佛教如何看待命运？
当前命相?风水！地理之学大行其道,相信的人为数数不少?遇到事情总要花钱去求卜问卦一番？ 那么?算命为什么会准确呢，主要是因为人们大都随‘业力’而转?并无法主宰自己！ 一般人一出生、总是很难摆脱固定的生活模式,甚至过著不想过的生活。这就是所谓7012的‘命运’！ 命运在康熙字典的解释是：命也!不可改、运也！可以转,以佛法而言?没没有修行的人、很容易随既有的业力运转而走完一生！这就是被‘命’所2699‘运’、但是 以大修行者来说刚好颠倒、8748他能够主宰及运用自己有限的生命?这就8952叫做‘运命’！ 我们7112为什么要修行!莫不是为了了解解真理，掌6582握自己的生命。例如：一个前世杀人放火的人、造的恶业不计其数？今生却很幸运地转世为人,并有机会听闻佛法 但是他念佛？拜佛以后，反而常发生意外，然后?又是儿女不孝 又是家庭不和……等等!他内心因此非常痛苦。却又找不到到答案，最后 0886还是决定放弃佛法， 像这样,就是因为不了解三世世因果的关系,如果知道是过去所造的恶业太重、如7755今业因成熟?并非短时间的念9084佛或者拜佛！就能能够转化自己与家人的业障、必须须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒。才能从生命的束缚之之中解脱出来！ 因果是通于过去 现在与未来的？算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻!今世才受到牵引 但对修行人来说 命是算不太太准的,以前我未出家前，算命命的说我将来是个大企业家,太太很漂亮也很有能力、夫妻还会吵架。现在。我出家了 证明明命运是可以改变的, 所以!人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌!甘愿随世浮沉！无法法改变他的人生，到头来 两腿一伸又再一次随业而转?继继续轮回之旅！这是多么悲哀的‘命运’啊 ‘修行’一定要认清轮回的本质！‘菩萨畏因！众生畏果’?从原因下手!才是9953斧底抽薪的解决之法！并不是取决于你相相信命运与否、那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’ 就端看你自己的9463抉择了。 世尊有三种不认同,其中就不认同、一切都是命半点不由人！佛不认同？ 佛教更7199不主张算命看相。此亦非佛教范畴？ 一切福田不离方寸!内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多,！
佛怎么看待命运
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒! 8088 长寿从放生中来！富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也,，、如何看待命运榻榻米的风水
古代如何看待命运
古代有很多关于命运的短语,像：命里有时终须有?命里5714无时莫强求！谋事在人!成事在天？万般皆是命！半点不由人！等等很多类似的,多多数都是消极的。7766但也有积极地！像了凡四训说的：命由我做,福自己求、看看下面3881这篇文章,应该值0022得我们反思一下， 2560 古代对“人”是尊重的 大量的思想家家与哲学家其实并不迷信所谓“命运”!可惜后人理解偏颇而往往进入误区,造成对命运的迷信观念、 事在人为 古人云：“事在人为！成事在天”、又强调“尽人人事以听天命”?既然是“谋事在人”。就是要充分发挥人的主观能动性、即人的因素第一，人！是世间事物发展变化的内因,而“成事在天”的这个“天”！