九宫八卦牌怎么分年代

这个是九宫八卦牌么 5分

　　六六字真言,

九宫八卦牌的简介

　　九宫八卦咒轮图形、相传源⁵⁴⁰²自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图,聚集梵?藏。汉三地破除各种凶煞煞之镇宅安居妙宝而成!九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集?因为唐卡一般挂在室内，而九宫八卦牌即可随身携带。也可以挂于门上？非常方便。且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译？汉语是合金意思）！斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教密乘主掌智慧！慈悲?力量的智仁勇三族姓尊——文殊观音金刚手三大菩萨?有些些唐卡上方主尊也不同!如雍和宫唐卡里上方为：：马头金刚，金刚手菩菩萨和金翅大鹏鸟、由于于唐卡不同!个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌,【0014期】九宫八卦牌名之随想）,其左方为时轮金刚（十相自在图）？令东！南！西。北。东南，西南!西北,东北上?下等十方与年、月、日！时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞,障碍.驱不祥祥的回遮咒轮?左下方的咒轮是一切音声的韵母及缘起咒？作为增长善缘、福德、吸收日月天地间间的精华！右下方的咒轮是回遮一切边缘,作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮，九宫八卦牌即为为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈！外圈是十二生肖！是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演演化成六十甲子！我们每人都有一个属相？接人待物！往往遇6190到其它属相之人，相生或相克!如果有文殊九宫八⁴¹⁸⁹卦图在旁、则相当于拥有了十二种属相!无论遇何人何事、则天。地?时，日,月？星。辰都会相生相合？万事顺意？同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是后天八卦图。先天为体！后天为用后天八卦在用上？更为常见后天八卦从上顺时针旋转?依次为：离，坤。兑、乾坎坤，震、巽?代表火，地!泽天水,山、雷,风等八种事物由于文化传播或者其他原因！无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌？后天八卦与汉地的后天八卦常常并^不不一致?主要发生变化的卦位？常见的为：震卦，巽卦?坤卦和兑卦,而不同款式的九宫八卦牌！不一致的卦位也不相同,汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公公众微信平台：九宫八卦牌,【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗）。内圈是是按龟背的九格，与汉地“戴戴九履一！二四为肩、六八为足?左三右七七”一致!分为九数第一宫为白色？坎卦，第二宫黑色，坤卦第三宫绿色!震卦?第四宫碧色,巽卦。第五宫黄色！太极点！第六宫白色、乾卦?第七宫赤色!兑卦？第八宫白色,艮卦！第九宫红色?离卦。此图总括一切时间？方位!风水,地理、圈外有一怒目。獠牙？卷舌的四手神兽?藏藏语“兹巴扎” 有称称呼为罗睺,有称呼为太岁星君等、而根据《白琉璃》描述,天地未形成前，其为大金龟? （参考（《九宫八卦牌》微信平台,作者大憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内。可防范因人！事，物！风水，地理所生的任何凶煞？阻挡挡一切奇灾异祸？越吉避凶。转祸为福。百无禁忌于宅内安居者!不论求财?婚姻。子嗣、名位?权势，智慧?延寿等皆能增善缘而生生不息，减恶缘而无灾祸！息疾病而添寿回遮一切太岁！岁破？劫煞？灾煞？岁煞，伏兵，大祸等诸年月日时煞星!　阻挡路冲？门床。龟,厕等不吉方位所生的凶煞令宅内合家大小平安体健！家运兴旺。加宫进爵！招财进宝、福寿绵长、安和乐利百事皆宜！吉祥如意？【藏传佛教九宫牌】藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师、为7489慈悲一切众生于世间因受时空。方位不吉祥所所生障难？特聚集梵、藏？汉三地^佛佛教文化内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可佩4252带在身上!......余4036下全文>>,身体有病就是风水不好

