自己能把握自己的命运吗
能。如何生?是天的恩赐,怎么活、是自己己的选择?。
我为什么把握不了命运
个人的命运掌握在自己手中 世界的命运掌握在我手中 当你能堪堪破这个世界的法则时 你一样可以站在这种高度?养老鼠风水说法
如何把握自己的命运
以下请了解：命运的基本法则 命运就是今生的应受果报9306串起形成的一条路。轮廻也好,命运也好 它的6297运行只依照两个基本法则！周而复始?无余众生悉被纳入其中,这两个法则是轮廻的的根本依据、在其面前,众生一律平等无有差别, 其一就是宇宙第一定律：因果定律、也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种1149豆得豆!因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断断因果关系的循环，所以今天你对婆婆不好?种下恶因？来世有可能你就会夫妻关关系不好!得到恶果、前世杀生太多、今世就有了病痛缠身 同时有了因？那么就1839必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉?所以如果你前世作了很多坏事！应得血液病的果报！那么没有任何力量量可以阻止其发生!即使你得到超级力量的垂青！替你挡了今生的恶报，那么3272来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量5210愿意替你抗这个果?这又涉及到你的的福报 另一份因果、算法虽然复杂?但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要要结的! 其其二就是天理、天理循环！报应不爽,并不是简单的说说而已、天理实际上是一套管理制度、详细地规定了什么因得什么果?多多少因得多少果,什么时时刻得果,天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区。一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应?天灾人祸就就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子？一切都在天理的范畴之内? 所以一个人在某一刻作了一件坏事?动了一个恶念!依照天理会立刻自动排列列所应得的果报?转化成业障定于下一世的某年某月某天发生。同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思,所念 所为种下的因?依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果 这条线连起3488来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事！排列中就有许多接近空白的地方？这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待 等待上学!等待考试、等待毕业!等待遇到心仪的人 等到 事事业的转折 机会的到来,等待孩子出生?无尽的等待。荒废了时日 荒废了人生。 往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释,实际上人界的每个人都有业障?而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界!所以说原罪论是正确的、 当应得的恶果一经天理排列转化成业障？就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上,从图腾上看就是在某一特定部位的一块块黑气,坏事作了一件又一件?灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候！这些黑气会和灵魂一起带到今世!并在拟定的时刻发生作用?这就是是业障随行的方式?也就就是“如影相随 ”,当一个地区国家的人不行善而专专造业?那么就会同样形成黑气，而影响天时地理!而得恶报? 业障在没没有发作的时候，对我们有没有影响哪，不但有,还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻阻碍气脉的流通！压迫我们的神经,影响 我们的情绪和心理状态！所以有的人的病是由灵性引起的？而有的人是因为业业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病! 业障只有两种变化、要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来!而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的!问题在于既然业障是一份因果关系中的果！