《周易》是学术还是巫术

　9981　我们仔细地查找和考证了!巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程,并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学？老子说过！ 9196　　周易是一种宇宙文化 孔子说过， 　　周易是兵兵法之源。孙子说过， 　　周易是人文学术著作?荀子说过, 　　周易4619是国学之首，汉武帝说过， 　　周易是一种巫术、在古代的学术界没有一个圣人贤者说过，当⁹⁹⁴⁸代学者说了，自然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果! 9264　　周易是一种巫术的学术成果。单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来9610的再论证阐述则矛盾重重？混乱不堪! 　　提出周易是一种种巫术学术观点的中国学者。首先要推衍讨论。一种巫术是怎样的变为哲学的。还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学4982术的著作的、特别困难难的是?要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学,”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首!国学之首的周易与巫术的周易究竟竟有什么区别， 　　周易是中华文化和中华文明的总源头！这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先？推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的,准确的说是从易经符号开始的？古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述！已经清楚地说明了中华文化的演变、 　　为了获取个人或者某些人的新学术成果，推陈出新？认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大，除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外!在没有新的考古物证的情况下？将中华文明与中华文化的源头定性为巫术。以巫术说起源中华华文明与中华文化？将造成中华文化复兴过程的混乱^和和艰难！我们尊重重所有的学术研究成果？但是!国家的最高利益大于一切、在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前！中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠、还原中华文明和中华文化原始的,始原初的。纯朴的唯物辩证思维状态、是巫术？我们应该坦然以对？不是巫术!我们必^须须奋起抗争! 　　哲学家波普尔。有有一套著名的伪证理论！可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的、科学上的。文化上的伪命题。是人为的5607主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题! 　　波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的!中性的事实和观察、不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照，是不可能观察一个事实的?事实本身并不能让人意识到它 更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象!然后才不懈地去检验那些理论4483——直到被新的理论所代替为止?” 　　学者们？为了证明周易是一种巫术的学学术成果？丢弃了历史考证,应该遵循的以时代在先为原则！述而不作的历历史关联与演变?否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载。否定了伏羲画八卦？周文王83岁？被拘7年演周易的正史《史记》记载！否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实!只是由部分学者们私下商议？经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证!选择性的引用史料料文献。人为主^观观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术!中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设，得出周易是一种巫术之后。又放之四海而皆准之，广而泛之的推广宣传”? 　　我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分!曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词,在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代,周易是一种巫术术的学说?也可以比比喻为封建迷信说的变种，而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠，这是必须的? 　　周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分!易经是一部占筮书 易传则则是一部哲学书、但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的，因而这两部分在内内容上有差别而在形式上又有联系,形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构。这种结构并不是完美无缺、天衣无缝的？它的内容和形式?哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾。如果使内6264容屈从于形式，那么、它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢！反之 如果使形式服从于内容 那么。它的卦爻结构和编纂体例就成为为表现哲学思想的一种工具,但是 易传通过这种解释,把巫术文化化转化成人文文化。把卜卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史的合理性,如果没有这种完全0440创新的解释,那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义?而而不可能成为表现哲学思想的工具了! 　　将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果、中国^的的老百姓听不明白？给外国人传播更是听不明白!我们应该客观地尊重中国目前的文化现状！文化建设创新和谐文化 需要彻底的摆脱卜筮1146巫术的起源说。因为，我们现有的考古证据据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关?我们目前也也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术,世界通用的法律准则是：“疑8319罪从无”！。

