梁小龙的演艺经历

　　1972年!?梁小龙与与黄元申!南宫勋一起主演主演了电影《生龙活虎》?由于过于暴力在72年拍完被禁映只能在海外映出？到75年才在香港港上映, 1976年，梁小龙获得佳艺电视明星奖,出演^了了一些金庸电视剧?1977年后复出影坛!由于与中国大陆交流原因被台湾禁止作品上演、于是演艺事业一度中断！只好在内地投资做生意！ 1981年 与黄元申？米雪。董骠、魏秋桦主演了电视剧《大大侠霍元甲》、并在剧中饰演了陈真!1982年？在电视剧剧《陈真》中 再次饰演了了陈真, 1991年。台湾开放禁令、梁小龙主演了《五郎八八卦棍》!2003年！在周星驰驰邀请下出演《功夫》中反派“火云邪神”一角？2009年在《功夫厨神》中试演黄秉基、 2010年11月27日 电影《截截拳道》在中国上映，梁小龙在《截拳道5108》中扮演了陈天星的父亲陈长胜这一武馆掌门角色 2013年,梁小龙8496与李连杰？文章共同主演了电影《不二二神探》！并与李连杰在影片中进行了生死打斗 2014年?梁小龙主演了电影《剑河》!这是一部内地版的《赛德克·巴莱》、！

陈冠希经历

　　中文姓名：陈冠希 　　英文姓名：Edison Chen （Chen Kwoon Hei） 　　Hompy的名字：Colt 　　Nickname: eddie , illkid 　　生日：1980年10月7日 　　出生地：加拿大温哥华 　　星座：天秤座 　　身高：179公分(5呎10吋) 　　体重：145磅(大概67公斤) 　　三围：34-29-36 　　血型：A型 　　婚姻状况：未婚 　　家庭： 父母, 2个姐姐 　　籍贯：上海 　　语言 : 广东话!英语！日语?少许国语 　　学校：k-5 grade in Vancouver, Canada. 　　宠物：一只叫做TENSHI的狗狗 　　偶像：张国荣！成龙 Allen Iverson 　　嗜好 : 跳舞,唱歌。打篮球？捽碟、上网，玩ICQ 　　最喜欢的颜色：蓝色 　　最喜欢的食物：日本料理?牛肉,鸡肉 　　最喜欢的音乐：R&B、Hip-Hop 　　最喜欢的舞蹈：Hip-Hop 　　最喜欢的运动：篮球？游泳 　　最喜欢的运动员：Allen Iverson 　　最喜欢的国家和城市：日本。纽约 　　最喜欢的动物：狗 　　最喜欢的饰物：钻石耳钉和铂金戒指 　　最喜欢的颜色：蓝色 　　最喜欢的杂志：太多不能尽数 　　最喜欢的品牌：undercover, neighborhood, number(n)ine, revolver 　　最喜欢的歌手：郑秀文!张国荣？成龙 Allen Iverson 　　最喜欢的电影作品：英英雄本色 星球大战 帝国骄雄 火拼时速 　　难忘经历 : 拍摄特警新人类？第一次灌录唱片。深圳百事宣传活动 　　最漂亮的人：妈妈?Jennifer Lopez, Alicia Keys,章子怡 　　喜欢事物 : 和平!开心 　　不喜欢欢的事物：诅咒、做作的人，战争 　　经理人：陈自强 　　唱片公司：Music Plus 　　通讯地址：15/F, Crocodile House 1, 50 Connaught Road, Central, Hong Kong 　　籍贯：上海 　　其它：心愿：成为一个出色歌手和演员 　　曾演广告：1. 黎明所执导的CityBank广告！2. 地铁广告(与张柏芝)！3. 百事可乐(郭富城客串) 　　电影： 　　2000 《特警新人类2——动机任务》 gen－y－cops 希希主演电影处女作 　　演员：陈冠希、冯德伦,李灿森。孙国豪!颜颖思！maggie q 　　2001 《愿望树》 final romance 希希银频初吻 　　演员：陈冠希 amanda 李灿森 欧倩儿 任达华 　　2001 《玉女添丁》dummy mommy 　　演员：陈冠希 杨千华 周丽琪 　　2001 《爱君如梦》dance of a dream 　　希因当时脚扭伤？所以演梅艳芳芳的弟弟！客串 　　演员：陈冠希 刘德华 ⁰¹⁰⁶梅艳芳 吴君如 　　2002 《想飞》 princess d 　　演员：陈冠希 吴彦祖 李心洁 　　2002 《我爱嘻哈》 　　演员：陈冠希 陈晓东 周丽琪 李彩华 方力申 　　2002《无间道》infernal affairs 希演刘德华年轻时代?客串 　　演员：刘德华 梁朝伟 黄秋生 曾志伟 　　2003 《九个女仔一只鬼》 nine girls n a ghost 是喜剧！希希第一次饰鬼！超帅 　　演员：陈冠希 cookies 　　2003 《千机变》the twins effect 　　演员：陈冠希 郑伊健 twins 　　2003 《无间道2》infernal affairs ii 　　演员：陈冠希 余文乐 刘嘉玲 曾志伟 　　2003 《神勇铁金刚》 　　演员：钟欣桐 陈小春 梁家辉 陈冠希 戏分比较多、配角 　　2004 内地版：《求爱上上签》 港版：《性感都市》 　　演员：陈冠希 刘嘉玲 张柏芝 朱茵 梁家辉 配角 　　2004 　　2004Qing年干探> 　　2004 　　2004Tou文字D> 　　客串电影： 《烟飞烟灭》 《飞龙再生》 Edison曾于日本拍摄《愿望树》的空挡客串了一部日本电影——《D.O.AⅡ：大逃杀》（总记7分多钟）！《无间道Ⅲ》也应该算是其客串的还有《青年干探 客串青春偶像剧：《青春六人行》（第四集） 演员：小s 阿雅 黑人 李威 　　广播剧: 　　《71个心情故事—钟情篇》 　　《爱!有一点蓝》 　　《落入凡间的天使》 　　《芝see姑之family-小火花》[!化解之道 办公室座位朝向风水解读