应该不可以被抹掉?那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果、同时它是你种的因所应得的果 那么除了你用另一份善因果去抵消它！没有任何力量可可以动它。而善因果果就是功德、所以功德可以抵消业障?（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心,修出清静心!分辨心，善心、平等心、慈悲心。去除妄心，贪心，嗔心！痴心?执着心 大家都知道善恶就在一念之间?只有有把心修正了修善了,才能保保证不种恶因？从而避免恶果？所以修心为修佛第第一要旨、 念经拜菩萨 并不不是说菩萨就把你的业障消掉了!而是因为为念经拜菩萨就是功德？“果报不3175可思议”!“成就不可思议功德”、但正常情况下!功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个个业障!而每当你企求菩萨慈悲、保佑你工工作顺利?爱情如意等 菩萨可以动用神通慈悲9553用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。从而使你变的顺利!你的功7674德和菩萨的慈悲神通缺一不可？但基础还是你自己的功德 一份善果去一份业障！如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德 不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深。功德浅？所求同样不不会成功， 如何应用的我6632们的生活中 明白了这一切,那么我们们就应该明白抓紧时日,利用每一分去修心积累功德？同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响。我们每个人可以针对自己的业障程度制定 2167相应的短期修行目标：业障深的！平时总觉得7745什么都不顺！求菩萨念经很多但还不变好。这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障,多念小房子,业障浅的，一念经就有感觉。求菩萨每求必应？那么就是本身有功德有修行、就要要提高要求、修心8040积累功德最要紧 理解了这些道理以后？希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人!推卸责任，而是放下包袱!专心修行 把所有等待的时间都用在念经修功德上!那么即使来世还在人界？那我们的每一天也会尽是好的果报?象生活在天上一样，把握命运相关议论文养花养多在风水上好吗
鲁迅的呐喊写到了几类人物及相关的命运
.《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版？现编入《鲁迅全集》第1卷、小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活！从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭7320示了种种深层次的社会矛盾!对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定、表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望！[1] 7442 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志！开创了现代现实主义文学的先河，作品通过写实主义？象征主义!浪漫主义义等多种手法,以传神的笔触和和“画眼睛”？“写灵魂””的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人，孔乙己，阿阿Q等一批不朽的艺术形象?深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状、有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力,表达了作者3492渴望变革！为时代呐喊 希望唤醒国民的思想,奠7053定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位、[2] 1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》！中国仅有《呐喊》与《论语》被收入[3] ,1999年6月,《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首？ 养花养死了 风水
关于大学生跳河救人的议论文
