两意相投合一处什么生肖

两意相投合一处，打一生肖

　　蛇！古代图腾蛇交尾!！

青梅竹马两无猜，今知三四来求春。两意相投合一处，天明有五一声功。是什么意思？

　　　青梅竹马两无猜？今知5022三四来求亲不是求春　　就是求亲的意思，小的时候两小无猜、现在仍有所了解、希望两人能情投意合地结合在一起，那样就是最美好的事情了，?卧室中镜子的风水讲究

黑白两共相投的十二生肖里是什么动物

“天人合一”的意思是什么？

　　“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家，阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系?并由此构建了中华传统文化的主体，对这个概念而言董仲舒之所以重要是因为他是儒家最早言说五行者?战国以前的儒家只言阴阳而不论五行。而董仲舒将阴阳？五行学说合流并用他一般还被看作是儒门解易的第一人，其代表作为《春秋繁露》，对天人合一观念需¹⁵¹⁶要小心翼翼地分析，在自然界中!天地人三者是相应的、《庄子?达生》曰：“天地者，万物之父母也？”《易经》中强调三才之道、将天，地！人并立起来？并将人放在中心地位,这就说说明人的地位之重要？天有天之道，天之道在在于“始万物”、地有地之道！地之道在于“生万物”?人不仅有人之道而且人之道的作用就在于“成万物”、再具体地说：天道曰阴阳。地道曰柔刚人道曰仁义！天地人三者虽虽各有其道。但又是是相互对应!相互联系的？这不仅是一种“同与应”9258的关系？而且是一种内在的的生成关系和实现原则！天地之道是生成原则!人之道是实现原则!二者1839缺一不可。上为《大易识阶》米鸿宾的主要观点?但《开启中医之门》的作者李阳波则很不满意董仲舒所提出来的的天人合一观？他解释说：董提出这个观念主要是讲天的情况与人的情况的统一,实际上!作为为天的宇宙自然,人类社会是很难模拟的,可是构成人类类社会的植物？动物及人的本身,他们的生长衰老他们的变化化却无法逃脱天的支配、所以？天人合一!主要是是讲天与万物?与人的这种生理状态态的合一，而不是天与人的社会结构的合一?为了作出这样一个个划分，李阳波就把董仲舒的天人合一中有关社会观的这一部分划出去、而保留其谈生物的部分，并且径直把它称为“宇宙生物观”? 因为中医是研究天地，人之间的术数转换变化关系的一门学问。在他看来!天人合一就已把中医小了一截,李阳波同时认为钱学森也看到了中医!气功人体特异功能的8940一些情况！从一些人身上所存在的不可思议的潜力看到到了人天之间所存在的必然联系!所以也摒弃了董仲舒的天人合一？而改⁴⁹⁷³作了“人天观” “天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一、与“天人之分”说相对立？所谓“天” 一种观点认为包含着如下内容：1,天是可以与人发生感应关系的存在。2?天是赋予人以吉凶祸福的的存在、3、天是人们敬畏,事奉的对象?4。天是主宰人,特别是主主宰王朝命运的存在（天命之天）,5、天是赋予人人仁义礼智本性的存在!另一种观点认为“天”就是“自然”的代表,“天人合一”有两层意思：一是天人一致，宇宙自然是大天地。人则则是一个小天地？二是天人相应、或天人相通！是说人和自然在本质上是相通的！故一切人事均应顺乎自然然规律？达到人与自然和谐？老子说：“人法地,地法天!天法道!道法自然，”（马王堆出土《老子》乙本）即表明人与自然的的一致与相通，先秦儒家亦主主张“天人合一”?《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者！人之道也”。认为人只要发扬“诚”的德性,即可可与天一致?汉汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际合而为一，”（《春秋繁露·深察名号》）成为二千年来儒家思想的的一个重要观点！追问：周易是不是“ 天人合一 ”观？回答：易經中也有這種觀點？追问：那“天人相分”又是什么！回答：荀子自0972然观方面的主张、荀子肯定““天”是自然的天自然界的变化有有自己的规律。不受人的意意志支配！同时天也管不了人事这种论证“天”与人类社会的治乱毫无关系的“天人相分论”?第一次从理论上把人与神?自然与社会区分开来?是对天命0415论的有力批判，天人关系是传统儒学的重要议题 !这里的天有两种意义：一是指大自然！另一是指人从大自然领悟出的一些规律与道理？即所谓“ 天道 ”!前前者指大自然本身!后者指大自然的精神、当谈到天人关系时,“天”有时指前者！有时指后者！有时两者混用，不分彼此。视视其内容而定。例如周易中的天乾地坤：天，地是大自然!乾?坤是其精神。乾道是刚与健坤道是是柔与顺? 追问：天人关系学说？在哲学中的地位是, 回答：天人关系是中国古代哲学研讨的一个重要问题?部分哲学家把天理解为自然!于是天人关系即指人与自然的关系!与此相应的哲学观点大致分为两派,一部分人，例如道家。特别是庄子学派中的一些人物认为，人在自然面前是消极被动的!因而而提倡无为，绝对地顺应自然过程!当代西方某些环境悲观主义者主张人类放弃现代文明，回到原始时代？与这种思想是一致的？另一部分人，例如战国时代的荀子、唐代的刘禹锡等，肯定人对自然的主主观能动作用！提倡“ 制天命 9081而用之”?即利用自然规律造福人类、显示出开发自然的进进去精神中国古代哲学家讨论天人关系。目的在于寻求人生目标，当代某些学者从战略上研究社会发展机器与环境关系!也利用类似的方法论原则！如强调按照环境的约束条件或人与自然环境和谐的目标来规划社会发展。确立立相应的价值观念等！这种方方法原则是环境条件乃至生态规律对社会和人生目的制约作用的反映、如果由于知道思想不同！或对天人关系的实际状况的判断不一致、采用上述方法论原则并不一定导致相同的结论? 在古代汉朝。董仲舒提出了“天人感应？天人合一 ”的关系？宋朝理学家朱熹则提出了“存天理，灭人欲9937”的说法，追问：中国哲学现在是一个什么情况?难道就是马克思主义哲学 , 回答：中国哲学大约萌芽于殷、周之际形成于春秋末期?战国时代已经出现了百百家争鸣的繁荣局面?中国哲学约3000年的发展历史大致可分为先秦哲学秦汉时期^的的哲学，魏晋南北朝时期的哲学。隋唐时期的哲学!宋元明清时期的哲学！近代和现代哲学 ? 追问：中国现代哲学的主要观点是什么? 回答：中国传统文化是有缺陷、而且比较严重。6994但不能因其有糟粕?就连连她的精华也一起否定掉，正像倒洗澡水不能连婴儿一起倒掉一样、追问：恩?就像人一样？有突出的缺点才才会有突出的优点？不过，中国哲学的精华是什么? 回答：易经是中国哲学的精华追问：最近一直想好好学习下易经 ,这回可说到点子上了易经是哲哲学书吗，回答：易经》是我国一部最古老而深邃的经典？是华夏^五五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群群经之首大道之源”。在古代是帝王之学?政治家!军事家。商家的必修之术! 如果从本质上来讲？《易8844经》是一本关于“ 卜筮 ”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！《易经》9017的宇宙思维模式：“ 天人合一 ”, “天人合一^””是一种宇宙思维模式！它是《《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念也是我国传统文化中^的的一个重要概念，《系词》中说：“ 一阴一阳之谓道 !”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一?也是《易经》的总体哲学思想,是《易经》内涵的核心所在。追问：可不不可以这样理解，易经有8859存在价值是因为其类似于“ 一阴一阳之谓道 ”的哲学思想很有市场？所以归根结底她就是一本哲哲学教科书？回答：恩追问：那为什么很多解释易经的大师或书籍将她说成无所不包无所不能的类似万能胶502的东西，是不是他们错了，呵呵回答：炒作? 追问：哎呀!知己呀！不过一本书有这么多的人追捧，这书一定有它的与众不同之处!你觉得它和其它哲学书相比与众不同在哪里？回答：：我說的很清楚了、自己去買本易經好好看看！、两意相投合一处什么生肖卧室中招财的风水布局