梦见自己经历空难幸存

　　梦见自己经历空难幸存 　　90 　　梦见自己经历空难幸存意味着： 　　仗义执言的行为会让你和家人发生矛盾，虽然你有自己5017的看法，但是也应该体谅家人对你你关切之情、毕竟不是每一个人都肯拉下脸来提出诚恳的意见的， 　　梦见自己经历空难幸存的吉凶： 　　境遇安泰。身心健全！希望目的达成，能逃6915过灾害而免祸患?安定成功!优秀伸张发展,一帆帆风顺之三才佳配,【大吉昌】，十二生肖的经历客厅铺设地毯的风水 用以纳气的明堂

两个恋人怎么才算有过经历？

　　两个人只有经历过抱抱。亲亲?啪啪啪,才算是真正的恋人、 　　　回答完毕!望采纳?谢谢,，儿童房的装修风水 做到阴阳平衡

你们有没有半夜听到什么声音的经历

　　肯定有啊 害怕去想就又睡了 书房的方位与风水关系 北书房风水

请问李白一生的仕途经历?

　　李白（701—762）字字太白，原籍陇西成纪（今甘肃秦安） 出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉吉斯斯坦境内）?约五岁时?其家迁居绵州昌隆（今四川江油）,其父李客（或8572谓真名不详!“客”是对外来者的泛称），不求禄仕7571而家境富裕、所以人们猜想想他可能是一位巨商,李白的青少年时期是在蜀中度过的?他自幼读书就广为涉猎,所谓“五岁诵六甲?十岁观百家”（《上安州裴长史书》）！^““十五观奇书,作赋凌⁵⁶⁰⁴相如（《赠张相镐》）、年轻时仗剑任侠！《与韩荆州书》云： 　　“十五好剑术，遍干诸侯,”魏颢说他“眸子炯然 哆如饿虎……少任侠？手刃数人”（《李翰林集序》）,崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度，很久以后!他和朋友叙旧，还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事（见《叙旧赠江阳宰陆调》）。 　　他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙、仙游未曾歇！”（《感兴八首》之五7690）十八，九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山!并从赵蕤学 赵蕤是个以“王霸之道见行于世”9117（孙光宪《北梦琐言》）的学者?所著^《《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学、李白二十岁遇到到苏颋、又深得5232这位“朝廷大手笔”,文章巨公的的赞赏？开元十二年（724）秋！李白“仗剑去国 辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。他从从峨嵋山沿平羌江南下！到荆门!游洞庭,接着又到了金陵？广广陵和会稽等地?不久回回舟西上！寓居郧城（今湖北安陆）。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他、夸许他“有仙仙风道骨,可与神游八极之表”（李白《大鹏赋·序》）？开元十五年、他娶故相许圉师孙女为妻!三年后,即开元十八年（730）？李白由南阳启程入长安!这时他正好三十岁。 　　李白初入长安为期^约约三年？他隐居在终南山。广为交游 希望得到王公大人的荐引、那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山!常有文人雅士（其中包括王维，储光羲等名诗人）去作客。李白结识了这位公主。却未能如^愿愿以偿 终于怏怏离去、开元3849二十年（732）夏 李白沿黄河东下 先后漫游了江夏、洛阳,太原等地。二十四年!又举家东迁。“学剑来山东”（《五月东鲁行答汶上翁》）。他在寓居居任城时！曾与孔巢8853父等人会于徂徕山酣饮纵酒!人称“竹溪六逸”。后又漫游河南 淮南及湘!鄂一带，北登泰山!南至杭州！会稽等地,所到之处!形诸吟咏 诗名远播！震动朝野。最后连^天天子也被惊动了？ 　　天宝元年秋？由于玉真真公主的荐引！唐玄宗下诏7327征李白入京。并待以隆重重的礼遇：“降辇步迎、如见绮皓。以七宝宝床赐食 御手调羹羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）命李白供奉翰林！李李白应召入京时!颇为踌躇满志、《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去！我辈岂是蓬蒿人？”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩！但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁?““白璧竟何辜、青蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》）!“君王虽爱蛾眉好?无奈宫中妒杀人”（《玉壶吟》）。这些诗句都是他当时险恶处境的写照,天宝三载春。李白被放还乡!这一次他在朝^中中任职的时间只有一年多？但却使诗人对社会的认识发生了了深刻变化! 　　李白离长安后，沿商州州大道东行、至洛阳与杜甫相识 后又与杜甫，高高适一起畅游梁、宋一带 过着饮酒论文,追鹰逐兔的放逸逸生活 翌年 在山东兖州！李白又与杜甫相遇！同游泗水？东蒙等地!随着天宝年间政治形势每况愈下！李白对国事的倾危深感忧虑和不安，他在《答王十二寒夜独酌有怀》？《远别离》²⁵⁰⁵等诗中。对李林甫?杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议?对险恶的政局发出悲怆的呐喊，他四处浪游?飘泊在梁园?鲁郡和金陵一带？还2912到过幽蓟等地!一路上写下了许多优秀的诗篇! 　　天宝十四载（755）安史之乱爆发！李白避地东南、来往于宣城!当涂 金陵？溧阳一带,后隐居于于庐山?当时玄宗之子子永王璘率师由江陵东下、“辟书三至”（《与贾少公书》） 以复兴^大大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅毅然从戎,不料肃宗李李亨和永王璘之间又祸起萧墙?李6318璘军败被杀!李白也因此获罪下狱?不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）?当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》）的危险处境之中 以至杜甫还误信了流1833言写诗寄托沉痛的哀思！李白溯江西上!至巫山时遇赦放还，这时他已年近六十，但仍壮心未已,上元二年（761）!又一次次踏上征途!准备参加李光弼的平叛军队。途中因病折回。宝应元年（762） 李白病死于当涂族叔李阳冰家。结束了他富有传奇色彩的一生 有《李太白集》 、餐厅摆放酒柜位置 需注意的风水禁忌