以下都0486是现场群众所言？可惜被媒体体无情的回避了！、 本来都不会死的！当时傍边就要打鱼的船，那些同学哭着跪下求渔民0466下去救人?几个渔民无动于衷、据说哪里经常有溺水死的当地有打捞队、打捞一个尸体12000！一般是见死不救的,那是财路啊, 两名落水儿童救上岸后“失踪””了 救了你们去哪了！ 还有没有良心、有没有天理了。还有点人性3313的你们就站出来，去向遇难家属致歉，哪怕一句谢谢也要讲吧？ 怎么不报道事情最后几名大学生生尸体泡在江里、消防队员拒绝打捞？说一万块块打捞一个,! 逼的老师们下跪 到今天已经看6363了不少关于“长江大学大一学生救人英勇牺牲”的报道了、无非就是一些“救人英雄感动全国” “沉痛哀悼献身大学生”云云?此事也给不少人增加了一个饭后谈资,身在荆州我有幸能了解一些传说中的“黑幕”,下面是一位身在现场的人所讲诉的： 下午两点多钟!在荆州市沙市区长江边两名十二三岁男溺水，当时十几名大一学生见势组成人梯下水救人!其中还有不会游1255泳的和女同学。当第第二个小孩快救上岸时、由于于体力不支和暗流!人梯散了 九名大学生落水、顿时救喊声一片!正好碰上冬泳队几名六十来岁的老人救起六名大学生,其他三名大学生溺水死亡?在溺水附近就有7114两条鱼船。船上还有人但没一个人去救、消防队是第一个到现场的，但说身上没潜水衣等救援装备就在江边打捞一会（新闻镜头）就上岸返回去的?被几名旁边的哭泣的大学生阻止？重新到江边观望并无下水捞人的意思?而海事局的船去看了下就走了 学校的领导在两个小时后才到现场、与刚才提到的两渔船的老板商讨捞尸体的费用用一俱尸体一万二 渔船老板才让人开始下水捞，当捞起第一个尸体时。观者哭声一片，那捞起尸体的位置距渔船不到三米，当时只要船上的人把浆丢过去就能获救 我在旁看了心里好难受。而尸体体上来医生还拿氧气去抢救的假像？（新闻镜头）此时离事发都三个来小时了，当捞起第二个大学生尸体时、渔船的老板停停止行动，说二万四钱没到位?5231拒绝打捞尸体!旁边潜责声一片.最后老师门下跪才以一万一一俱尸体成交 到六点多才打捞上来第三俱尸体?到现在为止,被救的两名小孩却玩起失踪？找不到人了、而这些新闻上却说是消防和海事局打捞尸体上来的、 当你3871看了这一切你也许不太相信？但仔细看新闻画面就能0429看到消防队五六人在浅水里走？海事局的影都没见到过，国家养他们是干什么的。打捞尸体本身就是他们的责任!而而政府府却没人出来做？太寒心了。 只是觉得我们更加了解事实真相?我们有责任让人5914们都知道所谓的“英雄”的由来是什么,剩下的交给世人来评论 转自校内 这样7742的英雄?我们宁可不要,我们父母想要的!是健康！平凡的我们!也不不是已经离去 烈士的我们《有良知的的人看到后全都给我转载》！ 。，养花摆放风水禁忌
怎样理解问题是对矛盾的理性把握
“问题”是对“矛盾”的理性把握。问题意味着矛盾,但问题不同于矛盾 “矛盾”直接存在于对象之中、以客观的形式表现出来？矛盾的存在与主体意识到矛盾的存在是两回事! ““问题”是一种“思” 面向2892现实生活世界的“思”？就其形式式来说，并不直接存在于客观的对象之中!而是存在于主体的意识之中。以主观形式表现出来！ “矛盾”只有对人来说,相对于主体而言！才成为“问题”,正因为如此!即使面对对同一矛盾!也不意味着在不同的主体意识中能形成同样的问题!。养花有什么风水禁忌
谈一谈你对命运的看法 议论文
从小!爸就对我说：“生死有命！富贵在天!”年幼的我因为无知知而无畏！以一种固执执且霸道的语气完全的否定了他的话。 时光流转,渐渐地我已经长大，当年那果断否定爸爸那种妥协消极的观点的勇气也不复存在。可笑的是。改变了年华？已改变了各自对于命运的看法？ 小荷作文网 www.zww.cn 如果我爸现在再说“生死有命 富贵在天 ”这样的话我绝不会反对了、当然,我爸也不会再说类似的话了,在他经历了职业的抉择与转变还有失败与重来之后?蓦然发现!人定胜天!他感慨地说：“没有有做不到的,只有想不到的!” 我忽然就笑了,感叹时光的力量真的好大。可以让曾经自己极力否定的事物在十几年后又被自己赋予十分的肯定?我不知道!究竟是爸爸的思想前进了还是我的思想后退了、只能说：“横看成岭侧成峰、远近高低各不同、”把一切的主观看法说成角度原因。 Stumbled to grow、we are all in the old days and then leave a little bit of the original?是啊？在岁月的长河里、所有的都是渺小的微不足道的,经历与时间，足以颠覆一切可能或不可能的事情,比如。改变一个固执的0446人的观念? 我知道，资历尚前的我不足以谈人2411生这一重大的话题!但我在这些年的挣扎与反抗中渐渐的学会了妥协 学会会了退而求其次、学会了忍让 学会了不争不抢！学会了即使不5187同意也不说，即使难过也不哭？即使失败也不放弃！即使被全天下的人背弃也依旧自我！依旧无畏无惧勇勇往直前!我不知道，这究竟是变坚强了还是变得大众众化了?我只知道?我在一如既往的成长, 关于命运!我有想说的话。所以我一定要说!谁都无法阻挡，这般的固执、如当年的那个我一样， 在和芳芳大谈特谈我的“宿命论”时!她说：“我从不相0163信命运。所有一切切都可以由自己掌控,纵然我中考失败在哭泣中感到绝望的时候！三姨对我说一切都是命时、我也不相信宿命?”我摇了摇摇头说：“你还是经历的太少，不懂得一些无奈？”她说!“命运、只是失败者为自己找的借口、”我说：“那你说,你可以掌控什么！可可以把握得了生老病死，世事无常吗，所谓的逆天也不过是年少少无知说下的梦话 ”她激激动的反驳：“不?你说的不对?你不奋斗,不努力?不拼搏、不进取,就可以享有荣华吗,不？养花的风水玫瑰花
