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浪迹天涯浪子身打一生肖

  猴   到了南北朝!生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第三》中!记载了宇文护的母亲写1360给他的一封信?信中说:“昔在武川镇生汝兄弟?大者属鼠!次者属兔!汝身属蛇!”此即可证明   南朝·陈·诗5138人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来?   0153虎哺坐空谷?兔月向窗开!    龙隰远青翠,蛇柳近徘徊?   马兰方远摘。羊负始春栽!   猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动2031物来纪年?《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅?则曰虎年。”另外?《宋史.吐蕃传》中也记载说 吐蕃首领在叙事时、以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此?马年如此!”以后,在中原人同少数民族的交往中?两种纪年法相互触合,形成12生肖?正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国!遂相沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地![2]   讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出8705土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时9721代干支纪日已娴熟自如 之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号 一方面扩大了 用于纪年、一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)?   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现8002其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形?同样的还有“亥”?“豕”?近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想?十二支是否就是十二生肖动物的象形字 由于十二支子7890丑寅卯容易记混 民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号?与地支相配。成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的?二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述,生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号 又源于古人的动物崇拜心理。。浪子猜一生肖

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