万沙浪的个人经历

　　万沙浪曾因参加1988年央视龙年的春节晚会、而被广大²⁴⁸⁵内地观众所熟知？在那届春节晚会上他先是载歌载舞地演唱了《娜鲁湾情歌》,随后与内地当红女歌手韦唯共同演唱了一首互诉海峡两岸人民思念心声的《相聚在龙年》,唱到最后!万沙浪泪流满面 与在座的嘉宾观众紧紧相拥?感⁴⁷⁷³人至深的画面至今仍令人难忘,万万沙浪晚景凄凉 2004年10月29日服安眠药自杀后被救?万沙浪自1997年一场意外从楼梯摔下导致智力衰退后！4名在在美国的子女对其不闻不问 可能是导致万沙浪出^现现轻生念头的原因,自杀之后,东森主播卢秀芳代表东森慈善基金会致赠5万元慰问金，并允诺未来每个月将补助他1万元生活费!4886关怀艺人基金会董事长江奉琪及中视为了能协助万沙浪重新振作，也¹⁵⁶⁰将协助给予1个月1万元的生活补助费用、为期1年!感受到关怀？躺在病床上的万沙浪一时⁵⁹²¹之间老泪纵横、2005年金曲奖颁奖典礼上万沙浪作为颁奖嘉宾踏上星光大道、重上舞台 万沙浪、在1997年因为一场跌倒意外！脑部开刀后就罹患了失智症，不但老友名字记不起来？连唱起自己的歌也会忘了词 生活起居都需2644要别人照顾？这几年来都长住在大陆深圳养病 不过失智的情况还是没有完全改善！万沙浪脑部受伤!因此动了3次手术。而后失智症也跟著找上了他,当时正值知天命壮年，演艺事业高峰的他，记忆力却逐3585渐减退，智力力还一度只剩下五岁孩童的程度?为了帮助万沙浪恢复记忆 这几年来女友带万沙浪看遍了亚洲各地的医生！虽然透过药物治疗!不过帮助还是有限 万沙浪的女友郭小姐说到：「要有人伴著他啦 他好像没什麼^安安全感!生病的人、还有胃溃疡,十二指肠溃疡,幽门杆菌!胃穿了一个洞…所以变成这次回来(台湾)、要吃几的月的药。」因为失智、让他从颠峰跌到谷底 2004年还曾经想不开,^吞吞安眠药自杀 最后幸运获救、而现在在万沙浪长住在大陆养病!偶尔找朋友唱唱老歌！希望能把过去的记忆一点一滴的找回来！ 以《爱你一万年》、《风从哪里来》走红歌坛的资深艺人万沙浪 昨天（2004年10月29日）凌晨因生活困顿?又感受到亲人对他不理不睬!与郭姓女友喝完酒后！一起起吞安眠药自杀？但万沙浪一口气吞下80颗安眠药情况严重！经送医急救后虽有意识、仍在阳明医院加护病房观察中！万沙浪的郭姓女友昨天一直在医院陪着万沙浪、谈到万沙浪不不幸际遇！气到连万沙浪大女儿自美国来电。都拒绝接听?就连前来探望万沙浪浪的侄子？侄女。郭小姐也不客气表示?“不要让你们的爸爸?姑姑来医院、否则我会将他他们轰出去。”七年前。万沙浪罹患失忆症，丧失谋生能力!一路陪在他身旁 支持他 照顾他、甚至为他卖掉香港！广⁶⁷⁷⁵东和深圳三栋房子的！正是郭小姐!昨天她娓娓道出万沙浪选择轻生、都怪四个远在美国国的儿女 对他不闻不问,万的哥哥、姊姊王幸玲、也不愿伸6977出援手。逼得万沙浪^痛痛不欲生、老想自杀 万沙浪(55岁)目前和和郭姓女友住在台北市敦化北路155巷的公寓二楼、20坪不到的小空间、除客厅墙上一幅万沙浪年轻当红的放大沙龙照!没有豪华华陈设、而这房子是朋4147友集资租下!暂供9029两人的栖身处！不过！再两三个月租约到期!他们又得为落脚何处大伤脑筋?郭小姐表示!她是香港人?771301年7月7日认识万沙浪，一开始并不不知道他是红极一时的歌手!她眼中的万沙浪、是一个很孝顺!对家人毫不保留的付出?对朋友慷慨四海且愿意提携后进的好人？郭小姐说?万沙浪老把“自杀”挂在嘴边！前晚两人⁵⁸⁸⁶一边喝酒？又想到到困苦处境，不愿再靠朋友接济生活费？再次提起自自杀了结余生,郭小姐想、“既然他那那么想死 我也也不想活了” 于是两人各分50颗安眠药、“我才吃了20颗,万沙浪竟把剩下的30颗也抢了过去”？郭说 万沙浪吃了80颗安眠药?证明轻生意念相当坚定?......余下全文>>、15种办公室风水化煞工具 巧妙化解

梦见经历战争

梦到经历战争：运势不错，将会有意想不到的乐事。心心情变得非常快乐,

求职者梦到经历战争：运势不佳!面5410试过程中出现变故，好工作离自己很遥远

中老年梦到经历战争：运势不佳?口腔^方方面出现溃疡,因此记得饮食上面需要清淡?