说服父母收养流浪狗的议论文
议论文又叫说理文?它是一种剖析事物、论述事理、发表意见?提提出主张的文体？作者通过摆事实、讲道理?辨是非等方法，来来确定其观点正确或错误?树立或否定某种主张、议论文应该观点明确、论据充分。语言精炼？论证合理、有严密的逻辑性？!养花看风水
关于把握机会的名人名言
1.一个0056明智的人总是抓住机遇?把它变成美好的未来! ——托·富勒 2.君子藏器于身，待时而动? ——佚名 3.愚蠢的行动、能使人人陷于贫困，投合时机的行动。却能令人致富。 ——克拉克 4.机会对于不能利用它的人又有什么用呢！正如风只对于能利用它的人才是动力， ——西蒙 5.人生颇富机会和变化,人人最得意的时候!有最大的不幸光临、 ——亚里士多德 6.好花盛开!就该尽先摘！慎莫待美7531景难再?否则一瞬间？它就要凋零萎谢？落在尘埃， ——莎士比亚 7.弱者坐失良机 强者者制造时机！没有时机?这是弱者最好的供词、 ———佚名 8.谁若是有一刹那的胆怯。也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵， ——大仲马 9.善于捕捉机会者为俊杰! ——歌德 10.机会不会上门来找、只有人去找机会， ——狄更斯 11.机不可失。时不再来? ——张九龄 12.糟蹋了机会！怨不得别人。是你自己的事、 ——佚名 13.在婚姻姻大事上,机会和命运常常良莠不分？叫人人难以捉摸！ ——奥斯汀 14.人生成功9413的秘诀是当好机会来临时、立刻抓住它？ ——狄斯累利 15.人生中最困难者！莫过于选择! ——莫尔 16.机会不但会造出小偷!3211也会造出伟人！ ——佚名 17.时则动？不时则静。 ——佚名 18.对任何事物。你都感兴趣？所以每当当付诸实行时 你都觉得有无限的生机到来,而3502且从不会错过机会！虽然在短暂的人生里 你也可以体验到很多有意义的尝试？ ——佚名 19.一个人因为看到另外一种生活方式更有重重大的意义 只经过半小时的考虑就就甘愿抛弃一生一事业前途。这才需要很强强的个性呢。冒然走出这一步。以2650后永不后悔，那需要的个个性就更多了、 ——毛姆 20.人生不靠运气、而是看下棋的技术如何! ——佚名 21.如果给个空子、就会中邪。 ——佚名 22.只有愚者才等待机会!而智者则造就机会。 ——培根 23.当运气向你微笑时!赶快拥抱她！ ——佚名 24.世界上有许多做事1582有成的人。并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做 ——培根 25.时来天地皆同力。运去去英雄不自由、 ——罗隐 26.我们多数人的毛病是。2110当机会朝我们冲奔而来时?我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追追寻自己的机会 甚至在绊绊倒时、还还不能见着它！ ——卡耐0998基 27.我发现?大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会!这比比任何其他的事情都重要得多，最坏的生活可能是没有选择的生活?对新事物没有任何希望的生活?走进死胡同的的生活、相反？最愉快的生活是具有最多机会的生活？ ——坎坎贝尔 28.幸运每个月都会降临？但是如果你没有准备去去迎接它!就可能失失之交臂, ——佚名 29.仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄！还要有运气相伴! ——拉罗什夫科 30.事业有成?且别以为是“命运”之2317神为你带来的，“命运”之神本身没有这个力量、而是被“辩别”之神支支配的? ——约翰·多来登 31.一个人不论干什么事？失掉恰当的时节？有利的时机就会全功尽弃！ ——柏拉图 32.良辰难再,人生中大大好的时刻 不要去作旧梦重圆的事、 ——佚名 33.明者因时而变!知者随事而制。 ——桓宽 34.世间唯一最可证明的因果 你9888付出多少努力！就必有多少收获! ——佚名 35.从容不迫地谈理论是一件事?把思想付诸实行——尤其在需0359要当机立断的时候!——又又是一件事！ ——罗曼·罗兰 36.良机只有一次，一但坐失!