九宫八卦牌脏兮兮的怎么办

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九宫八卦定中数指什么生肖？

　　指号码中数，如果你硬要指生肖？那就为为排列中间的几个。身体风水破坏

九宫八卦牌后面的这个字是什么意思

　　这是藏文文的“嗡”, 　　这种字叫做⁵⁶¹⁷种子字！顾名思义，就是像种子长出参天大树一样，由这个字可以生出完整的咒语或者经文，一般取咒语或经文的开头字母？“嗡”？就是“嗡嘛呢呗咪吽”的首字、　　关于种子字的书写写方法。有很多种?常见的是藏文（就是你图中发的这种）悉昙体梵文?扎兰体梵文　　有时候！很多咒语语的首字相同!因此需要根据法物的含义来还原其完整咒语4390或经文的正确内容　　下图中的就是扎兰体梵文：。身在绝境的生肖

如何解读九宫八卦回圈数

并不是巧合。天对地;火对水;泽对山;风对雷? 以河图图论:河图以九宫定八卦？以四十五数奇偶定天地、取天一?地二的对立关系系形成了坤八，干九的统一回圈。取坎六!艮七的对立统一为高低地之广者泽、兑二艮七!取其泽深与山高而能互补仍然对立与统一、地之高者为山在上!干一坎六,天成之水在下!取离三于东方而得其明。此先天之象没有天!地与明，万2724物将失其义?而万物之成！在于震四与巽五。震者雷?得巽风的资讯而生,以巽之阴而能衍衍生雷者,此大衍之法。以九宫而纳八卦? 以洛书论: 洛书之法以五居中,戴九履一？左三右七!二四为肩,六八为足!亦对立统0188一之象,一与九，二与八!三与七?四与六，合而为十！取其完满有成天地合成而九宫独孤五居中此数之奇，是以？圣人独出太乙之术1841以补其不足太者，独孤、乙者，有二! 对立统一！原始唯物辩证法兑为泽/海;艮为山?深与高能互补？巽有四四时的资讯、雷能促成万物，并不牵强/也不是巧合！，身家过亿的手相

