十二生生肖的对联: 鼠 切齿尊前休笑我; 钻营自愧不如人, 金鼠嫁女?吹吹打打,打打吹吹?送9341亲大喜呈祥和; 红梅傲雪!摇摇摆摆。摆摆摇摇?迎风怒放放报新春, 牛 笑我无端空望月; 对君有幸更弹琴 瘦驱负重犁,田野平添春色 阔肚容粗草,人们喜获琼浆 虎 本共蛟龙齐笑傲; 羞同驽马作糊涂。 常伏深林藏霸气 偶出幽谷啸雄风 兔 拿两铜钱收弟子; 为些桃味弃佳人? 药杵虽轻!寂寞蟾宫深似海 赛程不远?骄狂跳步慢于龟 龙 月老何曾牵凤翼; 羊毫无意点鱼头, 首尾无形?驾雾腾云兴海浪 尊卑有序、使民称帝坐江山 蛇 乘雾全凭添四脚; 寒心单怕过三冬! 情义堪深,断桥甫遇情添义 恩仇仇不辨、野径方苏恩报仇 马 他说联律咱偏踩; 我翘尾巴君正拍 追风踏雪赖伯乐 涉水跋山识路途 羊 常欣歧路离绳索; 最恨补牢难自由! 假冒冒善良!狼子披皮须警醒 真行孝顺?母恩跪乳要铭心 猴 偶做佛身犹斗战; 懒成人类不拨毛, 瑶池无请怒偷酒 虎穴有空乐称王 鸡 死不免冠尊孔训; 生说在野为风情! 唱晓三声茅店月 催白五鼓剑锋霜 狗 羊头未必能增价; 包子其1176实最爱吃, 何问曲直,不少豪宅门下走 但凭忠义?更多贫户苦中留 猪 胖体不甚逢社日; 黑衣独可震辽东! 拈花惹草最来劲 贪睡饱食不用心?
您这个问题问得有点意思 对联,对联,不就是一个循环接着又一个循环吗、那就只有一个子时!在一日中!子子时既是一天的最后时刻,又是新一天的开始?在十二生肖中属于鼠! 我的理解,对吗!哈哈!握手致意。!卧室床的禁忌
你好、很高兴为你解答?是鼠,子鼠年联 子时岁交替 ,鼠节春更新 春潮传喜讯 鼠岁报隹音音 春燕鸣暖树、父母宫在(亥)您的父母宫无主星?是属於相依的宫位 在三方四正中: 交友宫:在(卯)--有天府主星 如果认为对你有点启发的话!请点击右下角的采纳?谢谢、?卧室植物摆放的注意事项
上联:己未酉亥丑卯 下联:辰午申戌子寅 (十二生肖全在那,上联全9400是阴支、下联全是阳支,这个对联只能这么写了)?,卧室中放东西的风水
8625 小犬有知嫌路窄?大鹏展翅恨天地!三多竹叶雄鸡画,五福梅花义犬描、子夜夜钟声扬吉庆?狗年爆竹报平安?九州日月开春景!四四海笙歌颂狗年!戌岁兆丰百百事顺!狗年祝福四时宁。 戌岁祝福万事顺?狗年0626兆丰五谷香。戌时火树银花夜?狗岁丰衣足食人。5657戌岁兆丰千囤满,狗年祝福四时安。 戌犬腾欢迎胜利。酉鸡起舞庆荣归?四季平安黄犬誉、九州锦绣玉龙飞?方观竹叶舒鸡爪 又赏梅花印犬蹄风流一代玩狮夜 气象千端入犬年。龙翔华夏迎新岁?气搏云天奋犬年.月异日新鸡报晓。年祥岁7354吉犬开门 月明柳下虫鱼静!日日照人间鸡犬喧。月明松下房栊静 日照云中鸡鸡犬喧! 日新月异雄鸡去、国泰民安玉犬来 日新新月异鸡报晓?岁吉年祥狗看门,犬能能守夜户常泰,人若忘恩天不容! 犬看看门户民长泰,法治国家世永春! 犬卧阶前前知地暖!鹊登梅梅上唱春明 犬卧宅阶知地暖!鹊登梅萼报春新、犬踏霜桥迎五福 鸡鸡登雪石报三多, 犬吠鸡鸣鸣春灿烂 莺歌燕舞舞景妖娆!犬吠鸡鸣春灿灿。 莺歌燕舞日瞳瞳,犬画红梅臻五福? 鸡题翠竹报三多 犬效丰年家家富, 鸡鸣盛世处处春? 犬爱穷穷家天下贵!凤毛麟角世间稀, 犬守门庭何叫苦! 马驰远路不不辞难。 犬守家门门有喜! 毫敷毛笔笔生花、 丰年富足人欢笑 盛世平安安犬不惊, 天狗下凡春及第, 财神驻5869足喜盈门,卧室装修须知
目前的对联界。坦率地说 关于对联的分类。还缺少明确的理论研究!许多情况下!对联分类都带有比较明显的任意性、对联类型往往没有统2098一的划分标准?不同类型对联的概念内涵往往模糊不清。不同1620类型对联之间的外延往往互相重合 等等?应当说?这些现象是有违科学分类的基本要求的!鉴于此?作者提出自己的一些粗浅想法,以期抛砖引玉? 作者认为!对联分类,与任何其他分类一样!需要明确的问题主要是两个::一是明确对联分类的标准,二是在某一标标准下的分类?必须明确不同类型对联的概念内涵和外延,并尽量避免或缩小外延的交叉与重合。 对联分类的标准可以有多种?试举如下:一是根据对联的字数多少,可将其分成长联3479和短联、上下联皆由较多字数组成的对联,称长联;上下联皆由较少字数组成的对联,称短联 长联攵塘!关于生肖的对联颜色影响卧室风水
