十二生肖排序
12生肖的顺顺序 鼠 牛。虎。兔？龙 蛇?马，羊?猴,鸡,狗!猪 子时（夜11—12点） 据说老鼠是深夜里最活跃的的动物,所以子时就是是属鼠、 丑时（午夜1—2点）,因6192为牛是最早耕地的家畜、所以丑时就属牛? 寅时（后半夜3—4点），寅解释为为害怕的意思、古人最怕的动物是老虎！所以寅时时就属虎, 卯时（早晨5—6点）。因为早晨5至6点钟、还在“太阴”（即月球）时间内！传说月球中有玉兔!0746所以卯时就属兔， 辰时（早晨7—8点）!传说此时正是群龙行雨的时候，所以辰时就属龙！ 已时（上午9—10点） 据说蛇最爱在此时利利用春草作掩护,出洞觅食。所以已时就属蛇， 午时（中午11—12点）,阳气到项？阴气始再生？而马行千里、属于“阴”类动物,所以午时就属马？ 未时（下午1—2点），传说羊在未时吃过的草，草根再生力强、所以，未时就属羊! 申时（下午3—4点）、因为天快晚了！猿猴要呻叫,所以申时就属猴 酉时5779（下午5—6点）、此此时正当月出之际,有“太阳金鸡”的传说!所以酉时就属鸡？ 戍时（（晚7—8点）。因为此时是夜的开始，犬是守夜的家畜,所以戍时就属犬。 亥时（晚上9—10点）!这个时间天地最混沌!而猪最爱睡觉、混沌不清，1065所以亥时就属猪？ --------------------- 12生肖鼠为什么排在第一。 分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏 他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上? 这当然只是一个牵强附会的玩笑 但确确确实实的是?人类对此始终没有找到令人信服的解释！ 不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物?在十二生肖肖确定了许多年后?人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事？借以说明为什么老鼠在十二生肖3932排行第一！ 这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带 老鼠和牛马羊等当选十二属相后 老鼠说： "我应该摆在第一位!" 牛！马?羊它们不服气!说： "你凭什么排第一位呢!" 鼠鼠说："我大？所0156以我要排在第一。" 牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗!" 老鼠说："我们几个争了不算数,还是让让人来说吧。" 牛马羊等都同意让人5907来评议？ 于是是它们商量了办法：由牛领头！马 羊!鼠先后一个接一个从从大街上走过 看人们怎么评议! 在大街上，牛走过来了!人们说： "这头牛很壮。" 马过来了 人们说： "这匹马真高," 羊走过来的时候！人4988们说： "这只羊很肥 " 最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来？人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊： "好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀？" 这样一来、牛马羊也无话可说了！让8485老鼠排在了第一位,、
中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?
1,生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象？有关十十二生肖的起源？历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源 可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以6939命岁"！"大挠作甲子"就是这类说法的反映?学者们们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国,遂遂相沿不废耳?"（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传0635入中国的！持这种观点点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之?然均不甚古 无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之,再6002向四周传播者也 !"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非 但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于于中国,是华3801夏先民动物崇拜？图腾崇拜以以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载 现有文献资料中、以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午,即差我马"八个字？意思是庚午吉日时辰好 是跃马出猎的的好日子，这是将午与5897马相对应的例子。可见见在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有："子，鼠也。盗者兑口希须、……丑 牛也！盗者大鼻鼻长颈？……寅、虎也 盗者状、希须 ！面有黑焉?卯。兔也？盗者大面头、辰，〔8976原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已。虫也 盗者长而黑蛇目？午！鹿也 盗者长颈颈小哘,其身不全、……未!马也!盗者长须耳。申？环也、盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为？这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： "寅？木也 其禽!虎也!戌!土也！其禽 犬也。……午!马也，子,鼠也?酉!鸡也。 卯。兔也！……亥。豕也 未，羊也 丑,牛也,……已?蛇也,申，猴也!" 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种 唯独缺8820了辰龙、该书《言毒篇》说： "辰为龙！已为蛇 辰！已之位在东南！" 如此？十二生肖便齐了 且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝 生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载 南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗?