在房屋建筑礼俗中。“风水”起着决定性性的作用、“风水”一般说是指一种术数和技巧、即指导人们如如何确定阳宅和阴宅的位置,朝向？布局 营建8073等一系列的主张和方法,淮安民间认为?惟有此方才能获得好运?　　看“风水”活动最早记载为“卜宅”、在殷商卜辞中有大量占卜的记载?人们称这种在建房之前进行占卜、以判明吉凶的活动为“卜宅”,　　卜宅的主要内容、一是时间 二是空间,时间包括决定动工兴兴建的年!月!日,辰,空间包括选定建造的的地点和范围？后又将卜宅法上升为一种“辨方！相土。观水”的相宅法！相宅法的主要内容是：　　全面巡视。考察自然的山！水?林木等？丈量土,确定建筑筑基址范围！测量日影！确定建筑朝向，　　到了汉代,由于阴阳五行说盛行,使相宅法渗进了阴阳，五行？八卦,四方？四时?五音?十二月 十二律，二十八宿。天干?地支等内容？它们相互配合!形成了宇宙总体构架？产产生了“风水术”、两千多年来?“风水”在我国民间产生着深远的形响、直至今日?“风水术”仍^在在流行，　　旧时、淮安民间建房造屋?总是请^风风水先生看“风水”?“相宅基” 根据有关资料记载，相阳宅时、大体包括以下内容：　　一一是看阳宅周围的环境？审审度宅基的形状和地质特征？宅基四周周的地形！水流，水质。建筑，树木等要素及其配属关系 　　为了判断宅基地质的好坏,常用辨土法和秤土法 据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地。周⁸⁹⁴¹围阔一尺二寸?深亦如之。将原土筛细?复还9178坑内以平满为度。不可按实?过一夜、次早起看，若气旺则土拱起？气衰．则凹而凶”？“秤土法”记载：“取土土一块！四面方一一寸秤之、若九两以上为吉地？五?七两为中吉!三？四两为凶地?（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土 土击碎!量平斗口!秤之？每斗以十斤为上等、八?九斤为中等！六？七斤为下等、　　风水在讲究自然地形的同时？也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系?总总的要求是合乎情理，忌背众，即忌与众^人人屋向相反 风水称“众抵煞”。谚曰“烦恼3629皆因强出头”,　　如果与众相背，会遭不必要7927的烦恼。对于屋前空地 不能两边低而自己独高！只可人高而自已略低、过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊。相互协调!　　二是立宅坐向，宅内平^面面布置、空间组织、　　在选定住宅地基后、根据外界⁵¹⁸⁴的环境，天时的观察。诠释？决定整栋屋宇的朝向，名^曰曰：“向法”!其步骤为：　　（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上!成为平面简图、比例多为：1 : 100,然后将图分为八卦九宫？写明二十^四四方位、推断吉凶?　　（二）“定大向”：即即根据自然地形。地貌。水流方向,气候特征？决定房屋的大致朝向!一般为坐北朝南的的“负阴抱阳”格局，只有特殊情况才朝东或朝西 较3640少为坐南朝北向、　　（三）罗盘“格格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”,盘上分东南西北四方?^依依次以寅卯辰。已午未，申酉戌？亥子丑为十二刻度 4747观其指针指向?以别地之吉凶 　　在空间建造上!风水水特别主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系，一⁶⁶⁶⁶般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸,还有阴阳边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度^不不相等、同时。前面的檐口高度要比背面的高。　　总之。风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐、不可尖、偏!斜 屋式不论几间、香火要居中厅、香火堂不可开天窗！”这一要求 与封建礼制及伦礼道德相一致?　　三是门，墙,路？门是内外间分隔的标志,是迈入4645室内的第一关 据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门!宅^之之受气于门！犹人之受气于口也、故大门名曰气口 而便门则名曰穿宫”？“地理作法!全^籍籍门风路气，以上接天气、下收地气？层层引进以定定吉凶、”因此、民间对门位置的安排十分重视！　　大门：合宅之主要入口?一般民居多坐坐北朝南 风水称此坐向的位宅为为??东）！门应位于此三方,又以东南为最佳!俗称“青龙门”,对照传统民居的大门位置！多与此相合?　　中门：在大门之内、厅之外？又称作“仪门”。比大门较较次要,除震宅忌兑门 巽宅忌干门外?