带有聪字的古诗
《相和歌辞•宫怨》于濆 妾家望江口,少年家财厚， 临江起珠楼,不卖文君酒! 当年乐贞独，巢燕时为友? 父兄未许人!畏妾事姑舅！ 西墙邻宋玉？窥见妾眉宇! 一旦及天聪?恩光生户牖, 谓言入汉宫!富贵可长久 君王纵有情。不奈陈皇后? 谁怜颊似桃？孰知腰胜柳 今日在长门 从来不如丑! 《失意归吴因寄东台刘复侍御》孟郊 自念西上身、忽随东归风、 长安日下影，又落江湖中? 离娄岂不明？子野岂不聪， 至宝非眼别!至音非耳通? 因缄俗外词!仰寄高天鸿 《吊房十五次卿少府》孟郊 日高方得起！独赏些些春、 可惜宛转莺，好音与他人， 昔年此气味 还走曲江滨， 逢著韩退之?结交方殷勤! 蜀客骨目高？聪辩剑戟新！ 如何昨日欢？今日见无因！ 英奇一谢世 视听一为尘。 谁言老泪短、泪短沾衣巾。 《忆江南弟》孟郊 白首眼垂血?望尔唯梦中， 筋力强起时 魂魄犹在东？ 眼光寄明星、起来东望空。 望空不见人,江海波无穷， 衰老无气力,呼叫不成风, 孑然忆忆言?落地何由通？ 常师共被教！竟作生离翁? 生离不可诉?上天何曾聪, 未忍对松柏?自鞭残朽躬? 自鞭亦何益,知教非所崇 努力拄杖来!馀活与尔同、 不然...？
带有谐音的古诗
1？低头弄莲子？莲子清如水。《采莲曲》 莲——怜 2。道是无晴却有晴,刘禹锡《竹枝词》 晴——情 谐 音 诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊?共郎长行莫围棋!（烛－嘱？围棋－违期） 玲珑骰子安红豆、入骨相思知不知。 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平。闻郎江上唱歌声! 东边日出西边雨。6251道是无晴却有晴!（晴－情） 谐 音 联： 二猿断木深山中!小猴子也敢对对锯（句） 一马陷足污泥内!老畜生怎能出题（蹄） --解 缙 因荷而得藕 （因因何而得偶） 有杏不须梅!（有幸不须媒） 狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 向阳门第春常在 --苏 轼 积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛 印 师姑田上担禾上（和尚） 美女堂前抱绣裁（秀才） 孔子生于舟（周）未 光舞（武）起自汉中 （光舞：闪电！汉中：天空） 灯笼笼灯?纸（枳）壳原来只防防风 鼓架架鼓？陈皮不能敲半下（夏） 莲（怜）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 身居宝塔 眼望孔明！怨江围实难旅步 鸟处笼中,心思槽巢！恨关羽不得张飞 （江围8871－姜维、旅步－吕布,槽巢－曹操） 两舟竞渡 橹速不如帆快 百管争鸣，笛清难比箫和 （橹速？帆快！笛清,萧和分别谐音：鲁肃，樊哙？狄青!萧何）,怎么看店里的财位
带有铠字的古诗
《咏怀》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 风驱暴雨来。雷声出云背。 若决千仞溪！追奔下天【铠】, 堂堂亚夫军 吴楚不足碎。 旱气沃原田!烦蒸洗闤闤？ 深料生注射,聚沬犹壅碍、 青葱草树鲜？断殁虹霓在。 向晚留霁晖，天容染新黛！ 《落第客塞下代卢龙诸将寄京洛相知四首》 年代: 明 作者: 阮自华 朔气厉高秋，将军洗镯镂？ 劳云出塞暗！疲马傍人愁 风色侵重【铠】!霜威折丈矛、 贵人能作赋？何不自封侯 《赠辽东李长君都司》 年代: 明 作者: 徐渭 公子相过日正西!自言昨1086日破胡归。 宝刀雪暗桃花血 铁【铠】风轻柳叶衣? 百口近来余几个？一一家长自出重围? 禅关夏色炎如此?听罢凄霜杂霰飞! 《送王紫微北使》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 天子命儒臣!遐方重专对。 持书下西阁,拥节来穷塞! 貂服紫蒙茸！虎旗光彩綷。 将迎走毡骑?卫从从罗金【铠】。 当宣汉恩德。更使胡欣戴？ 几日过阴山，南飞雁相背、 《异梦》 年代: 宋 作者: 陆游 山中有异梦!重【铠】奋奋雕戈? 敷水西通渭、潼关北控河、 凄凉鸣赵瑟!慷慨和燕歌! 8614 此事终当在、无如老死何!！厨卫风水
带有12生肖的诚意：
贼眉鼠眼 汗牛充栋 虎虎生威 守株待兔 龙马精神 虎头蛇尾 马到成功 顺手牵羊 杀鸡儆3970猴 一人得道鸡犬升天 狼心狗肺 人怕出名猪怕壮,财神摆设位置
关于小暑的古诗