九宫八卦的奇门诸格

　　主要凶格：青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇!地盘六辛?奴仆拐带,六畜皆伤！失财破败,百事皆凶?白虎猖狂（虎猖狂）^：：天盘六辛!地盘乙奇?主客两伤，不宜举事！出入1185则有惊恐！婚姻修造大凶远行多有灾殃!朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇！地盘六癸?百事皆凶？文书口舌俱消。音信沉溺。有惊恐怪异?腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸?地盘丁奇百事不利?虚惊不宁、文书官司？太白入荧（白入荧）：天盘六庚,地盘丙奇、庚为太9666白金星，丙为8926荧惑（火星）,故庚加丙^称称太白入荧利客不利主。须防贼来偷营宜于北方伏击之。为客进利!为主破财?火入金乡（荧⁴⁶⁹⁸入太白）：天盘丙奇!地盘六庚？此格利主宜退避避不宜冲击?贼恐自退！岁岁格：天盘六庚!地盘丙奇，用事大凶！月格：天盘六庚。地盘月干？用事大凶!日格（伏干格）⁹¹¹¹：天盘六庚?地盘日干。用事凶，时格：天盘六庚！地盘时干，用事凶,大格^：：天盘六庚？地盘六癸?百事皆凶?求人不在？反招其咎，修造人财破散、出行车破马死。上格小格）：天5584盘六庚？地盘六壬,远行行失迷道路！求谋破财财得病!刑1025格：天盘六庚？地盘六己?主管司受刑？求谋主破财?疾病？奇格：天盘六庚，地盘乙？丙、丁三奇，出行用兵大凶!飞干格：天盘日干地盘六庚？交战主客两伤？伏干格（日格）：主客皆伤、尤不利主、天乙伏宫格：天盘六庚!地盘本时旬头，主客皆不利、求人不在等人不来。天乙飞宫格：天盘直符？地盘六庚,主客皆不利？尢不利客，三奇入墓：天盘乙奇?地盘乾六宫（乙阴木长于午。墓于戌）！天盘丙奇地盘乾六宫。天盘丁奇,地盘艮八宫（丁阴火长生于酉？墓于丑）!三奇入墓！百事不宜谋事尽休？六仪击刑：天盘甲子?地盘震三宫（子刑卯），天盘甲戌，地盘坤二宫（戌刑未）。天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）?天盘甲午。地盘离九宫宫（午自刑）、天盘甲辰地盘巽四宫（辰自刑）！天盘甲寅？地盘巽四⁹⁵²⁹宫（寅刑巳），六仪击刑极凶！即使六仪为为直符。也不可用?天网四张：天盘六癸！地盘时干，天网四张不可挡!此时时行事有灾殃,若是有人强出者、立便身躯见血光。值坎一至巽四宫、网网低可匍匐而出。中五至离九宫,网高难出出不用？地网遮6720蔽：天盘六壬！地盘时干!不宜出兵！出行大凶！九星伏吟：星在本宫不动，孝服损人口,直符伏吟：天盘六甲在本宫宫不动?宜藏兵？九星反吟：天盘之星加临地盘对宫,诸事皆凶、直符反吟：天盘甲子地盘甲午! 天盘甲戌!地盘甲辰, 天盘甲申？地盘甲寅灾祸立至,遇奇门无妨八门伏吟：门在对宫!万事皆凶，得奇也不可用、五不遇时：时干克日干?百事皆凶,得奇得门也不可用、时干克日干，具体说即是：甲日庚午时乙日辛巳时丙日壬辰时丁日癸卯时戊日甲寅时己日乙丑时庚日丙子时辛日丁酉时壬日戊申时癸日己未时主要吉格：青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇！作为大利？如遇门克宫或或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶,飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇？地盘六六戊（甲子）,百事洞彻，天遁：天盘丙奇、中盘生门。地盘丁奇!生门主兴隆！又得月月华之气百事生旺？利上书,求官，行商隐迹!婚姻等!地遁：天盘乙奇,中盘开门!地盘六己？此遁开门通达!又得得日精之蔽，百事皆吉，宜扎寨藏兵!修造逃亡绝迹？安坟等。人遁：天盘盘丁奇中盘休门，神盘太阴!此遁得星精之蔽，其方可以和谈,探密?伏藏，求贤?结婚？交易?献策,云遁：天盘乙奇,中盘开?休！生三吉门之一？地盘六辛！此遁得得云精之蔽，宜求雨,立营寨造军械?风遁：天盘乙奇!中盘开？休,生三吉门之一!地盘为巽四宫！4186如风从西北方来、宜顺风击敌！如风从东方来、敌方在东方。南方？皆不可交战龙遁：天盘乙奇。中盘开！休,生三^吉吉门之一，地盘坎一宫或六癸宜求雨?利水路!修桥凿井！虎遁：天2081盘乙奇。中盘休门!地盘六辛艮八宫、宜招降,立寨!守御、神遁：天盘丙奇。中盘生门！神盘九天、宜攻虚，开路。塞河，造像？鬼鬼遁：天盘丁奇！中盘杜门、神盘九地？宜偷袭攻虚？三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戌或甲午！天盘丙奇加临地盘甲子或甲申。天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅?得使可以用事，若无吉门亦有小助?2523玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇！利婚恋、相会,宴喜娱乐之事遁甲开：六甲加会阳星,为开?主动？