一家三口,爸爸属兔,妈妈和儿子都属龙好吗
同会于震、很和气的？！
一家三口有属兔属蛇属鼠好吗
狡兔三窟?蛇鼠一窝，说明房子没问题 一家和气?坐西朝东的房子风水
一家三口属龙属虎属兔
“龙逢兔儿云端去”， 属龙与属兔的是“辰卯相害”！化解的办法是在 在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星星的户型 或者家里摆放或主人佩带鼠或猪生肖？其中龙佩鼠?兔佩猪！,一家三口都属兔好吗农村房子朝向风水
一家三口的照片挂在财神对面好吗
积德行善重要， 形形式不重要！ 净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家？在家的意思,居家学佛。在家修行，这是居士的一个最显著。也最重要的特点!也1802正因为这个特点?作为一6351名居士？他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际!不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！ 之所以这样说?实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹！倾羡?模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就就是：凡提修行 必向出家师父靠拢?有没有修行！就看你是不是学出家师父父学得全。学得像!譬如说、出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课。那么他他也要一大早地起床?三拜九叩，从楞严咒？十小咒……一直到伽蓝赞。滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息,工作是否允许!更不管家中是不能念伽蓝赞了!出家师父要修庙建寺?庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙。一张桌、一个像！而是要一间房？一大桌?全堂佛像了——根本不去2840想想这对个人修行有无必要 对家庭是否加重负担 出家师父要每天参禅打坐、精进念佛？那么他也要屏却万缘!每天动不动双腿一盘 梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾！小小孙子是不是还在哭闹？自己的责任是不不是已经尽到、……如此种种?不一而足?而且流弊所及？蔚然成风？似乎这样才叫有定力、有修行，才叫真学佛， 而事实上呢、 一6114个老人的来电很能说明问题。他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴?现在她学佛学得这日子也不好过了?天天一大早就爬起来做功课!弄得全家8516人觉都睡不好？白天也不不做事 就知道念佛打坐？小孙子闹也没用,我我和孩子说她,也不听。6765反说我们根性太浅？不明白事理 还说要和和我分居、专心修行——真是，年轻时我没休妻?到老了，她反倒休夫了。 …… 学佛学到这个份上。我们还能随喜赞叹是真精进吗,修行修到这般田地,她能够不入魔道、我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛。万幸!万幸啊 这事明摆着?在家居士学佛修行、最起5018码要做到的，就是家庭要和乐 由家庭和乐到佛化家庭 由佛佛化家庭到佛化社会！由佛化社会到普度众生生同登觉路。这才是学佛修行的的要义和真谛！而那些因学佛造成家庭关系紧张,甚至破裂的,7020分明是学佛走上岔路,学成外道，虽名为学0035佛修行,实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为,而误以为所有学佛人都是如此的自私自利？不近人情、既如此迂曲,又怎么能够成就无上菩提的佛果 这样做的居士。原因即在于他们忘记了！忘忘记了居士学佛修行最重要的！就是要把握自己在家修行的特点!绝不能是在家家人做出家事？ 那么?作为居士、是不是出家人的五堂功课就不能学了 这倒未必！有能力,有条件的居居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的,然而，需要讲明的是？并非是所有的居士都非要去学8427五堂功课!能学则学!不能学?或学不全!也不必沮丧 灰心、各人有各人的因缘,能学会一经一咒 或别的什么经咒？佛号，也是很令人欢喜的？在家修行的的居士做功课?更不2687是非五堂功课莫属，会五堂功课 而且有6499条件的——比如说独门独户 离群索居,不致影响他人——也可以做。但如果是有碍家庭其2262他成员的生活 那就绝不要去做！做功课的目的是提醒自己培植福德，精进修行，慎勿放逸。至至于做功课的内容。在家家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定。