肖健的学术成就

　　一、对推动中华文化发展贡献卓越 二。为中华文^化化正名! 三。为粤剧红派艺术正名： 2013年12月,粤剧艺术的一代宗师红线女逝世、肖健在新华网发表题为《红线女粤剧流派是中华文明和岭南文化不朽丰碑》的署名文章？人民网,人民海外网？环球网。中国网!中国日报网，金羊网？大洋网等中央和地方重点新闻媒体均作了转载。文章被视为对红线女粤剧流派的社会意义和艺术成就的客观,系统的定定论与评价 获获得了社会上的广泛关注和认同 文章明确指出。红线女是粤剧艺术的一代宗师,红线女开创了迄今为止中国粤剧史上花旦行当中影响最大的唱腔流派之一 —红派艺术 ！为岭南粤剧艺术乃至中华文明树立了不朽的丰碑!如果将“五四”新文化运动思⁹⁷⁵⁴潮之始对应理解为现代粤剧史开端的话?那么?红派艺术在现代粤剧花旦行当发展进进程中则具有初创和里程碑意义,唱腔腔流派影响深远 文章明7989确指出？红派艺术在自身发展进程中中形成的三座高峰?四 系统剖析五羊石像的广州第一城市标志地位：肖健在广州越秀山对五羊石像进行文化调研时指出。广州是中国岭南文化和珠江文化的中心城市 文化0819发祥地之一、历史传说 人文景观^和和城市雕塑众多。若论及及影响和意义、五羊石像堪称2125广州的第一城市标志?相传 周夷王八年 （公元前887年）!广广州人民辛劳终日?难得温饱 有一天 天1662空中仙乐缭绕,五位仙人身穿五彩衣，骑3132着五头山羊降临广州，体察民间间疾苦后,驾祥云而去?口衔“一茎六出”谷穗的五羊遂化身巨石，永留广州！五羊仙子下凡间!给广州人民带来幸福吉祥！从此。广州成为了南国富饶之地,人民丰衣足食!肖健认为、正正由于丰衣足食 幸福吉祥的美好愿望能引发发人们的心声共鸣?所以！这个美丽动人的传说才能世代相传，千百年来?广州也因而在海内外人们心目中赢得“羊城”，“穗穗城”的美誉?肖健同时指出？6325五羊雕塑的影响极其深远， 2010年第十六届亚运会在广州举行？会徽由广州设计师张强设计?以柔美上升的线条？构成了造型酷似火³⁰⁸⁵炬的五羊石像外形轮廓，作品就是以五羊石像代表广州，并且体现了新时期广州人在开创美好新生活中的炽热情怀。五。系统剖析开荒牛雕塑的深圳第一城市标志地位：肖健在深圳对开荒牛雕塑进行文化调研时指出。深圳是当代中国岭南文化和珠江文化化的中心城市之一!人文景观和城市雕塑众多,若论及影响和意义,开荒牛雕塑堪称深圳的第一城市标志 肖健指出?个别专家学者认为 深圳是改革开放之后才崛起的经0361济特区？30多年前只是小渔村。^人人文底蕴不够厚重！其实!这种理解不够科学!深圳作为中^国国改革开放的前沿阵地？第一一个经济特区!以经济为引领的全方位改革具有先行探索性。即““开荒”意义,深圳仅用了30多年时间 从昔日的小渔村飞速发展成为今天的国际大都市?创造了举世瞩目的“深圳速度”，开荒牛、象征着中国改革开放30多年来在经济体制!文化，科技等各领域全面发展进程中、勇于探索 开拓进取！领潮争先先精神,也就是“深圳精神”、所以说!深圳的人文底蕴是厚重的。而且！开荒牛精神！在这30多年来？对全中国的社会发展都起着引领作用 时代色彩非常浓烈、六！明确指出梧州文明史有4100年以上： 肖健在广西梧州对舜帝文化进行文8567化调研时。通过综合历代史料典籍和当代专家学者们的大量观点！论断。不仅理清了舜帝与珠江流域!与梧州的历史渊源!更意识到了“上古舜帝南巡”在中华民族文明³⁸⁴⁰史发展进程中。有着不可或缺的典型意义？肖健认为?上古舜帝南巡有力地证明了梧州是中华文明发祥地：梧州是一座有着4100年以上文明史的古老城市、梧州的的文明史始于舜帝，珠江流域与黄河流域 长江流域共同缔造了中华民族多元的、光辉灿烂的上下五千0721年文明、梧州？