太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气,再一种是“虚无本体体为太极?”认为“一”为太极？此“一”不是数 而是“无”，还有一种。认为阴阳混合未分为太极。“天地阴阳、古今万物!始1181终生死之理？太极图尽之，”耿奎认为：“易”为日月?“易”为为阴阳？“太极图”就是是一个“易”的——日月?阴阳的代表符号,阴阳是由日月代表的，“太极图”就是在8998无极图的基础上,溶以日月!阴阳、用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术!刻在石壁上的一个圈 “无极”之圈，就是练功者为更快的入静！而直视静思的一个标记!在“无极”圈里、加进了“易”、——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字、即为太极?古代的“日月”二字？与现代字字稍有区别、古文日2955字为O里装进一个圆点！月字也是一个象形为中间加一个竖点 日月装进一个(无极)中，由古文月字一分!正好好形成一个“S”形！圆(无极)里的“日月””一边一半?日月中间又各有一点,以黑白一分。就变1052成了看上去似如两条“鱼”形了？其含义是？“易”为为日月？“易”为阴阳!“易”之图变——由“无极”而而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日!月”二字 即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文4018字整理了大量的卜筮记录之外！更主要的一点是!具有一套独特的,创新新的图示符号？如：用“—”？““- -”两种“爻”的符号代表阴阳?组成了八卦?“卦”是卜筮时所用的符号？卦的的图示符号，又是如何形成的呢，一为“取像说”、《周易·系辞下》：伏羲氏“仰仰则观象于天？俯则观法于地。观鸟兽之文与地地之宜？近取诸身?远取诸物！于是始做八卦、”二为据数说！《周易·系辞上》：“据其数、遂定天下之象?”还有“乾坤生六子说” 《周易·说卦》9584：认为乾为父？坤为母……“太极两仪说”：易有太极 是生两仪,“河图洛书7716说”：龙马出河?遂则其文以画八卦。“文字说”！认为八卦起源于象形文字,还有有“日月星象说”。“数卜说”等等 耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成 “圭”为古人最早测量日影的工具——土圭？“土圭””——圭表 白天测量日影，晚上用来观察月亮？“卦”。即是古人用“圭” 对日!月影象测定结果的观察。来做出判断0674吉凶的占“卜” 就是“卦”,9464“八卦”是复合符号。它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”？““- -”！每三爻组合成一卦?重卦为六爻！ 那么，“爻”又是如何起起源的?为为什么又用“—”?““- -”两种符号代代表阳阴呢，此类问题?说法不一。一种为结绳说法。《周易·系辞辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔?盖取诸《《离》”！认为“—”，““- -”是打结结与未打结的反映!或为一大结?一小结。男女生殖器之说！认为“——”阳爻象征男根。男生殖器，““- -”阴爻象征女阴!女生殖器，第三种说法,为龟兆，古占卜。烧龟甲？依兆纹判断吉6686凶祸福!还有竹节蓍草之说。认为“—”，““- -”阴阳爻表示为占卜所用0147的竹节或蓍草！还有日月星象学说,“五星之精，散为六十四、记不尽 ”耿奎认为、“结绳”可能与原始的记事有关 但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义。关于生殖器之说,更觉牵强、由此！耿奎认为：“—”,“““- -”之符号，就是阴阳之代表!因“卦”是古人通过6414观测日！月影象、来判断占卜吉凶？因而阴阳的代表也仍以日月为标记?日爻为阳爻、月爻为阴爻，在爻的符号画定上。为体现了日月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳，用了月字中的“=2369”横表示为阴，中中国古代为十二时辰、白天六个时辰？夜里六个时辰,为此此也就形成了阴阳六爻?日月二字的内横，衍变了了日月为易的阴阳变化！定成了了八卦的基础符号“一”(阳)、“--”(阴)二爻? 八卦代表自然界的事物。是人们共知的,乾：代表天。坤：代表地？震：代表雷。坎：代表水。离：代表火，巽：代表风、艮：代表山 兑：代表泽?乾卦！震卦!坎卦?艮卦，为阳卦。代表属于阳性之事物 坤卦,巽卦，离卦，兑卦，属阴卦,代表属于阴性之事物 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”,先后天八八卦在排列方位和顺序上？也不相一样 阳阴卦定位也不相同!耿奎对八卦在阴阳阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天!