候!有一位青年比丘!在偶然间,看见另一位比丘,跳过一条小溪、就笑他的姿态、如猿猴一样,犯了恶语的罪,所以才生为猿猴,后来他知道自己的错,曾向那比丘求忏悔!有此胜缘、猿猴能遇佛得度?今生也很快的证了罗汉果?」   三、自作聪明的猴子   在南传《本生经.利爱品》中?记载一群猴子自作聪明的故事,   有一次 佛陀在拘萨罗园游化的时候,村中有一位长者、在自己的园林中设座?供养佛陀?佛陀2188和比丘受供后?在园林中散步、见到中间有一块空地!便问园丁道:「在这园林中到处都是树木,为什么独独7539在这里有一块空地呢?」   经过园丁的解说!7587才知道原来这园林当初在种植树木时。浇水的村童 在浇水时一一拔起树根来看、在依树根的大小来决定浇多少水?许多苗木就因此而枯萎了、结果这里就成了一大块空地!   比丘听了这话,就把此事禀告佛陀?佛陀告诉大众:「比丘们啊!那些村童不但今世毁坏园林,前生也这样。」接着佛陀便讲述过去的因缘:   从前。波罗奈城中举行祭典、祭典的鼓声一响,城中的人纷纷前去参与盛会。   这时?掌管御苑的园丁想道:「祭典已经开始了!我不如把浇水4730的事情吩咐居住在御林中的这些猿,自己出去游玩、」于是便走到猿王那里说道:「猿王!你们可在6011这里吃花芽或果实!街上有祭典,我要出去游玩?在我回来以前,你们能把园中这些苗木灌溉好吗,」   猿王答应了?说:「好,我来灌溉吧!」   园丁就把浇水用的皮囊与木桶交代给猿王。自己出去了,群猿拿了皮囊和木桶要去帮苗木浇水时!猿王对它们说:「不可以浪费水!你们浇水于苗木的时候!要一一拔起来看 根深的就多给些水 根浅的就少给些水?因为水2390是很稀少珍贵的 」    「知道了,」群猿应道、就依言而行!   这时候 有一个博士到了御苑中,看见1741这个情形。感到很奇怪 就问猴子:「喂 猴儿们!你们为甚么把苗木一一拔起来看!再依根的长短给水呢?」   「我们的王吩咐我们这样做。以便节省水,」   博士听了这话想道:「啊。无6310智的愚昧者?即使想做有利益的事情 做来也1144是不利益的,8853」博士斥责了猿王以后,自己就率领随从?离开御苑而去了,   述说完这些过去的因缘!佛陀接着说:「当时的猿王就是这些毁坏园林的村童?那博士就是我!」   四!智能的猴王 7365  在南传《本生经.戒行品》中,记载佛陀往昔为猴王时的故事   过去?佛陀在芦饮村芦饮莲池附近凯多迦园时。有比丘们在芦饮莲池沐浴?沙弥们为了做针筒而采取芦茎、但却发现这些芦茎内部都是空的!觉得很奇怪?于是请问佛陀原委,佛陀于是为大众开示往昔的因缘。   原来从前,这座丛林是一块荒野,那莲池水中。住着罗刹!到池里汲水的人都会被吞吃、那时有一只猿王 大如小赤鹿!率领着八万猿猴!住在这森林中?他告诉猿群:「这林中有毒树与罗刹鬼管理的莲池、大家如果要6626吃果子!或者喝水时!须先来告诉我,以策安全 」   有一次?猿群走到一处未曾到过的地方,要找水喝、见到9333一个莲池,但是想起猿王的警告!都不敢贸然下去?等着猿王到来   猿王来了之后,谨慎的察看在莲池边留下的脚迹,只看到有下去的脚迹!却没有上来的脚迹?知道这一定有问题、便说道:「你们没有喝这水。真是大幸!这是非人所官领之地。」水中的罗刹知道它们不下水?就显出青腹!白脸?红手红脚。很可怕的形相,从水里走出来恶狠狠的说:「我不相信你们可以整日都不喝水,」   「水是要喝的?但不使你称心如意把我们吃掉。」猿王回答。   这时猿王就取来一根芦茎 心中念着波罗蜜多咒?用口向芦茎吹去,立即使芦内不留结节?全部变成中空了,又用同样的方法?一一的吹空了、然后交给猿群,猿王更绕行莲池祈愿:「所有在这里的芦茎、都变成中空无节!」由于猿王利生之行广大、他的祈愿立即实现了?以后生长在这莲池中的芦!芦心就都是空的了   于是猿王命猿群各取一条芦茎而坐?大家都坐在岸上喝水 水中的罗刹就捉不到他们了。   这是芦饮莲池芦苇中空的因缘、!开放式厨房风水有哪些注意事项