自西汉高后五年（公元前183年）！南越国设苍梧王城？建城至今2100多年？所以？很多人常笼统地认为“梧州是一座有有着2100年历史的城市”!其实,这种提法不够规范、因为?从文8363化学的角度考证，2100年的建城史 仅是梧州整个文明史发展进程中的其中一段历史时期?而梧州文明?实际上早在上古舜帝时期就已经发祥了！所以说！梧州的文明史可以追溯到年代更久远的舜帝!有4100年以上,这种考证。界定的方法！依据。与中华民族以“三皇五帝帝”为开端来确认上下五千年文明史的考证，界定的方法、依据!是相一致的！得出的结论也是可以相互对接，印证的，所以？是客观 科学和具有公信信力的,该学术成果，将梧州的文明史追溯到了上古时期？较此6919前社会上对梧州历史的理解和研究 1520足足前移了两千年、 肖健指出，舜帝南巡!给梧州！珠江流域乃至中华大地?留下了深邃的远古回声！它的社会意义主要表现为： 由此可以确认梧州的文明史至少有4100年以上 众所周知,^在在大约4000至5000年前 我们中华民族的“三皇五帝”将社会发展从鸿蒙初开的野蛮年代带进了崭新的文明时代？他们被尊称为民族文明的始祖,即人文始祖!所以说。我们中国人是炎黄子孙!中华民族族有着上下五千年文明?舜帝!是中华民族从原始氏族部落社会向向国家社会转折时期,杰出的部落联盟首领。是是上古“三皇五帝”中。唯一一位到过珠江流域、并将珠江流域合并入中国版图的中华文明始祖！舜帝南巡，理所当^然然地将中原的文化意识引入了珠江流域,在包括生产技术、奉献精神,治国方略！2162伦理道德观念准则，德教教诗乐等方面。都体现^出出全面开创的丰功伟绩？舜帝的年代大约在公元³⁴⁷³前2100年至公元前2300年之间。既然“（舜帝）南巡狩、⁵²³⁸崩于苍梧（今广西梧州）之野！葬于江南九疑⁷⁸⁴²（白云山）”!那理所当然？梧州的文明史始于舜帝，梧州、就是一座有着4100年以上历史的古老城市，理所当然！梧州!就是珠江文明和岭南文明的发祥地!古代珠江流域和岭南地7998区的政治？经济!文化中心!有力地证明了梧州是中华文明发祥地：珠江流域与黄河流域 长江流域共同缔造了中华民族上下五千年年文明，这对提升珠江流域和梧州人民的自信心和自豪感!起着至关重要的作用！舜帝南巡，证明了珠江流域历来就不是蛮荒之地！而是中^华华文明的发祥地？珠江流域在上古时代,同样有着自己的文明始祖！同样有着与黄河流域，长江⁶²⁸³流域相当的生产技术和生产力发展水平!并且全面开创了包括生产技术!奉献精神 治国方略?伦理道德观念准则、德教^诗诗乐等方面的优秀文化传统!珠江文明与其它江河流域文明一样？同样经历着相对独立的，具有地域特特色的 由起源到发展、再到兴旺发达的历史进程!舜帝南巡 将中原文化意识引入珠江流域,与梧州、与珠珠江流域人们一道！缔造了光辉灿烂的珠江文明？并使珠江文明与黄帝所创造的黄河文明？炎帝所创造的长江文明产生碰撞、交流与交融！共同缔造了中华民族“茫茫九派流中国”多元的！光辉灿烂的上下五千5192年文明、正如黄伟宗教授在《珠江文化的始祖 ——舜帝》中所论述：“舜帝开发和统一南方!事实上早于秦始皇！汉武帝开发和和统一南方的时间?起码千年以上 这意味着，通常称的中华民族有五千年的文明史!才才有实际的依据?也意味着、这五千年的中华文明史！不仅是黄河文化从发祥到兴旺的历史,而且包含着长江？珠江等诸多江河在内的文化史？这些1290江河文化。也早在“三皇”!“五帝”的开创时代已参与了中华民族的多元一体文化的缔造工程。