诵一部经？持一个咒?或者是念一定时间的佛号 都可以是做功课的内容，在做功课的的时间上。在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定 非要和出家师父一个点儿 居家过日子 关键是要步调一致、在家居士7646安排做功课的时间。同样要服从这个前提，尽量和家庭里其他成员的作息统一!或在取得认可支持的的前提下。有所差异 注：佛日讲,早晚课诵？过午不食，初夜后夜坐禅、是出家人的修行方式!佛陀为在家人所说的各种经中、都不见有要求在家佛弟2892子必修朝暮课诵?过午不食？初2286夜后夜坐禅的言句、这是大有深意的。5724在家人营生治事!闲暇有限！若亦按出家人的方式修行，容易贻4941误家事?国事。影响家庭和睦！身体健康?是是为佛法所不许,在今天,一个工作人员贻误工作而课诵？坐禅！便犯了盗戒!修定岂能成就!一个学生不顾学习去课诵，坐禅。功课学不好。便有负于家长？国家。也就是有负于佛法？是违背佛陀教诫之举, 若按佛陀所示的在家大乘道 则学习!工作，人事往还?不但不妨碍学佛?而且是学佛所所必需 学习知识技术？不仅是自己立身活命所必需，而且是学通佛法,弘弘扬佛法所必需?不仅在家青年必须有知识技术 即使出家人！欲成大器?弘法利人。亦须广博知识。工作!是为民众服务?报众生恩?国土恩的实际行动?不少人只为自己着想，只把工作看作一类挣钱吃饭的手段?则工作对他1595便成了一种外来的负担?就算尽了力!也不能出生善果功德,发菩提心。修菩萨道者为民众众和社会着想?把工作看做奉奉献的机会？当作菩4602萨道来修、则何往而不是道场?即平凡的工作？也可出生世间？出世间的的功德？至于人事交往！正是作法布施的机会 只要自己学习 工作好?道德高尚，学识丰富，生活愉快!热心助人！人们自自然会尊重你。你讲佛法?他们也乐于接受、是为以身弘法，若能将自己锻炼成才，对社会作出巨大大贡献？有名望地位？钱财知识?则弘法度人!教化的效力更大!把学佛与学习 工作，生活看作两回事!以学习?工工作为学佛的障碍!以不信仰佛教的人为对立面?当然会会触处成碍,苦恼重重 即使出家，也难免事务牵缠的苦恼、纵然能保证早晚课诵。吃素 坐禅、一天只花那么两三小时学佛！其余大部分时间还在有碍的世法俗务务中浸泡 就算不不无受用？而欲期见见道证果!怕要再等一二十生， 欲图速速进道,只有依大乘菩萨道！将生活?学习 工作、人事5860交往与学佛打成一片。即世间俗务而修出世世间之道！把生活完全佛法化？把佛法融贯于生活的全过程！念念念修行不辍,勤集福智资粮？就今天居家学佛佛的条件而言？这是最契机的法门 是大修行、能速得大果报？仅吃素 抽暇课诵？坐禅?是小修行！只能种些善根、难得即生了办 有志的青年、应按佛陀教诫，以大修行行为本、至于小修行，能修固然好 无条件修者暂时不修，也未必为非、 在这里有一点还需要说明！有居士说，某某经只能在几点几点前诵,某某咒只能在几点几点前诵 这种说法在经中是没有什么根据的，无论哪个经咒，都是诸佛普度我们凡夫众生!开示悟入佛佛知佛见的微妙法宝？无论何时唱诵，都能得到佛力的加持,拥有不可思议的功功德妙用！如果我们在实际的修行中能做到有时就诵。时时都诵？刻刻在诵，阿弥陀佛,这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心 至于做功课的地方 也并非不是佛堂就不可!没有佛像像就不行 居士在家做功课时需要留意的是房间要静?静室室有助于调节身心 可以更有效地地帮助自己凝神提念！专心心办道修行，对于佛堂，佛像而言 实则是可有可无的。因为若是我们念念是真善美圣,时时是仁义诚信待人,佛就是恒处心中的 比外在的多宏伟的佛堂！多庄严2770的佛像都具有实际的受用?我记得有1986个居士来问我说！师父啊、我请一尊佛像到到底放啊里好呢?家里地方小 放厅里吧？太挤?又乱。放卧室里吧、总觉得得对佛不敬、放走道里吧？又觉得我们人住5019得好好的！却让佛靠边站!啊……我赶快打断他说！不用讲了,你哪儿也别放了。就放在心里吧,这样不就没那么多事啦。当然?把佛放心里！这是从理理上说 因为我们毕竟是末法众生?业深障重？在实际生活中!我们还不不能完全做到这些!所以说、对绝大多数有条件的居士而言!在家中设一个佛龛或佛堂?用表法的佛像 来提醒自己，启发自己，见贤思齐？勇猛精进!实证无上正等正觉。也还是有必要的! 然而、一说到设佛龛，佛堂,我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区。那就是认为佛龛龛是越精美越好,佛佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖!摆放上钟磬铙钹 有事没事地就叮叮铛铛起来！而且以此为美。以此自傲？觉得很了不起,这实在是走走上旁门邪道的“典范”!家庭不是寺院一样的宗教活动场所？