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　　是鼠鼠相传?当时老鼠和猫是邻居但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言而猫有个贪睡的毛病?接到玉皇大帝下的令后?老鼠窃喜：报复猫的^机机会终于来了。果不其然、猫叩响了老鼠家的门？请求老鼠在给玉皇帝祝寿时叫醒它一同前往！老鼠满口答应下来，为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄3461悄的出发了!,本命财位的方位

生肖里的猴子为什么排第9个！？

1，生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象？有关十二6946生肖的起源！历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源。5164可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔馀丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十十二辰但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿^不不废耳!”（（参见清·赵翼《陔馀丛考》）！有⁸⁴⁹⁵的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及?印度均有之！然均不甚古？无出于西纪后百年以上者？意者此始6123汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ?0693”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明、^生生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜?图腾崇拜以及早期天文学的结晶关于十二生肖的记载?现有文献资料中！以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有：“吉吉日庚午？即差我马”八个字？意思是庚午吉日时辰好是跃马出猎的好日子？这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土⁸⁰⁴⁶的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有：“子？鼠也!盗者兑口希须。……丑！牛也、盗者大鼻长颈?……寅虎也？盗者状,希须面有黑焉？卯,兔也?盗者大面头！辰!〔原文脱漏〕盗者男子！青赤1962色……已！虫也 ?盗者长而黑蛇目。午！鹿也！盗者长颈小哘!其身不全！……未?马也！盗者长须耳。申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为？这这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充^的的记载王充《论衡·物势》载： “寅,木也、其禽？虎也。戌?土也其禽。犬也、……午!马也。子，鼠也!酉?鸡也? 卯。兔也。……亥?豕也未?羊也！丑，牛也，……已。蛇也申、猴也!” 以上文字中!十二生肖动物谈谈到了十一种、唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙已为蛇。辰,^已已之位在东南，” 如此？十二生肖便齐了?且与与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？，到了南北朝!生肖已普遍使用?南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯!曾创作作了一首十二属相诗、其言曰： ^““鼠迹生尘案？牛羊暮下来。虎哺坐空谷。兔月向窗开! 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊, 马兰方远摘。羊负始春栽猴栗羞芳果、鸡砧引清杯! 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教^传传入时间差不多,我们从⁷⁵⁷⁵以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)？说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......馀下全文>>, ?。本地姜乌鸦地风水

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