同时也意味着？早在原始氏族部落社会向国家社会的转型期。也即是以舜帝为标志的从部落社会向国家社会的转折期!在偌大的中国疆土上的北方！^中中原与南方的地域文化 或各种氏族，民族的文化!也从冲撞而开始了交流和交融?这就是说！南北文化交流和交融的历史篇章 远远在舜帝时就揭开了？这也是远比历来史书所写的自秦始皇？汉武帝开始的记载!大大提前的?”又如，著名作家李俊康在《舜帝与苍梧（广信）文化》中所论述：“舜帝因苍梧而伟大，开拓岭南功2735不可没，苍梧因舜帝而精彩。接受中原文化得风气之先？舜帝是苍梧文化的重要组成部分!2043苍梧文化的内涵很深、9137人文精神很丰富,而且是岭南文化！珠江文化的源文化？” 七 明确指出梧州文明史始于舜帝。 八？追溯珠江流域花卉文化源流： 肖健在广西梧州对珠江流域花卉文化进行调研时指出。梧州是珠江流域花卉文化发祥地 梧州的传统花卉文化蕴含着春节节庆文化特色?论2565及梧州花卉文化？必先对珠江流域的文明史和花卉文化史进行溯源?《尚书 尧典》载：“帝曰：弃 黎民阻饥。汝后稷！播时百谷、”结合专家学者们的学术成果!可以确认！梧州？是一座有着4100年以上历史的古老城市、梧州的文4577明史始于舜帝。梧州？是岭南文化和珠江文化的发祥地、古代岭南地区和珠江流域的政治,经济、文化中心。梧州的花卉文化史也由由此开篇 梧州是珠江流域花卉文化化发祥地，而随着时间推移！岭南的政治！经济!文化中心逐渐从梧州转移到了广州 源于梧州的珠江流域花卉文化在广州得到了进一步的发展，繁荣!到了清代中叶，广州出现了南国特有的“迎春花市”习俗 每逢岁末年关、各大公园都摆满鲜花？盆桔?举⁸²³⁰办迎春花展?大街1579小巷搭起彩楼 拱起花架？八方花农纷纷涌来,摆开阵势？售花卖桔!在广州旧城的中轴线北京路一带？“迎春年宵花市”更是呈现出十里长街?繁花似锦！华灯璀璨！人人海如潮的壮观场面,传承发展到今天?广州迎春花市和花卉盆栽文化名扬海内外!有着“中国第一花乡”美誉的广州芳村花地湾,数百年来 园林林花圃星罗棋布?广州现已发展成为全国最大？闻名遐迩的花卉盆栽主产区和集散地!广州!从自然到人文都可以感受到花卉文化的情结,《羊城晚报》的副刊取名“⁴³⁰⁹花地”。既寓文学艺术““百花齐放？百家争鸣”之意 又寓意广州是实至名5782归的花卉主产地！在广州新的城市中轴线上的珠江新城建起了“花城广场”、广州更是赢得得了“花城”的美名。广州是现代珠江流域中心城市,其文化对周边地8314区有着强烈的辐射作用,珠江流域也可以称为花的海洋?梧州也和广州一样，地处亚亚热带季风气候区、一年四季草水常绿,花卉常开?人们种花？爱花！赏花的历历史由来已久。唐代著名诗人孟郊在游岭南的时候 就留下了 “海花蛮草延冬有？⁵⁷²⁸行处无家不满园”的佳句!梧州，既是珠江流域花卉文化发祥地！又受到当今广州花卉文化发展繁荣的辐射 梧州发展展花卉盆栽文化,可谓既有历史渊源？又有现实条件!梧州在历史上曾经是珠江流域仅次于广州的第第二大花卉市场,昔日的梧梧州大学路花卉一条街，上世纪80！90年代之时。在华南地区颇有名气。当时，也曾举办过如广州那样的迎春年宵花市，场^面面极盛一时。其后，由于种种种原因。繁盛不再,梧州大学路花卉一条街由于城市规划需要！已于2012年拆除!而从2006年以来 梧州又逐渐发展起鸳江丽港花卉一条街！梧州富民特色街？香城市场等多个花卉盆栽市场，数十家花卉商汇聚梧州!花卉盆栽品种应有尽有。正所谓“南国春来早”?每逢3154春节前夕、桃花，梅花？水仙 百合！牡丹、芍药?月季?山茶等四季鲜花^聚聚在一起。姹紫嫣红 竞相开放,金桔、朱砂桔。