改变命运的佛教咒语
1627 阿弥陀佛 就是阿弥陀佛呀, 阿弥陀佛!
佛教是如何改变命运的？
每天念佛诵地藏经 天天坚持。一段时间就会发现自己的性格会会变得沉稳、慢慢一切都会向你所想的方处靠近!真实不虚,，客厅装修风水注意事项
佛教相信命运吗
阿弥陀佛!师兄！佛教当中没有命运这个名相与与词汇、这个词汇是我们世间人的口头禅？世间人不明真相！但却能感受到冥冥之中，有种力量在操控着一切，却不了解这一切的6584根源是什么! 在佛法当中?我们把世人所认为为的这个命运叫做因果规律。命如同种因。而运如同具足的因缘！有了种因和具足的因缘。自然就会结出相8842应之果、一切众生皆逐不过这种宿命3434般的规律? 那么这种命运是哪里来的呢?它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们 如同身处大大海之中，随着大海的巨浪？不由自主地地翻滚！我们不想生气。却不由自7431主地要生气，我们不想发火？却按捺不住地发火！我们不想身体病苦，却总也难以远离 我们不想衰老 衰老却是我们每稜人不得不面面对的宿命…… 佛法当中、称这种力量！为业力！它来自我们自己虚妄的业习造作？这就是无量的种因, 我们如何能跳出这种宿命的圈子呢? 我们知道?我们5082此生的种种经历。种种事相，内而身心。外而世界、不论是正报身。还是依报界?皆是来自3063于因果因缘规律,当下的一切所受?皆是是前因成熟导致?当下的一切有为造作，又为未来埋下种因! 如佛所言：比丘,当下即因!当下即缘。当下即果,不可偏执一边!若执当下即因，忽略当下即果，则难舍有7321为造作之心。不断攀缘取舍。不入内心如如寂灭之境!不不能究竟解脱!若若执当下即果?忽略当下即因 则入宿命定论。不起现行妙用， 我们在不不断地分别取舍有为造作中?轮转于六道道之中。执7999着有为造作善法！则生人、天？福报享尽！重归轮转，执执着有为造作恶法?则生下三涂，业尽罪消！重归轮转？ 故知有为造作系一切生死轮转之根本!善恶之业 如影随缘,不相舍离? 如何跳出这样的善恶恶轮转之相呢，唯有止息一切有为造作之念、深入体会我空之法、无有色身缘心可得可执!自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执?即解脱六道而为小乘圣人! 若有众生！能发无量利益众生的菩提大愿？愿为众生修集一切善法？度脱众生出离生死苦海？即便证得我空?亦不取空法法为果。仍广行菩萨行，普度一切切有缘众生！则为大乘菩萨行！虽9569无量劫勤行精进，而不执执一法一相、虽度度众生无量无边!而无度众之相可执？如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果 《了凡四训》只是世间的善法？并非世尊所教导的佛法？当然世间的善法也很好？但它不是世尊教导的解解脱之法！不适合以佛法的名目来传播!、书房装修风水注意事项有哪些
梦到佛教类
可能是日有所思夜有所梦？也有可能是您的学5846佛机缘到了、但无论如何。都没有必必要惊慌！毕竟只是梦幻是吧?，小房子户型装修风水注意事项
佛教从什么时候开始？
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）2078王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认认为佛教起源于印度。而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象!这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉。这让尼泊尔民众一向不满, 6747 佛教产生于公元前10世纪的古印度（是古印度!不是现在的印度）？创始人名悉达多·乔达摩，20岁时8935离家成道？此后被尊称“佛陀”、意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”！ 佛陀示现涅槃后的数3149百年间！佛佛教传遍印度次大陆 原始佛教内部由于对教义的理解不同?发生分裂。进入部派佛佛教时期！主要分为上座部和大众部？南传佛教主要是上座部诸派？盛行于斯里兰卡、并传遍东南亚亚地区。后传入中国云南, 佛教传入中国的确切年代尚无定论、异说颇多！最广泛的说法是东汉永平十年(67) 汉明帝派遣使者至西西域广求佛像及经典、并迎请迦叶摩腾，竺法兰等僧至洛阳,在洛阳6925建立第一座官办寺庙—白马寺，为我国寺院的发祥地。并于于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》！ 主要有汉传？藏传和南传佛教三大派别。 从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段!南北朝时佛教已遍布全国?出家、在家佛教徒数量增加很快，北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所，而北方的长安僧尼过万！南方的建业（今南京）也有佛寺数百座！ 传佛教!或称藏语系佛教！又称为喇嘛教,是指传入西藏的佛教分支、藏传佛教？与汉传佛教?南传佛教并称佛教三大体系！