居士在家中9086设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样。寺院是以神道设教?或宏伟壮观，或小巧精致 普度群机!使未信佛者生信心 已信佛者愈坚信 最终导导引众生同归解脱彼岸、家中的佛堂仅仅是自修,自用?众所周知,我们们佛教修行贵修心?贵贵在修去我们的贪、嗔 痴等种种杂心乱心,自证至真？至善！至美的佛心?如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美!以豪华为上？甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况、）!那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙,这不是走上邪路又会是什么呢? 家中的佛龛佛堂,应以简约为美 以朴实为上。挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画 或是供6421一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像 前面敬奉几盘新鲜洁净的果品！再焚上一炉清香、也就完全可以了?除此之外!再去大操大办!那就简直是几近于劳民伤财，徒增家庭负担——有钱不如多多花在做社会公益事业上，行善积德！自能3790多福多慧。助道修行。 在家修行的居士!还有一个需要注意的是——烧香问题 我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地 一捆一捆地,甚至是整箱整箱地0292在香炉里烧香？他他们认为多烧多福,多烧香说明我心诚!这实2991际上也是一种毫无根据的偏见误解!这种偏见误解反映到生活中。就就造成一系列的恶果?比如说!在行为上破坏卫生!污染环境。在信仰上，形形成一种迷信现象?使我们佛教倍受现代文明社会的的批评。成为落后不开化的代名词……所以说。多烧多燃的风气决不可长？更不可带到家里去、 居士8832在家中供佛，早7477晚各一支清香即可!不必求什么三支九支的 敬5490佛关键在于心诚！学佛也关键在于学佛一样的诚心！俗话讲?精诚所致!金石为开，我们学佛修行当然更是这个道理、从另一个方面来说！佛菩萨虽然是慈悲喜舍?广开方便!但却是无私的。平等的,如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些？那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏，那还是佛菩萨吗?! 其实！类似于多烧香多得福的错误认识?在居士士中还有很多,像有些居士就认为？是居士、家里里就该有佛像 还有居士认为。是居士？手里就该常拿有念珠?更有众多的居士坚决认定，修行就是念佛打坐、不打坐念佛就不是修行、是白过 8516……于是因这种种的认识？才才有了有的居士不分场合、在单位开会发言也先来一句“阿弥2894陀佛”,搞得全单位人都怪怪的!觉得他别扭,也才有了有的居士不不管大人怎么埋怨，小孩怎么哭闹 手头上怎么忙乱 他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘………我这样讲！绝不是2259说念佛打坐不是修行，更不4220是否认念佛打坐的实际功用、而是提醒在家修行的居居士们、要切记念佛打坐只是众多修行方式式中的一种方式!而不是唯0708一方式、「7197说法不在于嘴？禅修不在于腿」!这是在佛教丛林中人人都知道的道理!六祖也说：「道由心悟 岂在坐也。」从这里我们可以知道!打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是开悟的绝对方法！只有心的清净无杂?了了分明，才是证证悟的关键 古人讲：行亦禅、坐亦禅!语默动静静体安然？一个修行人。如果行住坐卧四威威仪都能够恒处定中、这才是了不起的修行？况且!对于在家居士而言 修行最起码的是在家庭生活中?在社会生活中,修整规范自己言行！越修越行?越修越越让家人欢喜!越修越让1779社会接纳！越修修越让大众钦敬。这才是大修行、真修行, 福德从何而来呢! 居士都读过《修福积德德造命法》、《文昌帝君阴骘文》？还有《了凡四训》等等一类的书籍?回答这个问题自然是轻车熟路！一句话？福德从行善而来。行善积德，善行得福?这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的?那么,作为三宝弟子 佛教信徒！我们就更要依法从教,9356努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事,多学习观音菩萨寻声救苦 无处不现现身的奉献精神?当然，我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来，那真是没法提。但也用不着比？