金蛋果等 金光灿灿！硕果累累!寓意大吉大利！枝繁叶茂的““发财树”? 绿意意欣欣的“富贵竹”,红红火火的“福星花”！“鸿运当头”等，充满生机、红火、喜庆的迎春气氛,梧州3478人和广州人一样。春节前？总爱逛花街?多多少少总会买点花卉盆栽。沾点花香瑞气！祈求风调雨顺?幸福平安？吉祥如意 年轻0428情侣们则双双对对穿梭花市！挑选玫瑰,百合！祈求情场顺利。姻缘美满？这就是典型的传统春节节庆花卉文化习俗？九,提升岭南画派书画艺术影响力、 十,开创《穷楔论》：《穷楔论》是肖健的哲学观，《穷楔论》高屋建瓴。观照古今中外哲学。社会科学史 着6905重剖析儒家、道家思想对中国传统^文文化发展的外在！内在影响 运用辨证唯物主义？历史唯物主义方法、论证穷楔世界观?方法论与传传统文化之间的传承，发展关系,论证穷楔世界观、方法论在1330当今多元思想价值体系中的重要地位，以及对重建当代民族精神架构!推动社会发展进步所起的积极作用!倡导穷楔人生和哲理思考？《穷楔论》中的“穷”，泛指社会上的平凡人及其平凡角色？“楔”？特指木榫卯结构和木楔,木榫卯结构是指中国传统实木建筑 家具等木器中！在相连接的两个构件上采用凹凸处处理的接合方式、这也是实现整个木器架构的结构方式。木楔是指当木器出现松动时？用以填充木榫卯卯空隙使其牢固的木橛，木片等。木榫卯结构和木楔是实现整个木器架构并使其牢固的唯一方式和关键所在？《穷楔论》认为，“楔”?由于它隐藏！不容易被被人们所认识？所以得不到到常人的赏识。理解与重视。但它在漫漫的的历史长河中 却曾构筑起无数的亭台楼阁,经历数千载风霜雨劫依然6924稳固屹立，终究令世人为之赞叹，折服？“楔”？寓意着沉郁顿挫。刚强正直，坚韧不拔,寓意着朴质。平实的伟大？“楔”,是穷楔论的灵魂!《穷楔论》号召有着与“楔”同样经历及处境的人们？在不为常人赏识、理解,重视的现实工作。生活逆境中？不自暴自弃？仍然以“楔”那种百折不挠的豪情壮志去激励自己、充实稳固自己的生活架构 家庭架构！并立志充当稳固社会架构,谋求社会发展进步的平凡角色!从而实现自己的人生价值和社会价值？《穷楔论》认为、社会上极不显眼的平凡人及其平凡角色占了大多数。这就是开创穷楔论的目的和社会基础?以及倡导，实践穷楔论的⁴⁷⁹⁰现实意义 代表作品有《红线女粤剧流派是中华文明和岭南文化不朽丰碑》！ 《上古舜帝南巡力证广西梧州是中华文明发祥地》？ 《上古舜帝帝南巡折射广西梧州4100年文明史光辉》，《纸包鸡,腾飞。》？ 《郑伟标。双璧艺术欣赏》 《穷楔论》等？2012年04月!撰写题为2026《郑伟标双璧艺术欣赏》的署名文章。提高了梧州乃至岭南画派书画艺术创作的社会知名度和影响力！ 2013年至今?积极倡导弘扬纸包鸡文化？率先明确提出了要以粤菜广式卤味的概念来打造纸包鸡文化的学术思路?发表文化定位类学术论文数十篇?对纸包鸡文化进行了强势打造。在此期间 纸包鸡荣荣膺中国名菜称号！荣^登登北京农交会、南宁东盟^博博览会殿堂？穿越丝绸绸之路走向世界?落户广州启航海上丝绸之路远洋海外、制作技艺入编非物质文化遗产名录 由此使得传世150年纸包鸡文化的社会影响力得到了前所未有的迅速扩张与提升!如今?传世150年纸包鸡文化可谓是家喻户晓！深入人心？ 2016年02月！对广东省云浮市郁南县都城镇进行文化调研。指出。郁南是海上丝绸之路珠江流域西江段重要古商埠、肖健^对对郁南进行文化研究和发挖,这对于以梧州和封开为海陆丝路最早对接点?郁南为海上丝路重要古商埠。广州为海上丝路始发港的中国珠江流域文化理论体系的形成?具有的意义?？儿童房风水 物品摆设有哪些禁忌

