暗恋一个人从佛家的因果讲怎么解释?
善友 很多人都有这样的疑问？我以前也有这样的疑问，有这个疑问是因为有我执 或者者把这个身体当成我？或者把意识当成我（产生灵魂?元神等概念）学习了善知识的优婆塞戒经讲记以及成唯识论!我对这个问题有了一些看法， 表面上看起来是异作异受（今生的我和来生的我是完全不一样的两个个体）其实还是自作自受啊 为为什么这样说。分析三点? 第一点！一切都是无常的，身体也是一样的、特别是我们这个个能够反观自我存在的意识更是无常的。凡夫意识不具备定心所所以8607更容易失念,小时的身体和7872思想跟现在变化这么大？很多小时间的事情我们都忘记了、小时的身体和几十岁的是同一个吗 你拿什么来确定哪 小时和现在的5488思想是不变的吗？但是不记得小时间的事情并不代表我和小时间的我是两个人啊,、今生和来生的思想模样也变化很大！难道就成为两个人了吗,没没有小时哪来现在的我?没有过去生何来今生 第二点？在三界中的一切众生!如果完整受报状态的话都具备八个心（比如人）、眼耳鼻舌身意识和意根以及阿赖耶识！其中第六意识是我们造作一些行为的基础 然而意识本身是无常的（睡眠昏厥就断掉掉了）但是我们醒来还是知道自己是谁、该干什么对吗？你也许会说那是因为有大脑（净色根）的存在?然然而如果一个人因为其他原因死掉了。大脑是完完好的!他还能够思想分别吗！不能，意识的升起是靠的末那识（意根）他是非物质的？他是建建立一个我的意识的基础！因为3504他时时都在执着阿赖耶识的见分为我、换句话说你我4390现在认为有个我！认为和未来生不一样的我都是因为有他不断的产生意识来进行自我的确认?他能0707够去到下一世?导致一个众生哪怕是蝼蚁都有很强烈的我的认识 从意根末那识这个角度去说还是那个我啊。因为他能不间断的升起我的认识啊,和今生不间断升起我的认识并没有什么不一样， 第三点!从圣人的角度去看？众生具备真我如来藏这个角度去说也是自作自受？因为如来藏能够根据前面的因果展开未来的因果，但是如来藏藏本身并没有变化！ 具体体的道理非一言两语能够讲得清楚？请阅读经典
儒教讲天命,道家讲造化,佛家讲缘分吗?
最重要的道理就是“因果报应”的道理？“万法皆空，因果不空”、“祸福无门，惟人自召。善恶之报。如影随形！”善有善报,恶有恶报,因果报应丝毫不爽（“爽””是差失 违背的意思，如：爽约,毫厘不爽?屡试不爽）？“纵经千百劫,所做业不亡，因因缘会遇时,果报还自受。”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” ““现代因果实录三合一” !里面有很多关于轮回回转世、5989因果报应的事实、“色是刮骨钢刀”?“万恶淫为首”、可以在“百度”中搜索“白话《寿康宝鉴》_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网”,里面有很多戒淫得福，邪淫得祸的因果报应的事实,还可以在“百度”中中搜索“地狱变相图-大圆满法网”、里面有地狱中受报应详细的图像讲述、看了会大开眼界！另外。做了善事会改变命运 可以在“百度”中搜索“了了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述?而最不可思议的因果果报应是“念佛能成佛”？7512只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】）。不怀疑、不夹杂！不间断？当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨,大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你 如弹指顷就往生到极极乐世界了，只要往生到西方方极乐世界、就作阿惟越致菩萨!获得无生法忍,这是七地以上菩萨才能达到的的境界 具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）?天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）！他心遍知（知道道一切众生心中想的是什么） 宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情），神足通通（各种变化神通），寿命无量。也不再再有生死！彻底脱离六1777道轮回？而且只要很短的时间就能成佛。