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十二生肖中什么动物是无声无息

  答:十二生肖中无声无息的动物应该是牛。?

十二生肖无声无息是什么动物

  像牛是默默劳作无声无息?兔子是安静,无声无息,羊也是安静的代表,蛇也是默默捕猎潜在丛林无声无息!?树撞煞是什么,如何化解树撞煞

什么生肖无声无息?

  无声无息的应该是龙?其他的都是现实中能看到的 鼠,牛、虎,兔!蛇,马?羊。猴?鸡?狗!猪,踏空煞是什么,如何化解踏空煞

欲钱买无声无息打一生肖

  龙——十“龙”九哑?无声无息!   补充:闺蜜说是蛇。因为蛇行走无声无息。     速度快捷?常在沉默中出其不意?     惊人魂魄! 看楼主自己的选择啦?呵呵!!十二生肖哪个无声无息白虎煞是什么,如何化解白虎煞

十二生肖狗

  肖狗的人是一位非常保守的人!生性小心 谨慎 所以要与他人成为亲密的朋友时?必须花费一段时间 不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系,这种性格不只是出现在恋人与朋友之间!就是与自己单位的领导也会保持这种关系、   肖狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人?他会不惜一切?头虽然不笨 但是即欠缺表达能力?所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象,   肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上 他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己 生活糟糕得简直令人感到难以忍受!必须亲自加以规正   由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪、不寻求利益?他们只需要安静的生活与一个好家庭?并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶?   肖狗的人常常帮助别人、而忘了切身的事 1426他们不会留意自己的利益?一旦发现自己被狡诈的人出卖之后。就会觉得震惊又受伤?   肖狗的人秉性纯良!绝不会做坏事,然而他们颇具批评性尖?也很尖锐?他们太容易推论、将事情切割得支主破碎、而不是综合全局来看。属狗的人害怕自己影子?他们缺乏信心、会将自己的错误归到他人的身上!   肖狗者在其它生肖年中的3961运程   肖狗逢鼠年其年恰逢财运?正因如此、奇5680离生祸之事时有发生,婚姻也可能出现危机、阴晴相间,时好时坏 故应小心注意 本年之中福祸参半。吉凶平分。平时应多注意突发事情?   肖狗逢牛年其年运走失败!经营谋划有小人从中作梗!故4428岁运不佳时,办事不可急躁,说话多加小心!稍不注意即受非难 幸喜岁末有贵人相助!并多有情缘相合?本年您应少和别人合伙经商?当心受骗,闲时到佛门拜拜菩萨?求财 求福?   肖狗逢虎年其年偏走七煞之运 举事谋划大多难成!经营有风浪!交友又遇贼。其年只须忠心供职,少出偏激之道。也许平安无事。下半年有小财上门。注意机缘,   肖狗逢兔年其年运行正宫,大吉大利!虽然本年有盗贼暗算,但吉星高照于大体无,其年9016应居仁守义,以正道养家供职。切勿逸走偏锋?守恋桃花!8945而至功亏一篑!本年应多做善事!切忌沾色?平时多留积蓄?以备急用,   肖狗逢龙年其年运走比肩!争财夺利之事时有发生,事业经营起伏较大?机缘与失意共存,好坏成败全在自身!运势只为中平,本年应小心守本?则可不少得益?从整年看?你的!孤峰煞是什么,如何化解孤峰煞

关于十二生肖的诗词有哪些?

  *   耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤!   但得众生皆得饱?不辞羸病卧残阳、——李纲《病牛》   释义:病牛耕耘千亩!换来了劳动成果装满千座粮仓的结果 但它自身5445却精神极为疲惫。力气全部耗尽。然而,又有谁来怜惜它力耕7029负重的劳苦呢、但为了众生都能够饱!即使拖垮了病倒卧在残阳之下?也在所不辞、   *   少壮从戎马上飞!雪山童子未缁衣。   秋山年长头陀处 说我军前射虎归,——刘商《赠头陀师》   释义:少壮从军马上飞!身未出家心依归!年老头陀6094秋山住 犹忆当年射虎威!   *   雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离 双兔傍地走!安能辨我是雄雌,——《木兰辞》   释义:(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹。雌兔两0132只眼睛时常眯着,所以容易分辨,雄雌两兔一起并排跑?怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢!   *   吴质不眠倚桂树、露脚斜飞湿寒兔,——李贺《李凭箜篌引》   释义:桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕,   *   神龟虽寿,犹有竟时、    腾蛇乘雾?终为土灰——曹操《龟虽寿》   释义:神龟的寿命即使十分长久 但也还有生命终结的时候?螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。   *   胡马大宛名、锋棱瘦骨成?竹批双耳峻?风入四蹄轻   所向无空阔?真堪托死生!骁腾有如此?万里可横行 ——杜甫《房兵曹胡马诗》   释义:房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马、它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明   它的两耳如斜削的竹片一样尖锐。跑起来四6041蹄生风!好像蹄不践地一样,   这马奔驰起来!从不以道路9782的空阔辽远为难、骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场、甚至1088可托生死!拥有如此奔8346腾快捷,堪托死生的良马、真可以横行万里之外,为国立功了?   *   此马非凡马。房星本是星!    向前敲瘦骨、犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首·其四》   释义:这匹马不像是人间的凡马?似乎是天上的房星下凡、它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨、好像还能听见铮铮的铜声!    *   头上红冠不用裁、满3558身雪白走将来   平生不敢轻言语!一叫千门万户开,——唐寅《画鸡》    释义:头上的红色冠子不用特别剪裁、雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来?它平生不敢轻易鸣叫、它叫的时候,千家万户的门都打开!   *   暧暧远人村!依依墟里烟? 7986  狗吠深巷中。鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》   释义:远处的邻村舍依稀可见 村落里飘荡着袅2784袅炊烟,深巷中传来了几7841声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤,   *   衣如飞鹑马如狗。临歧击剑生铜吼   旗亭下马解秋衣。请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》   释义:我年当二十仕途坎坷不得意?心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰。衣服烂得像飞鹑胯下马如狗!面临岔路口拔剑向天发怒吼! 什么是高压煞,高压煞怎么化解?