三心两意一场空指什么生肖

　　丑牛,三心两意！三加二为五、一场空？五加上一是丑(牛)字、？卧室的风水布局禁忌

十二生肖中八九相投代表什么意思

　　代表着这　　两个生肖　　的习性相　　近或者相　　似的意思　　　希望我的　　答案可以　　能帮到你!卧室桃花的布局风水

“闹里有钱，静处安身.来如风雨，去似微尘”是什么意

　　意思是说　　发财在繁华闹市中但修养需9859在清净处。不论人生生如何风风雨雨?轰轰烈烈?死去的时候都像一粒微尘那样悄然！　　作者想表达的意思可能是？生活在低处,灵魂在高处生命便可悟出新鲜的绿意沁出淡雅的气息,支撑着希冀，升起欢笑。绽放朵朵3120芳香的花绪!淡淡醒来,、卧室床头的风水讲究

总是梦到两夫妻分开那意未着什么

　　很在乎自己的另一半,不愿意与他分离？有的时候是心理作用!没事的，卧室床头风水如何摆设

有缘有合一五数

　　是虎!属相是虎的人上学时最好不要要轻易涉及感情问题！那会影响你的学业，家庭方面,父母身体较差？而父亲事业更有阻滞、便无大碍!母亲的心情则不太好、在家的时间多多一点!好好与父母相处,学会体量父母的心情！体贴家里人， .。卧室灯的风水大全