为父?为刚？为健！应为阳卦？震卦为雷、为动！为烈 为猛。应为阳卦 离卦为火,为光明,为热,为炎？为向上，应为阳卦,艮卦为山、为止！为实，为沉?为重？应为阳卦？坤卦为地？为母？为柔？为顺！应为阴卦,兑卦为泽？“泽为涝塘”?为露!为水。为低,为洼,应为阴卦!坎卦为水，为衰。为柔 为弱！为向下，应为阴卦。巽卦为风、为卑!为谦?风也为虚 为空、隐无形 应为阴卦,根据以上之定义？耿奎排列了太极八卦、按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下)、东方定为为阳卦,西方定为阴卦！定为：乾卦：为天?为上，为健？定为正中上位，以次顺东排下为震卦、为雷、为烈?为猛、雷又在上空显发？位应在上!临近乾位 震下为离位 为火，为明？为炎、为热!世间应用,定为中位，离下为艮，艮为山。山为实、为重，为沉。又位于地上！定为下位!紧贴““艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦，坤为土,为母,为阴之始,定下位正中 与乾位相对！兑为泽。泽为弱 为涝？为湿！浮于土地面之上、属于下？紧贴7063“坤”位!“坎”位位：坎水 为弱！为养！为软，也为世间所用？与离(火)相对？定为阴之中位!最后为“巽”位：“巽”为风,风为虚。为空。但风又起于上空?临乾卦卦而定位，耿奎划定之八卦是以日月影象象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列，正是一个“人法地？地法天？天法道？道法自然”的自然排列的的八卦太极？1.“乾”为纯阳，居位为上、天体运行、由此起卦!2.东方渐明，晨曦已显？天空霞光一闪——闪为电?电为雷？雷为“震”——晨明天亮、3.旭日升空。阳光渐烈。正午之时?位居“离”位、4.天临傍晚!夕阳夕照！日落西山!经此“艮”(山)位？进入阴卦！5.“坤”为纯阴！为地为黑!阳卦已转？阴卦之始,6.退隐泽(兑)地，万物静息、7.位临坎位?阴中之阴？午夜正浓，8.位临“巽“位 微风渐起！时近黎明!进入乾卦？一个顺其自然的排列？一个阴阳交替 日月自然运转的定位! 1655通行的64卦序的排列次序中、有6卦排列不合规律通行本《周4218易》中的六十四卦排列次序！分为上下经?上经三十卦、下经三十四卦 此卦序一2027直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义?下经咸恒开端 反映出出人类进化的历史？既济?未济定为后位!反映万事万物既是一个发展的终结。又意味新过程的开始 卦序之理 也有多种讲法!一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”！下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道？上经1026示为明天道，下下经是重人文,第三种认为象进化、耿奎发现、以乾坤7856两卦为首。一阴一阳、按卦序分两组横向排开？即可看见见一个非常规律的排法、就是每一组的的两卦 阴阳爻的数字,都是相同的？但其中有六卦(27、28！29，30，61?62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后！此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样！64卦就基本上统一了排卦规律？中孚一卦？作为终卦、也最终告喻世间众生?不论6931如何卜卦。预问吉凶!都不不如平时多做善事 以“诚信”为本、坚持终生“诚信”,就会被神赐福，利涉大川！定可渡越一切风险。 为什么“易经”——“周易”这部书、使人们感到，越来越难懂,越来越神秘、“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献?对中国古代哲学、军事。医学。宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响？这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在的一些人感到到越来越难懂?越来越神秘了呢！。耿奎认为?是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证?而众多热衷“易经”的人们、却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部部卦书。人人们占卜预测、以“易”卦的阴阳之道。来判断吉凶祸福？但随着易《传》的出现之后、历代的越来越多的哲学家,均9030依着“卦辞”、“爻辞”的解释?抒发?论述自己的不同哲学观点！加大了哲学分量!有关“易经”中卜筮的探讨与研究!则被逐渐的淡化了、仅举“四库全书”为例、“四库全书”易类经部中 选编了“易”学丛书166部！撰写提要已收和未收书共484部?这5055些都是属于哲学范畴的！就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点?