因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未未成菩萨！像观音菩萨那种“无缘大慈!同体大悲”的大善！至善 恐怕没几个人能做到！不过！没关系 “千里之行始于足下”,我们可以先从和自己有缘的小善做起？从致力于建设和乐的家庭生活做起？ 一提到建设家庭生活，有的居士可能会说！一说做善事,往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫,捐资助学，还有有植树造林之类的!提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标0063准降低了?我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭？那是不是有些太自私了！当然不是!为什么呢?我们要知道: 第一 善行无远近,不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善,在家中恪尽家庭职责,孝敬老人？爱护子女什么的就不叫善。如果一个人在家中恶言劣行。在外却慈悲慷慨，我们只能说?像像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善? 第二、善行贵在日常坚持?一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇。而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。要不毛主席也说嘛、一个人做一件好事并不难？难的是一辈子做好事啊 我们学佛不就要难行能行、难忍能忍吗，坚持最难行？最难忍 第三？家庭是社会的基础!家庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成？如果我们居士们都能把自己己的小家庭建设得幸福美满。那么!由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展!社会稳定发展了 带来的当然是国家的繁荣富强?世界的和平兴旺?因而、对一个居士而言、建设幸福和乐的家庭生活?绝不是什么降低要求？自私自利！何况“一屋不扫！何8767以扫天下”。如果一个人连成为为受欢迎，受爱戴的家庭成员都不能做到！或者说、连自己的家人都不爱,那么 这样的人走走到社会上 我们还能期望他能爱别人，爱众生?期望他做到时时处处地地让人挑大拇指、受人钦敬？由此可见？建设幸福的家庭生活、不唯不是自私自利?反而是对国家和社会9143作出实实在在的大贡献了！ 说到建设家庭生活的重要性。在这里我讲一个我4127亲眼所见的故事!有一个年轻的居士在寺院里和人吵吵架了 旁边的一个老居士就把她拉到一边?苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理,啊。“嗔是心头火！能烧功德林”啊!年轻居士听得不住得点头!我就想、看来,这个老居士还挺会作思思想工作的 哪知根本不不是这么回事 那边老居士心满意足1853地刚走!这边年9003轻居士就脖子一扭,说!呸,还说我呢。你0549还不是刚和家里老头子吵完?看看、这就是没有建设好家庭生活的后果?难怪古人讲“己身不正何以正人”。自己都做不到,做不好?还有什么资格去教育别人。人家又怎么会会听你的呢 这里还要捎带着说一个不好的现象？就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间!相差太远!不不少人在寺院里是又和气？又勤快？还整天和个弥勒佛似的笑呵呵？真叫人欢喜、可要是一让家里人说说她在家的样子？哎呀呀，那简直是惨不忍睹！听反映,有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九?更不用说。个别人为了家里人吃荤不吃荤的的摔摔打打、鸡飞狗跳、在这种时候、我很难想像,像这样动不动在家里大闹天宫的人,7191也算是学佛修行？我这样说!有的居7796士可能接受不了?她们也许许会说?这是天大的冤枉、我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦!或者说?这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛 如果是这样的话，那么?我下下面要讲的?大家更要认真的听、 什么是真正的护法， 真正的护法可不仅仅是不顾家 不要家、长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）？而是能很好地利用自己是个居士的身份?深入民众、深入社会!弘扬妙法!普度众生，大家可以试想一下?观音菩萨也是现的在家像？如果她总想着到寺院8901里干活！认为这才是护法，那她还有时间去“千处祈求千处应。苦海常作度人舟”吗、还能是观音菩萨吗、当然!