为人一口气难吞，洁意焚香即便临。若问行求用事，好寻静处稳安身。

　　应该是李李后第一签,上签子宫：【钟离成道】开天辟地作良缘吉日良时时万物全,若得此签非小可、人行行忠正帝王宣。诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也? 解曰：急速兆速年未值时观音降笔？先报君知故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』!他是茅山派祖师之一?梁梁武帝在位时曾任官!后弃官入焦山（在茅山不远处）修道。梁武帝多次召见皆辞、武帝无奈只好以书信往来请益治理之道?时谓『山中宰相』武帝曾好奇于信中中问起山中修道之事，陶陶弘景作诗一首覆之？其诗曰：『山中何所有岭上多白云。只堪自愉悦?不²¹¹¹堪持赠君』。陶弘景亦擅书法！今留存者有焦山『瘗鹤铭』、刻凿於临水山壁，原有三百余字、历两次为雷击中坠入江中,又称『雷打石』!后枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上、但0388仅余九十余字！此^铭铭向被誉为『书家冠冕』?评其书有仙气? 第二签。下签子宫：【苏秦不不第】鲸鱼未变守江河！不可升腾^更更望高!异日峥^嵘嵘身变化,许君一^跃跃跳龙门、诗意：此卦鲸鱼未变之象!凡事忍耐待时也（高有作闻、）解曰：得忍且忍,得耐且耐，须待时至功名还在? 故事：战国,苏秦!洛阳人！师鬼谷子,游说秦王,书十二^上上其说,不行、裘敝金尽,憔悴而归至家妻不下下(织)机，(不理睬其夫)嫂不为炊,(不煮饭给其叔)秦惭怒,得太公阴符？发愤苦读，困怠时用锥刺股,痛而再读、后以合从(合纵)之说？联六国抗秦?说赵竟佩9244六国相印！第三签,下签子宫：【董永遇仙】临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿？衔得坭4596来欲作垒到头垒坏复须坭! 诗意：此卦燕子衔坭之象?凡事劳心费力也、解曰：千般用计？晨昏不停!谁知此事？到底劳心 ■故事与签诗不合故事：（董永遇仙）汉。董永千乘人,少失母?独养父？流寓孝感、父亡无以葬乃从人贷钱一万!日后无钱还！当以身作奴。葬毕？道遇一妇人!求为永妻?永与俱诘，钱主令织缣(锦)三百^疋疋以偿？一月而毕?辞永去，乃曰!我(系)天上织女?缘君至孝!玉帝令我助君偿债？言讫！凌空而去（4153董永卖身）汉!董永、千乘人,少失母!独养父?流寓孝感？父亡无以葬?乃从人贷钱一万？日后无钱还、当以身作奴？葬毕，其主要董永日取柴一担,汲水四担？锄田六七亩？辛苦难当,一日上山砍柴倦睡!皇皇天见其孝行?即差差仙女下凡为婚！董永醒来见见女恐是妖精!女拦曰吾无父母又无依、欲结为夫妇!董永见其凄凉。带女回归!主人责董永拐带妇人祸及其主!后暂留该女？遍访四方家庭庭并无失妇人,才允成亲！董妇百日织得^锦锦五十丈！剪一半往市卖出得银赎脱董永身！后将锦进!敕封进宝状元!仙姬曰！天赐儿子三岁送还 (仙女回天)、后其2658子十六岁中状元、衣锦还乡？第四签,上签子宫：【玉莲会十朋】千年古镜复重圆,女再求夫男再婚。自此门庭重重改换!更添福禄0905在儿孙？诗意：此卦串镜重圆之象!凡事劳心有有贵也！解曰：5749淘沙成金。骑龙踏虎?虽是劳心,于中有补故事：荆录记宋朝！钱玉莲与王十朋结婚，⁹²⁹⁹十朋上京赴考、孙汝权逼逼玉莲相嫁、玉莲投河河自杀获救，十朋中状元！拒娶丞相之女为妻,二人几经波折？夫妻始复团圆！第五签,中签丑宫：【刘晨遇仙】一锥草地要求泉努力求求之得最难?无意俄然5530遇知己,相逢携手上青天? 诗意：此卦锥地求泉之象！凡事先难后易也，解曰：欲望心事！西方可求!不如莫动，立地可谋、故事：东汉,刘晨和阮肇国二人入山采！遇二仙女招至成亲、半年后二人回家。怎知至家已过百年?无人认识二人！二人返山找仙女、终不可得喻有0161心花开花不发,无心插插柳柳成荫? 第六签!中签丑宫：【【仁贵遇主】投身岩下铜鸟居，须是3325还他大丈夫。拾得营谋谁可得、通行天地此人无, 诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜大本作女？及及早本作拾早!）之象，凡事宜顺吉之兆、解曰：食用无鱼、身清喜贫？待时利乐?权与概人故事：唐朝？