就再也也得不到了？ ——勃朗宁 37.等待机会?是一种十分笨拙的的行为, ——佚名 38.来而不可失者时也。蹈而不可可失者机也！ ——苏轼 39.人不能创造时机、但是他可以抓住那些已经出现的时机， ——雪莱 40.这世界上真正有成就的往往往不是第一流的聪明人,而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明、就把什么都看开了?不肯做傻事,花笨功夫了,也就没希望了、 ——佚名 41.善于识别与把握时机是极为重要的？在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机、而在进行时要象千手神那样抓住时机、 ——培根 42.踏破铁鞋无觅处。得来全不费功夫, ——施耐庵 43.如果良机不来？就亲手创造吧? ——欺迈尔斯 44.要留意任何可利的瞬间,机会到了、莫失之交臂!遗憾终生、 ——佚名 45.想哪天干 那天就是吉日! ——佚名 46.应该抓住机会的额发? ——佚名 47.最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的,人生3556道路上不时散发出芳香的花朵!也是从偶然落下的种子自然生长起来的， ——塞缪尔·约翰翰逊 48.乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名 49.你不要以为机会像一个到你家里来的客人！他在你门前敲着门，等7863待你开门把它迎接进来？恰恰相反?机会是一件不可捉摸的活宝贝?无影无形?无声无息 假如你不用苦干的精神 努5820力去寻求它、也许永远遇不着它。 ——佚名 50.机会每个人都有的!但许多人不知道他们碰到过它， ——佚名 51.识时务者为为俊杰!味先几者非明哲， ——程2936允升 52.福气来了不享？福气走了别怨, ——塞万提斯 53.不管你知道多少金玉良言?不管你具备多好的条件?在机会降临时?你若不具体的运用 就不4296会有进步？自己有好的构想 而不贡献出来？人生就不会改善? ——威廉·詹姆斯 54.古古谚说得好！机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时?却0053只能摸到它的秃头了？或者说它先给你一个可以抓的瓶颈?你不7858及时抓住!再得到的却是抓不住的瓶身了? ——培根 55.有好学识,好技能，最容易交好运气， ——佚名 56.当取不取!过后莫悔、 ——施耐庵 57.要认准自己的机会， ————皮塔库斯 58.行动要看时机?开船要趁涨潮? ——佚名 59.对于那些实际际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件,我们甚至也只能知道其中的一一部分！还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上?然而却在我们身边掠过?没有产生什么实际效果!甚至也没有反向任何亮亮光或阴影到我们的心上、使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑 60.命运是一件很不可思议的东西,虽人各有志！往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣9386相反的路 而一举成功!我想我就1237是这样！ ——松下幸之助 61.每个人当然都可以逞强！但限于在他所懂的方面。 ——歌德 62.如果你因失去了太阳而流泪！那末你也将失去群群星了， ——泰戈尔 63.不等待机会所送礼物的人!就是是征服了命运、 ——阿诺德 64.庸人埋怨自己的境遇不佳!伟人则则努力改造环境? ——佚名 65.我们降生在这个世界上的惟一一目的地就是好好活下去!活给自己看，也活给爱自己的人看,更要活给那些瞧不起自己的人看， ——佚名 66.生活对我们每个人来说,都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会!人们不应限制自己。固守一隅？对于第第二次机会？所需要的是及时认识并果断行动的能力，愿人人都成为生活的幸运儿、 ——佚名 67.自己的命运应由自己创造 而且应该绝对排除虚伪和坏事？ ——契诃夫 68.我不能选择那最好的!是那最好的选择我！ ——泰戈尔 69.机会就是在时间之流中?最最好的一刹那? ——佚名 70.快跑的未必能赢！力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的0982未必得资财！灵巧巧的未必得喜悦, 所临9895到众人的、是在乎当时的机会。 ——-佚名 71.那专想等待良机的、无异在等待月光变为银质？ ——罗斯斯乔特 72.人生一世？总有些片断7192当时看着无关紧要,而事实上却牵动动了大局! ——萨克雷 73.