百事吉，日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇、主安守,不宜谋求?奇仪顺遂：：天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进!不利阴阳,奇仪相佐：天盘乙奇⁰⁷⁶⁵加临地盘丁奇？主事吉?尤利文书、日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇!主阴阳相宜？公私皆吉!月奇悖师：天盘丙奇加临地盘丙奇、主破耗损失。文书缠迫！月奇朱雀：天盘丙奇加临地盘丁奇,君子主吉！常人逢喜，吉同人6192遁：天盘丁奇加临地盘乙奇!君子加进！常人逢喜，相关断要怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢，古人认为：从大的方面说，定局之后,只要不日五五不遇时，三奇入墓？六仪击刑等格!那么逢三奇之一吉门（开，休！生）之8611一相会?这个5188方位即为吉方光有吉门而没有奇！⁸²²³叫作得门不得奇,也算作吉、可用,如果光有奇而没有吉门。叫作得奇不得门峭算吉利方位!既不得奇⁵⁸⁶⁸也不得门,就是凶的方位？如果要更细致地择时择方!就要结合吉凶格来看、首先审看奇门相合之宫！如不是凶格即为吉方？其次看开?休？生三吉门不得奇之宫是吉格格还是凶格、如为吉格!即为吉方!虽无吉格亦无凶格,尚属可用、如有凶格？即不能用、甲为贵神。属阳为。庚为阳金?金克木?所以遁遁甲最忌讳庚？从奇门凶格中我们就可以看出。天盘如果为庚?往往形成凶格!吉方为什么要有乙！丙,丁三奇呢，乙为阴木。为甲之妹、而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻？就保护^了了自己！这就象施了个美人计,甲为阳木。丙为阳火?木生火?甲为丙之父，丙是甲的儿子！⁵¹⁷⁶丙火能克金而救甲、这这就象儿子长得很健壮？又会武功？可以保4212卫父亲,是父亲亲敌人的克星?丙给甲当保镖、所6441以丙奇为吉、甲为阳木?丁为阴火？丁乃甲之女!丁阴火也能克庚救甲!就象人中中的十三妹。所以丁丁奇为吉！十干在奇门遁甲中具体化为三奇,六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：甲：为天福劲健性直,色青！味酸。作为为声音浑浊?形体则方长？有萌动的的作用。如果得得时得令。可以长成栋梁之才，^如如果失时失令则成为废弃之材。^如如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过?否则漂泊无依,它的性格过于自负高傲。不平易近人、对世故很生疏、乙：为天德。湿润纡曲!色碧味酸甜!作为声音则婉转！体质则则柔造作,依附世情？正好和甲相反？丙：为天威,谦简性烈？色紫赤。味苦辣!作为声音则苍劲雄壮、它的形体是突现出来?就象人脚上的踝骨和上身的肚子它的作0509用是抑和扬、得时辉煌红火?失时则象烧过的灰?能成大材但不能持久有促进事物转变的作用！它的性格是很主观！刚愎自用？惹不得?难接近,但从从不巴结讨好!丁：为玉女,柔顺媚人？色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒,得时得令？可以销熔暴戾！洞察奸邪？失时失令令则穷愁呻吟、不得志的人寡妇等和它相处投机关系可以搞得很密切、但如果惹了它,它也极为利害,它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。戊：为天武。暴躁刚烈耿介,味甜辛!作为声音则刚健雄浑、体质涩而不光滑、深而不浅显、得时得令则果敢决断!有豪杰气概!失时失令则愚笨痴呆!它的性格是执拗而不可强制，己：为明堂？博大宽⁵⁴⁵¹厚坦率真诚？味甜辛!作为声声音则婉而恰切。体5865质是沉稳而静！得时得令、可以引导教化化万物，失时失令则愚笨痴呆。它的性性格是不固执，宽宏大量，庚：为子狱?刚劲尖尖锐性急?味辛辣?作为声音则雄壮而尖。形质简单明快?得时得令。专制暴戾，失时失令就失掉固有的雄威对于它,只可以寻找时机以柔来感化、不能来硬的？它的性格是坚决决固执,只能人屈它,它决不屈于人。辛：为天庭锋芒锐利，味辣、作⁵¹⁴⁰为声音则铿锵体性沉静、就象一个放在口袋里的的锥子，它的作用就象脱璞而出的玉？得时得令、可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令。就象瓦缶之音。壬：为天牢！质1877润而没有节制。味咸,作为声音则洪大,体性圆活流转?得时得令利物利人、失时失令则妨贤病国（^处处境越不好越使坏）它的性格是柔而阴险、可以共患难?不可以开安乐,癸：为天网?天藏？质重而性阴，味浊声亮!形质沉重下溺!得时得令则跟着有势者向上爬而狐假虎威！失时失令则摇尾乞怜没有尊严！6303它的性格是憨直?只知道排难解纷而分不清好人坏人 ===============================================================,身居高位的生肖

