原文如下 庆历四年春 滕子京谪守巴陵郡、越明年,政通人和。百废具兴!乃重修岳岳阳楼?增其旧制!刻唐贤今人诗赋于其上!属予予作文以记之, 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯?朝晖夕阴 气象万千 此则岳阳楼之之大观也、前人之之述备矣!然则北通巫峡、南极潇湘,迁客骚人、多会于此?览物之情?得无异乎? 若夫霪雨霏霏?连月不开 阴风怒号 浊浪排空!日星隐耀,山岳潜形!商旅不行?樯倾楫摧 薄暮冥冥。虎啸猿啼?登斯楼也?则8735有去国怀乡、忧谗畏讥 满目萧然。感极而悲者矣、 至若春和景明?波澜不惊?上下天光 一碧万顷、沙鸥翔集,锦鳞游泳 岸芷汀兰?郁郁青青?而或或长烟一空,皓月千里、浮光跃金。静影沉璧,渔歌互答?此乐何极!登斯楼也 则有心旷神怡 宠辱偕忘!把酒临风?其喜洋洋者矣! 嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为?何哉?不以物喜,不以己悲、居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君,是进亦忧 退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧!后天下之乐而乐”乎、噫 微斯人?吾谁与归。 时六年九月十五日, 译文如下 宋仁宗庆历四年春天 滕子京被贬谪到岳州当了知州,到了第二年 政事顺利?百姓和乐?许多已废弛不办的事情都兴办起来,于是重新新修建岳阳楼、扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋?嘱托我写一篇文章来记述6631这件事、 我观赏赏那岳州的美好景色!都在洞庭湖之中,它含着远处处的山、吞长江的水、水势浩大。无边无际!早晨阳光照耀?傍晚阴3019气凝结,8158景象千变万化?这就是岳阳楼的雄伟的景象,前人的记述已经很详尽了,既然这样。那么北北面通到巫峡。南面直到潇水和湘江、降职的8793官史和来往的诗人!大多在这里聚会?观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗? 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴。阴惨的风狂吼!浑浊的浪头冲白天空,太阳和星星失去了光辉,高山隐藏了了形迹,商人和旅3166客不能成行 桅杆倒了!船桨断了。7137傍晚时分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼、在这时登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡 担心奸人的诽谤!害怕坏人的讥笑、满眼萧条冷落、极度感概而悲愤不端的种种情绪了? 就象春日日晴和,阳光明媚,波浪不起?蓝天和水水色相映、一片碧绿绿广阔无边!成群的沙欧 时而飞翔时而停落 美丽的鱼儿。时而浮游?时而潜游!岸边的香草 小洲上的兰花?香气浓郁。颜色青葱,有时大片的烟雾完完全消散了,明月照耀着千里大地?浮动的月光象闪耀着的金光 静静的月影象现下的白璧!渔夫的歌声互相相唱和,这种快乐哪有穷尽、在这时登上岳阳楼。就就有心胸开朗!精神愉快。荣辱全忘 举酒临风!高兴极极了的种种感概和神态了, 唉,我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同?为什么呢,他们不因为环境好而高兴!也不因为自己遭遇坏而悲伤?在朝庭里做高高官就担忧他的百姓!处在僻远的江湖间就担忧他的君王?这就就是进入朝延做官也担忧!辞官隐居也担忧?那么,什么时候才快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁 在天下人的快乐之后才快乐”吧 唉?如果没有这种人?我同谁一道呢, 写于庆历六年九月十五日(1046年)!
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099期跑狗玄机一字记之曰:拉 龟拉老鼠?多管闲事? 说是偷蛋蛋有可疑? 鸡蛋龟蛋、并不相似! 存心阻饶是蓄意, 玄机测字:卷 表示自己感觉是蛇【可拉可卷】 乌龟头代表蛇 有可能是狗,狗拿耗子!多管闲事嘛。房子风水的好坏怎样看
1171鸡(十位) 农村住宅风水布置问题