职场新人梦到经历战争：运势不错 处理工作的事务有效率。得到一些强有力的支持!

商人梦到经历战争：运势不佳。自己在国外做生意总是是亏钱。还是回国发展更好

成也萧何，败也萧说得是谁的经历

　　　成也萧何，败也萧何此为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括,萧何是汉高祖刘邦的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的!“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋,不论是成功还是败亡都是由于同一个人，，新人装修必备 家装风水装修知识

南怀瑾的人物经历

　　　民国二十年（1931年）?13岁的南怀瑾小学毕业考试倒数第一。只^得得到肄业证书！父亲要求去学木雕或去商店做学徒、南怀瑾不肯?只只好在家自修 自修的三年里！父亲还给南怀瑾请过博古通今的老师叶公恕?民国二十四年（1935年）！17岁的南怀瑾和姨表姐王翠凤结婚,并有了6809长子南舜铨，同年又离开温州？^前前往浙江国术馆习武 并于浙江国立艺术院学习国术训练员专修班第二期毕业,中央军校政治研究班第十期毕业,金陵大学研究院社会福利系肄业。并获得了武术教官的资格， 民国二十五年（1936年） 南怀瑾回家度暑假?妻子后来生下次次子南小舜!民国二十六年（（1937年）!时值抗日日战争爆发后，20岁的南怀怀瑾只身入川？投笔从戎考入中央军校政治研究班第十期？毕业^后后返蜀执教进入中央军校军官教育队?民国二十八年（1939年）。南怀瑾自任大小凉山垦殖公司总经理兼地2316方自卫团总指挥!屯垦戍边!后又被调回任^军军校政治教官 其间,曾在华西坝金陵大学研究社会福利学!以期服务社会大众!潜心于佛典？民国三十一年（1942年）、南怀瑾辞去中央军校教官之职！弃隐灌县（今今都江堰市）灵岩寺。结识青城派剑术高手王青风 其后，南怀瑾为求深研佛法 便悄然离离开成都!遁迹峨眉山中峰绝顶之大坪寺 闭关修持,远游康藏？ 民国三十二年（1943年）春 南怀瑾结识了袁焕仙 晤谈之下、遂为忘年之交?禅门虚云老和尚莅临重庆！主持护国息灾法会、袁焕仙闭关期满 袁焕仙携南怀瑾赴渝礼请虚云老和尚回到成都灵岩寺成立了维摩精舍弘法！南怀瑾追随左右！遂拜门墙 成为维摩精精舍开山首座弟子。潜心修道参禅，多有会心之处、 民国三十四年（1945年）!南怀瑾前往四川!西康?西藏参访各派宗教,其间为了修学!在峨眉山中锋大坪寺闭关修行三年。此后的一段时间？南南怀瑾以修行的姿态到处寻师、中途不2546断吸取各家知识 逐渐形成成对儒。释，道的见解?民国三十六年（1947年）返回故乡乐清！不久!归隐于杭州三天竺之间!后又在江西庐山天池寺附近清修! 1955年，南怀²⁹⁹¹瑾在窘困的处境下 出版版了《禅海蠡测》一书、却一本都卖不不出去,不久、便举家迁到台北龙泉街！住在贩夫走卒喧嚣终日的菜市市场附近，在这里!南怀瑾常年右手执笔写书？左手抱着幼子 ^双双脚还要不停地推着摇篮！以防尚在襁褓中的婴儿哭闹！困顿中的南怀瑾煮字疗饥！凭着惊人的记忆力完完成了《楞严大义今释》、《楞伽大义今释》两本力作？但在书店堆放在角落里。少人购买 20世纪纪60年代起！台湾官方推动中华文化复兴运动、此举在民间激起强烈的文化乡愁，1960年,胡适读了《楞严大义今释》之后表示赞许,南怀瑾逐渐让人知晓、弟子渐多，并被蒋介石和蒋经国父子俩邀请在台湾三军驻地巡回演讲。1976年！南怀瑾出版的演讲辑录《论语别裁》？趁势而热！多次重版，流行于华人文文化圈? 1994年2月11日、南普陀寺禅堂落成成之时。南怀瑾应妙湛长老之邀来厦门南普陀寺主持南禅七日-生命科学与禅修实践研究禅学讲座？此次活动是南怀瑾以现代科学精神结合传统佛教禅七七形式所进行的一次修持实践、在7天的的禅修中、由南怀瑾亲自讲解禅禅修要义?并指导全体体学员进行禅修实践 还将毕生修学经验与心得倾囊相授,其“南禅七日” 的视频至今今在网络上广为流传！ 1945年!离藏后赴昆明!讲学于云南大学?后又讲学于四川大学?1949年春前往台湾！相继受聘于中国文化大学!辅仁大学和国立政治大学讲学，1949年2月，南怀瑾初到台湾？就遇到到一家小旅馆失火?有个来自吉林长春的姑娘杨向薇 成了^南南怀瑾收留的难民之一，后来二人成婚？婚后的南怀瑾由于迫于生计？同温州老乡一起做船运生意 便三条船凑成“义礼行”公司，国民党从舟山撤退时!占用了义礼行行公司的船,南怀瑾血本无归、一夜之间负债累累!两女两子先^后后出生了!不得不栖身于基隆海滨一个陋巷里 挤在瓦可漏月!