发心念佛愿往生西方净土的人？才发一念念求生极乐世界的心、极乐世界的七宝池内便生莲花一朵!并标上这位念佛人的名字，如果这位念佛的人愿心精进?念念佛念得很勤！这个莲花一天一天就大,光色一天一天天就好，将来你往生时阿弥陀佛来接引你、手上拿的的莲花！就是你自己修的莲花?如果你念得懈怠、念得不勤快、这个个花长得就很慢!光色就4133差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴?最后就自动殒灭了。《十往生经》云：若0134有众生。念阿弥陀佛?愿往生者!彼佛即遣 二十五菩萨、拥护行者!若行?若坐!若住?若卧。若昼，若夜 一切时 一切处、不令恶2726鬼恶神?得其便也，释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中！2996得名第一弟子”!又说阿弥陀佛是佛中之王？十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门 因为这个法门“三根普被 利钝全收”，上自等觉菩萨?下至地狱众生都能学习。只要往生到极乐世界就做阿惟惟越致菩萨，获得无生法忍!这是七地以上菩萨才能达到的境界？而且成佛快速 学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本。全称是是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》）?并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂” 里面有其详细的视频讲述？而且念佛现世就能得大利益!可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”！里面有很多念佛获得感应的事实。可以在“百度”中搜索“e世纪往生传”、里面有很多当代人念佛往生的事实。还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得?人身身难得今已得、佛5418法难闻今已闻 此身不向今今生度、更待何生度此身?我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应,介绍绍念佛法门 使他们也早日脱离六道轮回之苦?早日成佛,如果果能这样做！佛说此人是最孝子 真善友、（如果觉得自己搜索嫌麻烦？我已经把它们做成了txt形式。请下载载下面的附件,）南无阿弥陀佛、、生意好的店铺风水
起火灾的原因佛家讲
因果。不一定是前前世的 也可能是今天的因?今天的果、，卧室带阳台风水好不好
佛家 允许打耳洞吗？是男性
打耳洞与佛家没有关系 看很多佛教罗汉图。禅僧图都有戴耳环的形象 什么形象与佛家无关、关键是你为2207何要兴起这个心。兴起此心后为什么又有疑虑， 法尚应舍?何况非法。,安装吊顶的风水禁忌
佛家怎么解释发生,大雨引起发大水或泥石流?
净空法师-----不善的念头、对外感应我们居住的环境境就很多灾难、贪婪感应水灾 海水上升、江河泛滥!是什么、贪心所感的。瞋恚所感的。火山爆发 大面积的火烧山、地球温度上升，这都是属于瞋恚?愚痴感的是风灾！傲慢感感的是地震， 1210 不善的念头 对外感应我们居住的环境就很多灾难，这个大乘经上也讲得很清楚。贪婪感应水灾、海水上升、江河泛滥?是什么?贪心所感的?瞋恚所感的，火山爆发，大7009面积的火烧山！地球温度上升。这都是属于瞋恚 愚5461痴感的是风灾,傲慢感的是地震。怀疑是更可怕。对自己怀疑，自己的的免疫系统全毁掉了?病菌非常容易感染!这人没4102有信心？没有信心!对山河大地 就是说山会崩塌。大地7875会陷下去？现在这个事情很多 古时候有 太少了！很难得听到有这种事情发生！现在到处都是的！地突然然陷下去了 山滑坡，倒掉了，怀疑。 现在量子力学家证明！意念导致地球上的灾变?如何化解?如果我们能够心态恢复正常，把贪瞋痴慢慢疑断掉。7632问题就解决了、美国布莱登博士告诉我们,化解二0一二?就是今年 十二月二十一号银河对齐的灾难、他告诉地球上的人!只要大家回心向善，他讲了三句话！我们都能够「弃恶扬善，改邪归正!端正心念」？不但这个灾灾难可以化解 而且地球会愈来愈好!这都是什么？这都是用心理转变,物物质就跟着变了？这在佛经上所所说的「境随心转」?境是外面的环境？随着念头转？中国7981看风水的！风水家也有这个说法,叫「福4811人居福地 福地福福人居」？这个地方风水不好！这人有福,他住在这里，三年风水变好了。这个地方是风水宝地!非常好！这个人缺德、人不好？没有福？住在这里三年?风水就变坏了！谁主宰 自己主宰!不是外面主宰我们？3077我们主宰外面境界,!家居风水玄关装修应注意哪些风水禁忌