薛仁仁贵三次投军！只任伙头！唐太宗(李世民)被盖盖苏追杀。危急之中？得仁贵救即被唐太宗封为元帅带兵东征、累立战功！第七签，下签丑宫：【苏娘走难】奔波阻隔重重险!带水拖坭去度山?更望他乡求用事,千乡万里未回还、诗意：此卦拖坭带水之象？凡事守旧^则则吉也, 解曰：退退身可得!进步为难，只宜守旧，莫望高扳, 故事：周朝景王时!皇后苏英！善与鹦鹉对话遭西宫梅玉春陷害、潘葛之妻代后受刑？娘娘逃至白马寺!腹痛产子！喻谁无逆境。随遇而安可也！第八签,上签丑宫：【姚能遇仙】茂林松柏正兴旺、雨雪风霜总莫为。异日忽然成大用、4020功名成就栋梁材? 诗意：此卦此卦松柏茂林之象,凡事有贵气也，解曰：路上亨通，终身有功!田蚕丰熟？家道兴隆、第九签，中签寅宫：【孔明点将】烦君勿作私心事。此意偏偏宜说问公？一片明心光皎洁、宛如皎月正天心! 诗意：此卦皎月当空之象！凡事光明通气也（说同悦，）解曰：心中正直。理顺法宽,圣无私语。终有分明、故事：（孔明点将）即诸葛亮!三国时?刘备三顾草庐?出任军师曹操大将夏侯敦领兵来攻孔明升帐调兵点将？于2996博望坡败曹军（三顾草庐）汉诸葛亮?字孔明？琅琊人。汉末避居南阳，志学清修。养生之道研究奇明(门)遁法天文术数，卦算韬略?无所不精?初不求2611闻达於诸侯！后徐庶荐於刘先生，先主凡三往问计。延为军师。先主即位,拜丞相、受以托孤、后主封为武卿侯!卒諡忠武、第十签。中签寅宫：【庞涓观阵】石2385藏无价玉和珍，只管他乡外客寻，宛如持灯更觅火!不如收拾枉劳心！ ^诗诗意：此卦持灯觅火之象？凡事待待时成就也?（外客有作外界，）解曰：姻缘会遇!何事不成!须无限意,眼前是真！故事：战国孙膑齐人？庞涓魏人?同师事鬼谷子！孙膑之学优於庞涓,涓为魏将与膑斗智输而忌之?乃以7785计刖其足!后孙膑假作颠狂？得脱归、齐威⁰⁴⁸⁹王以(膑)为师？将兵伐魏！庞涓至营地观阵？孙孙膑用减灶添兵之法!赚庞涓？追至马陵道伏弩射死？十一签，上签寅宫：【书荐姜维】欲求胜事可非常！争奈亲姻7191日暂忙，到头竟必成鹿箭贵人指引引贵人乡、诗意：此卦因祸祸得福之象，凡事营谋吉利也、（中箭本作鹿箭。）解曰曰：有意兴变,到底安然。若问用事只近贵人! 故事：书荐姜维(^书书献姜维)三国时？孔明带兵六出祁山!病重命危？将兵⁴⁹⁸⁵书二十四篇?传大将军姜维,望其秉承承遗志, 十二签?上签寅宫：【武吉遇师】否去泰来咫尺间！暂交⁵¹⁹⁹君子出於山,若逢虎兔佳音信立志忙中事即闲、诗意：此卦祸中有福之象？凡事先凶后吉也？（击有作系。）解曰：换换麻得丝？击人双足?要见分明?因灾得福故事：(见于1284封神榜)武吉本是樵夫姜子牙钓于磻溪,二人相遇，见子牙用直钩钓鱼大笑、子牙看武吉气息断曰！今日入城打死人！武吉怒别，担柴入城误触王相致死！文王画地为牢,武吉后后被暂释,照顾老母至秋后正法老母令其找姜子牙求救，太公收其为徒!授兵法。又令其挖坑施咒破解5773先天数秋后不见武吉伏刑,文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀、后文王碰见武吉,武吉引文王见姜太公。受封武德将军!师徒二人为文王效力、十三签!中签寅宫：【罗通拜师】自小生在富贵家!眼前前万物总奢华!蒙君赐紫金角带四海声名定可夸! 诗意意：此卦龙门得通之象？凡事有变大吉也，（腰带本作角带。有作玉带?）解曰：囚人逢赦!病即安然龙门得遇,名遍名都, 故事：唐初、罗通十七岁、于校场比武获帅印，领兵北伐扫敌后触怒唐太宗被免官!获程咬金求情得宽赦,喻少年得志,有成语曰,罗通扫北！十四签?中签卯宫^：：【子牙弃官】宛如仙鹤出凡笼!脱得凡笼笼路路通。南北东西无阻隔、任君直上九霄宫, 诗意：此卦仙鹤离笼之象凡事先凶后吉也,（凡有作樊？）解曰：任⁹¹⁵⁹意无虞。路有亨通,随心自在逍遥如人(神)? 故事：(封神传)商朝纣王时！姜子牙火烧琵琶精后！获司天监职、官拜下大夫？纣王建鹿台,子牙谏王免劳民伤财?不果？逃回宋异人庄(宋家庄)上、欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)！其妻不肯？6397子牙写了休书独自往0040西岐去、十五签、中签卯宫2770：【苏秦得志】行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前，鸟破林巢无所宿、可寻深处稳安身? 