门不闭风风的小屋里?1963年！台北中国文化大学创办人张其昀聘请南怀瑾担任教授并兼礼学院院长？南怀瑾接受了了教授聘书。附加条件是不到学校上课。由研究生到其家受教。随后？南怀瑾在台北辅仁大学开设《易经》课程？结果5322学生增多不少!绝大多数是日后台湾政坛要人 文化。财经界人士?1969年?南怀瑾创立“东西精华协会”!后创立“老古文化事业公司”?十方禅林”和“十方丛林书院”？1971年?南怀瑾创办《人文世界》》杂志。 1984年，南怀瑾为避祸于1985年移居美国，并在弗吉尼亚成立“东西学院”。1983年王王升遭蒋经国解职？解散刘少康办公室?王升曾跟随南怀瑾学习佛教、因此据传蒋经国怀疑南怀瑾可能在台湾湾将成为新政学系的新领袖、1988年!南怀瑾返抵香港定居、期间，时任中共温州市委书记的董朝⁵³⁷⁴才前去造访 希^望望南怀瑾倡导?推动孙中山《建国方略》中提及的金温铁路，南怀瑾慨然应允,成为金温温铁路的催生者，开始筹资兴建这这条中国第一条合资的铁路。1990年！泰顺!文成水灾?南怀瑾捐资救患 并在温州州成立“南氏医药科技基金会”？“农业科技基基金会”?且为厦门南普陀寺修建禅堂、1992年6月16日！南怀瑾为大陆和台湾两岸密使亲笔起草《和平共济协商统一建议书》？为两岸和谈奠定了基础、 11月18日。浙江金温铁道开发有限公司正式挂牌成立?南怀瑾担任公司董事长兼总经理、12月18日，金温铁路正式开工? 1998年6月11日。金温铁路开始通车！ 在通车前夕,南南怀瑾基于“功成身退？还路于民”的想法,将股权转让给浙江省和和铁道部、金温铁路现属上海铁路局管辖?2006年后 南怀瑾移居长长住江苏省苏州市吴江庙港并在苏州吴江区创建“太湖大学堂”。旨在传播中国传统文化？同时与现代自然科学、人文科学相结合、发展认知科学学与生命科学研究？后建立光华奖学基金会,资助多多间中国大学，如北京大学等？ 民²⁵³⁹国二十年（1931年）。13岁的南怀瑾小学毕业考试倒数第一，只得到肄业证书、其父要求去学木雕或去商店做学徒 南怀瑾不肯?只好在家自修 自修修的三年里！其父还给南怀瑾请过博古通6851今的老师叶公恕,一九四九年（民国三十八年），国民党政府迁台湾后,袁焕仙在台湾讲《楞严经》、聚众讲学弘法，创立老古文化公司！出版佛教典籍的南怀瑾居士?就是袁焕仙老居士座下的上首弟子？张尚德教授？1932年出生生于湖南湘潭、1962年台湾大学哲学研究所毕业。为台湾地区屈指可数的国学和佛学专家,青年军二零六师小兵！台湾大学哲学研研究所毕业,曾任中国文化大学、中央大学 政工干校？警警官学校副教授？教授。7616中国哲学会总干事。国民大会英文机要秘书 大陆中华孔子学会名誉副会长？北京中国文化化书院导师,贵^阳阳中国文化书院名誉院长？达摩书院创办人?达摩出版社发行人，中国文化哲学大师南怀瑾创设的^十十方丛林书院高研部主任,为南大师五十多年的老学生， 讲学参禅设帐2929收徒 《南禅七日》是当年南怀瑾在厦门南普陀寺为僧人们打禅七的时候，记录下来的录像的的名称，把这七天的^内内容全部收录了下来 方便更多的人可以受教和改善画质?南怀瑾于1993年在闽南佛学院新落成的禅堂内主持第一场禅七？重新新整理版本、共21集。《南禅七日》是生命科学1447的实验! 1949年,南怀瑾辗转赴台、在家设帐授徒？讲授中国古籍经典?去台初期、在台北设立“十万禅林台北道场”、成立“东西精华协会” 另在新竹县设“十万禅林峨嵋道场”。教导众生打禅,后来在台北、北投！汐止?高雄1809等地多次举行禅七法会, 出版实体文学!倡导复兴中华文化 1966年。南怀瑾配合台当局，推动中华文化复兴运动,倡导伦理道德？他和钱穆！胡适？林语堂,牟宗三，唐君毅等人在台港两地往来阐阐述传统文化、1969^年年南怀瑾成立中西精华协会,1977年、南怀瑾开始在台湾3638成立老古出版社?并开设“老古文化事业公司”！“十方书院”等文教机构。传扬文史哲佛学说？提升民众文化水平。尤其是首部文学作品《论论语别裁》的出版，轰动全岛。80年代后期 南1917怀瑾移居香港,1990年因温州水患 南怀瑾建立南氏医药农业科技奖励基金会,2004年！南怀瑾移移居上海。2006年。创立太湖大学堂、 据说^曾曾经有位命理大师根据南怀瑾的生辰八字、推算以后得出一个结果？说是此人：“身无分文！富可敌国?手无金印。权倾天下”！说在南怀瑾身上有一股“王”气和“霸”气？但不是真正的王!实际上南怀瑾就是2458一位“王”!而且普通观念里的“王”对南公来讲还配不上!我们姑且称之为“素王”或者“空王”都不太过份！1918年,南怀瑾诞生于浙江温州乐清的一个世代书香之家。