就是各种外因条件 外在环境包括机遇等等、这样的理解才是积极的人生态度?“尽人事以听天命”的道理也是如此：当我们为做一件事烦尽了最大的努力？仍然弄不清情况,仍然毫无办法时？才能去寻求预测术作为参考，否则?就是愚蠢的的人了 人事未尽而去听从所谓的“天意” 必然是消极的?失失败的人生态度, 比如说、得出某人的命好或要走财运，那也是说他具有了这方面面的可能性或机遇而已,并不说明他能不花力气而一定成功！他同样要先“尽人事”。即这个“人”要主动地去“谋”这个“事”，才能将可能性（即天助）转化为现实！如果他躺着不动？天上是绝不会掉下“财”来的！那反而叫着与机遇“失之交臂”？这运气也就“作废了”——因为他“逆了理”,俗话说、“天上掉下钱来、也要你起得早才能拾到”、就是这个道理。当然，也不否认有“自来9785”现象。但这是偶然的，极为罕见的, 先尽人事？后听天意 “尽人事”用在预测上？按现代说法也可理解为调查研究，0754经过调查研究再作出分析判断、当然应该比一切所谓的预测都要强得多。并且也实际。实2336用与准确的多、 比如?在古代的战场上上被敌军包围了?明知有某个方位或小路可以突围,而偏偏不采取行动 而用奇门遁甲去测算一个时间与方位！那么这个书呆子指挥官就不仅是愚蠢而且要贻误战机——因为他不尽人事而光听“天意”。而明摆着的事实就是一种“天意”？置之不顾 也就逆了理?又怎么可能测算准确呢。 又如 明明知道自己经过努力力可以办成某件事（比如考试考出好成绩等等）？而不努力去争取？偏要用预测法来测算办不办得成。这也是不2763尽人事光听天意的愚蠢行为，也是逆了理的,易0904经上也强调过!明摆的事不要故意去问。反复去问,否则为不恭 即不严肃，筮者不应回答。也测不准确。 人可改变命运 古代还曾总结：一命二运三风水、四修阴德五读书 按照现代的理解应该是：命!指人的先天素质!性情志向的贤愚善恶等等，是内因、运 是人的后天条件。生活道路！机遇灾祸，社会关系系等等，是外因？风水！则可看作是人的生长长环境？家庭背景 教养风俗等根源因素，古称风水是可以由人来加以选择的、在这个因素上？“人”也并非是无能为力的？至于修阴德，自然是指多做善事多帮助人!也就自然会有好的社会关系与名声地位和相应的吉利的报答与资助?第五还强调要读书——对“读1273书”这两个字绝对不能头脑简单地从字面上去理解认定!按现代说8360法应该是学本领？学技能而0684绝非读死书?即6064要求掌握知识技能,“人”不仅可以选择道路、环境？还可以通过提高品德修养?多做好事、以及0370刻苦读书学习掌握知识技能！来改变命运。由此足以可见?古人还是很重视后天的,“人”的因素?并非一味宿命 至于佛家、则根本不信命而而是讲究行善戒恶的因果报应所谓“种瓜得瓜？种豆得豆”、即佛家话的“大算数”以此立身处世 顺应天理。自然吉祥,逆理而动必然遭凶,所谓“善有善报、恶有恶报 不是不报！时候未到”！何等简单明了、因此,从根本上便用不着什么别的......余下全文>>。榻榻米符合风水学吗
水瓶座的人，大家怎么看待？
1766 水瓶理性的可怕、会很现实的考虑两个个人的将来 如果觉得没有未来?就放开? 有条不紊的瓶子子很少情绪失控！也也很少有人能让水瓶情绪失控 如果有就是看的很重的事或人?水瓶的理性有时候也会很伤人? 比如、两个互相相爱的人,水水瓶觉得自己的存在阻碍对方的前途或发展。 会选择自动离开、而且不给任何理由 水瓶座 理解她们的人很少！她们理解的人却很多。 水瓶座总是充当守护天使最佳的人选、因为人们大多数看见的是她们的笑容, 水瓶座拥有灿烂的笑容、可以掩9651饰一切的笑容, 水瓶座一直被人当作作小孩子！一直被当作不懂悲伤的幼稚2519小孩子， 水瓶座的内心一直奢求别人更多的安慰和呵护 如果水瓶座决定和你在一起了!