生肖牛的生肖简介
生肖 或属相！是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物、统称为十二生肖，即鼠 牛？虎、兔?龙！蛇!马！羊？猴！鸡 狗！猪，它们依次与十二地支（子、丑？寅！卯?辰?巳!午、未，申?酉？戌 亥）相配,形成子鼠,丑牛、寅虎?卯兔,辰龙!巳蛇。午马,未羊,申猴,酉鸡?戌狗？亥猪，每个人都以其出生年的象象征动物作为生肖！所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮?中国除了了用生肖纪年外，还用与之相应的十二支纪月、纪日。9805纪时（时辰）？十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环 是由东汉王充（西元27-97年）在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的、按顺序为：鼠,牛?虎,兔，龙、蛇。马。羊,猴！鸡！狗!猪,牛在十二生生肖中居次位,与十二地支配属“丑”?故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一8702点至三点又“牛时”，易卦为“坤为子母牛”？?
十二生肖的简介
《十二生肖》剧中的主人公是一个孩子。代表着全世界的孩子?与1432十二生肖在一起生活 各种中国文化元素和十二生肖之间的关系。通过现代的手段和非常具有特色的2454视觉效果展现出来、主题着眼于全世界都关注的环境和水资源的保护 环保为主题 讲述一个现代故事？《十二生肖》全长1小时7分钟！全剧完全没有台词！打破“从前………”讲故事的方式、是一部强调肢体语言的戏,通过视觉形象,符号 暗喻等来表现故事！音乐辅助，剧中运用了剪纸?皮影,印章等中国传统元素？长城、5548风筝也会出现其中?演员还会在3029剧场上写毛笔字的“龙”！这种无语言的表现形式将打破国界 更有利于向世界推广，导演计划借助皮影和人偶等道具,通过演员的的手工操作将一维，二维，三维图像在舞台上进行转换。极大地颠覆中国人传统的的观剧习惯、。办公室绿萝风水植物的摆放
十二生肖的简介（一定要简介）
生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源?可以以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学学者甚至持生肖外来说的观点?认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持8502这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及!印度均有之！然均不甚古？无出于西纪后百年以上者 意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之6295十二宫而制定之,再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料料证明 生肖的确起源于中国,是是华夏先民动物崇拜?图腾崇拜以及7943早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载、现有文3563献资料中?以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午?即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋秋前后，地支与十十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步4389证明十二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征 其中中记载 有：“子!鼠也、盗者兑口希须 ……丑?牛也!盗者大鼻长颈？……寅。虎也 盗者状，希须 ,面有黑焉？卯！兔也？盗者大面头？辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤赤色……巳、虫也 ！盗者长而黑蛇目？午。鹿也。盗盗者长颈小哘！其身不全?……未，马也,盗者长须耳!申?环也！盗者圆面……” //zhouyigen: 上面说到"未,马也!盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法 据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年) 因此十二生肖肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅?木也，其禽、虎也？戌?土也，其禽 犬也！……午!马也?子,鼠也!酉，鸡也、 卯。兔也,……亥，豕也?未!羊也、丑!牛也？……巳？蛇也。申！猴也！” 以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙?该该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇。辰?巳之位在东南!” 如此、十二生肖肖便齐了 且与现今流1824行的十二生肖配属完全相同？这的确算是古文献中关于生生肖的较早的最完备的记载？ 到了南北朝！生肖已普遍使用?南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份2573称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹迹生尘案，牛羊暮下来? 3058 虎哺坐空谷？兔月向窗开 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊, 马兰方远摘!羊负始春栽 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯 狗其怀怀物外！猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说......余下全文>>！办公室绿萝 风水的养护
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