其言曰： "鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开 9124 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘,羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可1230以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传入中国？与佛教7755传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》),说明生肖的产生2327以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化?那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注 做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点 他认为在原始社会生生产力低下?认识自然4227能力极其有限的情况下?对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马,羊，牛，鸡？犬等)!对危害自身安全的动物产产生一种恐 惧感(如虎,蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后?大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选4689中十二兽、是原始始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月月平安，驱驱除四方疫鬼、照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支!于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽 十二生肖2689是一脉相承的!他们共同的来源都是原原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关，居住于四9063川大凉山地区的彝族?有以十二兽纪日的历法、他们以十二种种动物纪日。今日为鼠日、明日为牛日？以此类推三三轮为一个月。计三十六天、0420一个月三十六天？一一年便为十个月?这就是后来的"十月历"法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关?汉族十二生肖是受"十月历法"的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖、生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远远的干支表？说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了 用于纪年，一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰) 根据历史记载及研究证明?生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应 以动物7443作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的的动物?由此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相、从中可6127以看出？十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!4387细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形,同样的还有"亥"！"豕",近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想?十十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支3403子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想想有一定的可信度 但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物9186的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的 倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话 生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物崇拜拜心理? 2，生肖3906的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的、在十0000二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是是已被驯化的"六畜"、即牛。羊！马、猪!狗！鸡。它们是人类为为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半,"六畜"在中国的农业文化化中是一个重要的概念！有着悠久的历史！在中国人的传统观念念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春3998节时人们一般都会提"六畜兴旺"?因因此这六畜成为生肖是有其必然性的 第二类是野生动物中为人们所熟知的？与人的日常！社会生活活有着密切关系的动物,它们是虎,兔、猴,鼠、蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎,蛇!也有为人们所厌恶!忌讳，却依3679赖人类生存的鼠类!更有人们所喜爱的!如兔？猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙。龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物"、是人们想象中的"灵物"?龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物 因此生肖中更少少不了龙的位置、从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定定的涵义!