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立碑的碑文怎么写

 0159 给死者的墓地立碑时都会落款一些碑文,而内容也是以一些哀悼与死7708者的生前有关的句子、关于立碑的碑文写法也有很多的讲究,如果您还不了解的话?下面不妨快来看看相关的文章吧?


立碑的碑文怎么写

  

  碑文方式(例子)

  1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)

  2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)

  3.显考某某府君之灵(对父亲)

  4.显考讳某某大人之灵(对父亲)

  5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)

  6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)

  7.岳父大人之灵(对岳父)

  8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)

  9.岳母某太夫人之灵(对岳母)

  10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)

  11.夫子某某大人之灵(对老师)

  12.先夫某某君之灵(对丈夫)

  13.先室某某夫人之灵(对妻子)

  14.某君某某仁兄之灵...

  立碑的碑文正文和落款

  (一)墓碑

  墓碑通常有抬头、正文,落款三部分组成?

  1.抬头

  抬头主要写死者的生前职务!职业等、有的也可以省去不写,

  2.正文

  正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名,如“先考王君××大人之墓”?

   3.落款

  落款写明立碑人的身份。姓名!

  立碑时间可写可不写,

  (二)墓志铭

  墓志铭常1981常由标题、正文和落款三部分组成。

  1.标题

  标题一般由死者名和文种名组成?如《柳子厚墓志铭》、

  2.正文

  一般而墓志铭正文内7602容由三个方面组成、一是要简单介绍死者的主要生平经历,二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值。三是要写出立碑3068的意义 同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情!

  3.落款

  落款注明立碑的单位名称 撰文者姓名!同时署上2187成文日期,需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下!所以落款只注明成文日期即可,

  (三)功德碑

  古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹!但今天为了2263表彰一些先进的个人?比如捐资建校等也会立碑以纪念?这可以称作当代功德碑?这类功德碑通常也有标题!正文,落款三部分组成

  1.标题

  标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成?如《某某先生捐资建校纪念碑》?

  2.正文

  正文叙述在何时!何地!为何原因?何人作了什么好人好事?同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情

  3.落款

  落款署上立碑者名称或姓名!并署明立碑日期、(算命)

  碑文一般而言要求诗文并茂 读来琅琅上口、叙事简洁,抒情真挚!议论有力!只有如此才堪称上乘,

  碑文在都能流传后世、所以歌颂功德。写人记事时,要客观公正 不可虚夸事实!流传谬语。不管褒也好,贬也好。以不失事实为贵!以公允持平为美!

  碑文格式并无太多死框框!特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死8860拘旧制?作茧自缚,

  立碑的碑文格式要求

  墓碑上所刻碑文!字的大小也1568要符合鲁班尺上的吉祥数字、通常大4733字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间!10cm进宝。10.5cm纳福?3cm财旺?4cm登科?这些字的大小与碑身比例协调!8821又寓吉祥之意?墓主的家人!在心理上从3022中可以得到慰藉

  墓碑的石材选用,过5501去的大理石汉白玉、经不起风雨 极易风化?而今已被材质精美 有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替,在色彩斑斓。材质坚固的花岗岩中、较受客户青睐的有印度红,珍珠白!山西黑,印度红,象征着高贵?华丽。火红的年华、辉煌的事业?珍珠白!象征着纯洁 淡雅。绚丽的人生?不尽的哀思!山西黑,象征着庄严,凝重!不朽的精神?深切的怀念?

  墓碑的书写。其内容比较丰富!包括风水情况!籍贯!姓名!身分?生卒年月日 子孙!立碑人 安葬或重葬的日期

  1. 风水情况,墓碑的左边称为龙边?是碑体重要的部位 这里要书写山向及山向线度!分金线?如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金、”其目的。为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷!或战争破坏!后人仍可依碑上的风水情况文字?找到原来风水方向,重新立碑。:“(袁可立)葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日?墓在郡城南。去祖茔二里许?即勅建之茔道。旨同隧者也!”

