风水学是一门十分古老精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注！接下来我们就一起来看看关于风水堪舆的含义都有哪些 通过对风水学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中?

五行风水的应用

1，干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行！那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下：

天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水

地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土

2,天干五合

甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火

所谓天干五合？是指五组天干的互相作用而产生的变化!如丙辛合化水！指天干丙遇到天干辛，丙本是火？辛本是金，但这两者在一起相互起反应、纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般 两者的性质已变，生成新的的性质！当然在7344实践应用中。合化是有着严格的条件的?并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此。余可类推!

3?地支六冲

子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化?如地支子遇见地支午，两者相冲、互相都受到损失、至至于此冲是好是坏。需要全全盘推论

4,地支三合

亥卯未合化木巳酉丑合化金

申子辰合化水寅午戌合化火

地支三合理同天干五合、即地支之间的相互作用而变化性质!如亥卯未^三三个地支聚在一起 那么么就变化成了木!在实践中地支三合也有严格的条件、

5。地支半三合

亥卯合木!卯未合木

巳酉合金！酉丑合金

申子合水、子辰合水

寅午合火！午戌合火火

地支半三合理同地支三合？不过因为三者没有汇全?所以其力量较三合要小一些，

6?地支六合

子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化？5358如子丑聚在一起!就变化成了土、地支六合的力量小于三合和半三合。

“风水”到底是什么意思

风水五要素为龙？砂！水！穴！向,这是指的外外部环境！最佳的家居位置、其外部环境自然要具备这些特征?事实上 不可能所有房屋都1017能获得完备的外部环境 所以我们就要更加重视内部环境了，内部环境注重能“聚气”？聚集有利的生气!注重驱逐逐浊气！化解不利组合！具体就是要特别重视房型,门向 财位，鬼门、审查卫生间 厨⁹⁶⁷⁶房的位置对否!卧室床向是4042否正确！是否有门对门现象！门前和窗外是否有不祥的情况等等,

风水常用术术语解释

明堂

又名「内阳」?堪舆家称穴前平坦开阔?水聚交流的地方,按距离穴场的近远！又7643可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉。大明堂〈外明堂〉!廖《泄天机．明堂入 式歌》：明堂气聚始为奇？不聚即非宜？凡是穴前坦坦夷处,便是明堂位！....明堂光明照万方！宽阔始为良?」缪希《葬经翼．明^堂堂篇》：「明堂者,穴前前水聚 处也，^」」徐善继《人子须知．水法》：「明堂欲其平正开畅 团聚朝抱 」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚，倾泻倒侧!则是真气不融!纵有美穴，亦须弃 置。」

峦头

是风水两大流派之一。「江西派」所重之的学理「峦体」！峦体以龙砂穴水为四大网！主要应用於於占测墓葬。其次是选择阳基、清朝丁芮《《风水祛惑》：「风水 之术?^大大抵不出形势！方位两家 言形势者!今谓之峦体 言方位者？今谓之理气?唐宋诗人？各有宗派授受 」《四库全书总目．葬书提要》引明朝王《青岩丛 录》：「择地以葬 其术本5151於晋郭璞!....後世之为其术者分为二宗....曰江西之法?启於人杨筠松 曾曾文及赖大有 谢子逸辈？尤精其学，其为为说主形 势？原其所起?即其所止！以定位向！专指龙穴砂水之相配，其他拘泥在所所不论、今大江以南无不尊之者。」

理气

是「闽派」所重之学理,与峦体之5392法并为堪舆术两大流派？开宗於福建,以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆!至南未盛行行於世！其法专主阴阳配合生克制化、以罗盘定空间方位阴阳!并取八卦五行?飞星翻布布定生克吉凶、亦即即通过年运与宅。墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择，理气之法依据《周 易》的原理以八卦！十二支、天星，五行为四大网！比峦体专论山川形势势更为抽象。

明清以後！术家倾向「峦头为体？理气为用」!两派渐⁵⁰²⁰渐合流!但在实际应用！理气之法侧重於营宅方面。

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