人们所选择的动物都是出于不同的角度?并带有一定意义 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配!为为什么选择这十二种动物,谁先谁后?按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了 今人的传说故事等只是对它的附会!只只能依赖于传说和想象！关于生肖排排列问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间传说故事中的生肖排列?汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名!老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此与鼠结下下冤家！大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子。给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首？老鼠却窜到牛背上 猪也跟着2808起哄 ,于是老鼠排排第一!猪排最后,虎和龙不服？被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面!兔子又不服？和龙赛跑,结果排在了龙7044的前面?狗又不平,一气之下咬了兔子!为此被罚在了倒数第二？蛇!马?羊。猴、鸡9829也经过一番较量!一一排定了位置 最最后形成了鼠，牛,虎?兔。龙，蛇!马。羊?猴、鸡，狗?猪的顺序。传说故事虽不是对问题的9062科学解释 但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望! 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系 黑天苟地?混沌一片?鼠 时近夜半之际出来活动？将天地间的混沌状态咬出出缝隙？"鼠咬天开" 所以子属鼠？天开之后?接着要辟地，"地辟于丑" 牛耕田?该是辟地之物，所以以丑属牛,寅寅时是人出生之时 有生必有死 置人于于死地莫过于猛虎!寅 又有敬畏畏之义?所以寅属虎, 卯时 为日出之象！太阳本应离卦！离卦象火？9429内中所含阴爻?为太阳即月亮之精精玉 兔？这样。卯便属兔了？辰、三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节?辰自然就属了龙!已 ？四月的卦象。值此之时，春草茂盛,正是蛇的好日子？如如鱼儿得水一般!另外、已时为上午！这时候蛇正归洞!因此。已属蛇?午?下午之时!阳阳气达到极端、阴气正在萌生、马这种动物,驰骋奔跑！四蹄腾空?但又不时踏地?腾空为阳。踏地为阴,马在阴阳之间间跃进 所以成了午的属相。羊?9672午后吃草为最佳时辰。容易上膘!此时为未时！故未属羊,未之后申时？是日近西山猿猴猴啼的时辰 并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃 故而猴配申、酉为月亮出 现之时,月亮属水、应着坎卦、坎卦！其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡 夜幕降临！是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗?接着亥时到! 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样？亥时夜里覆盖着世7089间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故9469此猪成了亥的属相 宋代著名理学家朱熹持此观点， 三是按中国人信阴阳的观念,将十二二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物4704足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾趾数一般是相同的！而鼠独是前足四、后足五？奇偶同体 !物以稀为贵！当然排在在第一、其后是牛 四趾(偶)？虎?五趾(奇)!兔 四趾(偶)?龙？ 五趾(奇)！蛇、无趾(同偶) 马！一趾(奇),羊。四趾(偶)?猴！五趾(奇),鸡,四趾(偶) !狗，五趾(奇)，猪？四趾(偶)!持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类?在在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看看足趾数目、鼠前是四爪?偶数为阴 后足五爪?奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴？后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子!牛、羊？猪蹄分！鸡四爪 再加上兔缺唇且四爪？蛇舌分。六者均应合偶数！属阴 占了六项地支。虎五爪，猴！狗也五爪,马蹄圆而不分？六者均9586为奇数 属阳、连同属阳的鼠，占了另外4520六项地支、郎瑛瑛的归类法,是借洪巽的分类法 7015二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列!民间有关9633生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展?将十二种生肖动物物分为阴阳两类?将其纳入中国人五五行信仰的观念之中 目的是将属相与人生仪礼相关连？将阴阳?五行与生肖肖对应起来?从而解释释其它有关的人生文化现象, 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号、是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法 中国古代哲学观是"天人合一"！"阴阳五行为宇宙之本"。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为？日月是阴阳之源,金，木 水？火！土2288五行是万物之本！合6984为七曜〖ZW(〗日？月！星称为曜、日、月 金！木。水、火,土五星合称七曜、旧时时分别用来称一个星期的七天？9413日曜日是星期日。月曜日为星期一！其余依次类推、主宰一切。4782而十二生肖分置于天!以纪十二辰,以七曜统之？因此十二生肖便被阴阳五行行观念所浸染,成为民间宗教信仰的的一部分， 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷迷信认为?