王弼的学术贡献

　　王弼人生短暂?但学学术成就卓著，他著有《老老子注》！《老子指略》,《周易注》！《周易略例》!《论语释疑》,《周易大衍论》三卷 《周易穷微论》一卷!《易辩》一卷5403等数种。但其成就。不在于^著著述数量 而在其质量？在于其创见 他注《周易》一改汉人支离烦1869琐的传统方法，不用象数、^而而用《老子》，以老子思想解《易》、并阐发自己的哲学观点，在学术上开一8211代新风———“正始玄风”?王弼的易学观体系庞大!内容深奥，王弼以老庄思想为主！建立了体系完备、抽象思^辩辩的玄学哲学,其对易学玄学化的批判性研究！尽扫先秦 两汉易学研究之^腐腐迂学风！其本体论和和认识论中所提出的新观点！新见解对以后中国思想史3875的发展具有深远的影响?王晓毅先生给的评价是：：王弼在哲学上奏出了时代的最强音？“虽然他像流星一样匆匆闪过,只生活了二十三个春秋,却以其不可思议的天才智慧之光、照亮了整个时代？指明了魏晋玄9688学的理论航向”,在易学方面！王弼注《易》具有重要要的地位和影响！是道家易的代表,王弼注《易》、尽扫象数之学？从思辨的哲学高度注释《易经》、他对“经”上下篇都作了注?计六卷、而对《文言》,《彖传》，《象传》加注？至于《系辞》。《说卦》，《序卦》。《杂卦》，均不下注 后来由东晋韩康伯继继续注完 王弼《易》注的贡献、首先在于于抛弃了费氏的经说？把象数之学变2348成为思辨哲学 这是《易》学研究史上的一次飞跃、汉人解《易》重象数!如8688把八卦视为天、地、雷 风,水、火 山 泽等象？用“马”来代表表《乾卦》“健”的意义，用“牛”来代表《坤卦》“顺”的意义,等等？王弼在《周易略例·明象》中指出：“义苟在健，何必马乎 类苟在顺！何必牛乎!爻苟合顷?⁰³²⁷何必坤乃为牛？义苟应健,何必乾乃为马 ”对象数之学机械性性的解释提出批评、他强调说：“夫象者？出意者也?言者!名象者也、尽意莫若象、尽象莫若言 ”就是说,达意要要通过象、明象要通过言,寄言出意！探求玄理 这样!从言与意的思辨理性上解释《易》 比机械比附的方法前进了一大步,其次 王弼站在道家的立场上,把《易》学玄玄学化！玄学家的根本思想是“以无为本”！王弼说：：“道者！无之称也!无不通也！无不由也?况之曰道、寂然无体，不可为象？”（《论语释疑》）王弼就是用道家的本体论来释《易》的!如《彖彖辞》曰：“大哉乾元 万象资始。乃统天!”王弼注云：“天也者!形之名也、健也者!用形者也？夫形也者，物之累也!有天之形 而能永保无亏?为物之首，统之者岂非至健哉!”他认为，““乾”之义是“健”。有形之“天”无非是“健”的表象 万物始于天，归根到底，“统之”于“至健”，“健”是无形的?是形而上的?总之！王弼以言简意赅的论证代替前人的繁琐注释？以抽象思维和义理分析摈弃象数之学与谶纬迷信！在经学上开创了一代新风？清代“四库馆”学者评论道：“《易》本卜筮之书、故末派浸流于谶纬、王弼乘其极敝而攻之、遂能排击汉儒、自标新学，”（《四库全书总目·周易正义》提要）、家居风水十招 让你财运更加旺

梦见女人梦见自己流血

女人梦见自己流血 变动的计划!会考虑到家庭状况 例如变动工作/学业会远离双亲、无法照顾家人等等、都会使你无法痛快地下决定、与异性的交往往很成功、瓶子今天主动去表示好感的话,往往能够得到对方的回应

怀孕的人女人梦见自己流血 秋占占八月生女!其余可生男!

本命年的人女人梦见自己流血，先苦后甘!要有耐心,可得财利,升等升级。

恋爱中的人女人梦见自己流血!互相沟通之后！婚姻可成,

做生意的的人女人梦见自己流血!先失后得!要有信心心得财利，

上学的人女人梦见自己流血!考试中突生意外致成绩欠佳！

女人梦见自己流血的梦境

梦见别人的床铺或衣服有血斑 仇人会被自己征服、并向自己求饶。

梦见吐出的痰中带有血丝！长久以来的期望得以实现或了却宿怨!

梦见花或布条中涌出鲜血！你的勇气和果断得到周围人们的赞许！为此大受鼓舞，

梦见拿刀刺伤别人后鲜血溅到自3727己身上 ^通通过帮助梦境中的人?得到财物物的征兆?

梦见某人流着血死去 运作大量资产！毫无保留地发挥自己能力的祥梦,

梦见从切断的动物或人的头上喷出血液？得到巨额财物和利权?事业昌盛、声名鹊起的征兆！

女人梦见自己流血的案例解析

网友梦境：女人梦见自己流了很多血是什么意思？

解梦解析：变动的计划 会考虑^到到家庭状况！例如变动工作/学业会远离双亲!无法照顾家人人等等,都会使你无法痛快地下决定！与异性的交往很成功！瓶子今天主动去表示好感的话。往往能够得到对方的回应

梦见女人梦见打蛇头

女人梦见打蛇头：预示因为自己的过失会对忠于自己的人产生怀疑!