其余从厅直出即可。　　总¹⁶⁵⁸门：在厅之内、各栋卧床之之总门路!当屋少时可不考虑此门的位置吉凶？而当屋多时。则以单栋房定出三吉方！门位于所定出的三吉方为吉？　　房门：各卧室之前后户 风水认为卧室是一非常重要的部位？为一宅的子孙繁衍之地、因此 房门要特别注意，位于三吉方。　　便门：合房之通柴水的的小门、宜开在西焦之三吉方!　　另外。从大门¹⁸¹⁶到便门 各门^不不能位于同一直线上、俗称如果一条直线?则“气””就会太盛而漏掉?影响主屋的“运气”，对屋主不利 　　两户人家！大门门不能相对、如果相对!要在两门间列屏墙一堵！门不能直冲巷。对冲巷之门。必须设立种种符镇之物!如“泰山石敢当”、“镇山海”。小镜子等等、　　门不能冲邻里屋山,不能冲别家烟囱和猪圈，旧时 多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上？民间认为“开门撞见黑煞^神神为大凶?”　　门不能冲大路。冲大路也为不祥之兆。等等?　　在门的营建上，要求门的广阔（高,宽宽）尺寸不能相克？风水将尺寸的数值转成成河图、洛书之数，然然后附会五行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土 宽一丈四尺四属金!金土相生 为吉,为转换方便，后又用特定的尺?其中有“门光尺”、“鲁班尺”等原理是将尺分为八份、即分成“财?离,义？官，劫，害？病！本”八个间隔。度量量门尺寸时？以落在“财，义，官！本”四4300字上为吉。否则为凶门,　　^在在排水和天井方面,也要用罗盘格定方位！对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样？出去便佳”。水不能直流、如直流为“水破天心”,水不能横过?如横过!亦亦为“水破天心”，水3528不宜八字分流，为“散财耗气”?水不宜从门门下穿出、如从门下穿出！则主财散贫穷，水不能从门下斜出或直出而不曲者！名““抱抢煞”，主凶？水忌穿房 一穿房。则此屋难住 也忌穿厅梁正中及门下进出 则虚耗、水穿大门?则更凶？　　天井在一屋之中,即是通风见阳光光之所?又是排水的最佳出处？故风水予以特殊对待!据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内^厅厅外厅，皆以天井为明堂?财禄之所!一横阔一丈、则直长四,五尺乃以也!深五 六寸而又洁净乃宜也 房前天井固忌太狭致黑、亦忌太阔散气！宜聚合内栋之水。必从外栋天井中出!不然八八字分流！谓之无神，必会于吉方,总放出口?始不散乱?天井栽树木者不吉,置栏不吉,… … 又房⁰⁴⁸⁹门不宜正对天井 一屋而平分三天井者,左右二天井、俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！　　除^上上述种种风水规定外!在宅基的地势上?要求前低后高,民民间称作“阳宅”！主吉 如果为前高后低!则为“阴宅”!主凶、如果两头高中间低！俗俗称“小鬼挑担子”!主凶，如果两头低中间高，俗称“小鬼抬轿子”也不吉利,　　为了了趋吉避凶。在建房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段、如在门上，正梁?屋顶等外画置石敢当、太极八卦图？镇山海,照妖镜，符镇图案和文字等等,　　5780门上饰镜,这也是民间建房，住居中的重要习俗？旧称“照妖镜”?俗信可使鬼魅现出原形?民间建^新新宅时，多用普^通通镜嵌于大门顶端右下部位!以此来“驱鬼怪，镇妖邪!保平安”,　　在房屋的驱邪装饰上!还有以瓦制武⁵³⁸⁰人坐像？置于屋顶。称谓“瓦将军”！也有置持弓骑马像,同置屋上的？另外、用铜或铁制制成虎？螭!龟,蛇等形?作为大门上衔环环闭底座?称“铺首’，等等?　　在房屋的吉祥装饰上，有在居3034室门楣砖上!门扇!屏风上画刻“和盒，玉鱼!鼓板？磐、龙门，灵芝？松、鹤”等八物 俗称“八宝图”？以示祥瑞。和盒，玉鱼。鼓板？磐。象征夫妻恩爱！家庭和睦？子孙兴旺？富足长乐，龙门，象征7292仕途顺利？功名有望?灵芝?松鹤,则象征延⁰⁰⁴⁵年益寿，长生不老,飞黄腾达?得道升天，　　在建房的木料上？民间也有严格的规定!俗称“头不顶桑、脚不踏槐”！桑与“丧⁹¹⁵⁴”谐音。槐与“坏”谐音？如4161果用桑做梁!用槐做门坎等?会“家破人亡”。还有房之脊檩喜用枣木?梁头喜用榆木,房门喜喜用杏木,枣谐音“早”,脊谐音“积”！愉谐音“余”？梁谐音4824“粮” 杏谐音“幸”。树树谐音“福”，串谈则为“早积余余粮幸?也有传统的习俗!风水规定：“东种桃柳?西种栀榆，南种梅枣。北种奈杏”？“中门有槐 富贵一世!宅后有榆，百鬼不近”！　　在风水先生根据“风水”要求?选择吉壤。确定地基后！即用罗盘立向打桩！2222所用之桩多为柳树 民俗规定，不得得用桑槐作桩，至此！选择地基!确定屋向的工作告一段落。接着进入破土建造阶段！