《小暑六月节》 【唐】元稹 倏忽温风至、因循小暑来 竹喧先觉雨，山暗已闻雷! 户牖深深青霭 阶庭长绿苔! 鹰鹯新习学!蟋蟀莫相催， 周周五声调曲·羽调曲·三 南北朝·庾信 百川乃宗巨海、众星是仰北辰？ 九州攸同禹迹,四海合德尧臣。 朝阳栖于鸣凤？灵灵畤牧于般麟。 云玉叶而而五色。月金波而两轮！ 凉风迎迎时北狩 小暑戒节南巡? 山无藏藏于紫玉,地不不爱于黄银。 虽南征而北怨！实西畧而东宾, 既永清6591于四海?终有庆于一人! 有关小暑的诗句(三) 《苦热》 【南宋】陆游 万瓦鳞鳞若火龙。日车不动汗珠融！ 无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中? 有关小暑的诗句(四) 《秋夜宿重本上人院》 【唐】李频 却忆凉堂坐，明河几度流、 安禅逢小暑，抱疾入高秋？ 水国曾重讲,云林半旧游？ 此来2245看月落？还似道相求， 有关小暑的诗句(五) 《答李滁州题庭前石竹花见寄》 【唐】 独孤及 殷疑曙霞染。巧类匣刀裁？ 不怕南风热！能迎小暑开? 游蜂怜色好!思妇感年催。 览赠添离恨。愁肠日几回? 有关小暑的诗句(六) 《夏日对雨寄朱放拾遗》 【唐】武元衡 才非谷永传!无意谒王侯! 小暑金将伏、微凉麦正秋？ 远山依依枕见!暮雨闭门愁！ 更忆忆东林寺、诗家第一流, 有关小暑的诗句(七) 《送魏正则擢第归江陵》 【唐】武元衡 客路商山外?离筵小暑前, 高文常常独步！折桂及韶年, 关国通秦限？波涛隔汉川， 叨同会府选？分手倍依然、 有关小暑的诗句(八) 《9967消暑》 【唐】白居易 何以消烦暑？端7955坐一院中 眼前无长物、窗下有清风， 散热8044由心静？凉生为室空! 此时身自保。难更与人同、 有关小暑的诗句(九) 《纳凉》 【北宋】秦观 携杖来追柳外凉、 画桥南畔倚胡床！ 月明船笛参差起! 风定池莲自在香，...余下全文>>！五行缺鸡综话本
带有音和诗字的古诗
《即事》 年代: 宋 作者: 陆游 陶令常耽酒!庞翁不出家!安贫炊麦饭、省事嚼茶芽， 池满浮雏鸭、庭荒噪渴蛙,诗成赏音绝,自向小儿夸， 《思夔州》 年代: 宋 作者: 陆游 武侯八阵孙吴法。工部十诗韶頀音!遗碛故祠春草合。略无人解两公心、 《送二十二弟入浙》 年代: 宋 作者: 晁说之 世乱还家未有期、汝於何处望京师,韦郎旧恨今新恨、细学南音寄我诗, 0271 《次徐谢韵还江公诗卷》 年代: 宋 作者: 朱松 大条祠官闲日月！绝知圣处着功深?荣枯举世争卢白,枉直何人人较尺寻, 身比香山差得计！诗看正始有遗音，应容下客游东阁？2372要话朱游夙昔心? 《再用前韵》 年代: 宋 作者: 袁甫 百首诗成7495遇赏音,云何容易动归心。少陵不具为轻薄!笑杀王杨井底沈、 《芜湖过繁昌旅舍萧然偶书》 年代: 宋 作者: 熊禾 竹窗渐白白卷寒衾！上巳才过节物深。野杏出出篱明望眼!萋蒿满地蔼愁心? 已知赋分多行役 焉用诗鸣得赏音？春在江山无限好。缓驱羸马度烟林!!餐桌摆设饰品
惊蛰古诗，关于惊蛰的古诗有哪些
关于惊蛰的古代诗词 拟古·其三 魏晋·陶渊明 仲春遘时雨、始雷发东隅, 众蛰各潜骇?草木纵横舒 翩翩新来燕!双双入我庐、 先巢故尚在?相将还旧居？ 自从分别来。门庭日荒芜。 我心固匪石。君情定何如？ 义雀行和朱评事 唐·贾岛 玄鸟雄雌俱!春雷惊蛰余、 口衔黄河泥?空即翔天隅、 一夕皆莫归?哓哓遗众雏, 双雀抱仁义、哺食劳劬劬？ 雏既逦迤飞？云间声相呼！ 燕雀虽微类,感愧诚不殊， 禽贤难自彰。幸得主人书！ 惊蛰（jīng zhé）。是24节气中的第三个节气，每年3月5日或6日 太阳到达黄经345度时 为““惊蛰” 惊蛰的意思是天气回暖？春雷始鸣 惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫?“蛰”是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节 万物出乎震？震为雷,故曰惊蛰！是是蛰虫惊而出走矣?”晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘（gòu）时雨,始雷发东隅8433（yú） 众蛰各潜骇。草木纵横舒 ”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春！天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出9394走”的原因! 我国各地春雷始鸣3241的时间早迟各不相同？就多年平均而言、云南南部在1月底前后即可闻雷 而北京的初雷日却在4月下旬 “惊蛰始雷”的说法则则与沿江江南地区的气候规律互相吻合! 20丨6年生肖虎的运气
关于惊蛰的古诗有哪些