诗意：此卦鸟鹊巢(离离)林之象凡事6861到底应心也,（跘曰本作(缺字)日？有作一日?巢破林鸟本作鸟鸟破林巢？）解曰：若人得怨！何时可伸？好言不信？守旧待时! 故事：战国苏秦、洛阳人，师鬼谷子游说秦王。书十二上其说!不行!裘敝金尽?憔悴而归至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) ！嫂不为炊 (不煮饭给其叔) !秦惭怒。得太公阴符发愤苦读！困怠时时用锥刺股痛而再读，后以9914合从(合纵)之说,联六国抗秦!说赵竟佩六国相印十六签！中签卯宫：【叶梦熊朝帝】愁眉思虑暂时开？启出云霄喜自来?宛如粪土中藏玉！良工工一举出尘埃？诗意：此卦阴阳和合之象、凡所谋皆吉也！（藏玉本作戴玉，荐举本作(缺字)举,有作一举）解曰：得处无失，损中有益,小人逢凶。君子顺吉？故事：明朝、嘉靖年进士?万历年间？叶上朝晋见神宗!求领兵讨伐边寇！十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非。晨昏只好好念阿弥若将狂话为真实!书饼如^何何止得饥，诗意：此卦^书书饼充饥之象？诸事多虚少实也。（将本作奖？）解2373曰：心中不定,枉看经文！恰似书饼!食也难吞, 故事：三国,曹操领兵!败季缺水。兵卒口渴、曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴望梅止渴出此!与画饼充饥同意！十八签！上签卯宫：【曹国舅为仙】金乌西坠兔东升、日夜循环至古今，僧道得知无不利,士农工商各各从心、诗意：此卦阴阳消长之象？凡事遂意之兆也?（（金乌指太阳,玉兔指月亮）解曰：3898心中无事,所作有功、如弓上箭,一发当空？故事：八仙之一？⁹⁸⁸⁴宋朝曹太后之弟，后散尽家财、周济穷人、入终南山修道?遇钟离权及吕洞宾!引入仙班。手持玉箫为其其标志？十九签,中签辰宫：【子仪封王】急水滩头放船归、风波作浪^欲欲何为！若若要安然求稳静。等待浪静6930道此危？诗意：此卦船行急滩之象！凡事守^旧旧待时也、解曰^：：急水下船,险处待时。若问营谋、尽(不)可施为？（签诗与故事不合）故事：唐朝大将军平安禄山^和和史思明之乱、历七帝？唐肃宗拜为大元帅,封为为汾阳郡王？刚八十岁!知有敌侵犯！郭子仪即即披挂上阵、八十五卒？二十签？中签辰宫宫：【姜太公遇文王】当春久雨喜开晴玉兔金乌渐渐明？旧事消散新事遂?看看一跳过龙门！诗意：此卦久雨初明之象，凡事遂意也!（当春本作堂春,玉兔金乌指月亮太阳）解曰：神佛护持！有灾无危。途生平安，到底荣归、故事：周、姜尚!字子牙,汲人(东海许许州人)，道号飞熊！先世封於吕!亦曰吕望,避纣乱居东海之滨、钓钓於磻溪(渭水)，其钩为直?意不在鱼。志在君相!文王闻其贤,聘为师(丞相) (其时年八十)，后周伐纣,灭商兴周武王称曰尚父封其子丁公於齐, 二一签!上签辰宫：【李旦龙凤配合】阴阳道合总由天，女女嫁男婚喜偎然但见龙龙蛇相会合熊熊入梦喜团圆、诗意：此卦阴阳道合之象?凡事和大吉也！（熊罴入梦本作熊熊人萝）解曰：谋望从心。婚姻孕男?资财进益、更利田蚕？故事：李旦为唐睿宗。武则天登基。贬作平民，流落乡间。巧与胡凤姣相遇!结为夫妇！龙指睿宗！喻婚姻由天也, 二二签中签已宫：【六郎逢救】旱时田裏皆枯槁？谢谢天甘雨落淋淋?花果草木皆润泽?始知一^雨雨值千金，诗意：此卦旱逢甘雨之象!凡事难中有救也、（不便本作便岂？）解曰：田蚕倍熟,命运渐来，病遇良,行人不便? 故事：杨延昭为杨业之六子、称六郎!杨业统率三军！被番邦围困!杨业头撞李陵碑而亡!杨七郎讨救兵被箭射死?六郎撤退至葫芦谷？得五台山和尚(杨五郎)相救出险!喻及时雨也、二三签！中签已宫：【怀德德招亲】欲扳仙桂入蟾宫。岂虑天门不任君！忽遇一般音信好人人皆笑岭顶花、诗意：此卦手扳仙桂之象!凡事必有贵人也？（普开本作普虚!普君有作岂虑天门不任开。人花有有作人人欢笑喜庆来?）解曰：商贾利益!行戴有(无)危？病安讼遂,尽可施为！故事：高怀德乃开国功臣！陈桥兵变,皇袍加身!高怀德拥赵匡胤做？又娶宋太祖赵匡胤胤之妹、燕国公主为妻？官封驸马都尉、后领兵与杨家将同征辽国！二四签,下签已宫：【殷郊遇师】不成理论不成家!水性痴人似似落花?若问君恩须得力,到8623头方见事如麻！