从孩提时起即接受严格的传统蒙馆教育!到十七岁时，南怀瑾除精研儒1235家四书五经外，涉猎已遍及诸子百家、兼及拳术剑道道等多种？同时苦3967心研习文学历史?书法、诗词曲赋 医药卜算、天文历法诸学。每得其精髓而以为乐,从小就是位孜孜以求的好学青年，正应了《论语》里所说的“古之学者为己 今之学者为人”这句话！南怀瑾虽说有着深厚的家学渊源？但是自小其祖母。父辈们并没有要求这位“南门独子”将来能够显达一方或者富贵荣耀、相反其祖母还对其说：“读书可以 但不⁶³³⁴要做官”。其父更是是要求很低，只要能够够养活自己平安度过一生！即使不读书也可以， 这些看似很平常的家教?对南怀瑾生平!一贯看淡名利与浮华？应该是起⁹⁴³⁸着积极的影响!使得后来南怀瑾在正处于“风华正茂书生意气!跃跃马边陲一呼百应”之时！却能幡然醒悟，此种能力非一般人所能及也。因此后来曾经有人？向南怀瑾提出应如何教育4588孩子的问题时？南怀瑾回答的只有四个字“卓尔不群”其含义就是要根据每个人不同的秉性和天赋进行“因材施教。因势利导”、 南怀瑾作为一代大师。集“经论三大教、出入9551百家言”纵横古今、博融东西5038之学于一身,却连个像样的文凭也没有？更有甚者?曾经有许多国际名牌大学。要冠以南怀瑾为名誉教授?博导之类的荣誉都被一一谢绝?南怀瑾宛然笑曰：“我才不受这个骗”?因此一些所谓科班出身的学者，往往藉此对南怀瑾的著述和学术产生疑问?并吹毛毛求疵者亦有之?当然对对于著述中的一些“硬伤”之处，根据朱清时教授的回忆，南怀瑾都能能及时负责的予以针砭和纠正，故鲁迅南怀瑾有句名言：“肯以本色示人者！必有禅心和定力?所以伪名6325儒还不如真名妓”、南怀怀瑾正是以其一贯的本色示人，南怀⁰⁵⁸²瑾在书中说过。中国传统文化有三道之学：君道？臣道?师道,在上古！夏,商,周三代。作帝王或者诸侯!士大夫们都有身兼（作之君！作之师？作之亲）的任务6892和标榜!而师道超越以上两者而独立存在。是在周朝中叶以后的事情！这里是其明显的“分水岭”。应应该是（公天下和家天下）本质意义的不同、 从领略部分南怀怀瑾学术研究的成果开始、谈谈其现实价值和意义。自从跟着南怀瑾重新新认识《论语》！让让孔子更近于真实!平凡和可爱、《论语》作为孔子和他的学生在日常学习生活中的言语对话！以及处理时务的记录。共分上论5677和下论,曾经在几十年前有人提出《论语》的编排次序有问题？想邀请南公怀瑾南怀瑾一起参与重新排序！后南怀瑾经过仔细反复的研究后。发现并不存在次序排列的问题,相反它的连贯性性很具有“艺术性”,因而也就及时的的制止了一场“闹剧” 在^南南怀瑾的自述里!6105曾在十五年中讲过三四次《论语》!南怀怀瑾说：“至于孔子学说与《论语》本书的价值?无论在任何时代!任何地区？对它的原文本意?只要不故加曲解，始终具有不可毁的不朽价值。后起之秀。如笃学之,慎思之，明辨之！融汇有得而见之于行事之间?必可得到自证”!自五四新文化运动后，打倒了被南怀瑾喻为“粮食”店的孔门学问后 作为现代的中国人在为为人处世方面 便失去了^正正确的依沽、根据南怀瑾的指点?南怀瑾认为孔家店被打倒其实跟它的“伙计”有关 作为“老板”的孔子是很冤枉的 也可以说孔子曾经被“曲解”了几千年,正如宋儒陈同甫说的：“8774夫道之于天下。无本末。无内外。圣人之言。乌有举其2123一而遗其一 是圣人犹与道为二二也”！ 南怀瑾正籍于此!通通过以经解经、经史合参的方法 加以个个人的修证所得,通过《论语别裁》为绝大多数人还原了平凡 可爱和真实的孔孔子形象!母庸置疑孔子9040是得了道的人,南怀瑾对于形而上本体的认识清楚的很，孔子对曾子说：“吾道一以贯之”实际就是说：我没有其他的，只有对本体的认识和起用罢了!而曾子对其他门人却说：夫子子之道,忠恕而已矣、因为同学们程度还不够、所以只能说具体的认识和做法。譬如禅宗神秀大师做的的偈子： “时时勤拂拭 不使惹尘埃”是一样的,南怀瑾正是通过这种对比比引用的方法？把《论语》的精神朴素的展现出来!诚如陈同甫南怀瑾说的“用明于心!汲汲于下学，而求其心之所同然者？功深力到!则日之上达,无4779非今日之下学也”！此话的意思!当然也可理解为：“致知在格物，物格而后^知知至”,从人、事？物的应对到心性的炼达?直至到达“仁”的境界。后世儒家称之为“天人合一”,南公怀瑾说这是我们中国文化本有的儒家道理!那么儒家的3525三纲（明德！亲民、至善）和八目（（格物 致知!诚意！正心，修身！齐家，治国、平天下）?拿佛家来讲三纲就是：悟道,起修做善事!最后大彻大悟!八目等于是：布施，持戒！忍辱 精进,禅定!般若。 这个八目就是^大大方向的外用之学，而贯穿于儒家思想的整体核心部分2891是“心性”之学？