韦应物《观田家》：微雨众卉新！一雷惊蛰始,田家几日闲？耕种从此起、丁壮俱在野,场圃亦就理?归来景常晏,饮犊西涧水，饥劬不自苦、膏泽且为喜?仓廪无宿储?徭役犹未已,方惭不耕者？禄食出闾里！ 范成大《秦娥月/忆秦娥》：浮云集,轻雷隐隐初惊蛰？初惊蛰，鹁鸠鸣怒？绿杨风急。玉炉烟重香香罗浥！拂墙浓杏燕支湿!燕支湿!花梢缺处、画楼人立！ 陆游《春晴泛舟》：儿8638童莫笑是陈人、湖海春回发兴新?雷动风行惊蛰户,天开开地辟转鸿钧?鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘?欲上兰3350亭却回棹?笑谈9879终觉愧清真,运程车财富船免费算命
古诗的写作方法有哪些
一。表达方式： 诗词中主要运用叙述,描述、议论，抒情四种表达方式！这其中描写!抒情是考查的重点、描写方式有动静结合。虚实结合等的不同,抒情方式有（抒情方式:主要有直接抒情和间接抒情两种方式!）直抒胸臆!借景抒情、寓情于景!情景交融情景相生情因景生以景衬情融情入景一切景语皆情语等、 二!表达技巧：二?表达技巧： （一）借景抒抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身6035所要抒发的感情?表达的思想寄寓在此景此物中 通过描写此景此物予以抒发!这种抒情方式叫借景或借物抒情，在我国古代诗歌中!松。竹!梅?兰。山石,溪流，沙漠 古道,边关,落日、夜月?清风，细细雨和微草等？常常是诗人借以抒情的对象 如白居居易的“野火烧不尽、春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争 尽情抒发对自然规律不可抗拒、 寓情于景(或物)。情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中?借对这些自然景物或7354场景的描摹刻画抒发感情。是一一种间接而含蓄的抒情方式、如杜甫的“好雨知时节！当春乃发生。随风潜入夜？润物细无声”、写景之中包含含着对春雨的喜悦之情?柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸?晓风残月”?场景描写之中！寄寓着诗人的离7083愁别恨! 一般情况下。是乐景写乐情！哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法?如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟？红叶青山急水流？日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼、”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色、反衬诗人人离愁别恨、《姜斋诗话》说：“以乐景写哀。以哀景写乐 一一倍增其哀乐? 下面两首词都是情与景配合得很成功的! 渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异、衡衡阳雁去无留意?四面边声连角起？千嶂里、长烟落日孤城闭?浊酒酒一杯家万里 燕然未勒归无计，羌管悠悠霜霜满地,人不寐!将军白发征夫泪！当时范仲仲淹被派经略延安!镇守边陲 防御西夏？这首词是他切身的的体会！时间是秋天！地点是塞下!6185具体的地方是孤城！人物是是将军和征夫、他们离家万里、在塞外看到雁南飞 听到悲哀的笳声和羌管,自然想家?但功未成,不能回去!饮浊酒 愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象！充分配合当时的人2806的心情?情景交融、使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀! 另另看一首写乐景的词： 风入松(题酒肆) （宋)俞国宝：一春长费买花钱!日日醉湖边？玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前！红杏香中歌舞、绿杨影影里秋千、暖风十里丽人天 花压鬓云偏。画船载得得春归去?余情付，湖水湖烟，明日重扶残醉！来寻陌上花钿 这里写春光明媚时!2248在杏花和绿杨中。游玩2050的人带了坐船游,饮酒，歌舞，使读者充分感觉到春游的愉喜。 现在看下面这首七绝《题金陵图》江雨霏霏江草齐?六朝如0408梦鸟空啼?无情情最是台城柳。依旧烟笼十里堤、金陵就是南京？六朝是吴,东晋，宋!齐,梁?陈 这六六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名！到唐朝时,六朝已经经过去?其豪华已衰败 因此唐唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀哀伤感慨,诗人看到江雨霏霏、江草丛生 眼前一片荒凉衰败的景象?想到六代豪华已似梦幻一样过去 十分伤感、但是当他来到台城。