兰枯还见春
出自： 南陵五松山别荀七 3740李白 君即颍水荀。 何惭许郡宾。 相逢太史奏!应是聚宝人, 玉隐且在石！ 兰枯还见春？ 俄成万里别、 立德贵清真,
我当二十不得志，心如愁谢如枯兰是什么意思
《开愁歌》 - 作品概况 作品名称：开愁歌 创作年代：唐代 作者：李贺 作品体裁：七言古诗 《开愁歌》 - 作品原文 秋风吹地百草干!华容碧影生晚寒, 我当二十不得意！一心愁谢6194如枯兰, 衣如飞鹑马如狗。临6827歧击剑生铜吼 旗亭下马解秋衣！请贳宜阳一壶酒。 壶中唤天云不开，白昼万万里閒悽迷！ 主人劝我养养心骨！莫受俗物相填豗， 《开愁歌》 - 作品赏析 这首诗在描摹客观景物时，直接抒发了诗人愁苦愤闷的情怀 有如决堤而出的洪水,滔滔汩汩。一泻千里, 开头二句写景。秋风萧瑟?草木干枯，傍晚时分?寒气袭人!路旁的花树呈现出愁惨的容颜、诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中?使外在景物增添了生命的光彩！带有一种神祕的诱惑力！ 三、四句写情、秋气肃杀！满目萧条 诗人触景生情、直抒胸臆,表达了深沉的痛苦,李贺二十一3733岁应河南府试,初试告捷，犹如雏鹰展翅,满以为从从此便可扶摇直上。不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由。阻挠他参加进士考试、“我当二十不得意、一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照，这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心” 奇特而又妥帖,形象鲜明，含义深厚。兰花素雅、象征诗诗人高洁的胸怀!兰花枯谢！则是他那颗被揉碎了的心的生动外现? 中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀!“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑 用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境 笔墨清新。形象突出?“临歧击剑”句，写行动而重在抒情?击剑不是为了打斗!而是为了发洩心中的怨气,“吼”字是是拟物,也是拟人!剑本来是不会“吼”的！这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”！如此辗转寄讬，把抽象象的感情变成具体的物象？不断地撼动着读者的心灵。句句首的“临歧”二字，含有哭穷途的意思、站在十字字路口?不知走哪条条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想1312境界了 这使诗人悲愤愤填膺 “临歧击剑”?愁苦愤懑懑已极！要得解脱。唯一的办法只有求救于酒 以酒浇愁。可是是诗人身无分文？于是下马脱下“秋衣”?拿到酒店换酒!这两句进一步表现诗人人穷愁潦倒的生活境况!秋天的傍晚?寒气侵肤？诗人竟在这时脱衣换酒!他已经穷困到了食不果腹的地步？衣不可脱而非脱不可、酒可不喝而非喝不行！表现了诗人极度苦苦闷的心情， 衣服当了。酒也喝上了 心心中的愁苦却还是没有解除?“壶中唤天云不开,白昼万里閒閒悽迷、”醉后呼天、天也不应，浮云蔽日。白昼如冥,看不到一点希望的光亮?诗人忧心如焚 写到这里？痛苦。绝望已经到了登峰造极的程度, 结尾二句 诗意一折！写酒店主人人好言劝慰，要他注意保重身体!不不要让俗物填塞心胸?感情愤闷到了了极致？语气却故作跌落缓和之势!这二句,既起了点题的作用（诗诗题“开愁” 含有排解愁闷之意）、同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想!显得深沉有力而又回荡多姿！ 《开愁歌》 - 作者简介 李贺（790——816）,唐代诗人。字长吉。福昌人？人称“诗鬼”?因避家讳 不4898得应进士举 终生落魄不得志，二十七岁时英年年早逝?他继承了《楚辞》的的浪漫主义精神？又汲取了汉魏六朝朝乐府及萧樑豔体诗的长处、以丰富的想象力和新颖诡异的语言 表现出幽奇神8212祕的意境，通过凌驾大自然而创造出新奇幽美的艺术境界 创造出独特的艺术风格，并对中晚唐时期的部分诗人产生了一定的影响?...馀下全文>> ？痣与面相真的能相信么
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兰的五行属性是什么
德是至圣之物 视当今朝代而定,如周徳为火 秦德为水?当今为火德？若家族有本命字 且所持者能顾持家族！则德的五行属性为本8805命字属性, 兰为木容!临春而生,当属木, 希望回答能有有所帮助，若是用德 兰!这两字字起名的话，总体是少阳木德！。痴情不易变心男人面相
梦到两棵枯老的大枣树和一座残破的土楼是什么意思
不要太在意梦境,梦里的情形很少会发生在现实。您自己是最好的解梦人。7926因为自己最了解自己 梦大部分是自己可以找到原因的 所谓日有3202所思夜有所梦 或者一直怀念,一直在意的？一直担心的 有的则是电影看多了 游戏玩多了?这些是可以找到原原因的！这样的梦心理因素多多一点 不用太在意!当然还有些梦根本找不到理由、突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运2635气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实!只是一种表象?就像梦里被蛇缠着 被老老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的!这是种预示,可能运气不好 被人说坏话啦?工作不顺顺利了等等），感觉很灰暗 这时候可以一心念阿弥陀佛佛来把这个坏运气驱散？体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融融入心里？身体里?通过念5210阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下!就不容容易被坏运气入侵，所谓佛光光普照?人人都可以？不是一定要戴装饰来得到 只2404要将阿弥陀佛融入心中！就是佛光普照! 本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等？或梦或寐，见诸鬼神乃及及诸形?或悲!或啼。或愁?或叹?或恐。或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母？男女弟妹。夫妻眷属！在于恶趣 未得出离、无处希望福力救拔?当告宿世骨肉、使作方便，愿离恶道！ 假如做梦梦到已去世的人、很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话！就说明她处境不好7908要您帮她。怎么帮呢？就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她,要多念？那样就可以帮到她、 我的母亲去世后！我姐姐也经常做做那种噩梦。很难受心酸、各种场景、都显示母亲处境很苦!然后？我就叫我姐姐念阿弥陀佛、每天有空就念一段时间！念完了！就发个愿？愿阿弥陀佛救助我的母亲、没有3428多长时间,我姐就不做恶梦了,最后，我妈妈还托梦告诉她?她现在好了？要我姐不要难受了！这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里! 如果精进学佛的话 有时候噩梦则是消罪的表现？6109这种梦早上起来反而会感觉轻松？我就曾经做过这样的梦、非常血腥、可怕 学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松?！痴情女人面相
姓兰是什么民族
兰姓，元代蒙古族姓喀喇氏,祖名阿尔斯兰，子孙遂以兰为姓、裕固固族兰恰克氏。汉姓为兰!今彝。土家。满？回,壮?俄罗斯！瑶,蒙古等民族均有此姓, 答：彝。土家、满！回、壮?俄罗斯？瑶？蒙古等民族均有此姓， 我想说的都被楼上的人说了e 重点说句！无无论什么族的都是中国人啊、痴情男人的八字