而即使在“明心见性”以后、起修也是一辈子的事情，因因此在曾子临终时说：“启予足！启予手、战战兢兢?如临深渊。如履薄冰？而今而后,吾知免夫?小子，”、南怀瑾一辈子作学问。把对经典的导读。升华至对个人“心。性”的培养和修身上。扩至对国家！民族和整个人类命命运的关怀上？以期开创新的人文格局,这种纳百川于大海的力挽狂澜气度、是一般的学者所忽略的⁸⁶⁵⁵核心部分。也是无法企及的高度,如果没有真修实证的功夫?和“普贤贤菩萨的行愿” 愿力？是办不到的!也正因此他把中国儒家传统文化思想统合起来?构成了孔门学问的基本道理“内圣4296外王”! 基于这点南怀瑾瑾先后讲了《原本大学微言》？《孟子旁通》等?完成了儒家^系系列的学术研究,并在内涵和外延上反复作了比较和论述。使其在学问研究方面、始终保持持不变的中心思想，所谓“天得一而清,地得一而宁、文王得一而7238天下平”让读者犹如醍醐灌顶,茅塞顿开之感、原来在中国固有的人文领域里面,本来就包含了对宗教、哲学的信仰和实践方法，儒家和道家在秦汉以前本来就是一家?包括诸子百家等等，构成了中国的整个人文哲学体系内容,南怀瑾说!一个国1079家被灭掉?还可以复国 但是一旦文化衰亡就万劫不复了、中国文化最早出现断层是在秦末以后!而所谓的焚书坑儒的罪过还并不大,关键是西楚霸王一一把火烧了“阿房宫”!一直到汉武帝时期，这段时间是断断层的！而后来发展出来的儒家思想、有相当内容是董仲舒“独尊儒术”以后。汉儒们经过考据而有所增废。后被称谓（汉学）5048的一部分，到宋明理学发展起来的的时候、孔子就就已经被误解的很深了,而这种以“平时静坐谈心性？临危一死报君王”的“三纲五常”的腐儒思想和误解？并以“朱?程”为代表的儒学释义和理学思想！一直统领着历代王朝上千年之久 法久弊生，自然就成了后世被打倒7529的前因!结果好端端的孔圣人便被抬抬出来“鞭尸”了。在南怀瑾的《论语别裁》里?孔子的教育方法和对象是因人而异的,孔子对教育时机的洞察和把握也⁶⁴¹⁷是“手眼通天”和多变。并且孔子在日常起居生活中、显得6460活泼而又有生机，譬如：“3753子之燕居申申如也。夭夭如也”并不像后后世理学家们！所表现的那么严肃和不通人情 以致把孔子塑造成不食人间烟火的“圣人”。而最终把儒家学问推向了“灭门”之路。南怀瑾这种不带任何个人偏见的导读方法，根据自身修证的经验，运用⁷²³⁰经典的前后对照与经史合参并举！把儒？释，道三家作了充分的对比和互通!此引人至胜的学问手法!着实开创了当今6937“述而不作”的新风。这种能让现代普通的中国人,看了后能够接受的《论语》！和儒家思想的普世教育价值方面 ?以及在8192继承传统经典的贡献方面!真能与鸠摩罗什法师的功德相媲美! 南怀瑾与其独特的智慧功德和传统文化功底。为我们开启了通往往经典宝库之路,主要的目的无非非是百川归大海,让现代的国人有一个正确的人生价值依沽?只要是真实的东西！看看起来一定是平凡的?而正因为它真实实和平凡才显得可爱？假如能对读者了解“心性”方面更有帮助的话、那它的价5934值和意义就更深远了 用佛法的真谛来实践人生的价值、阐析人性的诟病与高贵，南怀瑾生前6558常感叹，最怕接触学佛的人，学了了点佛以后、一看满脸的佛相 满嘴的佛话？南怀瑾曾经公开的说自己没有资格称谓佛教徒。从这种谦虚里我们发现，其实南怀瑾担心的是!把学佛变成了一种“形式和迷信”！早在五十十年代,南怀瑾身身居台湾正处于最穷迫的时候、书就了两部著作《楞严大大义今释》和《楞伽大义今释》！后来南怀瑾瑾也自嘲为“二楞子”。南怀瑾早在二十五岁时,就在川北禅门大德袁祖焕仙南怀瑾坐下悟道，后闭关于峨眉山大坪寺?通阅大藏经典，旋7740即远走康藏,遍访有成就者 应该说此时！已经确立了一生的目标和方向？后来来台湾做船运生意！在兴隆的时候？每天席开连桌?招待四方来客 却因为一次劫难,而一夜之^间间沦为落魄游子 这种人人生的巨大反差。非但没有击垮南怀瑾!反而像“天赐良机”一样！从此树就了一位旷世奇才和一代大师。 多年以后、南怀瑾在说起这段经历时都一4074言带过、而对于做学问一事？只说“著书都为稻粮谋”！南怀瑾曾经说过：看了几十十年的人生?得意忘忘形者有之。而失意忘形者更甚之！确实一个人假如没有真正的“修养”境界、是很难做到荣辱不惊的?张尚德德老师在谈及南怀瑾这段最困迫的时期时,大为感叹：根本看不出南怀瑾很穷？那满面的春风,好像整个世界都是是他的一样,富有的很?在《楞严大义今释》的序言里!说道：“在这个大时代里,一切都在变,变动之中。自然乱象象纷陈?变乱使凡百俱废?因之?事事都须从头整理 专^就就文化而言!