十二生肖都有那些

  1!生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源 可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”(参见清··赵翼《陔余丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及,印度均有之。然均不甚古!无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之?再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居3099民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间?当在汉武帝通西域之时!以上观1858点见仁见智 作者不敢主观判断是非 但4622通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶。   关于十二生肖的记载?现有文献资料中?以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好 是跃马出猎的好日子?这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后,地支与十5444二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有:“子 鼠也!盗者4553兑口希须!……丑!牛也?盗者大鼻长颈、……寅,虎也 盗者状,希须 ?面有黑焉 卯、兔也?盗者大面头 辰,〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……巳?虫也 !盗者长而黑蛇目 午?鹿也!盗者长颈小哘?其身不全!……未!马也、盗者长须耳!申,环也 盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期?学者们认为,这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》载: “寅、木也,其禽 虎也!戌!土也。其禽,犬也!……午,马也,子 鼠也?酉!鸡也 卯、兔也?……亥、豕也!未 羊也!丑,牛也。……巳 蛇也 申、猴也。”   以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙、巳为蛇。辰,巳之位9818在东南,”   如此 十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!   到了南北朝?生肖已普遍使用?南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。5924其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来!    虎哺坐空谷、兔月向窗开!   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊,   马兰方远摘、羊负始春栽,   猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释,   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜 中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的情况下!对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊?牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)?导致产生对动物的崇拜?十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年?纪月的兽历?   原始5371人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后 大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪3391式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份!以求月月平安?驱除四方疫鬼?照应十二个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到十二支?于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的?他们共同的来源都是原始动物崇拜。   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法?他们以十二种动物纪日!今日为鼠日!明日为牛日 以此类推三轮为一个月?计三十六天、一个2416月三十六天。一年便为十个月!这就是后来的“十月历”法?刘尧汉先生认0872为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖,   讲生肖的渊源?必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了,用于纪年、一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)?1614根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应?以动物作地支标志?哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物?由此6141以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息?他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系?细致观察可以发现其中确有大同小异之处?东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形 同样的还有“亥”,“豕”?近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号!与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的3112象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的、倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为5793代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理,,虫煞是什么意思,如何化解虫煞

十二生肖为什么没有凤凰?

  呃、你的这个问题怎么说呢!也许很多人想过?也许有人会想为什么没有麒麟之类的?这十二生肖可以理解为人的十二种性格或者说行为方式,两两组合就可以达到最好的行为搭配、 我们中国人的祖先很实在,十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人的期望跟要求.   第一:老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起,如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一个期望和要求,也是最重要的一组.   第二:老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎,勇猛和谨慎也一定要紧紧结合,才能做到所谓的胆大心细.如果勇猛离开了谨慎.就变成了鲁莽,而你没有勇猛.一味的谨慎,就变成胆怯.这也很重要,所以放到了第二.当我们表现出谨慎的时侯,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面.   第三:龙和蛇.龙代表刚猛.蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但如果只有柔的一面,就易失去主见.所以刚柔并济是我们历代的祖训.   第四:马和羊.马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断的磕碰,最后不见的能达到目标.但是一个人如果光顾着和周围的和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了.所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四期望.   第五:猴子和鸡.猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始.所以鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定也要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.但如果说你光是恒定,一潭死水,一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了.只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通的前进,这才是最根本的要旨.   第六:狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.所以无论是对一个民族国家的忠诚,对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚.这就是我们中国人坚持的外圆内方,君子和而不同.   中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务.让我们懂得到对应面切入.比如属猪的能够在它的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和.、隔角煞是什么意思,如何化解隔角煞

十二生肖独肖有哪些

  独肖是什意思、五黄煞是什么,如何化解五黄煞

带十二生肖的成语各5个

  鼠:狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒 稷蜂社鼠   牛:带牛佩犊 对牛弹琴 对牛鼓簧 多如牛毛 饭牛屠狗   虎:饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎吞羊   兔:东门逐兔 东兔西乌 动如矗兔 龟毛兔角 狐死兔泣   龙:车水马龙 成龙配套 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤   蛇:惊蛇入草 鲸吞蛇噬 灵蛇之珠 龙鬼蛇神 龙屈蛇伸   马:马浡牛溲 马面牛头 马牛襟裾 马牛其风 马到成功   羊:屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 亡羊之叹 顺手牵羊   猴:猴年马月 猴头猴脑 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 沐猴而冠   鸡:杀鸡哧猴 杀鸡骇猴 杀鸡骇猴 杀鸡儆猴 杀鸡吓猴   狗:狗逮老鼠 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗屁不通   猪:牧猪奴戏 泥猪疥狗 泥猪癞狗 泥猪瓦狗 人怕出名猪怕壮。四臂佛像摆放位置 四臂观音怎么摆





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