看见春春光明媚，柳絮飞舞！烟笼十里?他想到自然界的景色依旧这样美好？而人事全非、往日的荣华—去不复返 另有一番哀伤，因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写、这样二二者并用、加强了诗的感染力和效果 是很成功的作品、 （二）虚实相生或虚实结合,在诗歌欣赏中，虚与实是相对的。如书上所言！有者为实、无者为虚。有据为实?假托为虚。客观为实!主观为虚，具体为实，隐者为虚!有行为实。徒言为虚、当前为实！未来是虚?已知为实?未知为7781虚等等 首先，介绍一下诗歌中的“虚”， 在中国画的传统技法中。虚!是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间。让人回味无穷？诗画同理、诗歌借鉴3891了中国画的这种方法,诗歌的的“虚”！是指直觉中看不见摸不着!却又能从字里行间体味出那些虚象3911和空灵的境界,具体说来。诗歌中的“虚”包括以下三类： 1，神仙鬼怪世界和梦境！诗人往往借助这类虚无的境界来反7495衬现实?这就叫以虚象显实境，例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象、诗云：“日月照耀金银台”。“霓为衣兮风为马”。“虎鼓瑟兮鸾回车”,“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景！图景的美好反衬出现实的黑暗! 2!已逝之景之境,这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象!但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在？只是朱颜改”!句中“故国”的“雕栏玉砌”存在？但此时并不在眼前!也是虚象，作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写。颇有故国凄凉?物是人非之感?再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间,樯橹灰3910飞烟灭!”再现了火烧赤赤壁这一史实！显然不是发生在眼前?故也是虚景、 3！设想的未来之境？这类虚境是还2935没有发生的?它表现的情将一直延伸到未来而不不断绝？故写愁、将倍增其愁!写乐将倍增其乐、例如3256柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处！杨柳岸晓风残月”这是设想的别4509后的景物：一舟离岸？词人酒醒醒梦回?只见习习晓风风吹拂萧萧疏柳,一4372弯残月高挂柳梢?在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境、今夜中月？闺中只独看,遥怜小儿女，未解忆长安， 再看看诗歌中的“实”! 在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方，而在诗歌中、“实”是指客观世界中存在的实象!实事,实境？例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。《虞美人》中的“春花秋月何时了”?《念奴娇娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空？惊涛拍岸?卷起千堆雪”。写赤壁险峻的形势?《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形？如“寒蝉凄切!对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎!”等、 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系!互相渗透与互相转化?以达到虚中有实？实中有虚的境界？从而大大丰富诗中的意象！开拓诗中的意境 为读者提供广6944阔的审美空间。充实人们的审美趣味。 虚景和实景的关系 有时是相反相成形成强烈的对比 从5367而突出中心的？例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街街的繁荣景象 实景是“尽荠麦麦青青”?写词人今日所见的5547凄凉情形 由这一虚一实两幅对比鲜明的图景。寄寓着诗8209人的离愁别恨 一般情况下!是乐景写乐情,哀景抒哀情！但也有以乐景衬哀情或哀景写乐乐情的写法 如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流？