闪电决不会在同一地方落两次! ——佚名 74.假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇？你必须播种、而且最好多播种,因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽！ ——坎贝尔 75.谁成了哪一行的尖子!谁就能走运，因此?不管哪一行？我只要成了尖子!就一定会走运？机会自自然会到来!而机会一来、我凭凭着本领就能一帆风顺。 ——卢梭 76.不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物！而非一个伟大意向的结果 ——拉罗什富科 77.机会是不守纪律的。 ——雨果 78.无数人事的变化孕育在时间的胚胎里? ——莎士比亚 79.飞着的鸟总会捕到什么 ——佚名 80.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会? ——尼采 81.只要有所事事 有所追求。人就把握住了机机运的车轮, ——爱默生 82.人逢危难总是有一个成败攸关的时刻、 ——雨果 83.发现的历史表明，机遇起着重重要的作用、但另一方面!即使在那些因机遇而成功的发现中?机遇也仅仅起到一部分的作用! ——贝弗里奇 84.永恒的东西每个人都会碰到？有限的东西只有某些人才能碰到， ——皮士尔 85.机会是神的雅号, ——桑弗 86.幸运的时机好比市场上的交易、只2339要你稍有延误 它就将掉价了？ ——培根 87.我们如海鸥之与波涛相遇似地？遇见了！走近了?海鸥飞去?波涛涛滚滚地流开、我们也分别了！ ——泰戈尔 88.一旦我们在世界上吸引了足够的注意 在其中扮演一个角色、我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇？ ——海涅 89.如果事先缺乏周密的准备？机遇也会毫无用处！ ——托克维尔 90.逆境是通向真理的第一条道路? ——拜伦 91.机遇是重要的?但刻苦是关键、自己不刻苦!机遇再多也没用、 ——佚名 92.生命很快就过去了?一个机会从不会出现两次。 ——佚名 93.一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上,时间与机会不断给予他的东西！并对于自己能7948够胜任的事情！决不错过 在他短暂的生命中。将能够撷取多少的奇遇啊。 ——劳伦斯 94.纯粹由于机会会而发生的事情何其多也！事先我们甚至不敢抱以期望、 ——泰伦提乌斯 95.由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够？就会坐失良机, ——卢梭 96.乘着顺风，就该扯篷! ——塞万提斯 97.人若神经紧张!说东道西、就会会犹豫不定、反把事情耽误了。耽误的8806结果是叫人丧志乞怜。寸步难移， ——莎士4866比亚 98.一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界、回到家里。找到了? ——穆尔 99.智者创造的机会比他得到0034的机会要多， ——培根 100.一个人既有成算、若不迅速进行。必至后悔莫及， ——但丁 101.当危险逼近时！善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利,因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会 ——培根 102.如果有人错过机会，多半0772不是机会没有到来、而是因为等待机会者没有看见机会到来?而且机会过来时、没有一伸9869手就抓住它? ——罗曼·罗兰 103.有时一个人受到厄运的可怕打击 不管这厄运是是来自公众或者个人。倒可能是件好事,命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上！只把秆子打烂了？但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟? ——歌德 104.人生不是自发的自我发展 而是一长串机缘?事件和决定？这些机缘,事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的! ——科恩 105.机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人！人之抛弃机会、绝对多于机会抛弃人! ——佚名 106.战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。 ——佚名 107.要注意留神任何有利的瞬时、机会会到了莫失之交臂！ ——歌德 108.对于不会利用机会 的人？