五行中的每一种要素都是相互制约的。对人5359的一生会产生重大影响?人们可以利用用不同的五行要素来协调!使自已的生活及所从事的工作能能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类？与与五行相对应、从而生成一套生肖决定定命运的算命术?同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系?即使同一属相的人?由于出生的时辰不同?性格?命8022运也会各异！ 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念 汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的？它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年?那么以以后每到这一属相年便是此人的本命年!由于十二生肖的循环往复，每过12年?人们就要遇到自已的本命年！这样样依次推出,人生本本命年为12岁。24岁、36岁 48岁 60岁…… 民间认为本命年年为凶年。需要趋吉避凶!消灾免祸,汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红",2241小孩还要穿红背心!红裤衩。认为这样才能趋趋吉避凶！消灾免祸? 这种习俗到今天仍在各地流行 每逢春节。市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间？手腕上?这样便可禳解灾祸！化凶为吉?我国许多民族都很重视老人的60岁生日?称为"花甲"。花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝？以此寄托人们企求长寿。健康!吉祥的愿望! 道教是在我国土生土长的本土宗教 创始于东汉时期？流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义?在阴阳五行观念的作用下？道教与天干 地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿!元辰殿又名"六十甲子子殿"?为信信徒向本命元辰之神祈福的殿堂 本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之之星宿神 祈求吉祥祥如意 名为"顺星"！元辰殿即是礼拜本命元辰4391星宿神的地方?殿内现存有六十甲子神像?他们分别为：甲子太岁金辨大将军,乙丑太岁陈材大将军!丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军 戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、3519庚午太岁王济大将军、辛未太岁7317李素大将军?壬申申太岁刘旺大将军 癸酉太岁康志志大将军、甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军 丙子子太岁郭嘉大将军?丁丑太岁汪文大将军，戊寅太太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德大将军?辛巳太岁6132郑但大将军？壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁岁魏仁大将军？甲申太岁方章大将军？乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍太岁白敏大将军 丁亥太岁封济大将军?0382戊子太岁邹铛大将军 已丑太岁傅佑5829大将军?庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范范宁大将军、壬辰辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军?乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军 丁酉太岁唐查大将军,戊戍太岁姜武大将军。已亥太2928岁谢太大将军？庚庚子太岁卢秘大将军?辛丑太岁杨2112信大将军，壬寅太岁贺谔大将军？癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军，乙乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军？已酉太岁程宝大将军!庚戍太岁儿秘大将军，辛亥太岁叶坚大将军 壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军。甲7599寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军,丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎卿大将军！已未太岁傅赏将军?庚申太岁毛梓大将军?辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大大将军、癸癸亥太岁虞程大将军!以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 7715按照道教教义。修真炼性须致致力于本命元辰，除去杂念私心！方能长9478寿永生！礼拜3475本命之辰 、成为一种习俗流传至今?每年正月初七,初八，北京人到白云观元辰殿"祭星",向各自的的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安,即"顺星"、意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑!且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象,六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带带有明显的生肖标志,如：甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相!持桃？ 从道教有关本命神？六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系?道教信奉老子的"道"，认为"道"2243无所不在!是一切的开始。天地万物都是由它它化生主宰的! 生命自然然不例外？生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神？