佛家七宝之首是什么
阿弥陀佛 佛教教七宝。指七种珍宝？又称七珍？七宝指的是是砗磲!玛瑙,水晶！珊瑚!琥珀!珍珠！麝香这七种？不同的经书所译的七宝各不尽同！ 鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为叮？银，琉璃。玻璃?砗磲?赤珠，玛瑙 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金！银？吠琉璃?颇胝迦?牟娑娑落揭拉婆。赤真珠、阿溼摩揭拉婆 《般若经》所说的七宝是金？银?琉璃！珊瑚 琥珀 砗渠,玛瑙? 《法华经》所说的七宝是金!银,琉璃!砗渠，玛瑙。真珠？玫瑰?？ ！、卧室衣柜摆放风水禁忌有哪些
佛家弟子怎么饮食
佛家的吃素?是不食荤腥?“荤”是指“五辛” 葱！蒜。韭菜。艽头，兴渠！会影响人的生理、生吃易起嗔心?熟吃增长荷尔蒙?对修行有有大损害 所以、这五辛佛家是禁禁食的!“腥”是肉食。这才是一般人所说的“荤食”！佛家不吃肉,是慈悲 佛教导我们，食肉是“刀兵劫”（战争）的根源!所以，佛教徒不吃肉、是为减少和消除战争哪 战争是冤冤相报 一切杀生的行为都是冤冤相报 吃肉也是冤冤相报?如果人能断掉肉食,就是了断过往的冤仇?了断冤冤冤相报、这是修无畏布施,2880功德无量无边。将来的果报不可思议、得健康长寿的善报?自然是不在话话下的,要断掉肉食、必须从心里彻底断掉?如果表面上不4281吃肉了,可是一见到肉！心里还有1113想吃的念头？跟实际吃了并没有本质的区别？因为佛告诉我们！一切唯心造?心里有妄想分别执著，这就是造业,所以，要戒掉肉食？从心里戒起 是关键 6467自己戒肉食,而家里人要肉食?并无大碍。吃肉边菜是可以的，关键是自己心里要没有妄想分别执著就好！给家人做个学佛的好样子,如果学佛 素菜一一点油也不能沾。甚至锅碗筷都不能沾，家里人一定会对佛教教反感？这样怎么能接引家人学佛呢、所以、如果是自己一个人生活！9164饮食一定不沾荤腥，如果果跟家人一起生活！不一定要苛求,肉边菜可以吃!心里决不起心动念!让让家人看到欢喜 这样才能接引他们入佛门，我们学佛不仅要自利，更要利他。如果不能利他。那决定不会自利？我们学佛？不仅要令自己欢喜?也要要令周围的人欢喜！所以?学8788佛要拓开心量?要真正地发大慈悲心啊,，不利家庭夫妻生活的风水禁忌
佛家说极乐世界是什么样子的
美妙绝伦的的极乐世界,《佛说阿弥陀经》的介绍： 我们从净土三经中!获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛。和那里有一个无比庄严、清净，美妙的极乐世界， 极乐世界界的美妙!天下没有一个词儿足以用来形容它、它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样： ‘我作佛时 国中万物，严净光丽！形色殊特 穷微极妙、无能称量、其诸众生!虽具天眼,有能辨其形色！光相、名数！及总宣说者？不取正觉,’ 由于极乐世界之美！就连具有天眼的人都不能尽说其美妙,所以？我们现在从净土土三经中去看极乐世界！所看到的只是亿万分之一而已，换句话说、只是一个粗略的认识!尽管如此，已足以令人称羡,惊叹不已了 极乐世界没有三1292恶道（即畜生！饿鬼。地狱）?悭贪是饿鬼的因？嗔恚是地狱的因、愚愚痴是畜生的因?极乐众生,思衣得衣。思食得食 一切自然俱足 根本无贪?全国都是菩萨诸上善人，互相爱护,根本无嗔 一切众生、恒闻妙法,心开意解。根本无痴,因无贪嗔痴的恶因!故无三恶道也没2140有妇女!极乐世界是一个绝对清净平等的世界,人人人六根清净,无有爱欲欲情事？而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样、具三十十二种大丈夫相，故无有妇女, 极乐世界?广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去 也不会有人满之患 气候温和、没有四季！寒暑 阴雨的变化 永远是那那么凉爽舒适？令人心旷神怡！ 