居士们也不要误会。我这样讲并不是反对居居士到寺院里干活。我只是强调，我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈 不饮酒和家庭应酬 每次讲课的时候,总有居士问！师父，我们在家居士总免不了应酬接待的？有时候候不喝酒真过不去、可一9230想到是个居士 我们又不敢。0659这可怎么办啊。我想问一下在座的大家,你有没有遇到这个问题 如果没有的话?那我就不不讲了……有，那我告诉诉大家!每次我都是毫不犹豫地回答 那么麻麻烦干吗 你就喝? 这下好喽！我想恐怕有居士已已经在高兴了,为什么。反正法师讲了嘛 喝!革命的小酒天天醉！那么 对这种人、我必要再说一句？你就喝吧、喝了就造业、喝了就受报应，为什么。因为你6224还没有听我仔细地讲明？为什么能喝 怎样才喝,第一？不饮酒是什么戒!是遮戒 前面四个是性戒？不一样的 所谓性戒！也就无论受不受戒!谁做做了都是造业?都要受报?而遮戒,是说本性上并不是恶,不4224过是因为它容易遮蔽我们的本性、让我们造恶，所6447以才不去做 第二 对那些虽有酒精成份！但早已没有酒的意义的！你但喝无妨 如酒酿元子!炒菜用料酒等，第三！对确实是酒 而且、我也没能力把它想成4581不是酒的 怎么办、有时候逃不4734过去的,你也是要喝 但要明白!此时的喝不是因为你很想喝!也是就说不是因为心馋！而是因为现实情况的需要,而且,有把握不会喝糊里糊涂?忘了东西南北。能时刻0879保持清醒才行、绝不能死抱着戒条不知变通？结4343果搞得自己麻烦,别人也难过!当然了！如果人家对方本来很支持你学佛 知道你是不能喝酒的、这时候如果你再打着灵活变通?心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话、那你实在是多此一举！只能是属于哼哼一类了!哼哼是什么，大家想吧、 在这里，我要要强调一下。学佛是让我们幸福快乐的?是让我们生活越1019来越轻松的,如果一个人越学佛越感到麻烦和和不便?越学佛越感到受到约束和压抑 那么,毫无疑问地、你肯定是学错了。如果再再学到人见人烦 人见人以为你你这个人有问题，有毛病、那么我更要告诉大家?在这时你就千万不要去学佛了!回回家好好看看孩子。没事去逛逛马路！到公园里“嘭嚓嚓”吧 否则、再学你肯定是走火入魔! 学佛关键键在会活学活用?是用智慧的佛法培养智慧的大脑,实现智慧的生活？如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框、无论做什么事？都得看看条条再说，就像过去有人看黄历出门似的,什么都9609要看书上写的，今天是不是吉日。如果不是!宁肯耽误事也不出门、这是3677典型的不知死活、要是这样。啊呀，这样的人还是不要学佛的好,因为太累！别人也累 你受罪、大家家也跟你受罪。佛教也被糟塌完了,？房屋户型风水图解
梦见我们一家三口人在水上漂
吉3541凶指数：75 无论你的梦里出现的是宁静的湖水？滴流的小溪！狂怒的河流、平静的海洋 梦中的水总是喻示着生命的精华!代表了7327精神的洗礼和重生,一旦你的生活变得复杂 你就有可能梦见自己遇水溺死！湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来,渴望过上宁静安稳的生活、 梦见自己在水上漂 不要要让自己的企划承担太多人的期望!虽然你座的你未必会替自己吹嘘,但是一向实干干的好名声总是让身边人不知不觉就寄望于你？如果能一开始就明明白白告诉大家!项目所要承担的风险?那么你这一路走来?也会心里轻松很多、？造房子风水讲究
一家三口男属羊女属猪男孩属虎买16楼好吗
不好。今年猪虎轮到犯太岁！危啊,分析卧室风水布局
家里三口之家都属鸡的好吗？
好啊!不是同同一季节的鸡更好!祝你们全家其7806乐融融？幸福美满，、好房子风水怎么看
我老公属龙的，我儿子属蛇的，我属马的，我们一家三口的属性好吗？
这个属相什么的都无关紧要！就算是属相不好!你能过去把他掐死 当然不能?既然不能的话，还关心这些毫毫无用处的东西干什么呢？。怎样看什么样的房子风水好
一家三口都属龙好吗？
根据我8509国古代【周易】所崇尚的三命汇通、祈祥求吉命理 您二位的【壬辰龙年】聪明伶俐的福宝宝出生的黄道吉月：避开农历正月、六月和九月等冲月后可任选, --祝祝您合家幸福！？分析客厅风水布局
梦见一家三口在井里
梦见一家家三口在井里的梦境解释： 星期日子就花点时间在生活用品上稍加变化吧,没有外出计画的人就在家帮忙做点家事吧?也不需要在小事情上太强求!房间里的摆设换个模样等也不错？算4831是对家庭的一点回馈。说不定定还有好处可拿喔 而家庭料理也是明天的活力泉源？一家团聚共餐是这两天最幸福的时刻， 梦见一家三口在井里的吉凶： 由努力至成功,向上发展,诸志易成。百事安泰？身心健康,得享长寿富荣!但因火力过大、提提防火灾或烫伤之险!若无凶数,则可免忧虑,【大吉昌】!分析住宅风水布局