诗意：此卦痴人道塞之象!凡事守旧待时也, 解曰曰：是非莫说！必须仔细?心正理直。方免灾危！故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子？拜^广广成子为师?三年后学得法术?下山时曾⁸⁶⁰³向广成子宣誓不帮纣王干坏事。往投靠文王?半途受人唆使回家协助纣王?师父往劝？师徒大打出手,后后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间,被广成子铲死、以应其誓二五签中签已宫：【姚能受职】过了忧危事几重？从今再立永无空。宽心自有宽心计!得遇高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象、凡凡事贵人成就也! 解曰：讼终有理病得安全。出入求谋。古井逢泉! 二六签、中签已宫：【钟馗得道】上下传来事转虚！天边接得一封书?书中许我功功名遂,直到终时亦是虚诗意：此卦虚名之象、凡事虚虚多少实宜守旧也？解曰：上下心烦。求闲不闲，欲望功名、守旧身安！故事：姓钟名馗，字正南?中南山人氏!唐时人！上京赴考！得状元。但相丑，豹头环眼?铁面虬须？唐德宗见怕!欲取消其名衔?宰相卢杞附和!钟馗打卢杞德宗命拿钟馗、钟馗夺夺剑自杀、陆贽进谏?封封为驱魔大神?钟馗以为鬼魔必在地府?遂往斩之！阎君曰：大凡人鬼之^分分只在方寸间?心正之鬼可为神心歪之人即为鬼。姓钟大悟,阴间鬼魅有十十殿阎君经理!遂返阳间斩妖除魔成了捉鬼大王？二七签中签午宫：【刘5455基谏主】一谋一用一番书！虑后后思前不敢为、时到⁰⁷⁹¹贵人相助力！如山墙立可安居、诗意：此^卦卦屋好墙壁之象凡事稳当无险也、解曰：改旧成新寒花遇春！从前阻滞，今得称心? 故事：明朝,青田人？字伯温。通经史！工诗文,精天文兵法佐朱1758元璋统一天下!时朱拣领兵往安丰?解除该城之围困刘基急来劝阻!^判判断此去必败。如刘基所料,元璋被困、将军徐达及常遇春相救？才得脱险, 二八签，中中签午宫：【李后寻包公】东边月上正蝉娟顷⁷⁰³⁰刻云遮亦暗存?或有3688圆时还有缺？更言1041非者亦闲言？诗意：此卦月被云遮之象?凡事昏迷未定也？解曰：浮浮云遮月?不须疑惑!等待云收?便见明白。故事：（朝野史）宋李后(妃)为奸佞郭槐所害，所怀太子生后被换狸猫?包公夜审郭槐,寻回李后。真相大白、李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾！调换太子,李后被打入天牢十年！哭泣至失明?出狱后乞食！包公审此案真相大白, 二九签,中签午宫：【赵子龙救阿⁶⁹³⁴斗】宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘？今得贵人人携出现、有威有势众人钦。诗意：此卦宝剑出匣之象。凡事有威有有势也？解曰：宝剑出匣!光辉万里,贵人指引,无不观美故事：三国!赵云,字子龙,常山人!初依袁绍。后从刘(备)先主！时曹操欲下江南？先攻先主於莘野！先主走樊城!复败於当阳,家眷失散,云於土墙下遇縻夫人,夫人将子阿斗托云?云将将马授夫人!夫人不肯授、投井而死?云哭埋毕！怀抱阿斗?杀出重围！(阿斗乃刘备之子即刘禅。) 三十签中签午宫：【棋盘大会】劝君切莫向他求、似鹤飞飞来暗箭投若去采薪蛇在草。恐遭毒口也忧愁、诗意：此卦安份守己之象，凡事小心谨防也！解曰：闭口含齿、他事莫理!若有亏心、到头害己（故事与签诗不合））故事：唐太宗时？薛7530仁贵西征被困！仁贵之子薛丁山与6158其妹往救，至棋盘山。窦一虎劫粮不果、匪妹窦仙童迎战4247并擒丁山、程咬金做媒？两对兄妹结为夫妇！同往救薛仁贵喻冤家变亲家!贼匪从良？三一签？中签未宫：【佛印会东坡】清闲无忧静处坐饱后吃茶时坐卧，汝下身心不用忙！必定不招冤与祸诗诗意：此卦守旧安然之象！凡事时待时则吉也（侩同会？）解曰2445：守旧安然、叩问神仙!直待时来，事亦偶然? 故事：佛印姓谢名端卿，表字觉老、江西^饶饶州府浮梁县人氏因应举至京,宋神宗因天旱求雨?往大相国寺临坛？谢端卿欲瞻龙颜!东坡允其充作侍者？神神宗见捧茶侍者慌忙!问其出处。端卿巧答?大悦,赐名了元号佛印。即时披剃为僧!端卿无奈成为和尚,喻人莫无事生事！做事勿慌忙！