打生肖的话是蛇!数字嘛不知道!。一山更比就山高打一生肖
老鼠和牛 老鼠代表智慧?牛代表勤奋!智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起!如果光有智慧!不勤奋!那就变成小聪明。而光是勤奋!不动脑筋!那那就变成愚蠢!这两者一定要结合,这是祖先对我们第一组的期望和要求?也是最重要的一组,,七彩神仙鱼是风水鱼吗
是龙: 是动物的神!能兴云布雨!利益万物!佩带龙坠象征:顺风得利。为为人上之人也,龙腾云天,大展鸿图? 是龙: 是动物的神?能兴云布雨!利益万物?佩佩带龙坠象征:顺风得利、为人上之人也,龙腾云天,大展鸿图!!七情六欲打一生肖
羊 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复!他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时!首次把“totem”一词译成““图腾”!成为中中国学术界的通用译名! 严复在按语中指出!图腾是群体的标志 旨在区分群体!并认为为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏氏族有血缘关系。因而用来做本氏族的徽8486号或标志、居住在云贵8409川三省交界处四川大凉山地区的彝族、至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识?他们们以十二兽纪日?今天是鼠日 明天即牛日 虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街 有些地地方建十二兽神庙。6890每年举行祭礼活动?在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈? “老老鼠过街。人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶!然而,远古时代的不少少氏族?部落却认为自己的始祖是老鼠。并为自己是老鼠的后代而自豪!他们描绘!雕刻老鼠的形象?在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护, 白族虎 氏族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤害他们!当要出远门时 一定要选在属虎的那天(寅日)?认4857为只有这样,做事才会吉祥如意。有的人从远方回来?也一定 要算准日期 只有虎日才进门坎?白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的!认为公公鸡知吉凶、会保佑他们,在迁徙时,将9472东西装在背箩里,8397上面 放一只公鸡 到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫。就在什么地方安家!在他们看来 公鸡8448叫的地方、就是最吉利的。 中国的龙,具有图腾的基本本特征!它是各民族共同崇奉的图腾神 在0594《说文解字》中解:“龙!鳞虫之长!能幽能明!能大能小。能长能短!春分而登天!秋分而入渊 ”传说炎帝!黄帝!尧 舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种?龙子!古越人也以为自己是龙种?故断发纹身 以像龙子,直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”。这些都是图腾祖先观念的残余,至于龙龙图腾神观念,更为普遍!大多数民族都曾把龙视为保护神, 把牛视为远古创世神兽的有纳西族?在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海海中巨卵孵出的神牛,角顶破天?蹄踏破地!造成天天摇地动?由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死。用牛头祭天,牛皮祭地、肉祭泥土 骨祭石头。肋祭山岳,血祭江河!肺祭太阳!肝祭月亮 肠祭道路,尾祭树木,毛祭花草!于是!便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界?从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物?用来做祭祀天地山川的牺牲供品、纳西族十分崇敬牛神, 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话 满族有供奉马神习俗 清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族人称神马为“温古”!这种神马不准女人骑?可随处吃?走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗?神马多为9280全白色。全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、,七手八脚打一生肖
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孙浩 的老歌《中华民谣 》 朝花夕拾杯中酒 寂寞的人在风雨之后 醉人的笑容你有没有 大雁飞过菊花插满头 *朝花夕拾杯中酒 寂寞的我在风雨之后 时光的背影如此悠悠 往日的岁月又上心头 朝来夕去的人海中 远方的人向你挥挥手 南北的路你要走一走 千万条路你千万莫回头 苍茫的风雨何处游 让长江之水天际流 山外青山楼外楼 青山与小楼已不冉有 紧闭的窗前你别等候 大雁飞过菊花香满楼 听一听看一看想一想 时光呀流水匆匆过 哭一哭笑一笑不用说 人生能有几回回合 童白:「风雪连天万户候 莲花宝座伸出兰花手 妙语解开心中事 几家拜我(欢乐)几家愁?七星命理讲义
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