形容动物忠诚的词语

  忠心耿耿 zhōng xīn gěng gěng 6932  [释义] 耿耿:忠诚的样子,形容非常忠诚!   [语出] 清·李汝珍《镜花缘》:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿 自能名垂不朽 ?”   [正音] 耿、不能读作“dí”   [辨形] 忠、不能写作“中”?   [近义] 赤胆忠心 忠贞不渝 披2059肝沥胆   [反义] 虚与委蛇 假仁假义 忘恩负义   [用法] 含褒义 一般作谓语 定语。状语,   [结构] 主谓式,   [辨析] 见“赤胆忠心”(157页)?    [例句] 这位建筑师。~地为祖国工作了50年?首都的许多著名建筑里、都凝聚着他的心血。   [英译] perfect truth,厨房颜色风水如何增加食欲

算命的说 姻缘

  姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是钉会认识可以结婚的对象,至于现实中有些人只同居不结婚的现象也很多,所以在有姻缘运时,还是要自己把握,不要错过时机,后悔莫及.。会家破人亡的家居风水趋势

佛说我们命理有姻缘,

   那就是你们的姻缘到了 也是对的!祝福你们 ?家居风水不吉引来小人

佛教说不要杀生,那踩死蚂蚁是杀生吗?释迦牟尼踩死过蚂蚁吗?

  有五种杀生不犯杀罪业 有五因缘,虽是杀生,无杀罪业、 有五种情形,虽然杀生了。但没有杀生的罪业, 所谓道5271行无心伤杀蠕蚁等命!若掷铁等,无心杀生而断物命! 一种是走路时无意踩死了小虫蚂蚁等! 医师治病!为利益故 一种是医生为了让病人康复进行治疗,但病人不治而亡, 3169与病者药因药命断!医无恶心? 一种是病人因为吃了医生开的药而死 但医生不是故意为之、 父母慈心?为治故打,因打命终! 一种是父母以慈爱之心?为了教育孩子而把孩子打死了? 燃火虫入,无心杀虫?虫入火死? 一种是烧火的时候!无意杀虫!而虫子自己掉进火里烧死了。 如是五种,虽断生命 不得杀罪! 上述五种情形,虽然杀生了,但不获杀生之罪? -《正法念处经》 以上五种情形有个共同之处?就是没有“起杀害心”!如果起了杀害之心 那必定是要获杀罪的?厨房风水,厨房灶台摆放风水

算命的说我这辈子没姻缘,我好伤感!

  你没问他怎么化解吗。他听你这么问,心里一定会乐得开了一朵大大的钱花,又一个傻瓜送钱来了? ?一般算命的都是先说你的脾气禀性,为人处世?在你露出还挺准的表情后,他就该说你以后生活各方面的不吉了,当然不是都说!会因人而异?人丑看起来穷的说你婚不吉!等等 看人下菜碟是基本功,高明的让你求化解,他还为难的样子?差点的就威胁你了、然后皆大欢喜,你安8613心他发财、算命多是当面测,阅历丰富者一打眼 就能大概看出你性格、交际能力等等情况!甚至一些让你打心眼里佩服的细节,真会算命的?第一步校正时辰。即使出生2960证明上精确到分?真正的八字未必是这个时辰 和填写出生证明的医生负责与否无关!他会先算你以前的事!性格一0154类也会说 但不会是重点 然后才0606说将来如何?水平高的往往一针见血 不说可有可无的东西!给你算2790命的大师是怎么算的!不把以前的算准以后的你也要信吗。还伤感吗。!佛教说姻缘忠诚厨房灶台摆放四大风水禁忌

佛教四大菩萨哪个掌管姻缘

  每紶人根据自己的善恶也因果 有不同的前世因缘?这个由2521月老牵线?   四大菩萨摩诃萨(观音!地藏? 普贤!文殊)都有法力改变姻缘!   如: 你天天念地藏经, 或普门品等 菩萨摩诃萨就帮了找到或设计? 或更改到最好的姻缘、?为你打造好的阳台风水





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