否则生祸，（警世恒言十二卷）谢端卿被逼成为和尚、苏东坡欲以美女色诱佛印使其还俗趁佛印酒醉?逼琴娘陪寝!佛印不为所动？并常以佛理晓悟悟东坡?东坡终成正果。有诗曰,东坡不能化佛印？佛印反得化东坡。若非佛力无边大?那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲!其其有七位妻妾。) 三二签,中签未^宫宫：【刘备求贤】前程杳杳定无疑!石中藏玉有谁知？一朝良匠0076分明剖。始觉安然碧玉期, 诗意：此卦剖石见玉之象、凡事著力成功也，解曰：宝在石中、异人少知。直待分明,尽可施为！ ^故故事：（刘备求贤）三国时诸葛亮^隐隐居于隆中之茅屋,刘备求贤、往访三三次才得见孔明？谕有宝心安得意迟早!静待时机。不请自来、（三顾草庐）汉?诸葛亮字孔明、琅琊人？汉末避居南阳?志学清修养生之道？研究奇明(^门门)遁法!天文术数？卦算韬略！无所不精、初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘刘先生？先主凡三往问计?延为军师?先主即位,拜丞相,受以托孤后主封为武卿侯卒諡忠武！三三签？中签未宫：【咬金聘仁贵】内藏无价宝和珍!得玉何何须外界寻?不如等待高人识、宽心犹且更宽心。诗意：此卦藏玉外寻之象？6292凡事待时可也? 解曰：内藏金玉!不识外寻,遇贵指引、不须劳心、故事：薛仁贵于山山上午睡，突见程咬金路过被虎追?仁贵打虎、救了咬金？程咬咬金给令箭一枝，著仁贵投军!薛仁贵后成唐朝名将、程咬金为唐之开国功臣？喻有宝之人,终有出头之日？三四签，中签未宫：【桃园结义】行藏出入礼义恭、言必忠良信必聪!心不了然且静撤。光明红日正当中、诗意：此卦红日当空正照之象?凡事遂意也！（从本作聪！言聪有作矢必忠良志必同!中有作空,）解曰：心中无事?秋水澄清?不须疑惑?事自然成。（故事与签诗有不合,）故事：大丈夫(关公)以四海为家？何患乎吾无兄弟!入桃园、睹两人奇异请问英英雄何处？雄紏紏？朗曰张飞，貌堂堂?温言刘备?出生投地地今逢主须待挽天河水来荡涤，诚哉龙虎风云会!宰牛马昭告天地!结义匡扶汉室！三五签中中签申宫：【唐僧取经】衣冠重整旧家风。道是无穹却有功,扫却当途荆棘刺？三人约议再和同！诗意：此卦衣冠重^整整之象!凡事先难后易也? 解曰：不用忧疑、自有佳期！若问前程,前路可宜。故事：唐三三藏信姓陈名禕？十三岁出家,法号玄奘!往天竺(印度)取经。历尽艰辛,四年始达,学习十五年后返国？携回大量佛经！并译成中文西游记内述其其故事？三六签!中签申宫：【湘子遇宾(宝)】眼前病讼不须忧。实地地资财尽可求？恰似猿猴金锁脱、^自自归山洞去来游诗意：此卦卦猿猴脱锁之象！凡事先难后易也（悠字本缺、）解曰：脱除了事、且自宽心、待得时来？堪寻正路? 故事8708：韩湘子乃八仙之一！其标志为手持花篮。唐朝诗人？姓^韩韩名湘字若云湘祖名仲卿父名会,为韩愈之侄。自少学道!吕洞宾度之登仙?号瑶华帝君，三七签,中签申宫：【李靖归山】欲待身安运泰时!风中灯烛不相宜？不如收收拾深堂坐!庶免光瑶瑶静处明, 诗4379意：此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也！（动有作运、摇本作瑶。免有作几）解曰：：静处安身?待命守时。支惹非福守旧相宜? 故事：托塔天王李靖?为封神榜人物!塔能镇魔！李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周周武王立国初论功行赏。李靖父子辞0065赏归山修道，喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合，欲要得道！须弃名利，两者不可可兼得？三八签?下签申宫：【何文秀遇难】月照天书书静处期。⁴⁰⁵⁰忽遭云雾又昏迷?宽心祈待云霞散，此时更改好施为！诗意：此卦云雾雾遮月之象。凡凡事未遂守旧也! 解曰：家道忧凶？人口有灾。祈福保庆。犹恐破财、故事：（玉钗记）穷书生何文秀^琅琅琅书声,感动了富家女王琼珍，吹箫与之相和,后王女出奔，何文秀被陷入狱!王琼珍剪发改容，历尽艰辛、终成眷属? 三九签？下签酉宫：【姜女寻夫】天边消息实难思?切莫多心望强求，若把石头磨磨作镜、曾知枉费己工夫诗意：此卦守常7343安静之象！凡事守己则吉也。解曰：千般用计。枉费功夫！不如守旧?