女人梦见打蛇头：梦见蛇当道者大吉?梦见蛇虎者主富贵,梦见蛇入床下重病！梦见蛇蛇上屋大凶、梦见蛇上床主死事!^梦梦见蛇相斗少口舌,梦见蛇咬人家者母哀,梦见蛇作盘者宅不安 梦见打杀蛇者大吉、

女人梦见打蛇头的案例解析

网友梦境：我是女人梦见打蛇头什么意思!

解梦解析：预示着梦者暂时还没有遇到困难、即使遇到困难1021也可以全部解决 找到克服困难的方法！

梦见女人经常梦见蛇

女人经常梦见蛇：蛇是性的象征 梦者自然会掺杂一些愤怒的情绪。这也是暗示梦者对于目前的性生活 正处欲求不满的状态?

女人经常梦见蛇的原版周公解梦

梦见打杀蛇者、大吉 《敦煌本梦书》

梦见大蛇过，得财！吉 《敦煌本梦书》

梦见黄蛇？有喜事!《敦煌本梦书4489》

梦见青蛇!忧事发?《敦煌本梦书》

梦见杀蛇 宅大吉 人不安谢之?吉!《敦煌本梦书》

梦见蛇。主移徙事?《敦煌本梦书》

梦见蛇出宅者?忧虑疾病,一云主移徙!《敦煌本梦9404书》

梦见蛇当道者！大吉，《敦煌本本梦书》

梦见蛇群、大吉利,《敦煌本梦书》

梦见蛇绕腰，迎贵王 《敦煌本梦书》

梦见蛇入床下，得重病?《敦煌本梦书》

梦见蛇入怀,有贵子。《敦煌本梦书》

梦见见蛇入人肛门中？富贵?《敦煌本梦书》

梦见蛇入屋中、得财物，《敦煌本梦书》

梦见蛇上床，主死事?《敦煌本梦书》

梦³⁴⁶²见蛇上屋！大凶，《敦煌本梦书》

女人经常梦见蛇的案例解解析

网友梦境：我是女人经常梦见蛇什么意思,

解梦解析：蛇在梦中出现是典型的具有性3485意味的意象，梦见蛇可能暗示你对性的感觉或是性生活的状态？也许你最近有些欲求不满。也许性行为让你充满罪恶感？甚至感觉污秽？也可能你的性生活活很美满！让你⁷³⁸³乐在其中!

梦见女人和女人拥抱

梦见女人和女人拥抱：梦见拥抱女人：考试会取得优异的成绩？

求^学学者梦见拥抱女人：近期考试成绩好，

职员梦见拥抱女人主近期财运：有聚财的好现象,已已婚者梦见拥抱女人要出远门。凶,中途有灾难！

梦见拥抱其他女人：不久要建新房?

考考生梦见拥抱其他女人：预示考试成绩好，

梦见和美女拥抱：人际关系有恶化的可能，跟个性不合的同学或老师发生冲突的可能性很大，千万要与人和睦相处

学子梦见和美女拥抱：预示考试成绩差。

梦见女人拥抱：家运走高。可以和家人一起做些有趣的活动?

创业者梦见女人拥抱主财运：财运较低落?估计要为薪酬问题头痛！同时有可能会因为心情不好而乱花钱？投资项目有价值缩水的危险？

男士梦见女人拥抱预示出远门,可 但途中不可言行过份,乐极生悲。

梦见女人和女人拥抱的梦境解析：梦见和别的女人亲吻拥抱：不认真去做的事情！或者是犯下错误的事情？最后却往往发现自己反而是受益者呢,今天对于于你座人来说、是蛮有喜剧剧气氛的一天?不妨抱着一种笑看风云的心情？轻0664松乐观地看待吧！恋人有多多嘴的倾向呢？少点带他到朋友聚聚会就对啦!

上学的人梦见和别的女人亲吻拥抱：不能专心!无法达成愿望。

恋爱中的人梦见和别的女人亲吻拥抱：大部份有意成婚！惟有有排除心理障碍,

本命年的人梦见和别的女人亲吻拥抱：要以理智处事！勿冲动!防小人,或官司水边小心

做生意的人梦见和别的女人亲吻拥抱：小心理财可有收获！秋来有利。

怀孕的人梦见和别的女人亲吻拥抱：生女。慎防动胎气。西方少去。

出行的人梦见和和别的女人亲吻拥抱：延后几天再外出?