是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素!成为生命信仰的一部分。 4！各民族的十二生肖 在7313中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表 各族十二生肖对照照表 桂西彝族 十二兽：龙!凤 马?蚁?人，鸡 狗!猪，雀 牛？虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔?穿山甲?蛇!马。羊!猴。鸡 狗、猪，鼠!牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛!虎?兔、龙，蛇!马,羊,猴，鸡、狗,猪 海南黎族 十二兽：鸡 狗。猪,鼠?牛?虫!兔?龙、蛇，马 羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠?黄牛,虎！兔,大蛇!蛇、马 山羊?猴 鸡，狗？象 广西壮族 十二兽：鼠?牛！虎？兔？龙 蛇。马？羊、猴!鸡！狗！猪 蒙古3513族 十二兽：虎!兔!龙。蛇，马、羊,猴，鸡！狗。猪、鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠,牛!虎？兔 鱼 蛇,马，羊,猴!鸡，狗！猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠，牛!虎,兔。鱼，蛇!马!羊?狐狸、鸡!狗!猪 从上表可以看出我国许多少数数民族如蒙古、壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基基本一致?但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中 以穿山甲占据了龙的位置？新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙 又以狐狸代猴？海南南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首？猴煞尾?生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大大致可以看出！各民族在选5961择十二生肖动物时?由于生存环境的不同。物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一一定的差异？除了在生肖动物选择上的变异外!少数数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历？也也叫十二属相纪历?彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有8133有关彝族十二属相(兽历)来源的传说?1452〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月,日均以鼠？牛！虎、兔。龙，蛇!马，羊。猴，鸡！狗，猪纪，每一兽名各纪一年 共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三?二轮二十五 三轮三十七,四轮四十九 五轮六十一。六轮七十三…7623…"以此类推,凉山彝1324族纪月也采用十二属相 分别以鼠月？牛月、虎月?兔月、龙月,蛇月、马月！羊月！猴月?鸡月,狗月!猪月纪一年十二个月？每月大月三十天，月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆圆还是十六圆来确定 ?十五圆为小月二十九天？十六圆为大月三十天,不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月!有的地方以羊月为首月？有的地方以猴月为首月,纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮!不受年月(包括闰月)的限制，无限后推?永无终止, 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝族民间认为人与木？火，土!铁!水五种元素关系密切!人只能与之和谐相处，才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素0326与"公""母"配合而成的十种命运之中!即"木公" "木母","火公"？"火母"？"土公"！"土母"，"铁公","铁母"，"水公"!"水母"的和谐称为" 特补特莫"！"特"为和谐之意。"补"为阳 "莫"为阴!认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成"纪年周期期表",以六十年一轮的纪年 周期9065表来占算人的命运？ 彝族十二属相相还用于婚姻方面？彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件？除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要？民间口诀有："兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴!狗马虎相合？猴龙鼠相和。"合乎上述述口诀者为相合，不合也不十分严格？最忌属虎者与属鸡、羊者配、讳其"7772虎来吃鸡羊"、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版？）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农历一样、就是将十天干和十9622二地支相互搭配得六十甲子？以这六十个数来纪年,纪日 同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同？德德宏地区与汉族完全相同?西双版纳则改"猪 "为"象" 龙为"大蛇"或"蛟"、稍有不同 傣族使用的十二生肖分别别为鼠,牛,虎! 兔，大蛇!蛇!马 羊。猴!鸡!狗、象、 在西9356双版纳等地！十0651二生肖与地支相配！不仅3821用来纪年。还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历历中"骨"为年，"血"为月。"皮"为日、〖ZW)〗 丑年黄牛骨,寅年虎骨，四月兔血？六月小蛇血!七月马血、申日猴皮。酉日鸡皮等等…… 可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生肖纪年!六十年为一甲子。藏语称"回登",为木鼠之意？藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳，五行?肖兽融合一体的特点,因此有" 阴火兔年"!"阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫法！ 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干有4846对应关系？以甲乙为木,丙丁为火、戊已为土，庚辛为金!壬癸为水,以上五对。每对中前者为阳,后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支?但隐含着干支的顺序?另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年!又叫男水虎年、 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日，方法独特！配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月?每月30天。单月第一天为猴日。按猴，鸡,狗、猪！鼠，牛。虎?兔!龙!蛇！马，羊顺序!排至单月的第29天为鼠日。进入双月 !双月第一天隔隔过牛日!定为虎日!再按虎?兔?龙！蛇。马。羊………顺序排下来!至双月 的最后一天，排为羊日 再进入单月、单月首日应为猴日、羊日之之后恰为猴日？不需隔隔跃生肖了！? 纳西族择偶。添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法4775中带有生肖的含义！他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又叫"巴格图"。是一种绘有方位、属年 阴阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)， "巴格图"是纳西族将空间方位配五行?十二属相等内容容的严密图式！他们将十二 属相动物八八个方位！同时将五五行分配其中、基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式，纳西先民凡有重大之举！如人的生!老！病。死!家庭的起房。迁居、部落的祭祭祀等等都依图认真推算、以测凶吉！纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们0557先请来东巴! 推算孩子于何方降临,从从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地 纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变?而是不断地按一定规律循环 凡女性降生后的头一个魂居地都是北方，其灵魂按逆时针方向在巴格格的八个方位轮换运行!即一岁北方 二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一圈至北方？如此轮回到生命的终止。给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位。如母亲十八岁产子?那么,该母当年的魂魂居地就是西北方！也就是说这孩子是由西北方投身?br>参考资料：[!洗衣机摆放风水 卫生间洗衣机如何摆放
十二生肖排序？
我国古代根椐动物6710出没时间和生活特征、将十十二种动物作为十二生肖！即每一种动物为一个时辰 老鼠排行第一（与“子”时7941搭配）?以下次序为为：鼠,牛。虎？兔。龙!蛇、马 羊！猴!鸡？狗。猪。 鼠：晚上上11时到第二天1时（即“子时”） 这时候!老鼠胆量最壮 活动最频繁?所以。子时同鼠搭配, 牛：凌晨1-3时（即“丑时时”），这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细!最慢？最舒适！所以丑时同牛搭配 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）！据古书载？这时候？老虎最活跃！最凶猛，伤人最多!因此寅时同虎搭配？ 兔：清晨5-7（即“卯时”）!这时、太阳还没8617露出脸面,月亮的光辉还未0737隐退完全 玉兔是月亮亮代称,是月宫神话中惟一的动物！这样7906卯时就同兔搭配？ 龙：早晨7-9时（即“辰时”）,传说这是群龙行4843雨的时候？龙是神话中的动物,于是辰时属龙， 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人！也不在人行走的路上游荡 多隐蔽在草丛中？这样巳时就属于蛇的了。 马：上午11时至下午1时（即“午时”） 依据道道士的说法。中午太阳当顶！阳气达到达极点?阴气气渐渐增加！在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息!只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着!从不躺着?这样?午午时就属马了。 羊：下午1-3时（即“未时”）!据说羊在这时候候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此。未时属羊 猴：下午3-5时（即“申时”） 这时候!猴子最喜喜欢啼叫！声音拉得最长，最洪亮，所以申时属猴、 鸡：下午5-7时（即“酉时”） 这时候。日落山岗。鸡开始进进笼归窝！夜宿、于是酉时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即“戌时”） 黑夜来临。狗看家、守夜夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力和听力。看攻最远。听得最清楚,所以戌时属狗! 猪：晚上9-11时（即“亥时”）？这时候猪睡得最酣!发出的鼾声最洪亮 全身肌肉抖动得最厉害 长肉最快、于是亥时时属猪！ 家居餐具风水摆放玄机 化解餐具摆放禁忌
孙氏家谱辈分是怎么排序的