著甚来由故事：野史。秦！孟姜女？夫范杞郎(万^喜喜良)。新婚奉命作7567长城之役、姜女往寻之,及至？知夫已死欲寻骸骨归葬,神为指处咬指,点认夫骨！号恸大哭?长城为之崩？妇人守节,自孟女始? 四十签！中签酉宫：【武则天登位】红轮轮西坠兔东升?阴长阳消百事亭。是若女人宜望用!增添财禄福其心？诗意：此卦阴长阳⁰⁶⁶³消之象，凡事先难后易也解曰：阴利女人？不宜男子,若是求谋?先凶后吉! 故事：武则天本唐太宗之妃!高宗即位、成为皇后高宗逝世？上朝摄政？后自立则天!改国号曰周，执政十五年！颇多建树!但手段卑劣，四一签中签酉宫：【董卓收吕布】无限好言君记取?却为认贼5622将作子！莫贪眼眼下有些甜。更虑他年前样看! 诗意：此卦认贼作子之象,凡事认真作假?（看有作施，）解曰：只这一著？君子莫错,牢记在心，不生寂寞，故事：：三国演义!枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布又又认吕布为义子?后吕布私通董卓爱妾貂蝉！二人交恶?吕布与王允共杀董卓，并劝王允尽诛，董卓部属？后吕吕布败于曹操、擒杀！四二签？上签酉宫：【目莲救母】君皇圣后总为恩！复待祈禳无损增。一一切有情皆受用?人间天上得期亨, 诗意³³⁷⁷：此卦天垂恩泽之象?凡事成就大吉也, 解曰：：天皇降恩，始终莫忘？晨昏礼念？可宜烧香。四三签上签戌宫^：：【行者得道】天地变通万物全自荣自养自安然。生罗万象皆精彩 5120事事如心谢圣贤。诗意：此卦大地交泰之象，凡事大吉无危也?（营本作荣,）解曰：天生万物,谋望皆通！福德相助瑞气匆匆! 故事：西游记载？行者本为花果山猴王！访求仙法,拜须菩提祖祖师作师父,祖师赐姓孙？法名悟空，历七年也不³¹⁴³知何者为道,祖师打悟空头三下又倒背著手？悟空明白打三下即三更时份,倒背著手指从后门授道，于是祖师授悟空长生之道!又过三年更修得七十二变！离家二十年后返回花果山四四签?中签戌宫：【姜维邓艾斗阵】棋逢敌手著相宜,黑白盘中未决时？皆因一著5329知胜败,须教自有9031好推宜诗意：此卦棋逢敌手之象。凡事用机关则吉也! 解曰：欲求心事。恰如围棋？到底胜利！宜用心机，故事：三国时,姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山二人皆摆八卦阵！姜维又摆长蛇阵?邓艾被困?¹¹³⁴得司马望救出、喻世事如棋、一子莫错, 四五签上签戌宫：【仁宗宗遇仙】温柔自古胜刚强?积善之6957门大吉昌！若是有人占此卦。宛如正渴湡琼浆？诗意：此卦积善温柔之象,凡凡事贵人和合也! 解曰：天地有感?应验非常！佛神护佑、得之莫忘？四六签、中签戌宫：：【渭水钓鱼】劝君耐守旧生涯、把定心肠勿起歹？直待有人轻著力？枯枝老树再生花, 诗意：此卦枯木生花之象凡事自有成就也？解曰：守旧守旧,事自成就？动则多殃?静则无咎? 故事：周、姜尚？字子牙,汲人(东海许州人)!道号飞熊!先世封於吕，亦曰吕望，避纣乱居东海海之滨！钓於磻磻溪(渭水)，其钩为直?意不在鱼,志在君相,文王闻其贤、聘为师(丞相) (其时年八十) ？后周伐纣,灭商兴周?武王称曰尚父，封其子丁公於齐！喻静待时机也! 四七签?上签亥宫：【梁灏登科】锦上添花色愈鲜!运来禄马喜双全!时人莫恨功名晚!一9596举登科四海传。诗意：此卦锦上添花之象,凡事大吉大利也（运至材成本本作护有变新！）解曰：守守旧变新、运至材成,遂平生志尽皆是命！故事：宋朝！书生梁灏字太素!山东人氏，雍熙年间十八岁考得进士、继续续投考未遂？至老年(八十)才一举登科!状元及第, 四八签！中签亥宫：【韩信挂帅】昆鸟秋来化作鹏好^游游快桨喜飞腾?翱翔万里云霄去？余外诸禽总不能诗意：此卦昆昆鹏兴变之象凡事有变动事,（昆可作3983左昆右鸟。同鶤！鶤指三尺鸡！有山鸡变凤凰或大器晚成之意千字文欠鹏这常字却以鶤喻鹏、游鶤独运，凌摩绛霄、）解曰：昆化为鹏?万禽不能,桂香一折,福禄自增? 故事：韩信。淮阴人！时汉汉王烧绝栈道。¹⁷⁴⁴部下将士逃亡甚多。其时、信归汉逃去何知之!连夜追信回?翌日王知,怒曰将士逃亡过半,不闻丞相有所追！独追信!何也?何曰大王如无意东伐,固罢。若与楚争争天下!非信莫3760当其任!乃拜信为大将佐汉高帝定天下。虏魏!破赵！降燕,下齐，灭楚、建十大功勋?初封楚王!，卧室中窗户的风水禁忌大全