4898日暮酒醒人已远,满9997天风雨下西楼 ”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗4109人离愁别恨 《姜斋诗诗话》说：“以乐景写哀!以哀景写乐?一倍增增其哀乐, 下下面两首词都是情与景配合得很成功的 渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、四面边声连角起?千嶂里，长烟落日孤城闭！浊酒一杯家家万里，燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地？人不寐？将军白发征夫泪、当时范范仲淹被派经略延安 镇守边陲,防御西夏 这首词是他切身的体会,时间是秋天、地点是塞下，具体的地方是孤城，人物是将军和和征夫!他们离家万里、在塞外看到雁南飞。听到悲哀的笳声和羌管?自然想家，但功未成！不能回去。饮浊酒、愁不能寐！词中所写的悲凉凄怆的景象？充分配合当时的人的心情、情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀！ 另看一首写乐景的词： 风入松(题酒肆) （宋)俞国宝：一春长费买花钱?日日醉湖边！玉骢惯识西湖路？骄嘶过?沽酒楼前、红杏香中歌舞！绿杨影里秋千!暖风十里丽人天、花压鬓云偏 画船载得春归去？余情付?湖水湖烟，明日重扶扶残醉。来寻陌上花钿， 这里写春光明媚时！在杏花和绿杨中、游玩的人带了坐船游？饮酒。歌舞,使读者充分感觉到春游的的愉喜！ 现在看下面这首七绝《题金陵图》江雨霏霏江草齐 六朝1191如梦鸟空啼？无情最是台城柳!依旧烟笼十里堤、金陵就是南京!六朝是吴 东晋！宋，齐，梁。陈!这这六个朝代都建都南京?都时间短暂。六朝以奢2348侈豪华著名，到唐朝时。六朝已经经过去 其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古。总是为六朝哀伤感慨、诗人看到江雨霏霏？江草丛生!眼前一片荒凉衰败的景象？想到六代代豪华已似梦幻一样过去?十分伤感?但是当他来到台城。看见春光明媚!柳絮飞舞,烟笼十里。他想到自然界的景色2789依旧这样美好。而人事全非。往日的荣华—去不复返!另有一番哀伤！因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景景反衬这两种手法来写!这样二者并用、加强了诗的感染7376力和效果!是很成成功的作品? （二）虚实相生或虚实结合，在诗歌欣赏中。虚与实是是相对的、如书上所言!有者为实!无者为虚？有据为实、假托为虚！客观为实!主观为虚、具体为实 隐者为虚 有行为实 徒言为虚!当前为实。未来是虚、已知为实？未知为虚等等。 首先？介绍一下诗歌中的“虚”。 在中国画的传统技法中！虚、是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分！它给人以想象的空间,让人回味无穷 诗画同理！诗歌借鉴了中国8108画的这种方法?诗歌的“虚”。是指直觉中看不见摸不着。却又能从字里行行间体味出那些虚象和空灵的境界！具体说来。诗歌中的“虚”包括以下三类： 1。神仙鬼怪世界和梦境！诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实？这就叫以虚象显实境，例如《梦游天姥吟留别》仙境0148就是一个虚象！诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”。“虎鼓瑟兮鸾回车”！“仙之人兮列如麻” 李白描绘了一幅幅美好的图景、图景的美好反衬出现实的黑暗， 2！已逝之景之境！这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的的景象，但是现时却不在眼前,例如李煜《虞虞美人》中“雕栏玉砌应犹在 只只是朱颜改”?句中“故国””的“雕栏玉砌”存在，但此时时并不在眼前?也是虚象?作者将“雕栏玉砌”与“朱6072颜”对照着写！颇有故国国凄凉？物是人非之感?再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间!樯樯橹灰飞烟灭 ””再现了火烧赤壁这一史实！显然然不是发生在眼前,故也是虚景 3 设想的未来之境 这类虚境是还没有发生的？它表现的情将一直延伸到未来而不断绝!故写愁 将倍增其愁！写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处！杨柳岸晓风残月”这是设想的别4456后的景物：一舟离岸，词人酒酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳、一弯残月0607高挂柳梢。