龙凤戏珠出本期指哪个生肖？
11.21？
骑马擒吕布，背后戏貂婵。 请问指什么生肖？
4716 应该是属马的，家装风水讲座简单培训
中流砥柱指什么土生肖
龙，因为传说中也是这么说的、龙桀骜于天地！上不怕天，下不怕地?唯有龙可以傲视于天地之间,所以中流砥柱的谜底一定是龙 。家装风水讲究
“戏”字属什么生肖或数字？
戏代表好动。所以属于比比较活泼的生肖,家装风水镜子拜访
指掌指什么生肖
马 说到指掌!瞬间想到“了如指掌”是吧！而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻。另外属相是马的人一般精力旺盛，刚毅果断。善恶分明。耿直热情——也是相关的、？家装饮水机摆放位置
人生戏一场，六十甲子立，猜一生肖
34岁甲子年屋上之鼠，家装饰品创意摆件
风林关外皆唐土.(纵横天下)是指什么生肖
您好、这两句诗出自唐代诗人秦韬玉的《塞下》！意思大致是!凤林关外都都是大唐之人？什么么时候能够陈兵边塞戍守这不毛之地呢。其中,“凤林关外皆唐土”陈述的是盛唐时的光辉业绩！表达了诗人希望唐朝能重新强盛起来。而“何日陈兵戍不毛”。既是希望... 家装马桶摆放位置
小龙 小神龙 金龙 木龙 水龙 火龙 土龙这几者之间有什么关系?
因为小5031龙是条龙嘛!没听说过“神龙摆尾”吗 小龙就是这样，每次变身都要甩着个尾巴？海宝就5271不同了,海宝没有尾巴！而且它又4975是来自海底的?他只能说“海宝来了”，其他无能为力咯！金龙戏土指什么生肖家装鱼缸摆放位
三两小鸟枝头戏，是指十二生肖中哪一个？
生肖的由来 作为一种古老的2159民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众2390说纷纭?有人认为生肖与地支同源 可以追溯到史前前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映 学学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!9140浸寻流传于中国！遂相沿9160不废耳 ”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及?印度均有之 然均不甚古？无出于西纪后百年以上者 意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之2173十二宫而制定之!再向四周传播播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时,以上观点点见仁见智!作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明？生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜？图腾崇拜以及早期期天文学的结晶 关于十二生肖的记载。现有文献资料中！以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉3022日庚午，即差我我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好 是跃3572马出猎的好日子。这是将午与与马相对应的例子。可见在春秋前后?地支与与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土2479的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子！鼠也,盗者兑口希须?……丑！牛也 盗者大鼻长颈、……寅?虎也、盗者状 希须 。面有黑焉?卯!兔也，盗者大面头，辰?〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色………已!虫也 ？盗者长而黑蛇目。午？鹿也 盗者长颈小哘。其身不全?……未!马也！盗者长须耳!申?环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为,这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅?木也!其禽。虎也?戌!土也，其禽、犬也，……午,马也！子？鼠也、酉 鸡也! 卯?兔也 ……亥?豕也,未,羊也、丑！牛也？……已？蛇也?申？猴也!” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙?该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇,辰,已之位在东南?” 如此!十二生肖便齐了？且与现今流行的十十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早1800的最完备的记载!, 到了南北朝,生肖已普遍遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹迹生尘案?牛羊暮下来？ 虎哺坐空谷!兔月向窗开、 0031 龙隰远青翠？蛇柳近徘徊? 马兰方远摘 羊负始春栽！ 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯， 狗其怀物外？猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点，生肖是汉汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多?我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生......余下6121全文>>?家装鱼缸风水
牧猪戏奴打一生肖
猴 在人类历史上 人与动物就有着一种特殊的关系，从原始社会开始。我们的祖先就认为与动物有着血缘关系。因此，对它们的崇拜?胜过了对人自己!自古至今？人们对动物形象的的描绘与刻画,达到了很高的水平?十二生肖系列的装饰图形脱颖而出!成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星、也反映出历代4747民间艺人热情？饱满的创作精神和对美好生活的向往。 古时有一种十二时盘，盘四周围以十二生肖图案？宋代陶谷《清异录~器器具》记："唐库有一盘。色正黄。圆三尺、四周有物象？元和中?偶用之!觉逐时物象变更？且如辰时 花草间皆皆戏龙、转巳则为蛇、转午则成马矣!因号号'十二时盘',"此盘的十二种生肖图形！随时辰的变化而变换图案!转到巳时出现蛇图案，转到午时则出现马的图案。 1971年 湖南湘阴唐代墓葬中出出土了一套生肖陶俑。均为兽首人身造型？通通高为20至22厘米?形象为身着宽宽袖袍,两手向胸8445前作拱状?中中间留有一个可以插物的长形小孔！这十二件生生肖俑。分别置放于墓壁四周的小型壁龛内！是用0304来表示方位的 十二生肖邮票 十二生肖邮票 唐代的铜镜。它所饰纹的式样也就各不相同。北方的铜镜朴素简略、南方则制作作精巧纤细！饰纹繁杂和华丽 纳西1724族关于十二生肖的"巴格"经图中？"巴格"中央央青蛙的头？尾。四肢和肚代表着世界!因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体，在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中，图的中央也有有这样一只青蛙纹样?5195形象极为相似，可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术,早已是中华华民族传统文化的一个普遍内容， 民间的十二生肖剪纸。很多是代代传承?变化不大,在构图形式上有"全家福"式的 有单幅的?也有两种生肖双双入图的？最常见的是《蛇盘兔》?蛇首兔头相对！蛇躯环绕兔身,因为在民间有"蛇盘兔！必定富"的说法 另外!还有生肖与人物共同构图的！大都是兽面人身？逐一排列? 在年画中 十二生肖也是传传统题材？年画多以雕刻木版单色或套色印刷，河北武强清代年画《莲生贵子图》！是用红，黄，绿、紫四色套印？画面两个大圆占了画幅大部?一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩,另一圆内以三个儿童头脸。五个儿童身躯环绕拼成六孩、圆圈内的儿儿童俯仰卧立?此双圆之上为3861生肖图案？龙!虎 兔居中央，鼠,羊,牛。马依7959次排于右侧,蛇？鸡、狗？猴。猪依次次列在左侧！"连生贵子"与十十二生肖齐备，以祈多儿多女 《老鼠嫁女女》的题材很多!四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》，说的是四川有天府府之国美称!物产丰富，米粮满仓。因而老老鼠也很多。这一天，有一一老鼠嫁女！远看场面宏大!仪仗齐全!有提灯?有旗锣,有吹鼓手？有花轿,有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演，只有新郎与新娘绘成人形？十分有趣！其构图设色类似绵竹年画??家财万贯打一生肖