时3321机又有什么用呢 一个不受胎的蛋 是要被时0417间的浪潮冲刷成废物的! ——艾略特 109.人类假如不能利用机会?机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去、而变成不会孵化的蛋了！ ——乔治·爱利渥特 110人们若是一心一意地5414做某一件事、总是会碰到偶然的机会的， ——巴尔扎克 111不要依据过去来策划未来 ——伯克 112.一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工6355作来创造这种机会,当一个个人梦想着如何去挣五万镑钱时 一百个人却干脆梦着5630五万镑就掉在他们眼前， ——米尔恩 113.不要以为机会会第二次敲门! ——桑弗 114.不管人们怎样夸耀自自己的伟大行动!它们常常只是机遇的产物、而非一个伟大大意向的结果！ ——拉罗什富科 115.当一个人陷入了这样一种境地：他相信？某些事必然会发生，只因因为他不希望它们发生 而他希望发生的那些事情情却永远不可能发生!这种状况就称7783之为“自暴自弃”？ ——叔本华 116.生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会!其次便是懂得何时放弃弃利益? ——狄斯累利 117.将人生投于赌博的赌徒?当他们胆敢妄为的时候。对自己的力量有充分的的自信?并且认为大胆的冒险是唯8128一的形式， ——茨威格 118.进步,意味着目标不断前移!阶段不断理新,它的视野总是不断变化的、 ——雨果 119.每人都有一个好运降临的时候?只看他能不能领受？但他若不及时注意!或竟顽强地抛开机遇!那就并非机缘或命运在作弄他 其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐?我想这样的人只好抱怨自己？ ——乔叟 120.人在开始做事前要像千眼神那样察视时机?而在进行时要像千手神那样抓住时机! ——培根 121.运运气是镜子，照得最明亮时便碎了！ ——蒙田 122.一个聪6130明人所创造的机会比他所发现的机会更多， ———培根 123.当良机出现在我们面前时！我们要及时抓住它们?利用它们!这是生活的一大艺术! ——约翰逊 124.如果没有人欣赏 乌鸦的歌声也就和云雀一样,要是夜莺在白天杂在群鹅的的聒噪里歌唱，人家决不以为它比鹪鹩唱得更美！多少事情因为逢逢到有利的环境，才能够达到尽善的境界?博博得一声恰当的赞赏、 ——莎士比亚 125.机遇只偏爱那1307些有准备的头脑的人 ——巴斯德 126.运气就象一个球那样圆圆的！所以很自然地？它并非总是滚8140落在最善良!最高贵的人的头上， ——贝多芬 127.天使来访我们!但我们在他们走后才知道! ——佚名 128.机会是在纷纭世事之中,许多复杂因子运行之间,偶然凑成一个有利于你的空隙? ——佚名 129.没有哪个胜利者信仰机遇 ——尼采 130.机会似乎是很诱人的!事实上有很多遥不可及1524和美好的事物都是骗人的幌子？最好的机会！就在你1992的身旁, ——约翰·拔罗斯 131.老是遇不上机会的人，最终总会走运！ ——塞内加 132.惟有埋头。才能出头、急于出人头地?除了自寻苦恼之外 不会2643真正得到什么 ——莎莎士比亚 133.善于等待的人 一切都会及时时来到, ——巴尔扎克 134.运气通常照顾深思熟虑者！ ——诺贝尔 3229 135.灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排、有两种：自己的背运、还有别别人的走运。 ——比比尔斯 136.如果有人错过机会 多半不是7397机会没来!而是因为机会过来时?没有一伸手抓住它， ——佚名 137.要是不能把握时机、就要终身蹭蹬 一事无成, ——莎士比亚 138.大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯,谨防受到意外之灾的袭击？天天实行这个原则！严格地按此办事、 ——马科斯·冈瑟 139.当心啊。年轻的舵手。别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇？不要7535在你没有发觉以前,船就漂走了, ——卢梭 140.一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。 ——培根。养花风水学
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懂得信仰!为人生4779点亮一盏心灯。任凭沙打雾迷！懂得信心？为人生升起一张风帆!闯过激流流险滩。懂得信用。为人生获取一路门票!尽赏旅途途风景?因为懂得！更加珍惜自由的纯美,如果懂得?不会坠落罪恶的深渊,只有懂得，才能悠然泛舟0972于生命的长河?践行行永恒的承诺。!养花风水学单双