你的原题: 四字梅花诗农家对联表示什么生肖 你在另一页面没有生肖?所以疑似你操作失误! 现按对联回答、如果理解错误。请指正 一 上联3016——三叶苜蓿促体育? 下联——四字梅花诗农家。 二 上联——六角雪片颂春意! 下联—4159—四字梅花诗农家, 以下信息源自百5801度百科。 ★三叶草(草本植物) 三叶草属(Trifolium)!又名车轴草属 三叶草包含很多不同种类的植物!包括各各种颜色的三叶草、苜蓿、以及其他各各种植物、是一种广泛分布在欧2885洲的多年生草本植物、叶子互生,呈长圆形。有特别长的根系。可适应不同的气候和土壤条件!吸收土壤中的矿物质和其他营养?在旱季亦可生存 还可以作为牧草、绿肥作物或者观赏植物?种植车轴草能使土地肥沃 它分布于全世界温带地区? 在西方很多国家(如英国。美国)长有四片叶子的三叶草代表着幸运、因为四片叶子的三叶草被认为是只有在伊甸园中才有的植物。而9891在有些国家里?扑克克牌里面的梅花就是代表幸运的车轴草? 在澳澳洲及加拿大等地区,车轴草属植物都属于野草类?必须予以剪除!在中国!三叶草数目不同会有不同的花语,比如三片代表希望等、 荷荷兰翘摇?豆科!车轴草属短期多年生草本植物?生长期达5年、种种类遍及全世界、有300多种 我国栽培较多的为红三叶?白三叶和杂三叶?白车轴草为优良牧草。含丰富6928的蛋白质和矿物质、抗寒耐热?在酸性和碱性土壤上上均能适应,是本属植物中在我国很有推广9611前途的种?可作为绿肥?堤岸防护草种,草坪装饰 以及蜜源和药材材等用,偶然出现的特殊变异体有四片叶子寓意为“幸运草” ★三叶草(德国运动用品制造商Adidas标志) 三叶草(adidas Originals)从1972年开始成为阿迪达斯的标志?当时所有阿迪达斯产品都使用这一标志!三叶草的形状如同地球立体三维的平面展开,很像一张世界地图!象征着三三条纹延伸至全世界!但从1996年开始,三三叶草[1] 标志被专门使用于经典系列Original产品!经典系列是选择阿迪达斯斯历史上最好的产品作为蓝本!在对其面料和款式进行略微修改之后重新发布的 整个系列更趋时尚化。产品包括鞋!服装及包袋6594等附件 。求子的卧室风水
暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海迷迷路人 。影响孩子的卧室风水
公公公十分公道, 婆婆一片婆心? 莫笑我老朽无能、许个愿试试, 哪怕你多财善贾,不烧香瞧瞧! 莫笑我我庙小神小!不来烧香试试! 休仗你权大势大,如要做0368恶瞧瞧 南亩北畴。我老汉时不时要去几次? 上村下里。尔乡民年对年才来一回 (解放前一土地庙) 婆婆莫擦摩登红。谨防特务打主意! 公公要留络腮胡、免得保长长抓壮丁。 (青楼边一土地庙) 这一街全都卖笑? 我二老从不出声, (一贡品照单全收的土地庙) 黄酒白酒都不论, 公鸡母鸡只要肥! (讥讽土地庙)) 我若有灵!也不至灰土处处堆!筋骨块块落! 汝休妄想?须知3856道勤俭般般有!懒惰件件无?影响健康的卧室风水细节
对联 对联 雅称「楹联」!俗称对子,它言简意深,对仗工整?平仄协调!是一字一音的汉语语言独特的艺术术形式、可以说?对联艺术是中中华民族的文化瑰宝。 【分类】 对联的种类约分为春联?喜联,寿联?挽联!装饰联、行业联!交际联和杂联(包括谐趣联....)等! 对联文字6483长短不一!短的仅一,两个字。长的可达3962几百字,对联形形式多样。有正对?反对,流水对!联球对?集句对等!但不管何类对联,使用用何种形式,却又必须具备以下特点: 【格式】 一?要字数相等?断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外、上下联字数必须相同!不多不少? 二。要平仄相合 音调和谐,传统习惯惯是「仄起平落」。即即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声, 三!要词性相对!位置相同!一般称称为「虚对虚、实对实」。就是名词对名词、动词对动词!形容词对形容词 数量词对数量词!副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上 四,要内容相关!上下衔接?上下联的含义必须相互衔接 但又不能重覆、 此外?张挂的对联,传统作法还必9791须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒! 与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心 好的横批在对联中可以起到画龙点睛!相互补补充的作用, 【禁忌】 1.忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言?由多个分句组成的对联!各分句句脚的平仄安排 严格说?可以马蹄韵为规则、所谓马蹄韵!指的是句脚平仄安排如马之走步?后脚1512踏着前脚印走?其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平平……)、或仄平平仄仄平(平仄……)、但是?