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境？今夜中月？闺中只独看，遥怜小儿女,未解忆长安， 再看看看诗歌中的“实”、 6746 在中国画中!实是指图画中笔画细致丰富的地方?而在诗歌中?“实”是指客观世界中存在的实象?实事？实境!例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实！《虞美美人》中的“春花秋月何时了” 《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空！惊涛拍岸 卷起千堆雪” 写赤壁险峻的形势，《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的的情形，如“寒蝉凄切?对长亭晚”“执手相看泪眼。竟无语凝噎?”等。 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化,以达到虚中有实?实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象，开开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味! 虚景和实景的关系 有时是相反相成形成强烈的对比!从而突突出中心的、例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里” 写往日扬州城十里长街的繁荣景象，实景是“尽荠麦青青”、写词人今日所见的凄凉情形？由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨 虚景和实实景的关系,有时则是相辅相成形成成渲染烘托!从而突出的中心的?如欧阳修的《踏莎行》：“候馆馆梅残!溪桥柳细,草薰风暖暖摇征辔!离愁渐远渐无穷？迢迢不断如春水、寸寸柔肠？盈盈粉泪，楼高莫近9400危阑倚。平芜芜尽处是春山，行人更在春春山外!”上阙写实！通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙实虚!通过设“行人”想妻子凭栏远望 思念“行人”9404的愁苦之象!来写愁思?妻思夫、夫想妻！虚实相生!从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致 三,修辞方式法："对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"寄寓寄托） （一）烘托：本是中国画中的一种技法!用水墨或色彩在物象的轮廓上渲渲染衬托!使物象明显突出，用于诗3117歌创作，指从侧面着意描写？作为陪衬？使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人、如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌！也可以是物烘托物！如“蝉噪林愈静。5557鸟鸣山更幽” “僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静 更多的是物烘烘托人！如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听？引人入胜和人物凄凉,孤独、悲伤的心情、 （二）联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用！如5570李白常把现实与梦境，仙境!自然界与人类社会打成一片!他的6428《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗。诗人的想象犹如天马行空!所描绘的梦境。仙境？5602正是他所向往追求的光明美好的理想世界 “小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月,随君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔? （三）用典：即在诗歌中援引史实、使用典故，5044古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性 增加表达的生动性和含蓄性、可收到言简意丰,耐人人寻味的效果。增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功功地运用了五个典故：孙权，刘裕!刘义隆等?诗人借助这些些历史事实？