  2. 籍贯 在移民较多的公墓里?尤其客死他乡的人!在墓碑的左。右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省 市,县名!也有的只刻地区和村名 这是对故乡的眷恋!也为后人及亲友扫祭时!寻找墓位提供了方便、:“按状:公讳可立,字礼卿。别号节寰。先世居凤阳!始祖荣 国初以战功屡调坚城卫百户?即今睢阳卫也!遂徙于睢、代以德望著、”

  3. 姓名,写在墓碑中心部位 这里称“中榜” 在书写墓主名字时!其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈。过去加了许4281多尊敬的词 如父亲称考?显考!母亲称妣!显妣,男子加公 府君!女子加氏,孺人?而且字数多少依“生,老。病 死、苦”五个字循环应用 其中以落在六。七,十一?十二!十六!十七的“生”,“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死” “苦”二字上,则不吉利?所以拟中榜之字时!3609尽力用吉兆格式的数字 如:“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉2362源邱府君佳城”?长达21字 正合“生”格 最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上 则按左尊右卑来排列,男左女右、民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》:"袁尚书可立墓在(睢州)城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓,"

 6094 4. 生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好,因为日久年深 户口注销?传来传去、隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日。资政大夫兵部尚书节寰袁公(袁可立)终于家,”

  5. 立碑人?包括子女、亲友,团体?都应写在碑的虎边?即右边,其子女应全部写上、已故子女可在名字周边加框,仍是依辈份长幼?自6678左至右排列?也有不愿流露姓名者?可写子女敬1553立或叩立,百拜敬立!:“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢(袁枢)泣血纳石”?

  6. 造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边 中国记载时间的文字很多 有公元?农历,时节写冬至。清明者居多?年7552代日期亦多用干支 天干中的甲!乙。丙?丁?戊!己,庚,辛,壬!癸,与地支中的子!丑 寅 卯?辰,巳!午?未!申?酉,戍。亥结合起来、用以表示历法上的日子或月份?如甲子?乙丑……,还有些文人将一年四季的春、夏!秋!冬、用十二个月均分,每个月另有名称,如一月称孟春!二月称仲春 三月称季春!四月称孟夏,五月称仲夏?六月称季夏,七月称孟秋。八月称仲秋!九月称季秋?十月称孟冬!十一月称仲冬!十二月称季冬,还有用花木为十二个月命名的,如一月梅月。二月杏月?三月桃月,四月槐月!五月榴月。六月荔月,七月瓜月,八月桂月、九月菊月。十月檀月,十一月葭月!十二月栎月 在墓碑上还常见“谷旦”?“吉旦”。“吉日”!这些都不是具体的日期?“谷旦”出自《诗经》,谷善也。旦明也!即良辰之意,而“吉旦”。“吉日”?也只是取其吉利之意!都是在4705排列吉祥字数时。用来凑字数的 还有在记不起或记不清生卒月,日时、往往书写上吉月吉日!墓主的家人心理上则得到慰籍, 墓志铭 包括墓志,圹志及墓表 东汉开始将碑立于墓地正前方 碑上刻有墓主的官爵?姓名?生辰年月 后来?在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩,并加以颂扬 到了魏、晋,南北朝时代 官方曾多次禁止立碑,他们认为“汉以来!天下送死奢靡!多作石室?石兽!碑铭等物”?建安十年(205年)曹操下令、不得厚葬,又禁立碑、晋武帝咸享四年(278年)又诏曰“此石兽碑表 既私褒美 兴长虚伪!伤财害人 莫大于此?一禁断之 ”由于几次禁止立碑,于是墓碑转入地下?从而产生了墓志铭,从唐代盛行至清初之间?有大量墓志铭出土?