楞严咒与九宫八卦牌那个好

　　你好仁者、供养楞严严咒好？　　净空法师-------佩带2398楞严咒，是佛在经上说的。可以,你虽然不会念?楞严咒咒佩带身上?鬼神也会尊敬、但是^入入洗手间、冲凉！一定要取下来!不能带在身上。这是对于经咒的恭敬!（净空法师《学佛问答》21-90-46）?身弱八字人的表现

奇门遁甲九宫天干地支年代怎么推算

　　-----来源中国易经研究学会　　天干地支是早在公元前二千六百九十七年！於中华始祖黄帝建国时命大挠氏探探察天地之气机？探究五行(金木水火土)?始作甲!乙？丙？丁。戊？己?庚辛？壬癸等十天干，及子丑？寅！卯、辰！巳?午,未!申。酉、戌？亥等十二地支？相互配合成六十甲子用3433为纪历之符号！我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月、以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年?为使一年的平均天数与回归年的天数相符?设置闰月,据记载。西元前六世纪中国开始采用十九年年七闰月法协调阴历和阳历, 天干地支！是过去人建历法时、为了方便做60进位而设出的符号?对古代的中国人而言?天干地支的存在!就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了? 古人(一说7622黄帝)观测朔望月？发现两个朔望月约是59天的概念!12个朔望1147月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念！在搭配日记法(十天干)。产生阴阳合历!发展出现在的天干地支较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。天干地支简称干支,是夏历中用来编排^年年号和日期用的? 历法用天干地支编排年号和日期！天干共十个字!因此又称为「十干」!其排列顺序为：甲乙?丙?丁！戊？己?庚?辛!壬？癸!地支共十二个字排列顺序为：子，丑！寅!卯辰。巳午！未、申！酉，戌?亥?其中甲!丙？戊!庚,壬为阳干！乙。丁、己，辛。癸为阴干，子寅？辰,午!申、戌为阳支！丑、卯，巳、未！酉！亥为阴支以一个干和一个地支相配、排列起来,天干在前地支在后!天干由甲起?地支由子起！阳干对阳支!阴干对阴支（阳干不配阴支,阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”！我^国国人民过去就是以六十甲子循环来纪年。纪月？纪日，纪时的？天干地支这共二十二个的符号错综有序充满圆9181融性与规律性!它显示了大自然运行1179的规律，即时（时间间）空（方位）互动、和「阴」与「「阳」的作用结果中国历法包含了阴阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律？年：每每个干支为一年六十个干后?又从头算起？周而复始循环不息、由甲子开始！满六十年称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法，月：正月是由寅开始！每个月的地地支固定不变,然后依次与天干组合、由第一5581年的正月丙寅月？二月是丁卯月!三月是戊辰，从甲子月到癸亥月？共六十甲子。刚好五年、　　日：由甲子日开始，按顺序先后排列六十日刚好是一个干支的周期? 时：由甲子时开始,但记时的地支固定定不变！每天十二个时辰! 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己⁸⁵⁵⁶未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥干支纪年法如甲子为第一年乙丑为第二年？丙寅为第三年……六十年为一周!一周完了。再由甲7088子年起!周而始、循环下去。例如1929年是农历己巳年？1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年，我们在日历上看到的己巳年，庚午年，就是按干支纪年这种方方法排列下来的,阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数?再查上面的干支便是干支年纪如果序号数小于，等于零则于支序号数加60？例如!求1991年干支。1991÷60=33余11！年干支序号数=11-3=8 查干支表知该年为辛未年!又如求1983年干支：1983÷60=33余3!干支序号=3-3=0、加上60。查干支表知该年为癸亥? 干支纪月法干支纪月法未普遍实行！主要为星相家推算八字用、其方法为：若若遇甲或己的年份正月是丙寅?遇上乙或庚之年！正月为戊寅，丙或辛之年正月为庚寅！丁丁或壬之年正为为壬寅戊或癸之年正月为甲寅,正月之干支支知道了，其其余月可按六十甲子的序推知，干支纪日法甲炎了第一日?乙丑为第二日丙寅为第三日日……60日为一周、一周完了再由甲子日起!周而复始？循环下去，例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日初二是戊戌日……到三月初七正好是60天！