与“4312易象”有关的术数的著作?“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相术”！“命学”?“堪舆”，“星命”的 与“易”占！卦卦占有关的不到20部？而且占法法各异,因此、有关“易经”的3948本义占卜方法等!存留成文的越来来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮，并想对生活中遇到的问题,依着“易经经”一卦。就可问卜出吉凶的人们来说!当然就必感“易经”越来越难懂 越来越神秘了！ 如何读1263“易经”，悟“易经”和应用“易经”！要理解“易经””原文之原意、为了熟读原文?对古文理解上6560有困难的读者！望能多读一些对原文有注释的白话文本。从中了解““易”之形成之背景?“易经”卦辞。爻辞之含义，“易传”赋予“易经”的深刻哲理、在初步理解解原文的基础上 可随时多读一些简易的？通俗易懂或有关卜筮之类的文章!再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著 慢慢地也许就能“悟”开了一些东西？要谈应用 那就是在对“象数” “义理”全面领会的基础上,进行多科学！多领域!多角度？多层次。多渠道,多方面的综合研究！每个人自己去学习领悟、耿奎认为!“易”在事事物应用中？是多变的。复杂的！辨证的。但在一切事物变化中。只要注意把握好事物5461的核心之处!即可领略应用中的大概！这个核心？就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再加精心操作运行!既7757是成功在即?要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”？中医治疗应把握的的两点：一“补”一“泻”!养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”!农业方面应把握的两点：一“种”一“收”,国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”？油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业3238运营上需注意两点：一“产”一“销”、待3174人处事上要注意两点：一“言”一“行”？卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)。耿奎认为：“易”是通过阴阳“日、月”代表的形式!符号来进行解释的，卦的形成！也是古人为测卜吉凶以日影！月影为符号画的定的?阴阳二爻(“——”“——0436”)是取“日、月”两字中间的“横”2294划而简化而定的 六爻之意，也是以日，月时辰之来设定的(古代的十二时辰,昼六！夜六,白天为阳6爻?夜为阴6爻),统观起来!“易理”、“易象”的的事事、物物？时时？处处！都是以“阴!阳”？以“日?月”二字为形式!为符号？系统的 一致的、定义不变的划定6648衍变而来, 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋?太极4047八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）？接着一3556直细分下去，无穷无尽?棋盘上有两对立方 还有一与双方接触的河界?现在观查其中一个军事集团“将” 一共有16个棋子?大家知道怎么来的吗?“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）?接着一直细分下去、无穷无尽。”来逻逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9!1+6+9=16!这就是“将”集集团的组织来源 1代表未细分的“将”?2代表相和士？3代表车 马，炮？6代表左相 右相 左士、右士再两个兵（左相相与右相的中间壮态物、左士与右士的中间壮态物）！9代表左车，兵？右车。左马。兵。右马,左炮。兵 右炮。 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示。在这条线上 有起点,有终点，有物质成分 有力（精神）7948的成分！有顺向过程,也有逆向行走过程，这条线的三3211种因素就出来了，因果关系?物质与精神关系。顺向与逆向关系,顺向与逆向关系代表天？物质与精神关系代表人。因果关系代表地！因为阳！物质为阳,顺向为阳、果为阴?精神为阴。逆向为阴、现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这这爻是物质！地这爻是果,卦象的意思是中日关系将逆向发展!中日关系多注重的是物质性的东西？中日关系双4292方多注重的是结果？?
我有一个铜牌，一面是八卦太极，另一面是十二生肖和太极，这个值钱吗
值钱？十分值钱，我之前也有一个!卖了2000呢!家居风水之风水轮的摆放风水
是先有太极还是八卦?