每个地方不一样的 广东： 某支字辈：云尔伯仲、文崇元宏？国思正承、君恩显荣、克修先业？振淑名望,奕叶济传,（在上世纪八十年代!又重新续了三十二字）：忠勤孝恭！敦厚仁慈、守高曾训?宝若彝,积荫丰隆,衍诸洪丕,履安泰定，贞寿恒颐? 广西： 1 孙氏广西南宁邕宁中3226和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使?北宋副枢枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖。祖、籍、鲁，乐！安--兴?铭、挥、悦 城，朝能、积！志、世？永，克--若。文、成！朝!振？宗--基 广。家！兴，德、茂--才、超，学！博？行,端 福建部部分： 1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元 2。晋江塔头孙氏氏自廿世起字辈为：士，嘉,肇，奕 钟？英!毓、秀。丕!振（晋）?文 明, 3!南塘孙氏二十一世字辈为： 平 清 端，文。真、正,希!和？懋?隆，福?宜！楚？国？彦。遵，起？云？德。温。赞 4？青阳昭穆原为： “宣，祥,致。裕！则?南?孟。靖!光？宝?尾!忠！茂 世?代!万？年？远”、 “远”宇辈为二十二世！亦即乐安孙氏七十五世.新编字行为“振,邦，威!武。汉,华?兴、耿。维、新” 6！福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声. 7?福建建仙游字辈：天王明德承祖武, 全国各地孙氏字辈已收集逾 70 支（随时更新） 广东， 某支字辈：云尔伯仲 文崇元宏！国思正承？君恩显荣?克修先业！振淑名望！奕叶济传,（在上世纪八十年代、又重新续了了三十二字）：忠勤孝恭 敦厚仁慈,守高曾训?宝若彝？积荫丰隆?衍诸洪丕？履安泰定。贞寿恒颐？ 广西：1？孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使，北宋副枢枢密使？虎卫将军先祖孙沔排起为：肖!祖？籍,鲁,乐,安--兴 铭,挥、悦!城，朝能，积。志。世？永!克--若、文！成!朝。振,宗--基。广!家，兴?德！茂--才。超?学？博?行 端 福建部分：1 福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男男永世显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元 2。晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士。嘉！肇 奕！钟，英，毓，秀。丕 振（晋）？文、明? 3，南塘孙氏二十一世字辈为： 平。清?端 文,真、正,希?和！懋。隆？福?宜！楚、国、彦 遵、起、云。德！温!赞 4，青阳昭穆原9874为： “宣，祥！致、裕！则,南？孟！靖?光?宝？尾、忠？茂,世 代、万!年?远”。 “远”宇辈为二十二世?亦即乐安孙氏七十五世.新编字行为“振。邦！威!武？汉!华！兴?耿!维！新” 6!福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声. 7？福建仙游字辈：天王明德承祖武! 湖南： 1!湘乡孙氏字辈：先汉芢漍正?自廷邵雯光 安邦定才学。积善有余芳？孝义多时启？诗书兆吉昌？承宗宜重本！立志在能刚、代际青和会 名传万载祥, 2?湖南邵阳字辈：斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷。远享世（昌）忠、中孝传先杰！裕后落英英雄（谐音） 3。湖南应炎公房（湖南石脚迁四川石柱！民国期间整理）：邦应政梦、世均原永、万祖朝廷 宗继承嗣!可光显昌 4、湖湖南添信公房（湖南邵阳迁四川屏山,永川！民国期间整理）：邦添行应荣!......余下全文>>？十二生肖的排序和来历镜子正对马桶危害 化解卫生间风水禁忌
覃的来历
覃氏的由来[据说是历历史家考搐] 在中国姓氏发展史上 覃氏和谭氏的关系最为深远,密切！最能体现百家姓8843“敬发千枝归一本?宗朝万水实同源”的本质和特点。 本来!就7853其产生而言？覃谭并非同源!覃氏源起于五千年前的母系氏族部落？源基在今河南0688省武陟 沁阳一带！当时时那里名叫覃怀。居住住着覃部落 夏禹治水时,封覃怀为国,国民随国而姓。便改为覃怀氏,后来随着时代的变迁！覃怀氏依次演绎成皇皇覃氏，嬴姓 墨胎氏 孤竹氏等?而谭氏肇起于上古时期夏后的姒姓、肇基是谭地、至今今山东省章丘,平陵一喧带!公元目前1133年,周武王封谭地为诸侯国！称为谭国,拟姓庶民随国而姓!始称为谭氏 参考资料：baike.baidu.com/view/111696.htm,鱼缸摆放位置风水有讲究 进门玄关鱼缸如何摆放
十二生肖的来历的作文怎么写而且要三百字
授人以鱼不如授人以渔！以下是写作方法： 作文技巧 一。第一眼看整体 主要看字体是否工整。卷面是否清洁。不涂不抹!字数不多不少（少则"残废" 多则"臃肿"）! 布局是否合理（头大尾长身子小，段少字多密麻麻）头尾短小精悍？开头结尾段字数均应控制在百字以内？否则 头大尾长身子小。比例失调!影响美观!段落稍微多一点。600-800字分4-6段为宜， 选好文体？一般说来。如如果写记叙文。运用小标题。日记体，分镜头式等片断组合法写成的文章清爽直观?疏密有致。思路清晰?层次分明 能给人整体美感的效果,易引起阅卷者的兴趣！ 二 第二眼看审题 角度的切入是否得当!立意是否准确鲜明，让阅卷人比较容易地明白你的观点： 1! 精心打8137造标题、 《人0159生自古谁无死?留取诚信照汗青》！《患者吴诚信的就诊报告》。《问君哪得暖如许,为有爱心活力来》?《理想海阔凭鱼跃？选择天高任鸟飞》等?其中"诚信"。"爱心"！"选择"就是切题0332的字眼！ 2.巧妙运用题记? 3.用心写好首尾、因为开头和结尾也是老师寻找文章观点的"战略要地"、所以。如7369果写议论文、最好开6498头用言简意丰的语言开门见山地摆出观点?结尾以韵味无穷的语言呼应观点,另外,还可在文文中反复紧扣文眼。 三？第三眼看选材 主要看材料是否切题，丰富。新颖——若选材不能说明观点 则则属牵强附会、若材料单调、则说理空洞无力,若材料平庸,则落入俗套,，化解家居风水布置禁忌技能 防小三必备
陈,张姓氏按笔画怎么排序
张排在陈前,同是七画,按笔顺排,第一笔同为折,排第二笔,张为横,陈为竖,故张排前，、安全儿童房风水装修5法 助孩子健康成长
十二生肖的排序，要正确的
十二生肖排列顺序为：鼠？牛！虎！兔，龙！蛇?马、羊。猴。鸡,狗。猪汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的 9303是可以猜测的?在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛 羊!马？猪。狗 鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的?占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念?有着悠久的历史?在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提“5179六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有其必然性的,第二类是野生动物中为人们所熟知的!与人的日常、社会生活有着密切关系的动物?它们是虎,兔 猴,鼠!蛇!