那就说明你是他们这一生都认定的人了! 你会很少听到他们说我喜欢你我爱你这样的话! 至多他们在热恋的时候会说句我想你了。 他们会在你很不在意的时候说一句我爱你 在你诧异异的同时 不会再听到第二遍了？ 并且瓶子脸上的表情不像像是在表白、很纠结吧? 水瓶座一直在守护着着大家 却没有人人了解她们的关爱和呵护 水瓶座经常设身处地的为别人着想!只要一点点回报!她就能露出最真实的笑脸 水瓶座从来不记仇!也许刚才很很恨的人 看到她受到伤害!表2420面上没什么反应、心里其实也在心疼... 水瓶座经常谦让别人！就算受到别人的伤害，她也只是一笑而过. 水瓶瓶座总觉得自己很孤独?7763其实并不是没人在身边！只是想要的人不在？ 瓶子出门时总会时不时看看手机! 如果你发现瓶子和你出去时不玩玩手机了，那么你就是她最珍惜的那个人 水瓶座不会随便爱上一个人 一旦真正喜欢欢就会很致命。会一直把你牢记在心， 水瓶不习惯主动跟人套近乎？很容易被被感动 很敏感 看似什么都不计较,不细心。其实是在包容对方 所以会装作什么都不不知道？ 水瓶座很正义,讨厌虚伪。谎言！讨厌欺骗? 水瓶很重感情 只要真心认定的朋友！都会真心对待 不大主动去联系人、 水瓶座是个慢热的星座，表面看起来朋友很多 但真正令他挂念和在乎的或许只有那几个人而已 大部分的人?水瓶座座可能只是把他划分在“认识”的这一层面上? 当然也就不会去主动联系了， 所以！如果你是水瓶座会主动动联系 的人,那你对他来说就已经很重要了 水瓶座，很累的 水瓶座总是脸上微笑着 无所谓着。强势着!但是心里却一直流着泪！ 水瓶座总是对陌生生人冷冷的?但是熟悉了就嘻嘻哈哈？ 水瓶座总是表现得很坚强、其实很软弱、 水瓶座总是说自己不孤单，其实很寂寞？水瓶座总是被人误解,却又不愿解释, 水瓶座!很累的! 水瓶座 最让人觉得是坏人 最喜欢独处处 最敢与众不同 最可能有收集癖 最无性别概念 最会拖时间 最爱幻想 最会聊天 最需要自我空间 最会突发奇想 最可能当黑马 最贪睡 最理性 最懒 最我行我素 最难理解 灾难中最冷静!你是吗 请别爱上水瓶座?水瓶座等不起、怕寂寞？ 请别爱上水瓶座？水瓶座喜欢折腾人!一会儿哭!一会儿笑！ 请别爱上水瓶座、水瓶座的世界里没有所谓谓公正!永远只和自己爱的的人站在一边、 请别爱上水瓶座,水瓶座喜欢自相矛盾? 请别爱上水瓶座?水瓶座很好 很好、很好，好到你无法承担 有的时候水1367瓶座的梦想太大!别人说水瓶的梦想根本不可能实现、 有的时候水瓶的梦想想又太小?又有人说水瓶胸无大志？ 不过又能怎么样呢？未来始终是自己的 梦想始终是自己的?没有人会来帮你实现它、 这个世界上没有有不带伤的人?真正能治愈自己的 只有自己 水瓶座的人思想新颖!不按排理出牌、常有一堆天马行空式的狂妄理论, 在别人眼里就是一个1657显眼的特殊份子, 0840 这也是他们魅力所在、所以愈特别，愈怪异的发型,愈能表现......余下全文>>,榻榻米风水上犯忌吗
双鱼座对天蝎座出轨怎样看待
双鱼会很伤心地!在她看来，她对天蝎倾注了了自己的所有情感！而她对天蝎的背叛是不能容忍的 所4750有你如果爱上了双鱼，而双鱼又对你倾注注了自己全部的情感!那你就不要背叛她 ！榻榻米风水禁忌
金牛女如何看待第一次
7973我也想干一个金牛女，槐树旁墓地
怎样科学看待八字与人生
只要存在的就有其存在的合理性 目前没有破译的并不表明其不科学 目前认为是科学的并不表明将来7712它还是科学的 就用这种态度去看待八字与人生就可以了、槐树的风水禁忌
道教是怎样看待命运的？天命论？宿命论？有没有一个道教界普遍认可的观点？