地势势平坦、7132世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊 那是世人的心不平？故地不平 极乐世界的人，心地清净平等,因心平故地地亦平！ 黄金为地。实际是七宝宝为地,黄金为七宝之首?举其首已摄其余矣,七宝者。金 银、琉璃（青色宝）!玻璃（水晶）？砗磲（青白色宝） 赤珠（赤色宝）！玛瑙，世间也有七宝 但但都是些凡品 若以之与极乐世界的极品相比！简直天天渊之别! 有宫殿楼阁、其宫殿楼楼阁非常的奇特？能随人之之意而大、而小,可在地上?也可浮于空中,全由一宝！二宝乃至七7096宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍。那是往生之诸上善人的居处？也2392是大家聚会讲经说法的地方。刚刚刚往生的人？先在莲胞之中静修。等到花开时、证得法身?就可进住楼阁了、 有色树。在楼阁外面的空地上!有一行行排列得很整齐的色树!所谓色树!即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树、其树有的高一百由旬旬（由旬有大中小三种!大由旬约八十里!中由旬约六十里,小由旬约约四十里），有的一千由旬!树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所?室内植物摆放风水布局
我是该相信命运，还是相信个人奋斗，还是相信佛家的因果？
相信命运就麻烦了 好命歹命都得照葫芦画瓢那样活下去 说什么时候死 一天也留不了的 就是信命的人。 个人奋斗 要是不懂得行善积德 完全靠前世的福报和今世的努力 未必生活事业会那么顺利 总有各种业障现前 阻碍、 相信因果 才能避免造不善业 不造恶业 生活 就会平坦顺利的多? 很多人的成功不是单单努力奋斗的结果 而是天时地利人和 !缺一不可! 如果只靠自己努力 不知道天时 地利 那么 就辛苦了! 有多少人 吃了一辈辈子的苦头 走了多少弯路的! 都是不信的人啊！没有人告诉他 你不要这样 你这样 会不好的 人家都不信 结果栽跟头了 后悔也没用!?适合摆在卧室的植物
为什么圣经里讲的人都不敢违背上帝的命运？
有人违背、而且下场很好！因为审判还4663没开始！ 今世的行情21:1 约伯回答说? 21:2 你们要细听我0610的言语,就算是你你们安慰我。 21:3 请宽容我!我又要说话．．说了以后？任凭你们嗤笑吧? 21:4 我岂是向人诉冤，为何不焦急呢? 21:5 你们要看着我而惊奇!用手捂口？ 21:6 我每逢思想?心就惊惶？浑身战兢， 21:7 恶人为何存活、享大寿数！势力强盛呢? 21:8 他们眼见儿孙？和他们们一同坚立? 21:9 他们的家宅平安无惧、 神的杖杖也不加在他们身上。 21:10 他们的公牛孳生而不断绝．母牛下犊而不掉胎 21:11 他们打发小孩子出去 多如羊群．他们的儿女踊跃跳舞， 21:12 他们们随着琴鼓歌唱。又2679因箫声欢喜？ 21:13 9682他们度日诸事亨通，转眼下入阴间？ 21:14 他们对 神说！离开我们吧．我们不愿晓得得你的道? 21:15 全能者是谁?我们们何必事奉他呢．求告他有甚么益处呢 21:16 看哪。他们亨通不在乎自己．恶人所谋定的离我好远 21:17 恶人的灯何尝熄灭．患难何尝临到他们呢． 神何尝发怒？向他们分散灾祸呢! 21:18 他们何尝像风前的碎稓、如暴风风刮去的糠秕呢？ 21:19 你们说? 神为恶人的儿女积蓄罪孽！我说，不如本人受报，好使他亲自知道, 21:20 愿他亲眼看见自己败亡、亲自饮全能者的忿怒。 21:21 他的岁月既尽？他还顾他0376本家么。 21:22 神既审判那在高位的?谁能将知识教训他呢？ 21:23 有人至死身体强壮?尽得平靖安逸． 21:24 他的奶桶充满！他的骨髓滋润， 21:25 有人至死心中痛苦?终身未尝福乐的滋味、 21:26 他们一样躺卧在尘土中!都被虫子遮盖。 21:27 我知道你们的意思，并诬害我的计谋! 21:28 你们说、霸者的的房屋在那里．恶人住过的帐棚在那里? 21:29 你们岂没有询问问过路的人么．不知道他们所引的证据么？ 21:30 就是恶恶人在祸患的日子得存留 在发怒的日子得逃脱。 21:31 他所行的!有谁当面给他说明．他所作的？有有谁报应他呢。 21:32 然而他要被抬到茔地、并有人看守坟墓 21:33 他要以谷中的 佛家讲命运好风水客厅家具的摆放