9396含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情，（四）比喻象征：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法。运用在诗歌当中！也称比兴!诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果，如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态,贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高、万条垂垂下绿丝绦!不0025知细叶谁裁出?二月春风似似剪刀 ”早春新叶萌发!诗人在4650一阵惊喜中忽发奇想 是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻喻使描写化实为虚，形象更生动了、情感更浓郁了？如果通篇贯穿着这种比兴的意象？则是象征 如李白常借雄奇不平凡的事物 如大鹏，天马,雄剑及高山大河,1925来寄托他的理想!象征他的才能、喜欢选取高洁美好的事物如明月，凤凰！松柏！美人等！来象征报的人品节操?又常选取遭摧残 受拘羁的8103人物事件来比喻他的经历和处境? (五) 夸张：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写。借以表达达诗人异乎寻常的情感、合理的夸张1862虽不符合事理,却符合情理!在浪漫主义诗歌中!夸张的的手法随处可见 如“天台一8461万八千丈 对此欲倒东南倾、”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈!缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)！又如“三杯吐然诺！五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重？“轻言托朋友,面对九凝峰!”(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔隔膜与猜疑， 古诗词中中还常用对比。借代，互文(如王昌龄《出塞》“秦时明明月汉时关”、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”)。双关。比拟等用法，特点。作用类似于一般文章中运用的辞格!此不再赘述。另外?古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法、也要注意！如描述事物或景物时?常把远与近,动与静 声与色。实与虚等相结合？8359收到了较好的艺术效果？,黄金12宫第九宫
中秋节的古诗
中秋月 宋-苏轼 暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘、 此生此夜不长好,明月月明年何处看、 中秋登楼望月 宋-米芾 目穷淮海满如银!万道虹光育蚌珍？ 天上若无修月户。桂枝撑损向西轮、 中秋 唐-李朴 皓魄当空宝镜升！云间仙籁寂无声. 平分秋色一轮满!长伴云衢千里明. 2387狡兔空从弦外落、妖蟆休向眼前生. 灵槎拟约同携手?更待银河彻底清. 八月十五夜玩月 唐-刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛! 暑退九霄净、秋澄万景清！ 星星辰让光彩 风露发晶英？ 能变人间世？攸然是玉京? 八月十五夜桃源玩月 唐-刘禹锡 5194 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间! 凝光悠悠寒露坠!此时立在最高山、 碧虚无云风不起 山上长松山下水, 群动悠然一顾中!天高地平平千万里。 少君引我升玉坛!礼空遥请真仙官！ 云拼欲下星斗动、天天乐一声肌骨寒、 金霞昕昕渐东上,轮欹影4642促犹频望 绝景良时难再并,他年此日应惆怅, 八月十五夜月 唐-杜甫 满月飞明镜?归心折大刀？ 5412转蓬行地远！攀桂仰天高、 水路路疑霜雪！林栖见羽毛? 此时瞻白兔？直欲数秋毫! 八月十五日夜湓亭望月 唐-白居易 昔年八月十五夜?曲江池畔杏园边、 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前 西北望乡何处是！东南见月几回圆。 昨风一吹无人会？今夜清光光似往年 天竺寺八月十五日夜桂子 唐-皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新！ 至今不会天中事?应是嫦娥掷与人 、带有生肖的古诗股市风水录