  墓志铭是由两块正方形石碑组成,称为一合!上面为墓盖!文字比较简单,一般用楷书或篆体刻写着朝代?官衔和姓氏,如“大唐故张府君墓志铭”。“大唐故雍王1940墓志之铭”?“宋故杨国公主墓志铭”。“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”、在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰。另一面?则刻写着墓主人的姓名.籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字。最后还有铭文,大2982多为四言之韵文,每一合墓志铭上?都有历史!文学?书法!艺术内容!在不不同程度上!都体现出那个时代的文化特色?:“宪宪袁公、命世伟人?应运而出!蔚为宝臣 鸾捷棘署?凤鸣柏府!肺石无宽(觉)?衮衣有补,”

   神道碑?起自北朝?北朝特注重风水?风水家们以南方为神道、其实神道即是向南的墓道!因而在神道上立碑、即为神道碑。在唐朝称整体为长方形的为碑!而环首形或方圆之间,上小下大的称碣、碑碣的使用!有着等级的区分?7701五品以上的官?可立碑 七品以上的官!立碣?到了清代,五品以上官吏用龟趺螭首碑!五品以下官吏用方趺圆首之碣,原则上庶民墓前不许立碑碣!但社会风气是禁不住的!只是庶民所立的碑体小一些!无趺座,而且墓碑上只写姓名及生卒年?立碑人、不写传略及墓志铭?

 5328 历代帝王陵的神道碑,没有尺度的限制,其碑高大雄伟!而且设有十分壮观的碑楼!仅以清代的康熙大帝的景陵为例 神道上设有圣德神功碑楼?俗称大碑楼!其中设有龙首龟趺碑,康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝、因为他的功德隆盛?文章字多?经雍正皇8025帝批准?在碑楼内并立两统石碑!左刻满文!右刻汉文?碑座下为龙趺 碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字,碑身的文字有序文?叙文及铭文?虽有为帝王歌功颂德的溢美之词,还有当时社会各方2920面真实的史料,仍有一定历史价值!在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑!神道碑设在陵门前的神道上,其碑楼俗称小碑楼 其中所设石碑仍为龙首龟趺?只是形1545体小于圣德神功碑!其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号、庙号是皇帝死后在太庙奉祀时?特立的名号!谥号是评定皇帝生前事迹的称号,在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外。还有生前死后的一些美溢之词在内!皇帝可2118享用22个字!明楼是陵区最高的建筑、设在坟头(宝顶)前,明楼内?其龙首方趺碑?也称圣号碑?上面用满蒙汉字刻写着“圣祖5963仁皇帝之陵”、总之?在皇陵中处处都在突出皇权至上、而皇帝也主张“以孝治天下”!这或许也是皇家的一种孝道吧,

  现代的公墓中!大多墓碑上只刻写墓主人4128的姓名,生卒年,立碑人及立碑时间,也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句!在墓盖上刻写“怀念”?“哀思”之类的简短词句!在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。还有活着的人?用心。用情?用泪!用血?用4034爱写下的语句 它浓缩了漫长的人生路 表尽了无限的人世情、有悲痛的哀思?有幸福的回忆!有激励人奋进的豪言。有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字?充满了人生的哲理 字里行间都道出了人生的真谛?是一部永远读不完的百科全书。

  i)标名碑,墓碑的正面标名墓中人的姓名!立碑人及立碑时间,1363这种碑多是死者子孙所立?也有学生给老师?女婿给岳父岳母、夫给妻。妻给夫 朋友之间立墓碑的?现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下:

  ii)简介死者生平碑文的墓碑?这种碑文一般包括姓名 籍贯、家世,经历!著作?逝世年月 葬时葬地?最后是铭文?多为韵文?三言?四言!五言,1636七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的!如韩愈的《柳子厚墓志铭》 也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭。

  显祖考某某太府君之灵 (对祖父)

  显祖妣某某太夫人之灵 (对祖母)

  显考某某府君之灵 (对父亲)

  显考讳某某大人之灵 (对父亲)

  显妣某氏老孺人之灵 (对母亲)

  显妣某某太夫人之灵 (对母亲)

  岳父大人之灵 (对岳父)

  故岳考某公讳××老大人之灵 (对岳父)

  岳母某太夫人之灵 (对岳母)

  故岳妣某门某氏老孺人之灵 (对岳母)

  夫子某某大人之灵 (对老师)

  先夫某某君之灵 (对丈夫)

  先室某某夫人之灵 (对妻子)

  某君某某仁兄之灵 (对朋友)

  某君某某贤弟之灵 (对朋友或弟子)

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