这个我不是很清楚 5193 不过我知道这样一句话 太极生两仪,两仪生四向,四矗生八卦 由此可见 是先有太极 后有八卦的 然而,人们往往把两着混在一起。店铺有哪些风水忌宜 店铺风水知识
造梦西游太极八卦怎么用
太极八卦的作用如下 ①被动技能——八卦卦奥义：当玩家阵亡后立刻复活（满血）法宝使用之后完好?不会像苍龙戒那样还需要要还原?也不会像山河社稷图那样复活之后消失!每张地图都可以复活一次哦、而且是满血复活 ②主动技能——眩晕全屏怪物一定时间！（眩晕时间随着法宝等级上升而增加） ③带“木属性”的八卦复活时额外获得50%的魔法蓝！主动技能效果时间加倍(主动技能6级开启)!卫生间镜子的风水禁忌 镜子风水讲究
太极八卦的方向，例如，干代表西南
八卦方位 干：西北，坎：北!艮：东北。震：东。巽：东南，离：南，坤：西南。兑：西、 坎卦在北方 离卦在南方！震卦在东方！震卦对面的西方是兑卦?东南是巽卦，东北是艮卦？西南是坤卦、西北是干卦！ 穿衣镜摆放位的风水讲究 穿衣镜风水禁忌
佩戴太极八卦手串讲究
一般都是修道之人带太极手串阴阳阳调和，!十二生肖太极八卦清朝家居门窗风水忌宜 打造完美家居
太极八卦图是属于道教还是周易？谁发明的
伏羲发发明的,易与道都在用.?卧室花瓶摆放风水讲究 卧室花瓶风水
太极八卦图 为什么不是四象八卦图或二仪八卦图
太极八卦图也就可以称为两仪八卦图,骸仪即阴阳,黑白用来表示阴阳,四象？首先你要知道什么是四象,四象其实在八卦外围的卦相中有所体现!!餐厅装修风水讲究 餐厅风水知识
韩国国旗是太极八卦吗?有什么含义?
自1883年（（朝鲜王朝后期）开始？韩国就开始使用太极旗 大韩民国建国后继续延用！1949年。韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案!四周配以八卦图形!据韩国官方解释?太极图中的红色代表阳、蓝色代表阴、阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐!火与水！昼与夜、黑暗与光明?建设与破坏,男与女,主动与被动?热与冷、正与负等。作为宇宙中两种伟大的力量,通过相互对立而达到和谐与平衡! 以太极为中心、四角的卦分别象征阴阳互相调和？0573乾卦代表天空、9026坤卦代表大地，坎坎卦是月亮和水。离1026卦为太阳和火,各个卦还象征着正义，富饶,生命力和和智慧。据韩国的解释！国旗底底色为白色?象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想！ 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》,和谐?对称，平衡,循环？8304稳定等原理代表着中华民族对宇宙 对人生的深9760刻思考？朝鲜半岛长期受中华文化化影响、韩国国旗正是这种影响的反映。 中国的《周易》和道教在韩国颇有影响？1882年8月,两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判？当时李氏王王朝尚没有国旗？这两位使者认为，作为一个国家的代表。没5127有国旗是不行的？两人商议？决定用《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案!于是,他们在去日本的船上绘制了一面太极旗,两人回国后，将绘制5606国旗一事向政府作了汇报，受到3944肯定和赞扬，第二年即1883年,李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗! 1948年？韩国政府成立时。决定将太极旗作为韩国国旗,并于1949年颁0058布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2！白底代表神圣的国土,太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家？中间太极的圆圆代表人民,太极的两仪仪为上红下蓝 分别代表阴阳?！家装风水学 让你简单了解风水
论为什么太极八卦图是圆形
我也在思考中！在第四维中圆5434是运动产生的结果 进入第五维后!时空随时间形成一个长方体!但里面任任意一个组成部分还是类圆形？圆就不如方来解释第五维的形成？在量子物理学中时间随运动有了局部的变化 说明整体也会会有生与灭。时间两端不是理想的平面!它会包裹方体空间外围。再次压缩形成一个类圆形、成为第六维空间的一分子？本质上还是是时间与运动 大与小的变化。。新房装修风水讲究 风水禁忌都别碰