其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎 蛇，也有为人们所厌恶、忌讳!却依4250赖人类生存的鼠类 更有人们所喜爱的?如兔 猴,第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华华民族的象征！是集许多动物的特性3056于一体的“人造物”？是人们想象象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置,十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时7221间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的7596排的越靠前,后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友？猫爱睡觉但他也想被选上？所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了,老鼠7339去找老牛 说说他起得早跑得快!叫牛到时候带带他。老牛答应了 那个时候的龙是没有犄角的。而而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说、鸡已经很很漂亮了,用不着犄角 叫鸡借他？鸡一听龙的奉承？很高兴 就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时时还他!龙满口答应了， 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫 而猫还在睡睡觉 ? 鼠坐在牛的背上?到达天庭后。老鼠“蹭”的的一跳？玉皇大帝就说老鼠最早到达!让老鼠排第一,老牛排第二 老虎也随后到了,排第三!兔子也到了，排第四！龙来得很晚、但他个儿大!3634玉皇大帝一眼就看到了他。并看他这么漂亮。就让他排第五？还说让他的9846儿子排第六。可龙很失望!因为他儿子今天没来？这时后面的蛇跑来说0459：“他是我干爸我排第六！我排第六 ”蛇就这么排了第六?马和羊也到了！他俩你让我我让你的：马兄你先,羊兄你先 他们推来推去的、玉皇大帝帝看他们这么有礼貌?就让他们排了第七第八 猴子本来排三十几的、可5601是他凭自己会?6种危害全家浴室风水装修 化解浴室风水禁忌
揭秘十二生肖为什么有蛇，12生肖中蛇的来历
很久很久以前。蛇和青蛙是朋友？不过过那时蛇长有四条腿，青蛙蛙且没有腿！靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做!青蛙2178十分勤快，它不但要捉虫给蛇吃?还帮助人们除害虫?因此!人类当然厌恶蛇！喜欢青蛙了? 蛇发现人们讨讨厌他,也开始仇视人 它见人就咬!见畜就吃,弄得人间很不安宁!土地神见状,告到了天宫!玉帝将蛇传上天宫，劝他改改恶行善，蛇却口出狂言，决决无悔改之意，玉帝大怒!令神兵砍去蛇的四条腿！免得害人，从此！蛇就失去去了四条腿！玉帝又见青蛙蛙有功于人、将蛇的四条腿赐给0399了青蛙、 青蛙有了腿之后！更为勤快了！蛇知错改过！决心心重新改造自己 也也开始吃害虫。并拖着长长的的躯体！一声不响地为人类做做好事 蛇还跟着龙学治水,蛇死后？也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人 玉帝见蛇知错能改，奋发向上。于是在策策封十二生肖时?让它排在龙的后面 当上了人类的生肖、 蛇当上生肖后 当然不主动伤人了！一一旦恶念萌发？便将恶念化成一层皮蜕下!以示重3747新做人、尽管如此、它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此？直到今天!蛇还是见青蛙就咬！青蛙自知5568占了蛇的便宜！于是见见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开？ 显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的？ 无独有偶？世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦，希腊,埃及！印度等国。也有十二属相的民俗？并且毫无例外都有蛇，《圣经》中记载的伊甸园的蛇！敢敢冒神的禁律,启发人类始祖祖亚当和夏娃偷食禁果？使人类从此知善恶 有七情六欲,蛇因此受到“用肚子行走。终生吃土”的惩罚 蛇的8023这种壮举！同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大的!著名玛雅库库尔坎神殿！即羽蛇神殿的意思?希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇!宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖!至于印度！更是一个充满灵蛇崇拜的国家、其实传说中的炎黄始祖、伏羲和女蜗这一氏族！正是以蛇为图腾崇拜的 这一系系列的现象说明？蛇同人类有着极其悠久的不解之缘?中国民俗将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了， 上午9-11时(即“巳时”)，据说这时候的蛇不会伤人！也不在行走的路上游荡，多隐蔽在在草丛中！这样！辰时就属于蛇的了！！打造客厅好风水9方法 好运连连很简单
除夕的来历
“除夕”中“除”字的本义是“去”!引申为3364“易” 即交替：“夕”字的本义是“日暮”、引申5897为“夜晚” 因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除,明明日既另换新岁的意思?“除夕”就是一年最后一天的夜晚？ “除夕”源于先秦时期的“逐除”、据《《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫疫痨之鬼”,这就是1614“除夕”节令的由来,而最早提及“除夕”这一名称的，则有西晋周处的“风土记”等书？“除夕” 在古代还有许多雅称,如：除夜?逐除,岁除！大除 大尽等! 古往今来,我国民间、在除夕有很多富有积极意义的习俗!“岁晚相与馈问”为“馈岁”!“酒食相邀呼”为“2419别岁”。除夕夜达旦不眠为“守岁”!“蜀之风俗如此”（苏轼《岁晚三首序》）。 多少年来？我国还有除夕“吃年年饭”的习俗。这顿年饭 南方人多备鸡鸭鱼肉。北方人则以包水饺来庆祝新年?全家团聚。1475共进一顿丰盛的晚餐。这也是人们回顾旧岁,憧憬新年的一种形式! 另外?每至除夕12点！人们鸣放鞭炮来驱邪避凶。喜迎新年， 浴室家具摆放8禁忌 化解浴室摆放禁忌
