风雨雷电与五行的关系？
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风雨雷电是什么生肖
春天生肖风风：虎 兔 龙, 夏天生肖雷：蛇 马 羊。 秋天生肖云：猴 狗 鸡、 冬天生肖雨：鼠 牛 猪， 希望能帮到你?请采纳正确答案. 你的点赞或采纳是我继续帮助其他人的动力?情人节旺桃花风水攻略 好姻缘快到来
十二生肖，哪个是大王。
老鼠。排名是这样的1鼠？2牛3虎？4兔!5龙?6蛇!7马，8羊?9猴、10猪。11狗。12猪、？大花瓶风水摆放位置是哪里 大花瓶与小花瓶的风水区别有什么
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！两仪是阴阳，四象是风雨雷电，那么八卦是哪八卦？十天干是哪些？十
☰（乾 qián） ☵（坎 kǎn） ☶（艮 gèn） ☳（震 zhèn） ☴（巽 xùn） ☲（离 lí） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì）这是八卦 甲！乙 丙，丁，戊 己?庚、辛。壬，癸被称为“十天干” 子,丑,寅,卯、辰！巳，午!未!申，酉？戌,亥叫作“十二地支”、领导办公室风水如何布局 领导办公室摆件有何讲究
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十二生肖那6个是五爪
鼠 一般是前爪是4个趾。后爪5个趾 虎 兔 前爪有5个脚趾头。后爪有4个脚趾头 龙 猴 狗 前爪大多都是 5个脚趾，后爪一9634般都是 4个脚趾，如何布置办公室风水 办公室风水禁忌有哪些
十二生肖是怎么来的
在我们中国!每个人都有各自的属相、你属虎、他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便1128大概知晓了？ 每每当新春佳节来临?由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年，是属龙3894人的本命年！明年是蛇年、后年年则是马年……，追溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题? 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法” 以动物纪年的方法最初起源于我国古代西?北部从事游牧牧的少数民族中!《唐书》载:“黠戛斯国以十二物物纪年!如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子,丑!寅!卯之十二辰！但以鼠、牛？虎 兔之类分纪岁时?至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂 浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午！既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气!”十二生肖之说?究究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代?其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅，木也?其禽，虎也,戌?土也?其禽！犬也?”又云:“午！马也,子，鼠也?酉!鸡也!……申？猴也,”共提出十一种生肖名!加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙！”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二7051生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的6977一封信?内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠 次者属兔!汝身属蛇？”由此可见当时民间已普遍使用4984十二生肖记录人的生年了! 但是!在20世纪70年代代中期！即1975年年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中?发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这8302一奇迹的出现!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了!因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年!即公元前217年，有人说:我1873们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了？而且具体地指出“始始于夏？流传于商周？”但但如何引证?恐尚待史学和文物学者进一步探究了, 我国古代南北朝不仅仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案，牛羊暮下来 虎啸坐坐空谷，兔月向窗开 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊， 马兰方远摘!羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀？ 狗其怀屋外?猪蠡窗悠哉 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点?起到画龙点睛之作用? 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典,颇有情趣!诗云: 鼷鼠饮河河不干？牛女长年9618相见难， 赤手南南山缚猛虎，月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常不睡？画蛇添足适为累。 老马何曾有角生?羝羊触藩徒忿嚏？ 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱, 舞阳屠狗沛中市!平津放豕海东头 首句“鼷鼠”即即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个个种类！其颏下下有宝珠一颗?故谓之骊龙!八句的“羝羊”即公羊！“3553触藩”指羊角触篱笆 十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生?最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪! 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支？它跟白羊。金牛?双子?巨蟹等十二星1475座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令?节令 殷商1915时期发明了甲、乙 丙?丁等十个计算与记载数目的文字!后来......余下全文>> 属猪办公室风水如何布局 五行有缺改如何改善
十二生肖怎么排列的？----传说
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就1169是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸3102寻流传于中国!遂相沿不废耳?”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十十二肖像于巴比伦、埃及,印度均有之 然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之?再向四周传播播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的的时间。当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智？作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明,生肖肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶? 关于十二生肖的记载?现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字、意思是庚午吉日时时辰好。是跃马出出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年!在湖北云梦9237县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有：“子？鼠也。盗者兑口希须？……丑！牛也、盗者大鼻长颈,……寅!虎也?盗者状？希须 面有黑焉。卯、兔也！盗者大面头 辰,〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳 虫也 ！盗者长而黑蛇目？午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全!……未!马也、盗者长须耳！申？环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为,这是迄迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载? 和今天流行的十二生肖肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： “寅！木也！其禽,虎也？戌？土也、其禽。犬也!……午。马也，子、鼠也 酉？鸡也、 卯!兔也、……亥!豕也 未!羊也!丑，牛也 ……巳。蛇也？申,猴也?” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇！辰，巳之位在在东南？” 如此、十二生肖便齐了 且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝 生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗!其其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来, 虎哺哺坐空谷！兔月向窗开? 龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊? 马兰方远摘,羊负始春栽？ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯? 狗其其怀物外?猪蠡窅悠哉？” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点、3015生肖是汉代由中东传入中国？与佛教传入时时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他他认为在原始社会生产力低下?认识自然能力极其有限的情况下?对与自己生活息息相关5144的动物产生一种依赖感(如马，羊、牛 鸡?犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)!对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜 十二种生肖动物便是人们在动物崇9234拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩1678舞等原始舞蹈上?傩大大约产生于周代前后 大傩仪式中的主角是方相氏氏和十二神兽!驱傩傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现 大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安、驱除除四方疫鬼 照应十二个方方位的？对十二个方4221位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族 有以十二二兽纪日的历法？他们以十二种动物纪日 今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮为一一个月、计三十六天。一个月三十六天?一年便为十个月!这就是后来的“十月历”法?刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源 必然要将将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多多样化、它作为充当时间间单位的标号 一方面扩大了,用于纪年?一方面缩小了！用于纪9744时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应 以动物作地支标志,哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十十二种动物用来纪年 纪日和计算每2156一个人的属相，从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息?他们将十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”!近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字 由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号？与地支相配?成为纪年年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度?但细想一下便可以作出判断！十二支不不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋秋时期才产生的,二者是不同源的，倘若在在造字之时?地支便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十1495二地支有着密不可分的关系？生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名！老鼠给忘了 结果猫没有选上,从此与与鼠结下冤家。大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子！给赶跑了。其余的动物?原本推牛为首？老鼠却窜窜到牛背上，猪也跟着起哄 !于是老鼠5415排第一？猪排最后，虎和龙不服 被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面、兔子又不服!和龙赛跑,结果排在了龙的前面，狗又不平?一气之下咬了兔子 为此被罚在了倒数第二、蛇?马!羊、猴？鸡也经过一番较量?一一排定了位置，最后形成了鼠。牛 虎!兔？龙!蛇？马。羊?猴！鸡,狗？猪的顺序 传说故事虽不是对问题的科学解释 ?但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望，！玉白菜该如何摆 办公室风水摆件有何讲究
十二生肖。哪个是大王
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