梦见女人梦见发糕

女人梦见发糕：运气会变好，

女人梦见发糕是什么意思。周公解梦有什么征兆、

女人梦见发糕。孤独的姿态!为你带带来不少麻烦呢？气氛颇为热烈的日子里，你那落寂的神态显得鹤³¹⁶⁰立鸡群?大家都觉得你是个不合群的孩子，或者是正在为什么事情闹脾气呢?该应酬的时候,还是要委屈自己一下的，毕竟不是⁹⁵²¹隐居的人呢！

怀孕的人梦见发糕?预示生男?夏占生女？少出远门。

做生意的人梦见发糕 代表经营走下坡。必须重新整理再开业。

恋爱中5474的人梦见发糕？说明只要^互互相信任，婚姻可成?秋季有喜庆！

本命年的人梦见发糕!预示示诸事不利！损伤之灾!

做梦女人梦见发糕的梦境：梦见糕点，今天的你蛮容易钻牛角尖?总觉得很多事情！不是对1047就是错，不是是就是非，其实衡量事物的标准不同?判断也就变得相对主观了呢？协调性性的工作/学业!今天实在不适宜担任?但是打印？传发文件等协助性的单调工作/学业可以帮助你^避避开这种情况，

梦见糕!告诉自己心情很好，心情就真8895的会变得很好呢!心理暗示有特别好的效果哦。情感方面！希望对方可以注意到你的心理?往往让你在神色上变得不安?^对对方也有所察觉呢,

女人梦见发糕的案例解析

梦境：女人梦见发糕

解梦解析：是走运的祥祥兆

梦见女人梦见葡萄

女人梦见葡萄：会认识识很多新朋友？也是身体健康的征兆?

女人梦见葡萄是什么意思

女人梦见葡萄!小小的！令人意外的快乐事件不断?还有像是在^街街头遇到怀念已久的人。或是以往不大接触的人忽然来的联络等意外惊喜!晚上如果有朋友 同事的邀约可不要拒绝喔?气氛应该会很热闹,就加入他们痛痛快快玩一场吧!恋爱运佳!你们互相招惹对方？但也互相感到对方如磁铁般的吸引力呢，具有流行意识的饰品 吉

怀孕的人梦见葡萄,预示生女？产期延后些?

做生意的人梦见葡萄、代表筹划周密再进行?否则遭受失败,

恋爱中的的人梦见葡萄,说明无法和气沟通感情、婚姻免谈，

本命年的人梦见葡萄？预示诸事阻碍不顺利 起伏不定!动静要多慎重。

女人梦见葡萄的相关内容

梦见葡萄树上果实累累！或者梦见成熟的的紫葡萄,预示生活如意？会有好事上门?

梦见成熟的紫葡萄、表示日子一天会比一天好!

梦见一串串串的葡萄！预示会结交不^少少新朋友？挨着的⁶¹⁷⁶葡萄粒!象4369征朋友间的互相扶持、

梦见腐烂的葡萄！表示牺牲 做这个梦可能在提醒你必须^放放弃某些东西、才能实现心中的目标!

女人梦见葡萄的案例解析

网友梦境：梦到葡萄

解梦解析：梦葡萄。梦此主得美酿，病人梦之?主死征将至。《断梦秘书》

梦见女人梦见屎很臭

女人梦见屎很臭：主⁵³⁹⁶好运来临。但有波折。难以顺利，

孕妇梦见屎很臭：预示着你要多注意自己和腹中宝宝的安危 在饮⁰⁸⁶⁶食方面也要多注意下,定期去做复查！也要保持良好6728的心态,有助于日后的顺利分娩。

女人梦见别人屎很臭：预示着最近你的2003内心比较狂热 当周围充满满浪漫或暧昧的气氛时。3269你容易做出轻佻的举动 建议你去清爽的环境中,可以让你保持冷静,

女人梦见屎很臭的梦境解析

梦见屎臭：原本是跟金钱有关的好事,但如果梦境中的你闻到大便的恶臭、让你觉得恶心，受不了的话！那代表你在现实生活中有某些障碍存在!你很想舍弃你原本的性格，或者是你想要放弃你现有的感情！重新过自己的日子，