藏藏传佛教是以大乘佛教为主！其下又可分成密教与显教传承，虽然藏传佛教中并没有小小乘佛教传承、但是说一切切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响? 南传佛教,又又称上座部佛教、是指现在盛行于泰国。越南、老挝?柬埔寨，缅甸？斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教！它是原始佛教时期之后?部派佛教中的一个派系！南传！是从其源流及地理而说 因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起起来的,这一系的佛学！0778近代发展比较快!世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍?。孩子房间风水布局
命运中，六亲无靠，孤独，父母无能，做不成事，自立成家，什么只有靠自己双手，佛教中有什么经能化解
可以说 没有什么能化解 ?要靠你自己 ...... 把佛菩萨当成财神 驱魔,神医。甚至救世主？这就是迷信，要知道7506能帮自己的不是佛、不是菩萨?不是神?而是自己 连自己都不自救,他人如何救你??卧室风水房间要注意什么
佛教，是禁止算命的？
阿弥陀佛，佛教一般情况下不需给人算命、更不许依靠算命来敛财？ 周易算命 勉强说属于道家的吧!因为为道家比较杂?呵呵 但是易经是儒家的根本经典？儒家的也有有好多玩周易的！ 基督教好像有语言这一说,具体我不太清楚？阿弥陀佛, 灯具要注意的风水
佛教都说了什么
佛教否定宿命论。认认为人有命运！但是不鼓励人听4544天由命 而是希望人开创命运?佛教主张诸法因缘而生、因此命运也是因缘生法！坏的命运可以借着种植善因善2657缘而加以改变?命运2910既然可以因为行慈悲!培福德,修纤悔而加以改变、因此命运并不是必然如此不可更改的？再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造、相反地!好的命运不知善加维护！5396也会失却堕落 所谓‘居安思思危’？不能不戒惧谨慎 缘起论《中论》说：“因缘所生法,我说即是空！亦名是假名 亦是中道义”?又说：““未曾有一法！不从因缘生、是故一切法？无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生？既然是是众缘所生!就是2934无自性的！就是空的、佛教认为 因缘不具备的时候,事物就消失了?这样的的一种现象就是“空”?那么。什什么是因缘呢？1081因者是主要的条件！缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都都不具备的时候，就没有事物的存在?因此、任何事物的存在都需要具备主因和辅因 当因缘具备的时候。事物就存在!因缘不具备的时候?事物就消失？3406缘起论是般若思想的基础，般若重视“缘起”、《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘？因缘尽故灭？我作如是说”。今天！我们不论站在什么立场场上来看 这四句话都是对的,世界并不是神创造的。确实是由各种各各样的因缘！条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想 “缘起”是我们理解般若思想的一个重点，反对自杀佛教认为人身难得，众生在无量劫的轮回中!获得人身的机会如““盲龟值木”。极为难得。对修学佛法来说,人身无八无暇,有十圆满。是学习佛法法最好的善缘条件、无论我们们报答父母的养育之恩！追求世间3111的幸福生活,还是修学佛法。追求出世间的解脱利益 都要依靠这极为难难得的宝贵人身、传印会长指出 佛教既反对杀生，也反对自杀？更倡导护生、对自杀行为！佛陀有明确的呵责和禁止：“汝等愚痴。所作非法 岂不闻我所说慈忍护念众生、而今云何不忆此法，”并制定戒律：“若自杀身、得偷罗遮罪！”因此。所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的！0183反对末日邪说末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心 给人希望?给人欢喜的宗教！佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法、佛佛教宣称每天都是好日？？佛教命运室内楼梯风水注意事项
佛教怎样改变命运最快
要想快速的改变命运!你严格戒守五戒十十善这些要是真的做到了!你的命运就会由此改变，,哪种风水容易导致离婚，容易导致离婚的哪几种风水
佛教与道教是否相冲?
佛教与道教并无冲突,而且佛教无论是从教义还是从现实来讲？都不会与其它任何正当宗教有冲突! 但其它宗教如何看待佛教就是其其它宗教的事情了, 如果其它宗教非要说佛教与他们冲突！佛教也没有办法!只能由他去吧！ 人所谓的倒霉不走运，皆是因因果业力所致,宗教间冲突一说完全是迷信思想？ 既然与佛有缘、就当当多学佛法。许多的道理理在佛法中都会学到、 佛教是最反对迷信的！佛教讲究理智?要用科学的方法！用智慧去分分辨是非? 不要轻信那些浅见之人的迷信说法。!床头朝哪个方向好
