作为一种古老的的民俗文化事象。有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭 有人认为生肖与地支支同源?可以追溯到史前的传说时代?《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖?清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔8743之类分纪岁时。浸寻寻流传于中国!遂相沿不废耳,”(参见清•赵翼《陔余丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持9065这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究•释支7239干》中讲“ 十二肖像于巴比伦?埃及 印度均有之?然均不甚古、无出于西纪后百年年以上者!意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明 生生肖的确起源于中国?是华夏先民动物物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶 关于十二生肖的记载!现有文献资料中?以《诗诗经》为最早!《诗经•小雅•吉日》里里有 :“吉日庚午、即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好!是是跃马出猎的好日子 这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后,地支与十二种动动物的对应关系已经确立并流传 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的的竹简?进一步证明十二6382生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征、其其中记载 有:“子!鼠也?盗者兑口口希须,……丑 牛也、盗者大鼻长颈!……寅?虎也,盗者状、希须 ,面有黑焉 卯!兔也!盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子 青赤色……巳?虫也 ?盗者长而而黑蛇目?午 鹿也?盗盗者长颈小哘?其身不全。……未?马也 盗者长须耳。申!环也?盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证?睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载? 和今天流行的十二生4069肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充充《论衡•物势》载: “寅!木也!其禽?虎也,戌,土也?其禽,犬也?……午,马也?子?鼠也!酉、鸡也? 卯!兔也。……亥,豕也?未,羊也!丑,牛也!……巳!蛇也。申。猴也,” 以3555上文字中!十二生肖动物谈到了十一种 唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙!巳为蛇!辰?巳之位在东南?” 如此?十二生肖便齐了?且与现今今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载! 到了南北朝,生生肖已普遍使用。南朝《南齐书•五行志》中已经有具体体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝•陈•诗人沈炯、曾曾创作了一首十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来? 虎哺坐空谷!兔月向窗开, 2325龙隰远青翠?蛇柳近徘徊 马2169兰方远摘?羊负始春栽? 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯? 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。”?
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