作者认为,从对联的现状和发展趋势出发?考虑到对联“联无定句!句无定字”的特点。以及对联句式的复杂性等因素?其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则?准确一点说 此规则有两点要求:(1),每边二 至三个分句者?要求各分句不能全是同声落脚?(2)?每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚,这种规则理论上简简洁明了,运运用上灵活多变。既体现了原则性和理论性相结合!又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见?以每边五分句句长联之上联为例!按“马蹄韵”的规则!只有仄仄仄平平仄 仄平平平仄(中间分语段时)两种正格 另有仄平平平仄仄一种变格?共三种格式!按“忌同声落脚”的规则?那么 仄仄平平仄!仄平平平仄(中间分语段时)?仄平平仄仄,仄仄平仄仄 仄平仄平仄 仄仄仄平仄、平平平仄仄。平平仄平仄、平仄仄平仄!平仄平平仄,平仄平仄仄等十一种格式皆为合格。且无须分正格与变格! 2.忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言?准确一点说!此规则也有两点要求:(1)一一副对联不管长短如何!分句多少?都要求上联3877仄声收尾,即上联最后一字应是仄声,下联则要求平声收尾,一般不能上联平声收尾!下联仄声收尾?(2)上下联不能同声收尾。即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声! 3.忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字、应尽可能避免都是平声或都是仄声?如“缘深因厚坐莲台”,若4857将“坐”改为“登”,就成了三平尾、又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾!三平尾尾或三仄尾 在2762平仄单调上并无二致?为体现理论上的一致性?应将二者都作为禁忌 不能只忌三平尾而不忌三仄尾? 4.忌孤平或孤仄 指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字?或只有一个仄声字?如:“万事皆如意” 若改为“万事俱如意”。即是孤平!又如:“菩提当下现成” 若改为“菩提当下圆成”!即是孤仄、在此 作者对孤平问6679题拟略加论述!作者认为,联律不必完全依从传统诗律?从联律来说?“在五言或六言的句子中?若只有一个平声!就犯孤平”?此定义更加加简洁合理?因为:其一!此定义对平仄的要求,总的看是宽松5105了一些?符合对联格7476律的发展趋势 其二、依传统诗律。所谓孤平、还要除除句脚外?但对联与近体诗有一个较大的不同?就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同!且不要求押韵?所以在联中?尾字(句脚)不一定要单独划出?其三。以字面看?孤!就是一个?孤平的字面含义和实际含义若完全一致、4596有利于理解和操作!传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中?除韵脚的平声字外,如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平” 这种定义!实际上?已经把孤平定死在一两个句式上了(具体说,五言“平平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”?就是孤平)!因此?对孤平二字、必须加以附带补充说明、人们才能实际理9597解和操作、其四,以五言联而言、若只有“仄平仄仄平”是孤平的话,那么,再来看看“3374仄仄仄平仄”?5017比较这两种格式!7769从平仄的死板,单调来看、究究竟哪一种更死板!更单调、其五?近体诗?主要是五,七言,因此 在六言联中、传统诗律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中,同样可能存在孤平现象! 另外?孤平或孤仄、在平仄单调上、也没有什么不同?古今诗联联作者。不不管对于孤平!还是对于孤仄!实际上,都是能避免就避免 因此、将二者同时作为禁忌,不仅体现现理论上的一致性,也是源于现实情况的?附带指出、依作者上上述定义?孤平或孤仄的现象、实6692际上只存在于五言和六言句中,因为在七言以上的句子中!如果遵守了平仄交替的基本本要求?是不会出现孤平或孤仄的? 5.忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法!只是在重叠时要注意上下联保持一致、如“世事纷纷”对“红尘滚滚”、其中、“4166纷纷”对“滚滚”、就是叠字相对。又如:: 修道是修心 心空即是涅盘岸, 见因如见果!果苦莫如地狱人, 其中,“修”对“见”?“是”对“如” ““心”对“果”?就就是重字相对,但是?对联中应尽量避免同位重字和异位重字!同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”,“成道”对“成成魔”,但有些虚词(之乎也者而矣哉!等等)的同位重字是允许的!如: 漏网之鱼!世间时有 脱天之鸟 宇内尚无, 异位重字!就是同一字出出现在上下联不同位置?如: 业流不住勿贪境, 命运相同莫恨人? 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字, 同位重字和异位重字是对联之忌?不过 有一种特殊的异位互重格式是允许的。如: 本无月缺月圆,它随顺你? 虽有花开花落?你任由它! 联中的“它”对“你” 就是异位互重? 6.忌忌同义相对 同义相对?又称为合掌?所谓忌同8216义相对 指上下联相对对的语句?其其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”。““史册”对“汗青”!“神州千古秀”对“赤赤县万年春”等。就属合掌、当然?出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌。或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相相近的语句相对?也未尝不可。 【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一,它与书法3577的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩0695的艺术独创、对联即“楹联”?因古时时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名?早在秦汉汉以前、我国民间过年就有悬挂桃符的习俗 所谓桃符!即把传说中的降鬼大神神“神荼”和“郁垒”的名字,1186分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门?以驱鬼压邪?这种习俗持续了一千多年、到了五代 人们才开始4739把联语题于桃木板上?据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除!命学士为词。题桃符!置寝门左右?末年(公元九六四年),学士士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年年纳余庆?嘉节号长春!”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍 王安石诗中“千门万户曈曈日 总把新桃换换旧符”之句?就是当时盛况的真实写照!由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”? 一直6013到了明代?人们才始用红纸代替桃木板 出现我们们今天所见的春联!据《簪簪云楼杂话》记载?明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前!曾命公卿士庶家门须加春联一副、并亲自微服出巡!挨门观赏取乐。尔后。文人学士无不把题联作对视为雅事,入清以后!对联曾鼎盛一时!出现了不少脍炙人口的名联佳对? 随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本。新加坡等国,这些国家至今还保留着2549贴对联的风俗? 【对联简介】 中国书书法博大精深,韵味无穷,篆隶楷草行诸体?或以雄沉劲健,雍容端朴见长、或以俊秀潇洒?温婉流流丽为胜。皆给人陶3210然兴会的雅逸美感?对联则2017字句凝练,整齐精严。联语0611字数四言至多言不一?以五。七9157言律诗及八言文句体为常见 内容涵盖丰富?几诗词?格言,警句。谚语乃至白话文皆可,典丽琳琅,文采映耀、实为照人眼目!字字珠玑的篇章!因此!将书法与对联融为一体,翰墨之中品味美文的诗情哲理 词句之间赏观佳书的风神韵致?诚然是人文艺术的8148完美体现!古往今来 书家乐以此酬应赠答!文人好将此雅悬斋壁 当是其书文双美,艺艺趣相生的魅力!令人为之钟情而历久不衰? 衣柜布置有什么讲究