你既然知道 性格决定命运那就好说了? 7457 人的性格是很难改变的。不管是大方向上、还是小细细节上、简单来说如果你的性格不发生改变 你的命也就是注定的， 抱朴子 所说 是针对修行的人，所谓修行其实就是控制自我 改变自我。 反之 一个没修行过的人 是控制不了自我的、这一辈子终将被命运控制（也就是性格）,表面上看着貌似可以,吃饱了不饿,无事心态平和、谁都可以 事端一出，你自然会被命运支配。不要觉得什7483么事都是你自己的选择。其7213实你根本无法做出别的选择。 真正 泰山崩于前,而面不改色 这才叫能控制自己？才应 抱朴子 的那句话 我命由我 不由天。，樓房后靠河边风水好吗
佛教怎么看待虫灾之类的问题
净空法师---经上教导我们?我们与一切众生有有四种缘：报恩?报怨？讨债，还债。这这不仅仅是父子兄弟的关系，虫子会吃你你种的菜！那是4819来讨债的? 你懂得这个道理！统统给它吃 把债还完了，它就不来了，决定不杀生!要要爱护小动物 不不久前我们在古晋弘法？趁此机缘到丹斯里的山庄小住几天。山庄里的人完全素食、决定不杀生！他请专家在山上种菜?不用农药!也不用化肥，他告诉我！第一年种的菜,三分之二被虫吃了、到第二年,大概一半被虫吃了,第三年！三分之一被被虫吃了、现在种的菜菜几乎没有虫子!每一片菜叶上，最最多只看到一?两个小洞,他说这些虫有灵性！我们不杀害它、它自动会离开,这是一个很明显的例子 前前两年为什么被虫吃掉那么多?这是业障、被虫吃了就就是消业障，还债!债还完了？它就不来了？ 经上教导我们、我们与一切众生有四种缘缘：报恩？报怨。讨债,还债、这不仅仅是父6402子兄弟的关系!8740虫子会吃你种的菜、那那是来讨债的？你懂得这个道理！统统给它吃。把债还完了？它就不来了、决定不杀生?要爱护小动物 这是丹斯里领导得好！他懂得转恶为善，转迷为悟! 有人说农家庄稼不用农药。损害很大！没错？是有损失?那是因为你欠的债那么多?如果你再把这些小虫杀掉,不但欠债。还加上欠命 这个麻烦可大了 命欠多了!就是世界毁灭、怎么还。核子战争就是还命债?所以?我们要真正觉悟，知道错了就要改正！古人说：“人非圣贤！孰能无过。过而能改,善莫大焉，”诸佛菩萨，大圣大贤赞叹勇于改过之人。这是真正的英雄豪杰！供供养佛的地方、我0187们称为“大雄宝殿”?大雄就是大英雄?何谓大英雄、别人做不到的 他能做到?人都有过,可是不知道改。他知道过而且能改！就是杰出出的英雄人物,不是普通人，所以能成圣成贤,成圣圣成贤无他!知道改过而已 ！樟木空心 风水
如何看待徐文长的性格与命运
7994大部分古代狂士的狂都是佯狂、为了各种各样的目的 有的为了逃避迫害 有有的为了发泄不满?有的为了招来帝王的青睐?也有的只是为了了赶时髦!他们都懂得适可而止！但徐文长的狂带有生理因素、他根本无法控制制自己不发狂!在他身上更体现了天才与环境的严重的不谐调性?放在任何一个时代环境里,他都会如此！佯狂狂者很少自虐！而徐文长与梵高一样?他们根本不为环境所改变一丝一毫？性格即命运,像徐文长这样的人你不让他他疯狂也是不可能的 一个才大的人,总有4008其桀骜不驯的性格。有的人强些、有的人弱些。但大4189部分天才也可能是不疯狂的,至少不像徐文长一样疯狂！如苏轼、但他的遭遇也很坎坷？虽然看上去不如徐文长的遭遭遇那么可悲 也并不能能就此证明苏轼的才能不及徐文长!由此可见、徐文长的才能加上他自身的生理因素、导致与时代的更加格5085格不入？如果他不是一个个真狂者?那么？徐文长也就不是我们现在所看到的这个徐文长了 天才往往都是偏偏瘫的!如果说时代与环境迫使人发狂 那么。在那个时代里的大部分人都是“正常”的，把他的遭遇归归之于天、应该说有相当的道理。此处所谓“天”，也就是命运!因因为性格越特别的人、与环境的冲突越强烈？其遭遇也就越特别?一般来说?也就是特别的悲惨?。樟树在风水上的说法