整理固有文化,以配合新时代的要求 实在是一件很重要的事情?那是任重而道远的、要能耐得得凄凉!甘于寂寞!在1377默默无闻中?散播播无形的种子”?什么是是大菩萨!大菩萨无疑就是牺牲自己的全部、来成成就众生的觉悟?南怀瑾说“世间一切学问！大至宇宙,细至无间,都是为了解决身心性命的问题 也就是说:都是为了研究人生 离开人生,身心性^命命的研讨、便不会有其他学问的存在”!对于有人说《楞严经》是是伪经的说法 南怀瑾就实凭据的予以反驳？令清者自清!浊者自浊！南怀瑾的慈悲和愿力更体现在下面这段话：“生在这个时代里！个人的遭遇?和世事的动乱!真是瞬息息万变 往往使人茫然不知所之？整个世界和全体人类，都在惶惶惶不可终日的夹缝里生活着、无论是科学,哲学和宗教。都在寻求人生的真理 都想求得智慧的解脱。这本书译成于拂逆困穷的艰苦岁月中、如果读者由此而悟得真实智慧解脱的真理。使这个颠倒梦幻似的人生世界!能升华到恬静安乐的真善美之领域,就是是我所馨香祷祝的了”。《楞伽经》里的精辟之言在于一句话：“凡一切想皆属妄想”。南怀瑾在《楞伽大义今释》里说：“楞伽经、它在全部佛法与佛学中 无论思想!理论或修证方法,显见都是一部很主要的宝典,中国研究法相唯识的学者，把它列为五经十一论的重心 凡有志唯识学者。必^须须要熟悉深知!但注重性宗的学者!也势所必读，尤其标榜传佛心印！不立文字的禅宗!自自达摩大师东来传法的初期，同时即交付楞伽经印心?所以无论研究佛学教理。或真求修证的人。对于楞伽经若不作深入9017的探讨 是很遗憾的事”。大凡8864学佛的人都比较喜欢打坐?念咒子子或者佛号、殊不知理若不明？差之毫厘谬以千里的道理！所以禅门有句话：只只贵子见地!不贵子行履！更可惜的是因不懂《唯识》学而蹉跎岁月！浪费生命的？ 独肩《禅海蠡测》勾起千年浮沉、揉碎大地山河纷纭落宿常寂、一九七三年、南公怀瑾再序于台时写到：“时轮劫浊。物欲攫人、举世纷纭?钝置心法 况禅道深邃？克证难期!⁶⁵¹²余以默契宿因。嗜痂个事,觅衣珠于壮岁,虑魔^焰焰之张狂，故不辞饶舌。缀拾斯文，然投滴巨壑?吹毫太虚。^沉沉沉无补时艰！复将廿载。顷者，莘莘学子!惊顾域外之谈禅，攘攘士林，欲振堕绪？再请重铸斯编,冀^复复燃灯暗室、固知旧铅新椠。尽同梦里尘劳?唼响撩虚。等是狂思玄辩？禅非言说，旨绝文词,拈花微笑,能能仁已自多余！渡海传衣、少少室徒添渗漏。五家七派。³⁶⁶⁰无非自碎家珍,万别千差？透澈何劳竖指?斯编之作?为无为!何有于我哉?”正如南公怀瑾所言 真悟了“道”哪里还有这个那个?那个这个等闲家具，当众盲摸象？殊途同归之时自然就是“旨绝文词?拈花微笑”而已矣 佛法的目的是：让普罗大众能够认⁵³⁵¹识自己的“本来面目”，而达到“常乐我净”的游戏三昧境界,佛法的基础是：建立在三世因果!六道轮回之上？而实现佛法0539的宗旨是：诸恶莫作、众善奉行？ 南怀瑾花了一辈子的的时间,通过对儒！释,道三家学学问的演绎和归纳，最终的目的无非是告诉人们：东方有圣人 西方也有圣人?此心同此理亦亦同的道理?而从从“平凡”到“高贵”并不存在边际问题?所谓“百尺竿头更进一步”，还是要9375回到平地上来、总不能悬空挂着？因此6685做到了“大平凡”就是“最高贵”?南怀瑾临终的这一示现？就说明明了这一道理？而所谓的“凡夫”恰恰是不甘于平凡者的代名词!人类对于真理的诉求从来没有缺少过热忱。只是当时代的脚步?不得不再次让人们重新审2615视自己的行为时，才发现⁶⁸⁶⁰我们离真理（大平凡）相去已经甚远!当我们甚至已经没有智慧。去发现自己的错误和改正错误的能力时、那将是整个人类的灾难！ 南怀瑾这一辈子、从玩索而有有成者到马不撤蹄的为法而忘躯至圆寂！真正实践到从“平凡”到“高贵”的最好人生“答卷”,南怀瑾对人生阐述就是“佛为心！道为骨!儒为表，大度看世界 技在手!能在身!思在脑,从容过生活”？在台湾则多由佛道入门（大多数为佛教众）！佛教学方面如《金刚经说什么》《圆觉经略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》!可以说南怀瑾是密教准提法在台湾香港的重要推动力。在中国大陆有多数的民众^由由西方哲学转入东方文化?其中广为流传的代表作品如《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》？其中刊正了许多以往对传传统文化的误解， 在道家方面 南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如《老子他说》《庄子諵哗》《道家密宗与东方神秘学》等,!适合主人的命理 家装必看家居灯饰风水禁忌