三犯天规贬下凡指的是什么生肖？
猪八戒 猪。
七仙女是什么生肖
回答答是：兔子,居家植物摆放风水忌讳事项
七仙女下凡指那些人他们各白代表那个生肖
七仙女:神话传说中玉帝的七个女儿、《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女,青衣仙女 素衣仙女?皂衣仙女!紫衣仙女，黄衣仙女 绿衣仙女 据说名字分别是张天寿!张天阳、张天荣，张天昌、张天显!张天庆 张天羽!在《欢天喜地地七仙女》中七仙女叫红儿 橙儿 黄儿 绿儿 青儿 蓝儿 紫儿？ 七仙7089女下凡各白代表那个生肖 就不懂了,!居家房门风水有何讲究
三上三下有玄机猜生肖
3017生肖是猪, 心里没一个准确的主意 多如牛毛 象牛身上的的毛那样多?形容极多？ 放牛归马 把作战用的牛马牧放?比喻战争结束？不再用兵、 风马牛不相及 风：走失!及：到,本指齐8111楚相去很远？即使马牛走失。也不会会跑到对方境内,比喻事物彼此毫不相干！ 割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀!比喻办小事情用不着花大气力。 隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定、 归马放牛 把作战用的牛马牧放,比喻战争结束、不再用兵。!拱门形状的窗户对风水会有害吗？
为什么电视剧天地姻缘七仙女第50集只能看6分钟
收费的，前面6分钟是免费看的 、如何选择居家风水画好
七仙女散花猜一生肖
兔（英文：Rabbits） 俗称兔子 是哺乳类兔形目兔科下除兔属以外的其他属的总称!兔科下属所有的属，除了兔属属（Lepus）以外?通常被归类于兔，而兔属大约占近一半3640的种类则常被称为野兔？然而，在这两种俗名的区别并不应用于现在的的科学分类，例如长耳大野兔是兔属的成员，而岩兔属（Pronolagus）和粗毛兔属（Caprolagus）有时被称为野兔、！厕所正对餐边柜如何化解？
请讲一下十二生肖的由来
作为一种古老的民俗俗文化事象。有关十二二生肖的起源,历代学者者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子子以命岁”！“大挠作甲子”就是是这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及。印度均有之 然均不甚古！无出6374于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定 其传入入中国的时间!当在汉武帝通西域之时？以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非 但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以4730及早期天文学的结晶? 关于十二生肖的记载!现有文献资资料中。以《《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我我马”八个字!意思是庚午2408吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的的例子，可见在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土8053的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征,其0858中记载 有：“子！鼠也？盗者兑口希须?……丑 牛也！盗者大鼻长颈!……寅，虎也 盗者状，希须 ,面有黑焉？卯？兔也、盗者大面头!辰,〔原文脱漏〕盗者男子？青赤赤色……巳?虫也 ，盗者长而黑蛇目,午!鹿也，盗者长颈小哘 其身不全！……未，马也?盗者长须耳？申!环也！盗者圆面……” 上面说6853到"未 马也？盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为？这是迄今为止？在我国发现的关于十二生0742肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王9260充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽，虎也？戌 土也!其禽 犬也。……午?马也 子 鼠也、酉，鸡也， 卯？兔也，……亥！豕也？未!羊也,丑 牛也、……巳 蛇也 申?猴也?” 以上文字中？十二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙。该书6217《言毒篇》说： “辰为龙!巳为蛇!辰！巳之之位在东南，” 如此!十二生7110肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的0787确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 7180 到了南北朝，生肖已普遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷。兔月向窗开, 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊! 马兰方远摘！羊负始春栽? 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯？ 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化6067的源头在中国，依据生肖外来说的观点?生肖是汉汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生......余下全文>>？居家楼梯风水常用的常识