因此三月初二又又是丁酉日，干支纪时法一天9839中时辰的地支也是确定的!所以二十四小时配十二地支。由夜间十一点至一点为子时。　　一点至三点为丑时其余照推、时的天由该日所对天干推求？其歌戾如下：甲己还生甲乙庚丙作初、丙辛从戊起。丁壬庚子居, 戊癸何方发，壬子是真途、即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子,日是乙或或庚的？在子时上配上丙³²⁷⁰为丙子!丙辛日子时配上戊为戊子丁任日为庚子？戊癸癸日为壬子。知道了子时时的干支?便可推知其余！补充典故：相传黄帝时代、因有蚩尤神扰乱！黄帝忧民之若?遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之黄帝於是斋戒沐浴。筑坛祀天？方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)！十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) 帝乃乃将十干圆布像天形!十二支方布像地形？始以干为天？支为地,然后乃能治之？后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定定为甲子年！甲子月?甲子日,甲子时,⁹⁰⁴⁵此为天干地支之由来，天干地支计算方法天干地地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字、其中天干十个？分别为甲乙丙丁⁶⁴¹⁰戊己庚辛壬癸?地支十二个？分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、两者搭搭配使用。形成六十甲子？在年月日时里循环使用，周而复始！对于其计算第一种：是上高中的时候语文老师教的先将天干进行编码：甲!乙？丙？丁!戊、己，庚、辛！壬。癸 4， 5? 6？ 7, 8、 9？ 0! 1 。 2! 3 凡是公元后某年的最后5138一位数字（个位数）是“4”、那么该年的天天干就是“甲”、“5”就是“乙”！余类推？如2003年的天干干就是“癸”?记住这一编码很很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年！但可以给我们　　一点提示，凡是天干为^““甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”、“辛6314”为“1”!余类推,如辛酉政变6165（1861）。辛辛丑条约（1901）。辛亥革命（1911）发生年年代的最后一位数字都是“1”!而“1”刚好对应天0425干中的辛。再将地支进行5807编码：子？丑？寅、卯,辰、巳?午?未申?酉、戌。亥 4！ 5！ 6 ?7? 8！ 9、10 11 0、 1! 2,3 把公元某年的数字除^以以12！余数为“4”、那么该年的地支就是““子” 余数为“5”就是“丑”！其余类推心算地支可将年份数减去12的倍数!如1800 1860、1920。1980等、再算就容易得多了？最后将天干、地地支合在一起！就是公元某年的的干支纪年？如1861年。最后一8125位数字是“1”、9321天干为“辛”。将1861除以12（或1861减去1860）？余数为“1”!地0390支为“酉”。那么公元1861年就是辛酉年根据六十甲子可以推算出具体的年月日时?而在计时使用里？由于于一天为二十四小时？古代正好是十二时辰！因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子子夜1点为子时 1-3点为丑时、3-5点为寅时？5-7点为卯时。7-9点为辰时!9-11点为巳时？11-13点为午时！13-15点为未时！15-17点为申时 17-19点为酉时？19-21点为戌时、21-23点亥时？除了以¹⁶¹²此计时外？另外地支计时法还与干支计日联系在一起形成六十干支计时法。即甲己日子时以甲开头？成为甲子时　　　然后丑时成为乙丑时,寅时成为丙寅时，依次类推?乙庚日子时以丙开头，成为丙子时！丙辛日子时以戊开头成为戊子时,丁壬日子时以^庚庚开头、成为庚子时戊癸日开头以壬开头成为壬子时？这样六十天干形成完整的纪年纪月纪日纪时法？每人出生的时辰也就有了确定的四组天干八个字组成的生辰?简称“八字”！如此时正是2005年11月15日19：07（农历十月十四日）、此时出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌9647时（因为计日天干为癸开头故本日子子时为壬子时推算至19点至21点即为壬戌时）? 干支纪月法干支纪月法未普遍实行、主要为星相家推算八字用、其方法为：若遇甲或己的年份!正月是丙寅，遇上乙或庚之年?正月为戊寅,丙或辛之年年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅？正月⁸²⁵²之干支知道了。其余月可按六十甲子的序推知!？身弱犯小人的八字

怎样鉴定人物老玉牌的年代

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