低三下四是什么生肖
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七仙女都是什么星座
欢天喜地七仙女 七仙女（紫儿）（霍思燕饰）天秤座 六仙女（ 蓝儿）（曹艳饰）摩羯座 五仙女（青儿）（杨蕊饰）天蝎座 四仙女（ 绿儿）（蒋欣饰）金牛座 三仙女（黄儿）（王晶饰）双鱼座 二仙女（ 橙儿）（母丹饰）1983年4月6日 大仙女（ 红儿）（刘洋饰）天蝎座 七仙女 【简介】 七仙女,神话传说中玉帝的七个女儿？《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女。素衣仙女。青衣仙女，皂衣仙女！紫衣仙女。黄衣仙女,绿衣仙女、据说名字分别是天寿、天阳。天荣！天昌，天显?天庆,天羽 【相关传说】 “董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动!向往人间幸福生活,私自下凡凡与之结合!后玉帝派天兵天将把她追回天廷!董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中。较早的为明代传奇剧《织锦记》!最有名的是黄梅戏《天仙配》，1952年！由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编！戏中塑造造了老实憨厚的董永,善良美丽的七七仙女 相互帮助助的仙女姐妹 刁刁钻刻薄的傅员外?无情狠毒的玉皇大帝等生动形象?再加上优美的舞姿?动听的黄黄梅调。无不深深地留在人人们的记忆里，特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演,让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜、“七仙女”艺术形象得以人人皆知？ 【董永与七仙女】 6349 传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活、一日随六位姐姐往凌虚台游玩?偶见下界卖身葬父的青年农民董永！被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情, 大姐看穿小妹的心事、不顾天宫戒8801律森严 助其下凡,临行之时又赠难香一支,以便小妹危急时焚香求助?七9109仙女来到人间?经土地爷说合!槐荫树作媒,与董永结为夫妻?为了帮助丈夫赎身！七仙女去傅员外家做工？员外故意刁难!限她一夜之间织成锦绢十匹！ 如成,便将董永的长工期限2659由三年改为百日!否则将三年改改为六年!七仙女在机房燃起难香求救，六六位姐姐下凡相助、一一夜织成十匹锦绢。傅员外只6957得履行诺言? 董永做工期满后。夫妻双双愉快返家？途中。7682董永发现妻子已怀孕在身,赶忙去讨水为她解渴，这时?狂风骤起、空中出2632现天兵天将!传下玉帝圣旨 限七 仙女午时三刻返回天宫！违命则将董永碎尸万段、七仙女不忍丈夫无辜受害、2444只得将自己的来历向董永说明、并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言 怀着悲 1692愤的心情！返回天庭! 考证 董永与七仙女的传说可谓家喻户晓?1950年？这个传说有赖于黄梅电影《天仙配》而大扬于天下!2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票票《民间传说———董永与七仙女》！更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度?但是！自古以来,人们对传说中的两个主人公董永与七仙女的来源则不甚清楚！董永一角是来源于历史人物还仅是传说人物、唐宋以来!博兴，孝感？丹阳、东台，通州!蒲州!河间等地都称有董永遗迹?可见人们并不认为董永是是可考的历史人物。至于七仙女？至今仍有人人将之混同为织女!到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清， 董永遇仙传说发生于东汉中叶？支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条,第一条见于东汉桓帝建和元年（公元147年）修建的今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻。该石刻上有董永孝养父亲的画像！但是画像中还没有出现仙女的踪影!第二条是魏曹植乐府诗《灵芝篇》：“董永遭家贫 父老无财遗？举假以供养？佣作致甘肥?责家填门至。不知何用归!天灵感至德!神女为秉机,”第三条见于东晋干宝《《搜神记》卷1：“汉董永。千乘人、少偏孤！与父居，肆力田亩?鹿车载自随，父亡、无以葬。乃自卖为奴!以供丧事。”董永上工的路上遇到一个女子!那......余下全文>>、七仙女下凡指什么生肖居家风水家人健康有关系吗
